實用的文明演講稿集錦九篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在發(fā)展不斷提速的社會中，越來越多人會去使用演講稿，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編收集整理的文明演講稿9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明演講稿 篇1
生態(tài)環(huán)境一直以來都是我們?nèi)祟惿�、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)？山不孤獨水孤獨,所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽��；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的.顏色。綠色是多么寶貴��！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”�！熬盼濉币詠恚覀兪冀K把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴(yán)峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔(dān)負(fù)著保護水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和運用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值，以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕��！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
文明演講稿 篇2
5月10日上午9點30分，我們學(xué)校3000多名師生集結(jié)在美麗的操場，隆重舉行“蔚藍天空綠色校園——向亂扔垃圾行為宣戰(zhàn)”啟動儀式。由此拉開了“告別陋習(xí)，牽手文明”專項活動的序幕。
朋友——你可曾想到，你多走了一步，將垃圾丟在垃圾桶內(nèi)，是你文明進步的體現(xiàn)，朋友——你可曾想到，你少走了一步，隨便將垃圾丟在地上是你低素質(zhì)的本質(zhì)，也許你會說這沒有什么了不起；但我要說在我們現(xiàn)代文明的`社會里，人們會看不起你。
我們學(xué)校，隨地吐痰恐怕沒有多少，可是亂扔紙屑、包裝袋及打架罵人的陋習(xí)就有很多人染上了。有時教室和校門口打掃得干干凈凈，可是，沒過多久，地上就滿是紙屑了。從這一件事上就可以反映出同學(xué)們亂扔紙屑的陋習(xí)。
自從舉行了“蔚藍天空綠色校園——向亂扔垃圾行為宣戰(zhàn)”的啟動儀式，學(xué)校里面垃圾幾乎沒有了，連校門口的垃圾也少了很多。
亂扔垃圾是經(jīng)�？梢钥吹降默F(xiàn)象，可能還有些人不知道，這樣下去的話，自然環(huán)境會遭很嚴(yán)重的破壞。我們計算一下，假如全世界的人每天都亂扔一次垃圾的話，可想而知這個地球會怎樣。
文明演講稿 篇3
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
今天我演講的題目是《與文明牽手》。
在社會快速發(fā)展的今天，是什么讓頻繁的生活變得不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，是文明！文明之花到處開放，在現(xiàn)在的社會，一定要養(yǎng)成文明的好習(xí)慣。
我看過一個故事，一位老奶奶準(zhǔn)備過馬路，正好遇上紅燈，盡管路上沒有一輛車，一個人，可她還是等到綠燈亮了才走，有人問她為什么這樣做呢？老奶奶回答道：我是為了不讓小朋友們誤解，以為紅燈也可以過馬路。這個故事給我留下很深刻的印象，我想文明的延續(xù)和長輩的行為有著密切的聯(lián)系，那么文明是什么呢？文明就是要造就有修養(yǎng)的人。是呀，能在各方面都講文明的人一定是十分有修養(yǎng)的。其實，講文明沒有那么難，因為文明就在我們平時生活的細節(jié)瑣事中：文明是見到師長時的禮貌問好；文明是靜靜聆聽別人講話的耐心；文明是不說臟話和粗話的表現(xiàn)；文明是不亂扔垃圾、不隨地吐痰的舉動
可是在我們的身邊總有一些不和諧的音符跳動著，校園內(nèi)、樓梯上、教室里時刻都可以看見與我們美麗校園不相襯的`紙片、食品袋；有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧，習(xí)以為常；還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，罵人打架這樣的行為怎么能讓我們對文明說你好呢？
文明是美好心靈的展現(xiàn)，養(yǎng)成文明習(xí)慣，是我們每個人的必修課，擁有文明也就擁有了美好的一切。所以就讓文明存在于我們的一言一行中，一舉一動中，讓文明在我們的生活中無處不在，讓我們成為文明之主，讓文明美德伴我們一起成長。我相信擁有它，我們將擁有快樂和幸福，文明一小步，和諧一大步！
文明演講稿 篇4
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。 文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事
之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。 站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大�！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的.傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
文明演講稿 篇5
良好的一日三餐是每個學(xué)生健康的保證， 糧食就是生命，知識拯救靈魂，而餐廳就是在大學(xué)這個新的環(huán)境里給予我們生命的家。-
從小時候牙牙學(xué)語時的‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’到 中學(xué)順口溜中的‘ 飲水要思源，吃飯當(dāng)節(jié)儉。粒粒盤中餐，皆是辛苦換’再到今天的‘一粥一粒，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維難’，我們懂得要珍惜糧食，遠離浪費。 而今天，當(dāng)我們從那個備受父母寵愛的小家走進這個來自五湖四海的大家時，我們又懂得了文明、謙讓、和諧用餐。
餐廳是我們每天必去的地方，文明就餐不僅關(guān)系到我們的生活，也是體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)和學(xué)校風(fēng)貌的一扇窗口。有人說‘飲食是文化，請從窗口文明做起’。不錯，在今天，在這個文明、禮節(jié)有著不可取代地位的今天，我們每個人，都在用自己的行動詮釋著‘家’的溫馨。
我們學(xué)校也舉行了‘文明就餐’儀式。儀式上，團書記指出，文明就餐是校園文化的體現(xiàn)。并倡導(dǎo)大家要從生活的點滴中來提高自身素質(zhì)，加強道德素養(yǎng)，要我們加強文明就餐意識，要我們從身邊的小事做起養(yǎng)成文明就餐的好習(xí)慣，共同營造一個良好的就餐環(huán)境 。是啊，營造一個好的就餐環(huán)境 ！一種環(huán)境鑄造一種人。良好的就餐
環(huán)境才更讓我們感到家的溫馨，校園的和諧，才更讓我們感到文明的存在！
于是，不知何時，學(xué)校各個餐廳的門口悄然出現(xiàn)了一些條幅、宣傳版面，幽默的文字，可愛的畫面，他們在用一種不同的方式告訴我們‘文明就餐，禮貌待人’‘即使饑腸轆轆，也要風(fēng)度依然’；不知何時，各個餐廳都出現(xiàn)了一些佩戴‘文明就餐’彩條的人，他們倡導(dǎo)我們禮貌買飯，文明就餐。他們犧牲自己的用餐時間，為這個大家創(chuàng)建了一個和諧的'環(huán)境。于是我們的隊伍不在打‘結(jié)’，我們的語言從‘喂，來一份···’變成了‘你好，請來一份···’。文明在我們的飯卡與卡機觸碰的瞬間點燃，文明在我們送飯入口的同時流淌，文明在我們收拾碗筷的剎那定格成永遠。
我們在紅旗下握著右拳喊出的誓言已被風(fēng)吹散，我們版面上繪制出的字畫已被雨水打濕，但是，我們將言語的磚塊鋪在腳下，我們將繪出的字畫雋刻在心中，我們用實際行動，詮釋著‘文明就餐’。我們文明禮貌，我們井然有序，我們懂得天地‘糧’心，珍惜莫蝕，我們知道講究衛(wèi)生，熱愛生活，規(guī)范行為，塑造靈魂，我們深知我為人人，人人為我，我們相互理解，我們其樂融融。
文明就餐儀式的舉行讓學(xué)校食堂就餐的秩序得到了很大改變，良好的就餐風(fēng)氣正在慢慢慢形成，校園呈現(xiàn)出和諧文明就餐的優(yōu)良風(fēng)貌，校園彌漫著文明謙讓的氣氛，我們播種了文明就餐的習(xí)慣。
收獲了謙虛禮讓的品格。 文明就餐讓更多的禮貌用語在學(xué)校傳用，也讓我們在生活中繼承并發(fā)揚了中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。 給我一雙翅膀，讓我在蔚藍的天空中翱翔；給我一匹駿馬，讓我在遼闊的草原上奔騰；給我一個優(yōu)雅文明的就餐環(huán)境，讓我蓄積力量，在知識的海洋中翱翔！
文明就餐，從我做起，從現(xiàn)在做起。讓我們已養(yǎng)成良好社會公德，樹立大學(xué)生良好形象為目標(biāo)，共同為營造一個文明有序溫馨的就餐環(huán)境而努力！
文明演講稿 篇6
敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的'體現(xiàn)嗎？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的一點一滴做起。
同學(xué)們，讓我們攜手共建文明的校園吧！
文明演講稿 篇7
“健康文明”可以分為兩個詞語：“健康”、“文明”。所謂健康，也并不是僅僅限制于身體的狀態(tài)，而是包括心理、品質(zhì)和道德。所謂“文明，”也絕非表面上的文縐縐，而是一種應(yīng)諾在實際生活中的一舉一動。之所以強調(diào)“伴我行”，也正是因為在面對這個花花綠綠的世界時要堅定原則和信念的道理。
這是很嚴(yán)密的解釋，其實在生活中有不會這么難以實踐。例如在面對學(xué)校門口的那些零食專賣戶、擺攤小販。在他們的整日誘惑和吆喝下，你是否也曾動過惻隱之心?
學(xué)校門口的擺攤總是在上學(xué)和放學(xué)的時間點異常熱鬧，“雞蛋灌餅”、“里脊餅”等字樣總是大大的呈現(xiàn)在眼前。再往下看，也僅僅只是一個小販推著一個三輪車作為賣吃食的臺面，上面支有一個油鍋，里面盛的是滿滿的濃油，一串接一串的肉往里面放著炸。有時路過，我甚至可以聞見一種刺鼻的味道，但馬上就會被那種令人“嘖嘖稱贊”的小吃的“香味”所淹沒掉。即使許多人都選擇把他們的早餐交給這些，但我卻從沒動搖過自己堅定的心：對于這些“三無產(chǎn)品”，予以不關(guān)注、不品嘗、不購買的態(tài)度。不盲目追尋大眾腳步，以保證自己健康成長、學(xué)校也針對這一情況采取了行動：禁止學(xué)生們在校門口買這些油炸食品等不衛(wèi)生、不安全、不干凈的.視頻。禁止學(xué)生自帶零食、飲料進校門。這樣，亂買零食的現(xiàn)象也得到了明顯好轉(zhuǎn)。
然而，健康也并不只包括身體，而是更深一層的心靈——文明。
身邊也有談吐不文明的人，也有不遵守組織紀(jì)律的人，也常有打架斗毆，對師長、老師不講禮貌的人。這些人在平日生活中雖時常可見，但是更有一些文明的現(xiàn)象在生活中處處可尋。借別人東西后會說“謝謝”，傷害別人后主動道歉“對不起”，需要別人幫忙時用“請”。這些字眼越來越多的活躍在大眾眼下，與此提升的更是周圍人的素質(zhì)教養(yǎng)。文明，會隨著時代的進步，想著更寬廣的方向發(fā)展，文明社會，文明大家，文明你我。
于此可見，文明和健康仿佛又有著內(nèi)在層面的緊密聯(lián)系。我們中學(xué)生在生活中一定要杜絕種種不良誘惑，做到健康文明。讓文明伴我們成長，從而使我們的人生更加燦爛，更加輝煌!
文明演講稿 篇8
今日我能來這兒和咱們一同暢談非常高興。這更是我的僥幸!在此，我要謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)和朋友們的信賴與厚愛!今日我要說的題目是：學(xué)領(lǐng)先、迎全運、促調(diào)和xx年12月4日清晨，威海市機場路、初張路、309國道、201省道，沒膝的積雪讓車輛欲進不能，欲退不得。880多輛車，20xx多名乘客被困。得知這一音訊后，威海市高新區(qū)初村鎮(zhèn)黨委書記梁康一聲令下，鎮(zhèn)政府20多名黨員敏捷集中，沖進暴雪中。沿線的島子前、東石嶺、四甲等村莊的黨員拿著大衣、毛毯也從熱炕頭上沖出來，敏捷集結(jié)。找到被困乘客后，黨員們有的背起車上腿腳欠好的老人，送往鄰近村莊取暖;有的.揮動鐵锨挖雪開路，讓車輛靠在路旁邊。被困乘客感動地說：“危險時更覺黨員親!”恰是這種領(lǐng)先的精力它使咱們戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雪，贏的了成功。推門望雪，太陽仍是新的。5月12日汶川發(fā)作大地震，共產(chǎn)黨員張炬同志作為大邑中學(xué)的教師，在這次地震中活躍主動表現(xiàn)自個的力氣，為校園的抗震救災(zāi)奉獻自個的一份力氣。
地震發(fā)作時張炬教師剛到班上給學(xué)生分發(fā)試卷，作上課前的準(zhǔn)備工作，俄然教室顫動，地震降臨，張炬教師依據(jù)自個的經(jīng)歷當(dāng)即組織學(xué)生分散，因為其地點班級教室是全校最高的5樓，為了學(xué)生能及時、安全地從5樓撤離到樓下，張炬教師又及時站在樓梯口，組織學(xué)生有序撤下，直到學(xué)生悉數(shù)撤到樓下自個才跑離教學(xué)樓。因為學(xué)生組織對比有序，因而雖然樓層較高，學(xué)生非�；艁y，但并未發(fā)作一同跌傷或揉捏事情，一切學(xué)生都安全從這次大地震中安全脫險。
地震發(fā)作后第二天，該教師又冒雨在校園活躍協(xié)助校園建立救災(zāi)帳子，一向堅持到清晨四點鐘緩解了有些學(xué)生和教師及家族的暫時寓居疑問。
同志們，多難興邦，憂患礪黨;艱難困苦，玉汝于成。關(guān)于歷經(jīng)苦難的中華民族，汶川大地震是一個悲涼的曩昔，更是一個巨大的開端
今日間隔20xx年天津全運會還有00多天，經(jīng)歷過幾回災(zāi)禍的洗禮我國人如今正以一個簇新的臉龐向國際呼喊：我國期待你20xx年關(guān)于迎全運倡文明演講稿講話致辭。
全運會關(guān)于咱們每一個我國人來說是一件大事。我信賴每一個我國人都會去關(guān)懷它，重視它。天津成功申辦下了20xx年的全運會，每一個我國人都在為此而激動不已
我也不破例!做為一名公民教師我更為自個的首都--天津感到驕傲!驕傲!全運在我的心中不再悠遠……
20xx年的全運會將是一個隆重的節(jié)日，全國際都將為20xx年的全運歡騰。全國際的公民都將注目咱們巨大的我國--天津。賽場上的全運健兒將讓咱們真實領(lǐng)會到奧林匹克精力。奧林匹克精力帶來了心靈的凈化與全國際的調(diào)和之音。那火熱的圣火燃燒著咱們的期望永不平息，全國際的咱們都將在全運的空氣下處在一片聯(lián)合、和睦的調(diào)和當(dāng)中。
文明演講稿 篇9
同志們:
縣委、縣政府召開了兩次全縣文明創(chuàng)建專題會議，可以看出，新一輪全縣文明創(chuàng)建攻堅戰(zhàn)又將開始。我縣文明創(chuàng)建工作在縣委、縣政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，曾經(jīng)取得過令全市乃至全省人民高度認(rèn)同的輝煌成績，建設(shè)文明城市普經(jīng)是人民引以自豪的品牌。為了鞏固我縣文明創(chuàng)建的成果，我縣又掀起了新一輪文明創(chuàng)建熱潮。為了緊跟全縣文明創(chuàng)建的步伐，使我校的文明創(chuàng)建工作再上新臺階，今天我們召開一個文明創(chuàng)建專題動員會，在此我想強調(diào)以下幾點：
一、分年級、分部門召開會議，傳達上級精神，統(tǒng)一思想，加大文明創(chuàng)建力度，造成好形勢，推動文明創(chuàng)建工作。
二、層層動員，班主任會，全體教師會，全體學(xué)生會要反復(fù)召開，反復(fù)動員實施，再動員，再總結(jié)，做到家喻戶曉，人人明白。培養(yǎng)師生做文明人，做明白人。
三、加強值班，除績效考核外，班主任、任課教師及后勤員工要上路，要護送學(xué)生走人行道，要學(xué)生從攤點后走。
四、加大人力、物力、財力投入。由于既將建綜合實訓(xùn)樓及食堂，體育課暫停，體育組的同志組成文明創(chuàng)建專項治理服務(wù)隊，發(fā)現(xiàn)不文明現(xiàn)象，隨時處理。在門前安裝部分?jǐn)z像頭，對不文明的行為進行記錄通報。添置垃圾桶，確保校園及校外周邊環(huán)境安全。
五、加大宣傳力度，及時匯報我校的文明創(chuàng)建想法、做法，創(chuàng)辦《文明創(chuàng)建簡報》，從形勢上推波助瀾。做到領(lǐng)導(dǎo)的想法我們早知道，我們的做法（力所能及的）也讓領(lǐng)導(dǎo)心中有數(shù)。做到能做到的一定做到，做不好的解釋清楚。搞好“日報制”，對文明創(chuàng)建中涌現(xiàn)出的好人好事及時表揚，對拖文明創(chuàng)建后腿的人和事堅決曝光，簡報要切實起到輿論監(jiān)督的作用。抽出蔡滿堂負(fù)責(zé)簡報的編輯工作，李超協(xié)助。
六、向上級領(lǐng)導(dǎo)及組織提出好的建議，如門前的攤點不能進校園，可進農(nóng)貿(mào)市場；對亂停亂放的機動車和非機動車加大處罰力度（其中也有我校學(xué)生的車子）。
七、總的要求是對這項文明創(chuàng)建工作要做到領(lǐng)導(dǎo)重視，層層落實，方法得當(dāng)，效果顯著，以高度的政治責(zé)任感和工作責(zé)任心抓創(chuàng)建，抓住不落實的人和事，取得校內(nèi)外階段性的文明創(chuàng)建成果。
糾正抓文明創(chuàng)建中的'幾點糊涂認(rèn)識。今天在這里作一強調(diào)。在座的大多數(shù)同志之所以能進入領(lǐng)導(dǎo)崗位，都是同事中的優(yōu)秀分子，都曾經(jīng)是教學(xué)骨干、業(yè)務(wù)能手。既然是教學(xué)骨干，也能成為文明創(chuàng)建骨干。文明創(chuàng)建是上層建筑范疇的，在進入了一定社會歷史階段，有了經(jīng)濟基礎(chǔ)就必然促進上層建筑。不重創(chuàng)建也就是不重政治，不重道德建設(shè)，那說明政治營養(yǎng)缺失，自然會影響你的業(yè)務(wù)拓展。事物都是有聯(lián)系的，孤立的看問題，必然會把路走到越來越窄的地步。真正的骨干要變成在各方面都靠前一步，工作的執(zhí)行力度上，要具有軍人的品格，以服從命令為天職，忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽。
班主任和任課教師不要怕誤了學(xué)生學(xué)習(xí)，必要的集體活動要參加。在文明創(chuàng)建中，值日班級要推出。只有身體力行的干，才能悟出創(chuàng)建的好處及創(chuàng)建工作的來之不易。
現(xiàn)在就開始布置，看誰行動的早，誰安排的得體，效果一定要顯著，要超前一步。要創(chuàng)造性地開展好校內(nèi)外的文明創(chuàng)建工作。
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