為歷史所珍惜高中作文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的為歷史所珍惜高中作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　天地蒼茫，歲月無情。亙古的長風(fēng)吹起歲月的煙塵，大江東去的春水將那曾經(jīng)的風(fēng)流愛恨，功過榮辱一并塵封于歷史。而翻開浩如煙海的史冊(cè)，才發(fā)現(xiàn)——曾幾何時(shí)，那一個(gè)個(gè)或曾輝煌無限，或曾臭名昭著的名字背后，都有著一樣悠久的歷史文化起源，可既然靈魂一脈相承，為何其發(fā)展與歷史評(píng)價(jià)截然不同呢？

　　先秦諸子百花齊放，百家爭鳴。那時(shí)的他們尚沒有流派的概念，只有志“同”道“和”。也許他們的想法與觀念并未全部為歷史所珍留，也許早已被歷史的長輪所碾。但在爭論與頓悟中所留存的精華經(jīng)過歲月的沉淀，已然成為經(jīng)典、傳統(tǒng)、乃至文化�？v使當(dāng)今社會(huì)發(fā)展、思想頓悟，沒有經(jīng)過歲月的審批與裁決，終是不夠完整、不夠成熟。文化怎可與歷史發(fā)展和背景背道相馳？不正是代代輩出的才人們憑借自己的超前思想以微薄之力影響著當(dāng)時(shí)的社會(huì)，形成的一時(shí)的獨(dú)特文化嗎？時(shí)間與空間的獨(dú)一無二造就了每個(gè)時(shí)代與眾不同的文化符號(hào)與代言。

　　怎樣才可以成就經(jīng)典，鑄就文化，文化又該如何思辨，何去何從？

　　追溯歷史，中華文化師出同門——華夏文化，經(jīng)過了秦始皇“焚書坑儒”，漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，晉與南北朝的過渡，唐詩、宋詞、元曲、明清小說。所謂文化，早已在歷史的長河中被磨礪得面目全非，以至于造成了各朝各代各不相同的結(jié)束與進(jìn)步。至于經(jīng)典，就更是在時(shí)間的鞭策下沉淀、積累、升華。作為文化的原身，被歷史所保留，卻與面目全非的文化漸行漸遠(yuǎn)。那么，在時(shí)刻風(fēng)云巨變的今天，究竟何為歷史的'文化，文化又以何種面貌存于世？

　　泱泱華夏，悠悠文化，五千年的遺留豈是一朝一夕所能言盡、所能體會(huì)的；慢慢長河，浩浩史冊(cè)，歲月的選擇豈是一己之力所能抗拒、所能改變的。傳統(tǒng)絕非不可改變，時(shí)事驟變，文化豈可墨守成規(guī)，一成不變，我們絕不能接受因存在時(shí)間空間影響而一味改變的傳統(tǒng)。社會(huì)受傳統(tǒng)文化影響且發(fā)展，而文化因社會(huì)而形成。更朝換代使得社會(huì)發(fā)展皆與眾不同，經(jīng)典文化何不因此而獨(dú)一無二。歷史的文化，為歷史的潮流所致，卻也不斷的影響著潮流的選擇。

　　歷史所珍留的，即為歷史；歷史所珍存的，成為精華；歷史所珍貴的，可為經(jīng)典；歷史所珍惜的，方為文化�！傲簟辈拍堋按妗�，“存”方可“貴”，“貴”然后“惜”。

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