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季羨林談人生讀后感

時(shí)間:2022-11-08 18:30:03 讀后感大全 我要投稿
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季羨林談人生讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家收集的季羨林談人生讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

季羨林談人生讀后感

季羨林談人生讀后感1

  也許真的是“書(shū)非借不能讀”,盡管久仰季羨林大名,盡管《季羨林談人生》就放在案頭,我卻遲遲未能細(xì)讀。年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中,聞年過(guò)耄耋的季老說(shuō),請(qǐng)摘去他頭上的國(guó)學(xué)大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來(lái),至于他那句“此刻總的是人和政通、海晏河清”(同溫總理談?wù)摦?dāng)今社會(huì)時(shí)語(yǔ)),更是讓我等常寫(xiě)時(shí)評(píng)的憤青耿耿于懷。

  帶著這種矛盾的情緒,為了完成暑假讀書(shū)筆記。我拭去《季羨林談人生》書(shū)面上的灰塵,一篇一篇地細(xì)讀起來(lái)。

  前三篇直接談人生,季老開(kāi)宗明意,首先點(diǎn)明了寫(xiě)作的年齡背景,卻又“謙虛”:望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開(kāi)頭很吸引人,一代宗師,著作等身,國(guó)家總理幾度探望,執(zhí)手相慶;北大不避炒作之嫌,甚至特設(shè)“季羨林研究所”;畹竭@種境地,還一口一個(gè)“吾輩凡人老百姓”,真讓我等倍感慚愧。

  《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼,大都是“主義”一統(tǒng),“口號(hào)”滿(mǎn)篇,而季老先生用十分樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)談?wù)摿巳松@不開(kāi)的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài),明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出,漸覺(jué)啟迪之意非同尋常。

  人生的真諦是什么?這是哲學(xué)永恒的話(huà)題。季先生強(qiáng)調(diào),對(duì)人生問(wèn)題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專(zhuān)利,“吾輩凡人”也要捫心自問(wèn):你為什么活著?人無(wú)法選取生與死,但人不能總處在被動(dòng)和糊涂之中,我們應(yīng)有所作為。他對(duì)人生好處與價(jià)值的一句評(píng)價(jià):“如果人生真有好處與價(jià)值的話(huà),其好處與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下,承前啟后的職責(zé)感”!坝兴鳛椤薄俺袚(dān)職責(zé)”這類(lèi)詞如果從一個(gè)普通人口里蹦出,實(shí)有平庸教化之嫌,但聯(lián)系季老的學(xué)識(shí)與人品,又不由得暗自認(rèn)同。季老的文字初讀平淡如水,索然寡味,并無(wú)多少新奇高深的教誨。掩卷深思,頓悟:大智大慧者,自然反璞歸真;世間之真理,又何需華麗的辭藻來(lái)修飾呢?

  季老先生還提出了“不完滿(mǎn)才是人生”,這是他從另一種好處上對(duì)人生的詮釋。盡管人人都期望有一個(gè)完美的人生,然而每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順。常言道:“不如意事常八九”。哪里事事都會(huì)讓你稱(chēng)心如意呢?況且人生活在世上又怎能逃脫了“生、老、病、死”呢?既然如此,人活一世,就不要幻想生活總是那么圓圓滿(mǎn)滿(mǎn),關(guān)鍵在于我們采取怎樣的生活態(tài)度。讀到那里,我突然明白了他為什么說(shuō)那句“人和政通、海晏河清”,是啊,評(píng)價(jià)一個(gè)時(shí)期,如果不放在歷史的長(zhǎng)河中找準(zhǔn)參照,而以完美的理想化標(biāo)準(zhǔn)去要求,明顯屬于空想。季老經(jīng)歷“文革”,進(jìn)過(guò)“牛棚”,他又對(duì)誰(shuí)抱怨過(guò)什么?既然季老都無(wú)法“力挽狂瀾、改變歷史”,我們?yōu)楹尾蝗ピ囍淖冏晕业男木衬?

  改變心境也就是尋求內(nèi)心的和諧。溫總理曾對(duì)季老說(shuō):“有個(gè)問(wèn)題我思考很久,我們講和諧,不僅僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內(nèi)心和諧。一個(gè)人內(nèi)心的和諧正是一切和諧的基礎(chǔ),是根本中的根本!甭(lián)系季老對(duì)人生的解讀,一切釋然!坝眯倪M(jìn)取、努力改善”是人生,“消極沉淪、怨天尤人”也是人生。不懂得滿(mǎn)足,不持續(xù)心態(tài)平衡,又哪來(lái)內(nèi)心的和諧?慢慢品讀《季羨林談人生》一書(shū),他對(duì)人生的感悟洗滌著我內(nèi)心的蕪雜、淺薄。如果不這么細(xì)致地讀他,我還真的`質(zhì)疑“摘帽”為“炒作”,讀過(guò)他,悟過(guò)他,才明白,那不是,而是老人真正的聲音,是他智慧內(nèi)斂人生的真實(shí)渴望。

  這些天,我一有時(shí)光,就走進(jìn)老人的文字,去感受那份真實(shí),去品味“假話(huà)全不講,真話(huà)不講全”的中國(guó)式正直。也許有人還在以“真話(huà)不講全”為由苛求季老,其實(shí)季老是不憚講真話(huà)的:“根據(jù)我個(gè)人的觀(guān)察,對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),人生一無(wú)好處,二無(wú)價(jià)值。他們也從來(lái)不思考這樣的哲學(xué)問(wèn)題。走運(yùn)時(shí),手里攥滿(mǎn)了鈔票,白天兩趟美食城。晚上一趟卡拉0K,玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù),耍一點(diǎn)小聰明。甚至恣睢驕橫、飛揚(yáng)跋扈,昏昏沉沉、渾渾噩噩,等到鉆入了骨灰盒,也不明白自我為什么活這一生。其中不走運(yùn)的則窮困潦倒,終日為衣食奔波,愁眉苦臉、長(zhǎng)吁短嘆。即使是日子還能過(guò)得去的,不愁衣食、能夠溫飽,然而也終日忙忙碌碌,被困于名韁、被縛于利鎖。同樣是昏昏沉沉、渾渾噩噩,不明白為什么活這一生!比绱酥苯亓水(dāng)?shù)呐惺浇衣叮〞沉芾,痛快而又入骨?/p>

  讀了《季羨林談人生》,感覺(jué)很是中的,一向渴望與一位知天命以上的老者交流一番,不是平常那種與上上輩人的閑談,而是真正談?wù)勅松械脑S多對(duì)我來(lái)說(shuō)還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對(duì)人生的感悟分享出來(lái),于我似久旱之甘雨,潤(rùn)心潤(rùn)肺。有些東西,在這個(gè)紛亂的世界,我們來(lái)不及沉淀,在忙碌無(wú)為中忘記思考,甚至有些人已然根本不會(huì)去思考了。但在我的內(nèi)心深處一向留有一個(gè)位置,存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵,重新將它開(kāi)啟,并確認(rèn)了它們的存在與正確。季先生樂(lè)觀(guān)地相信人類(lèi)會(huì)到達(dá)大同之域,為此,我們每個(gè)人都有著為推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展承上啟下、承前啟后的作用,只要抱有這份職責(zé)感,那么個(gè)人存在的價(jià)值和好處也就找到了。

季羨林談人生讀后感2

  也許真的是“書(shū)非借不能讀”,盡管久仰季羨林大名,盡管《季羨林談人生》就放在案頭,我卻遲遲未能細(xì)讀。年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中,聞年過(guò)耄耋的季老說(shuō),請(qǐng)摘去他頭上的國(guó)學(xué)大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來(lái),至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”(同溫總理談?wù)摦?dāng)今社會(huì)時(shí)語(yǔ)),更是讓我等常寫(xiě)時(shí)評(píng)的憤青耿耿于懷。

  帶著這種矛盾的心情,為了完成暑假讀書(shū)筆記。我拭去《季羨林談人生》書(shū)面上的灰塵,一篇一篇地細(xì)讀起來(lái)。

  前三篇直接談人生,季老開(kāi)宗明意,首先點(diǎn)明了寫(xiě)作的年齡背景,卻又“謙虛”:望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開(kāi)頭很吸引人,一代宗師,著作等身,國(guó)家總理幾度探望,執(zhí)手相慶;北大不避炒作之嫌,甚至特設(shè)“季羨林研究所”;畹竭@種境地,還一口一個(gè)“吾輩凡人老百姓”,真讓我等倍感慚愧。

  《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼,大都是“主義”一統(tǒng),“口號(hào)”滿(mǎn)篇,而季老先生用非常樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)談?wù)摿巳松@不開(kāi)的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài),明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出,漸覺(jué)啟迪之意非同尋常。

  人生的真諦是什么?這是哲學(xué)永恒的話(huà)題。季先生強(qiáng)調(diào),對(duì)人生問(wèn)題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專(zhuān)利,“吾輩凡人”也要捫心自問(wèn):你為什么活著?人無(wú)法選擇生與死,但人不能總處在被動(dòng)和糊涂之中,我們應(yīng)有所作為。他對(duì)人生意義與價(jià)值的一句評(píng)價(jià):“如果人生真有意義與價(jià)值的話(huà),其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感”!坝兴鳛椤薄俺袚(dān)責(zé)任”這類(lèi)詞如果從一個(gè)普通人口里蹦出,實(shí)有平庸教化之嫌,但聯(lián)系季老的學(xué)識(shí)與人品,又不由得暗自認(rèn)同。季老的文字初讀平淡如水,索然寡味,并無(wú)多少新奇高深的教誨。掩卷深思,頓悟:大智大慧者,自然反璞歸真;世間之真理,又何需華麗的辭藻來(lái)修飾呢?

  季老先生還提出了“不完滿(mǎn)才是人生”,這是他從另一種意義上對(duì)人生的'詮釋。盡管人人都希望有一個(gè)完美的人生,然而每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順。常言道:“不如意事常八九”。哪里事事都會(huì)讓你稱(chēng)心如意呢?況且人生活在世上又怎能逃脫了“生、老、病、死”呢?既然如此,人活一世,就不要幻想生活總是那么圓圓滿(mǎn)滿(mǎn),關(guān)鍵在于我們采取怎樣的生活態(tài)度。讀到這里,我突然明白了他為什么說(shuō)那句“人和政通、海晏河清”,是啊,評(píng)價(jià)一個(gè)時(shí)期,如果不放在歷史的長(zhǎng)河中找準(zhǔn)參照,而以完美的理想化標(biāo)準(zhǔn)去要求,明顯屬于空想。季老經(jīng)歷“文革”,進(jìn)過(guò)“牛棚”,他又對(duì)誰(shuí)抱怨過(guò)什么?既然季老都無(wú)法“力挽狂瀾、改變歷史”,我們?yōu)楹尾蝗ピ囍淖冏约旱男木衬兀?/p>

  改變心境也就是尋求內(nèi)心的和諧。溫總理曾對(duì)季老說(shuō):“有個(gè)問(wèn)題我考慮很久,我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內(nèi)心和諧。一個(gè)人內(nèi)心的和諧正是一切和諧的基礎(chǔ),是根本中的根本!甭(lián)系季老對(duì)人生的解讀,一切釋然!胺e極進(jìn)取、努力改善”是人生,“消極沉淪、怨天尤人”也是人生。不懂得滿(mǎn)足,不保持心態(tài)平衡,又哪來(lái)內(nèi)心的和諧?慢慢品讀《季羨林談人生》一書(shū),他對(duì)人生的感悟洗滌著我內(nèi)心的蕪雜、淺薄。如果不這么細(xì)致地讀他,我還真的質(zhì)疑“摘帽”為“炒作”,讀過(guò)他,悟過(guò)他,才知道,那不是,而是老人真正的聲音,是他智慧內(nèi)斂人生的真實(shí)渴望。

  這些天,我一有時(shí)間,就走進(jìn)老人的文字,去感受那份真實(shí),去品味“假話(huà)全不講,真話(huà)不講全”的中國(guó)式正直。也許有人還在以“真話(huà)不講全”為由苛求季老,其實(shí)季老是不憚講真話(huà)的:“根據(jù)我個(gè)人的觀(guān)察,對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),人生一無(wú)意義,二無(wú)價(jià)值。他們也從來(lái)不考慮這樣的哲學(xué)問(wèn)題。走運(yùn)時(shí),手里攥滿(mǎn)了鈔票,白天兩趟美食城。晚上一趟卡拉0K,玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù),耍一點(diǎn)小聰明。甚至恣睢驕橫、飛揚(yáng)跋扈,昏昏沉沉、渾渾噩噩,等到鉆入了骨灰盒,也不明白自己為什么活這一生。其中不走運(yùn)的則窮困潦倒,終日為衣食奔波,愁眉苦臉、長(zhǎng)吁短嘆。即使是日子還能過(guò)得去的,不愁衣食、能夠溫飽,然而也終日忙忙碌碌,被困于名韁、被縛于利鎖。同樣是昏昏沉沉、渾渾噩噩,不知道為什么活這一生!比绱酥苯亓水(dāng)?shù)呐惺浇衣,酣暢淋漓,痛快而又入骨?/p>

  讀了《季羨林談人生》,感覺(jué)很是中的,一直渴望與一位知天命以上的老者交流一番,不是平常那種與上上輩人的閑談,而是真正談?wù)勅松械脑S多對(duì)我來(lái)說(shuō)還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對(duì)人生的感悟分享出來(lái),于我似久旱之甘雨,潤(rùn)心潤(rùn)肺。有些東西,在這個(gè)紛亂的世界,我們來(lái)不及沉淀,在忙碌無(wú)為中忘記思考,甚至有些人已然根本不會(huì)去考慮了。但在我的內(nèi)心深處一直留有一個(gè)位置,存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵,重新將它開(kāi)啟,并確認(rèn)了它們的存在與正確。季先生樂(lè)觀(guān)地相信人類(lèi)會(huì)到達(dá)大同之域,為此,我們每個(gè)人都有著為推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展承上啟下、承前啟后的作用,只要抱有這份責(zé)任感,那么個(gè)人存在的價(jià)值和意義也就找到了。作文

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