高考生活作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的高考生活作文，希望對(duì)大家有所幫助。
高考生活作文1
生活在局促，單薄，甚至還有一點(diǎn)慌亂的意味。我是一個(gè)滿(mǎn)懷理想的孩子，我的理想很簡(jiǎn)單；有一支筆陪我不停的走，和著剪不斷的思緒，陪我記錄下這些記憶。
可當(dāng)我越來(lái)越接近那讓我無(wú)能為力的高考時(shí)，我又不的不做出自己都會(huì)疼痛的妥協(xié)。我把我的青春賣(mài)給那所謂的正途。看完郭敬明的，《左手倒影，右手年華》后，發(fā)現(xiàn)他是多么的幸福，他可以用筆告訴他的內(nèi)心世界，他的向往。然后讓人感傷，我沒(méi)有辦法寫(xiě)出那么華美的名字；
我和我僅有的理想，一起在追尋的路上。
這就是生活。
獨(dú)倚窗戶(hù)，咀嚼著耐磨的孤單，歲月明顯充滿(mǎn)著痛感。所有的理想都劇烈的晃動(dòng)著，生活悄然的改變著生活。每天都深切的瞥見(jiàn)自己的彷徨。用邂逅的心態(tài)去尋覓，于驚鴻一瞥間去發(fā)掘思感�？裳矍皝�(lái)回的心跳失去了節(jié)奏；這也是生活。
如果有可能，我很想為自己的生活陪一部短片；晴朗的早晨，總有一彎淺月守侯著賴(lài)床的城市街上大多是老人健身的身影，我想人大抵只有在年老的時(shí)候才會(huì)感到生命的可貴。當(dāng)然我也見(jiàn)過(guò)只穿睡衣上街的潦草女人，拖著腳，蓬頭，在電話(huà)亭懨懨地?fù)苤娫?huà)號(hào)碼，臉浮腫，自漸形穢。當(dāng)然也有城市的民工瑟縮在城市的風(fēng)里，一雙茫然的眼睛，等待著城市主人的雇傭。
八月的黃昏，影影綽綽的街道已嗅出清涼。湛藍(lán)的天空，瑰紫的薄云，無(wú)星也無(wú)月，路燈初上。樹(shù)木不在色調(diào)凝重，而流于憂(yōu)郁。長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)遮住了視線(xiàn)，點(diǎn)點(diǎn)殘影投射在眼角，街頭狂囂的搖滾與他們無(wú)關(guān)。打扮得濃裝艷抹的城市女郎與他們無(wú)關(guān)。那些大多樹(shù)木的清新在這里也因逆光隱沒(méi)不見(jiàn)，幽暗得趨近深然。
掙扎的文字道不出蒼涼的壓抑，那被宣泄在白紙上的只有無(wú)奈。我不能不停的走不停的寫(xiě)，只有在今天進(jìn)行這無(wú)關(guān)痛癢的敘述。因?yàn)�；明天要繼續(xù)生活。
高考生活作文2
如果說(shuō)人生是一個(gè)巨大的舞臺(tái)，那么生活就是舞臺(tái)上精彩繽紛的節(jié)目。她需要我們真情的去感受、細(xì)心的去領(lǐng)悟，從而發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
觀(guān)賞美麗的景色是感受生活。“歲歲花相似，年年人不同”人生匆匆?guī)资d，會(huì)有太多美好的景色讓我們留念。她們體現(xiàn)的是自然的結(jié)晶，造物主的鬼斧神工。何不在我們的有生之年問(wèn)鼎泰山、泛舟西湖、論劍華山、放歌草原，充分領(lǐng)略人間美景，感受美好生活呢？
享受濃濃的親情是感受生活，“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”講述的是偉大的母愛(ài)。“打虎親兄弟，上陣父子兵”是血濃于水的最好見(jiàn)證�！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”是子女們對(duì)親情無(wú)價(jià)的內(nèi)心感慨。功名利祿會(huì)隨著時(shí)間而改變，榮華富貴亦不過(guò)為過(guò)眼云煙。惟有親情能夠穿越時(shí)空永恒不變。
擁有純潔的友誼是感受生活。沒(méi)有友誼的生活是虛白的，當(dāng)年伯牙為沒(méi)了知音而斷琴，講述的是失去友誼之后的失落�！昂�(nèi)存知己，天涯若比鄰”講述的是擁有友誼之后的物我兩超脫。童年的友誼是純潔的、青年的友誼是真誠(chéng)的、暮年的友誼是最珍貴的。
追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)是感受生活。勇奪金牌是每一個(gè)奧運(yùn)健兒的目標(biāo)，國(guó)泰民安是每一個(gè)執(zhí)政者的目標(biāo)，世界永遠(yuǎn)和平安寧是每一個(gè)地球人的共同目標(biāo)。人如果沒(méi)有了目標(biāo)，就很難體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”將文天祥的人生價(jià)值流傳千古，“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”把龔自珍的人生價(jià)值充分的表現(xiàn)出來(lái)，“橫眉了年對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！睂Ⅳ斞傅娜松鷥r(jià)值展現(xiàn)的淋漓盡致。他們的人生價(jià)值能夠?qū)崿F(xiàn)不因?yàn)閯e的，而是因?yàn)樗麄冇兄h(yuǎn)大的人生目標(biāo)，并且為了目標(biāo)而不解奮斗。
人生是自己心靈的舞臺(tái)，需要我們的心靈之光普照每一個(gè)角落。光有多遠(yuǎn)我們的心就有多大，能夠感受生活的人生定是精彩人生。
高考生活作文3
午后總是鮮少有人經(jīng)過(guò)，只有行車(chē)在瞬時(shí)間馳過(guò)窗外的殘影。云常擋住陽(yáng)光，繪下時(shí)明時(shí)暗的光影。幾聲零落的喇叭在耳畔響起，伴著生銹的車(chē)輪“嘰嘎”的呻吟。或許只有在這樣的午后，陽(yáng)光燦然，世間萬(wàn)物都慢下了步調(diào)，才能尋得一刻坐在窗前看書(shū)作文的古韻愜意吧。
古人的儀式感不僅在莊嚴(yán)肅穆的祭祀儀典上，更在日日尋常的午后。或是立于窗前吟詩(shī)作賦，或是面朝山河縱覽春景，亦或是鋪一張毛氈，蘸一筆濃墨，縱筆揮毫，抒情立志，豈不美哉。若是像李白之輩一般放蕩逍遙，更可簡(jiǎn)裝易行，游山玩水，昂首飲酒，肆意作詩(shī)，也甚是歡快。
端午時(shí)的賽龍舟、吃粽子，中秋時(shí)的賞圓月、享團(tuán)圓。這種種儀式不僅是中華歷史的傳統(tǒng)，更是中華人民生活意趣的縮影。而現(xiàn)如今，我們忽視了太多儀式，也消磨了生活的千滋百味。
在眾多諸如“一寸光陰一寸金”的了緊迫感的威脅下，我們用復(fù)制粘貼的祝福代替了親筆書(shū)信的莊重，在花朝節(jié)卻不留一點(diǎn)空閑賞花喝茶，將豐富充實(shí)的儀式隨意刪減，空留下完成任務(wù)般的冷漠死板。
其實(shí)儀式感很小，小到?jīng)]有我們所想的那般讓人難堪重負(fù)。劉亮程就認(rèn)為，躺在田野里，聽(tīng)著蟲(chóng)鳴是一種儀式感。蕭紅認(rèn)為，看火燒云從一邊到另一邊是一種儀式感。留一個(gè)午后的目光追隨繁花游魚(yú)的倩影，或是在合適的時(shí)間靜心看一本好書(shū)。沉浸在連貫的文字之中，聽(tīng)?wèi){作者領(lǐng)你走進(jìn)一個(gè)故事。這生活的片刻就能帶來(lái)難以言喻的幸福與滿(mǎn)足。
其實(shí)儀式感很容易，難以跨越的只不過(guò)是我們?nèi)諠u焦躁的心。我們的生活，其實(shí)一點(diǎn)簡(jiǎn)單的儀式感就足夠。
高考生活作文4
桃花已落，桃花扇也未再開(kāi)啟。我始終不愿相信的是，清兵大軍壓境，你竟然離去�！}記
那日，我在秦淮河畔登樓遠(yuǎn)眺，偶然遇見(jiàn)了你。那一刻開(kāi)始我便倔強(qiáng)的相信，這一見(jiàn)鐘情，便是我要等的那一份愛(ài)情，可我卻出身青樓，不敢走上前去，與你細(xì)細(xì)交談。
侯郎方域，你記得嗎那是崇禎十二年的秋天，我在屋子里梳妝，卻聽(tīng)得一聲喚：“香君，來(lái)呀，下樓接待客人了�！蔽覒�(yīng)著，緩緩的走下了樓，看到了曾在湖邊見(jiàn)過(guò)一次風(fēng)流倜儻的你。得知你便是有名的復(fù)社四公子之一的侯方域。
我們一見(jiàn)如故，你將隨身帶著的桃花扇贈(zèng)予了我，并題寫(xiě)了一首漂亮的詩(shī)，拴上了一個(gè)小巧的香扇墜，我欣喜的接過(guò)。從此，這把愛(ài)扇就不曾離身。
在我嫁給你的'同時(shí)，清軍入關(guān)，朱氏王朝南渡，在南京建立政權(quán)，大明朝岌岌可危之際，你越發(fā)的忙碌起來(lái)。正當(dāng)你為是否答應(yīng)阮大鋮的收買(mǎi)條件而背叛自己國(guó)家和民族，而猶豫不已時(shí)，你不知道，我們成親時(shí)最大的賀禮是阮大鋮送的，而我，則默默地遣人將那些華麗的衣飾、珠寶給他退了回去，并洗了好幾遍自己穿過(guò)他送衣服的身子。因?yàn)�，在面�?duì)金錢(qián)誘惑與國(guó)家民族大義的選擇時(shí)，國(guó)家和民族大義，永遠(yuǎn)比金錢(qián)重要得多啊!
我要求你遠(yuǎn)離阮大鋮，卻未想到他暗中報(bào)復(fù)，使你丟下我一人獨(dú)自悄然離開(kāi)南京。侯郎，你可知，我日日夜夜的期盼，希望能聽(tīng)到你報(bào)效國(guó)家的消息，盼望你早日回來(lái)。我整日呆在媚香樓。有人來(lái)逼婚，我一頭撞向了那根紅柱，鮮血一滴一滴的滴在你送我的那把桃花扇上，那桃花，紅的絢爛，紅的濃烈!我只是希望毀了自己絕美的容貌，安靜的等你回來(lái)。
高考生活作文5
生活處處有語(yǔ)文，只有在生活實(shí)踐中才能更好地提升語(yǔ)文素養(yǎng)�！}記
提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑主要不外乎：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。在課堂有效教學(xué)和課外大量閱讀的過(guò)程中，我想我們更多的是被傳播了思想、知識(shí)，只是不斷地進(jìn)行知識(shí)的儲(chǔ)備，而非能真正地理解和更好地將其轉(zhuǎn)化為自身的精神力量、自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。我認(rèn)為只有在生活實(shí)踐中才能更好的體會(huì)到語(yǔ)文的魅力，才能更好的提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
在生活中提升語(yǔ)文素養(yǎng)的方式主要有：聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。
不見(jiàn)高山，如何才能明白“高山安可仰”的慨嘆?不親自登山高山之頂，如何才能理解“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”?“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，不親自臨江眺望，如何能感受到波濤滾滾，大江東流的宏偉氣勢(shì)!如何能體會(huì)到千古英雄人物的豪放情懷!不曾有過(guò)“行舟綠水前”，又如何能感受到“潮平兩岸闊，風(fēng)中一帆懸”的和順，只有通過(guò)生活實(shí)踐才能更好地理解古詩(shī)文之韻味，從而提高閱讀理解能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
與人交流是一門(mén)藝術(shù)，在與人交流的過(guò)程中也體現(xiàn)出一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)。要想更好地與人交流就要不斷的提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)!而想要提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，就要在生活中學(xué)會(huì)聽(tīng)別人說(shuō)，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)自己說(shuō)，通過(guò)不斷地聽(tīng)不斷地練習(xí)，才能讓自己聽(tīng)與說(shuō)的能力得到提高，從而不斷地提升語(yǔ)文素養(yǎng)，學(xué)會(huì)更好地與人交流!
生活中處處都有語(yǔ)文，生活中隨處可見(jiàn)的對(duì)聯(lián)橫幅等，都是語(yǔ)文生活化的體現(xiàn)。要在生活中感受和學(xué)習(xí)語(yǔ)文，通過(guò)練字、寫(xiě)對(duì)聯(lián)、著文章等方式，不斷提高自己寫(xiě)的能力，通過(guò)寫(xiě)的能力的不斷提高，來(lái)不斷地提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)!
無(wú)論是課堂有效教學(xué)，還是課外大量閱讀，最終到要回歸到生活實(shí)踐中。只有在社會(huì)生活實(shí)踐中體會(huì)、感受語(yǔ)文的魅力，熏陶自身，在社會(huì)生活實(shí)踐中不斷提高自身聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，才能更好地提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。
高考生活作文6
人為什么要有儀式感?我想對(duì)于愛(ài)來(lái)說(shuō)，儀式感就是尊重，就是讓自己感覺(jué)是，我在熱鬧的生活。
在婚禮上，表哥莊重地宣言，戒指的佩戴，香檳的噴灑，我想這些儀式環(huán)節(jié)都是一種愛(ài)的表達(dá)和對(duì)美好未來(lái)的期望。
在十周歲生日會(huì)上，家長(zhǎng)們?yōu)槲覀兙牟贾脠?chǎng)地，準(zhǔn)備食物的，老師們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備演講，我想這些都是真正愛(ài)我們的人，雖然是集體的生日，但也是屬于自己的生日會(huì)。在家里過(guò)生日就是吃碗面條，但在這場(chǎng)生日會(huì)上，家長(zhǎng)們驚心裝飾，老師為我們演講，讓我的這次十周歲生日過(guò)得是那么的精彩。
在爸媽結(jié)婚紀(jì)念日的時(shí)候，爸爸都會(huì)為媽媽準(zhǔn)備一大束鮮花，我想這就是他們對(duì)彼此愛(ài)的表達(dá)吧。他們一起走過(guò)了這么多年，一起經(jīng)歷了生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨。即使每年都差不多，但每年的感覺(jué)都是不同的。我相信他們對(duì)彼此的愛(ài)是不會(huì)改變的。這也是屬于他們彼此之間的浪漫。
每當(dāng)我們有所成就時(shí)，父母為我們準(zhǔn)備蛋糕，我想這個(gè)儀式也會(huì)讓我們記憶深刻。
像那些得癌癥的人，他們吃了五年的藥，當(dāng)吃最后一粒藥時(shí)，我想這也需要有儀式感。因?yàn)樗麄兘K于不用再吃抗癌的藥了。雖然他們這五年過(guò)得很辛苦，但是他們堅(jiān)持下來(lái)了。他們熬過(guò)去了，他們?cè)僖膊挥门c病魔抗?fàn)幜恕Ｋ麄兂粤宋迥甑乃幗K于結(jié)束了。
儀式感不需要多么的隆重，聽(tīng)聽(tīng)你的聲音，重新延續(xù)她的夢(mèng)想，我想那些都是最好的儀式感，都會(huì)讓人記住它，心存溫暖。
對(duì)待那些愛(ài)過(guò)的人，每個(gè)人表達(dá)的方式盡管不同，但愛(ài)的情感都是相同的。
每一個(gè)儀式感需求的背后，都藏著一份對(duì)愛(ài)的表達(dá)，和人人都有的被愛(ài)的渴望。
高考生活作文7
生活的真諦你駕著馬車(chē)在這崎嶇的路上不停地奔波，馬車(chē)上顛簸著你的美酒與寂寞，你愿意車(chē)子能永遠(yuǎn)不停，然而馬突然頓住了，你定睛一看，路，走到了盡頭。真的沒(méi)有路了？你一陣暈眩，不由自主的，你已淚濕雙目，聲聲抽泣轉(zhuǎn)為號(hào)啕大哭……
言行，是出人意料的。
雪花狂翔，玉宇成瑞，好一片雪夜！你不禁來(lái)了興致，于是執(zhí)書(shū)抱酒，踏雪尋友！哦，你是要找山陰郡的王遼么？你迫不及待地登上船連呼要快，船走了。過(guò)了些時(shí)候終于到了他的家門(mén)口。然而，你竟又要掉頭而走，船侍驚詫地轉(zhuǎn)向你，你一臉地坦然：“我本是乘興而來(lái)，興致盡了，便回去�！�
思想是出人意料的。
而我心卻已了然。
泥路高低不平，阮藉信馬由韁任其前行，只愿轉(zhuǎn)移那抑郁蔓延著的心情。司馬大權(quán)下，你嬉笑怒罵，偃仰嘯歌，世俗的禮法讓你顯得如此不和諧；亂世于你不容；如今天地于你不容。天穹蒼茫，竟也載不下你的孤歌與漂泊。
于是，你只有身心俱裂地來(lái)一句“窮途之哭”了。馬不識(shí)途，天不知音。這一哭，東風(fēng)嗚咽，孤雁哀鳴，倒也在情理之中了。
王子猷是個(gè)那么放浪形骸的人，他的興至而歌、興去而悲也是讓人只覺(jué)得可愛(ài)而不覺(jué)頑劣。
這一個(gè)個(gè)千古的流傳卻已讓人覺(jué)得合乎情、順乎理了。
生活便是這樣。有許多的出乎意料讓人耐不住揣摩，然而，要結(jié)合其人，結(jié)合其事，細(xì)細(xì)想來(lái)，竟成了真哲。
因?yàn)闆](méi)有一眼看到盡頭的路，即使路很平坦。
因?yàn)闆](méi)有無(wú)變化的云彩，即使其姿態(tài)看上去都是輕逸而淡白。
它們展于人、顯于世的情態(tài)往往讓你措手不及。可是，路需要走，方知其中的延綿與悠遠(yuǎn)；云需要賞，才能懂其變幻的意韻與神奇。
生活的意韻悠長(zhǎng)，合情合理，其實(shí)都蘊(yùn)于那不可理喻的措手不及，不是嗎？
高考生活作文8
正如冰心奶奶所說(shuō)：“生命不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦的，快樂(lè)和痛苦是相生相成的”，其實(shí)我們的生活不也是這樣嗎？苦中有樂(lè)，樂(lè)中也會(huì)摻雜著苦的，這大概就是生活的真啼吧！
本學(xué)期在我們9年級(jí)學(xué)習(xí)了《愚公移山》著篇課文，這是一個(gè)廣為流傳的故事，讀后感觸很深，也許大家都會(huì)推崇愚公這種人定勝天的思想，但是我不僅疑惑了，以現(xiàn)在的高新工具若要“移”此二山，也不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工程，且愚公“年且九十”，正如智叟所說(shuō)：“以你殘年余立，曾不能毀山之一毛，有奈王屋土石何”。這就不得不讓我們深思，了，是什么力量讓他去移山呢？難道僅僅是為了“直通豫州，達(dá)于漢陰”而“畢生平險(xiǎn)”嗎？什么力量讓他由于如此毅力去干呢？也許是移山的樂(lè)趣促使他這樣做的吧！
移山固然苦，但愚公能持之以恒的堅(jiān)持下去是因?yàn)椤坝袠?lè)存焉”吧，是這種樂(lè)趣打消了移山之苦，樂(lè)和苦相生相成使愚公有了精神上的動(dòng)力，促使愚公為了生活而去移山。
有時(shí)候我就想，我們學(xué)習(xí)真是苦，的確，是很苦的，星期天幾乎算是沒(méi)有過(guò)，早晨5或6點(diǎn)就要起床，晚上又有晚自習(xí)，作業(yè)占去了所有空閑時(shí)間，課本搶走了整個(gè)思維，真是苦啊，但是與其說(shuō)我有毅力堅(jiān)持下來(lái)了，不如說(shuō)那是因?yàn)槲以趯W(xué)習(xí)上找到了樂(lè)趣，才促使我去不斷的學(xué)習(xí)的��！
也許我們每個(gè)人都有這樣的經(jīng)歷，例如：別人說(shuō)：數(shù)學(xué)是枯燥的，如果你一心鉆研它，努力解決它等到結(jié)果算出來(lái)以后，你就會(huì)有一種成就感的，那時(shí)枯燥無(wú)味的數(shù)學(xué)也會(huì)為你帶來(lái)樂(lè)意的。即使是學(xué)習(xí)是苦的，但是，如果不屑努力的話(huà)，相信吧，成功的花環(huán)也會(huì)博得你笑容的！
我們不難發(fā)現(xiàn)快樂(lè)和痛苦永遠(yuǎn)給予每個(gè)人都是公平的，就好像今天我在這里苦想作文一樣，如果說(shuō)也這算一種苦的話(huà)，我是苦了些，但是馬上就要?jiǎng)?chuàng)作完成的文章會(huì)給我?guī)?lái)樂(lè)趣的。
所以，在我看來(lái)，樂(lè)和苦構(gòu)成了我們的整個(gè)生活。
高考生活作文9
有多少人的生活是過(guò)得充滿(mǎn)儀式感的?也許很少，也許沒(méi)有的。
儀式感，或許只是看似與日常的生活格格不入。海子說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“儀式感不一定帶來(lái)昂貴，但一定可以讓人尊貴�！本拖褶r(nóng)歷二月十二的花朝節(jié)，人們約定集會(huì)賞花的著裝要端莊素雅而不隆重艷麗，即能顯現(xiàn)對(duì)花神的尊重又不奪走花朵的光彩。年年如此，人人恪守，這是一種多么優(yōu)秀的儀式感。正如《小王子》一書(shū)中寫(xiě)道的，儀式感其實(shí)在我們每個(gè)人的身邊，或大或小，或多或少。
儀式感，是行為負(fù)擔(dān)背后的心靈放松。我的母親，是一個(gè)儀式感的奉行者。家中，無(wú)論是客廳還是臥室，都一定要擺上一瓶鮮花，時(shí)常澆水換新，或是剪掉枯萎的花瓣。我問(wèn)母親每天這樣累是為什么。她答道：每天看到這些花兒都有好心情。我想也許這些花兒有神奇魔力，可以讓工作了一天的母親舒心放松，也許這也是一種儀式感吧!
可現(xiàn)在的人啊!簡(jiǎn)省了一切他們以為的“繁雜”，卻同時(shí)遺失了生活的滋味，而未曾知覺(jué)。當(dāng)人人必備的手機(jī)代替了書(shū)頁(yè)泛黃、略帶墨香的紙質(zhì)書(shū)，人們對(duì)于知識(shí)的敬佩也少了一分。當(dāng)瞬時(shí)即發(fā)的消息代替了字字深情、親筆書(shū)寫(xiě)的一封信，人們對(duì)與好友的誠(chéng)摯也少了一分�，F(xiàn)在人們所缺少的儀式感，也許是在越來(lái)越追求便利簡(jiǎn)省的浪潮中，無(wú)論怎么找也找不回來(lái)的。
所以，請(qǐng)?jiān)谏嬷幸稽c(diǎn)點(diǎn)拾起生活吧。再小的儀式感中其實(shí)都蘊(yùn)含著最為真實(shí)的愛(ài)意，每天十分鐘的臨帖，時(shí)而一篇文章的抒發(fā)，都能為心田撒下一片美好的星光!
只是樸素的我們，忘卻了本不該忘記的東西。如今的我細(xì)想，我還是愿意認(rèn)同我的母親，因?yàn)閮x式感可能就是一份堅(jiān)持，堅(jiān)持在冗雜萬(wàn)事中抽身留一片靜謐給自己，堅(jiān)持在沉郁夜幕中灑下星星點(diǎn)點(diǎn)的微光，再匯成燦亮的星河。
高考生活作文10
五味齊為上，五音全為善。五味齊方能品嘗到生活的苦澀酸甜，咸淡有道；五音全方能領(lǐng)悟生活的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，雅俗協(xié)調(diào)。生活少一味缺一音便覺(jué)寡淡無(wú)趣。生活越是平衡越是豐盛。
平衡的生活中，不應(yīng)有一物過(guò)為突出，也不應(yīng)有一物過(guò)于衰弱。平衡的生活當(dāng)創(chuàng)造出一種意境——如朗月當(dāng)空，普照萬(wàn)物，世間的一切都被調(diào)和，都在清冽的月色下，息息相生，渾然一體。
上溯宋代名家蘇軾，以長(zhǎng)短句為世人熟知，但蘇軾的才情遠(yuǎn)不局限于此。東坡善文、善畫(huà)，能御、能曲。正因?yàn)槿绱�，他才成為了宋至后世最受推崇的典型文人。或許也正因?yàn)槿绱�，他的性格也被塑造的圓潤(rùn)飽滿(mǎn)，不缺于事。在朝野便竭力盡瘁，被貶謫時(shí)則放情山水，在自然中追求那平衡而豐盛的生活。
簞食瓢飲不美，美的是居陋室不改其樂(lè)的人；竹篁短籬不美，美的是采菊東籬下的人。若陶潛，若梅妻鶴子的林逋，無(wú)不是把握了生活的平衡，心淡下來(lái)不生艷想，欲寡下來(lái)不生競(jìng)心，自在隨性，伴著苦菊寒梅收獲了人生的豐盛。
生是紅塵過(guò)客，免不了世事的關(guān)卡�？v使不做那在自然中擁抱平衡生活的隱士，人們也能跳出時(shí)間與空間的限制，力求生活的平衡自在。
印度詩(shī)豪泰戈?duì)栕鳛閬喼薜谝晃槐皇谟柚Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人，文學(xué)造詣自然不在話(huà)下，但最能感染我們的，是他字里行間流露出的對(duì)真我的追求。我們忘不了他苦思冥想的樣子，更忘不了他在芒果樹(shù)下為孩子們朗誦詩(shī)篇時(shí)欣然的神情。我想他深諳此道——在生活狀態(tài)的不斷變化下力求平衡。
你聽(tīng)，那個(gè)捷克人說(shuō)——生活在別處。生活不應(yīng)只有單薄的一種，它理應(yīng)以多種形態(tài)在我們的四周活躍著。這樣的人生才是有趣的人生，這樣的人生才是平衡而豐盛的人生。
印度思想家?jiàn)W修說(shuō)，玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較。但我更愿意說(shuō)：盡管去做，盡管比較。因?yàn)橹挥星ё税賾B(tài)才能夠構(gòu)成平衡的生活，而平衡的生活更應(yīng)該囊括這千姿百態(tài)。
五味相調(diào)，五音齊全。生活越是平衡越是豐盛。
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