論識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰高三作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的論識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰高三作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
論識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰高三作文 篇1
是的，不可否認(rèn)"識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰"這句至理名言，歷來(lái)被子視為有逃避、變節(jié)的嫌疑，其實(shí)不然。那是因?yàn)槟切┤瞬](méi)有真正明白這句話(huà)的含義。
“時(shí)務(wù)”應(yīng)該是指世事中的“主旋律”或主流，而不是某種“小插曲”或支流。他指的是為人處世中善于審時(shí)度是。這對(duì)于一個(gè)人是否能成功是極為重要的。成功人士都是識(shí)時(shí)務(wù)者，醉生夢(mèng)死的人很少是成功的。正因?yàn)槌晒θ耸磕芸赐甘朗掳l(fā)展的趨勢(shì)，而又能謀劃出順應(yīng)世事發(fā)展的萬(wàn)全之策，所以才能成功。我想這就是對(duì)“實(shí)務(wù)”這兩個(gè)字最好的闡述了。
而什么樣的人能被稱(chēng)為俊杰呢？那就是當(dāng)某一個(gè)人處于大的形勢(shì)面前，能夠?qū)Ξ?dāng)前的形勢(shì)和力量對(duì)比進(jìn)行一個(gè)準(zhǔn)確的分析，明確各方的利害和沖突關(guān)系，從而讓自己站在有利一方的人。不留索夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如果可能，那就走在時(shí)代的前面;如果不能，那句同時(shí)代一起前進(jìn)，但是決不要落在時(shí)代的后面
當(dāng)然，這里的自己絕非指?jìng)�(gè)體的個(gè)人，而是一種大我的自己。也只有這樣的人才能被稱(chēng)為俊杰。
小到個(gè)人的自我設(shè)計(jì)，大到國(guó)家的大政方針，隨著內(nèi)部條件和外部環(huán)境的變化，難免要做出調(diào)整、改變、甚至于不得不放棄。知難而進(jìn)者固然可喜；審時(shí)度勢(shì)，能識(shí)時(shí)務(wù)更難能可貴！
因此，我方認(rèn)為，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。
人生總會(huì)有難于應(yīng)付的局面出現(xiàn)，關(guān)鍵是如何運(yùn)用來(lái)保全自己。并非循世逃避，如武則天的削發(fā)為尼，這樣一則以表示對(duì)皇帝的忠貞，二則以保全自己的性命。對(duì)她的這種選擇，旁人自然無(wú)可非議。這為她以后大權(quán)在握，成為盛極一時(shí)的女皇埋下伏筆
相反的，一味倡導(dǎo)美政，抱怨奸佞的屈子，既沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的理想，也并未能給楚國(guó)百姓帶來(lái)幸福，只留下了無(wú)盡的遺憾。而我們所學(xué)過(guò)的燭之武，鄒忌等人，正是因?yàn)橥〞詫?shí)務(wù)的變通之法，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，從而為人民造福。所以，識(shí)時(shí)務(wù)并不代表一定要放棄自己的理想，而是要用最恰當(dāng)?shù)姆绞饺?shí)現(xiàn)自己的理想，
為采集眼前的花朵而花費(fèi)太多的時(shí)間和精力是不值得的，道路正長(zhǎng)，前面尚有更多的花朵，我們不能為一支幻曲而透支自己。
苦苦地挽留夕陽(yáng)，是傻人；久久地感傷春光，是蠢人。不能認(rèn)識(shí)到當(dāng)前形勢(shì)，試圖保留某些自己認(rèn)為所謂珍貴的東西，往往會(huì)失去更珍貴的東西。舍不得家庭的溫馨，就會(huì)羈絆啟程的腳步；迷戀手中的鮮花，很可能就耽誤了你美好的青春。泰戈?duì)栐凇讹w鳥(niǎo)集》中寫(xiě)道："只管走過(guò)去，不要逗留著去采了花朵來(lái)保存，因?yàn)橐宦飞希ǘ鋾?huì)繼續(xù)開(kāi)放的。"
論識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰高三作文 篇2
是的，不可否認(rèn)的是，“知時(shí)務(wù)者為智者”這句名言一直被認(rèn)為有逃避和叛逃的嫌疑，但事實(shí)并非如此。那是因?yàn)槟切┤藳](méi)有真正理解這句話(huà)的意思。
“時(shí)事”應(yīng)該指的是世界上的“主旋律”或主流，而不是某種“插曲”或支流。他的意思是他善于判斷生活中的情況。這對(duì)一個(gè)人的成功與否至關(guān)重要。成功的人總是對(duì)現(xiàn)狀很敏感，讓生活從他們身邊溜走的人很少成功。正是因?yàn)槌晒Φ娜四芸赐甘澜绲陌l(fā)展趨勢(shì)，能策劃出適應(yīng)世界發(fā)展的完美方案，所以才能成功。我覺(jué)得這是對(duì)“修行”這個(gè)詞最好的解釋。
什么樣的人可以被稱(chēng)為接君？就是某個(gè)人在大的情況下，能夠?qū)ΜF(xiàn)狀和實(shí)力做出準(zhǔn)確的分析，明確各方的利益和沖突，從而站在有利的一方。貝里索夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如果可能，走在時(shí)代的前列；如果做不到，那這句話(huà)一起往前走，但絕不落后于時(shí)代
當(dāng)然，這里的自我不是個(gè)體，而是一種自我。只有這樣的人才能被稱(chēng)為接君。
隨著內(nèi)部條件和外部環(huán)境的`變化，不可避免的要做出調(diào)整、改變甚至放棄。迎難而上的人是受歡迎的；審時(shí)度勢(shì)，能夠了解現(xiàn)狀更是難能可貴！
因此，我們相信接君是一個(gè)了解時(shí)代的人。
生活中總有困難的情況，關(guān)鍵是如何用它來(lái)拯救自己。不是為了逃離這個(gè)世界。比如武則天理發(fā)一是為了表示對(duì)皇帝的忠誠(chéng)，二是為了保命。對(duì)于她的這個(gè)選擇，別人自然無(wú)可指責(zé)。這為她掌權(quán)并成為當(dāng)時(shí)的女王奠定了基礎(chǔ)
相反，一味鼓吹美國(guó)政治，抱怨刑訊者的屈肌，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的理想，給楚國(guó)人民帶來(lái)了幸福，留下的只有無(wú)盡的遺憾。但是，我們學(xué)過(guò)蠟燭、鄒驥等人的藝術(shù)，因?yàn)樗麄兪煜?shí)際的靈活性，他們可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，造福人民。所以，與時(shí)俱進(jìn)，并不是放棄自己的理想，而是以最恰當(dāng)?shù)姆绞綄?shí)現(xiàn)自己的理想。
花太多的時(shí)間和精力在我們面前采花是不值得的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，前面有更多的花。我們不能為了一首神曲透支自己。
夕陽(yáng)硬留是傻子；感情用事久了就是傻子。如果你意識(shí)不到現(xiàn)狀，試圖保留你認(rèn)為如此珍貴的東西，你往往會(huì)失去更珍貴的東西。如果你舍不得放棄家庭的溫暖，就必然要出發(fā)；執(zhí)著于手中的花，也許會(huì)耽誤你美麗的青春。泰戈?duì)栐凇讹w鳥(niǎo)集》中寫(xiě)道：‘走過(guò)去就好，不要流連忘返地采花保存，因?yàn)橐宦飞匣ㄟ�會(huì)繼續(xù)開(kāi)�！�
【論識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰高三作文】相關(guān)文章：
高三政治學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論知識(shí)點(diǎn)04-09
論幸福高二作文12-27
論幸福作文(5篇)11-16
論貧富語(yǔ)錄09-15
論茶文化04-25
論幸福作文(集錦9篇)10-26
論幸福作文(匯編9篇)10-25
論幸福作文(集錦5篇)11-16
論合作英語(yǔ)作文附譯文12-22
論花的啟示初中作文12-18