關(guān)于描寫端午節(jié)作文精選
每逢端午節(jié),都會(huì)泛起思鄉(xiāng)的情懷。也許是家鄉(xiāng)的山、家鄉(xiāng)的水,更有端午節(jié)的氣氛。下面是小編整理的關(guān)于描寫端午節(jié)作文精選,希望對(duì)你有所幫助!
篇一:端午節(jié)
我的家鄉(xiāng)在湖北,時(shí)至五月,家鄉(xiāng)的空氣里彌漫著粽子的香味。是啊,端午節(jié)到了!端午節(jié)在湖北俗稱端陽(yáng),“五月五,是端陽(yáng);門插艾,香滿堂;吃粽子,喝黃酒,龍舟下水喜洋洋!”正如這首民謠所唱,在每年的端午節(jié),湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習(xí)俗。其中賽龍舟最有特色,在宜昌市秭歸縣端午龍舟競(jìng)渡,非常隆重,還有祭祀、招魂等紀(jì)念愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的活動(dòng)。
查看史書(shū),關(guān)于端午節(jié)的起源有紀(jì)念直言敢諫的伍子胥之說(shuō)、有同情孝女曹娥之說(shuō)、有紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)……。而在家鄉(xiāng),千百年來(lái),尤以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響最廣,占據(jù)主流地位。
據(jù)史書(shū)記載,屈原為戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今天的湖北宜昌市秭歸)人,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原被去職與流放,卻寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看國(guó)家被侵略,含恨報(bào)石投江,楚國(guó)百姓聞?dòng)崐^起駕舟營(yíng)救,此后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓又怕江河里的魚(yú)吃屈原的身體,就紛紛拿米團(tuán)投入江中,后來(lái)便有了包粽子的習(xí)俗。每年的端午節(jié)龍舟競(jìng)渡與吃粽子等祭拜習(xí)俗,體現(xiàn)了百姓對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的敬佩與思念。
從2008年起,我國(guó)將端午節(jié)規(guī)定為法定節(jié)假日。20xx年,中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表,這也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。
“千山萬(wàn)水粽是情,千秋猶憐屈子心,詩(shī)人仰天出門去,世間難覓離騷人!”端午節(jié)紀(jì)念屈原的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其在文學(xué)方面的造詣,是中華文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人氣質(zhì)與不屈的愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳。
又是一年端午節(jié),隨著知識(shí)的增長(zhǎng),我對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷與意義有了更深的了解,其風(fēng)俗習(xí)慣及文化傳承,增強(qiáng)了我們青少年的民族自信心與自豪感!
篇二:端午節(jié)
“五月五,是端陽(yáng)。插香葉,戴香囊……”每當(dāng)我唱起這支兒歌時(shí),總會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
每逢五月五日,就要過(guò)一個(gè)盛大的節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是民間的傳統(tǒng)節(jié)日,又叫端陽(yáng)節(jié)與重五節(jié)。
著名學(xué)者聞一多認(rèn)為,端午節(jié)又是龍節(jié),是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。
端午節(jié)時(shí),吃粽子是一項(xiàng)極為重要的活動(dòng),還有一項(xiàng)活動(dòng),那就是賽龍舟。為什么要賽龍舟呢?是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。人么相繼把粽子投進(jìn)江河,是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。
端午節(jié)時(shí),人們要把房子打掃干凈,還要在廚房里灑上許多雄黃水,就是為了殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)滋生。
端午節(jié)呢,它呀,又稱重五,總之,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、白、黑、藍(lán)五色絲線系在兒童的勃頸上、手腕或足踝上,稱為“長(zhǎng)命縷”,名家還要插“五端”:葛蒲、艾草、石榴花、蒜頭與龍船花。
我不僅知道北方過(guò)端午節(jié)的知識(shí),而且還了解南方過(guò)端午節(jié)的食物呢!
南方每次過(guò)端午節(jié),必定要吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、用黃瓣包的粽子與最美味的食物——雄黃酒。無(wú)論是南方還是北方,這一天還要用雄黃酒在兒童頭上畫(huà)個(gè)“王”字,另外,還有佩戴五顏六色的香囊。
過(guò)了好幾年,我又念起了“五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊……
此時(shí),我又想起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)……
篇三:端午節(jié)
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著悠久的歷史來(lái)源與獨(dú)特的傳統(tǒng)風(fēng)俗。我要說(shuō)的是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)。端午節(jié)的名稱有非常多,比如:端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、屈原日……
在我們宜昌秭歸,古代有一個(gè)名人,他叫屈原。據(jù)說(shuō),戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)大夫屈原因苦勸楚王無(wú)果,憂憤投江自盡。楚國(guó)百姓懷念這位為人清正的大夫,于是將糯米包成包投入江中,希望魚(yú)群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續(xù)為傳統(tǒng),漸漸演化為端午節(jié)。“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月,因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。
端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng),一個(gè)是吃粽子,另一個(gè)就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些蘆葦葉,洗凈,準(zhǔn)備包粽子用。把糯米,還有這些葉子泡在盆里一天一夜。再用葉子把糥米放進(jìn)葉子里,也可以放些紅棗等,包成三角形,再用棉線從粽子底部起,呈十字形捆包起來(lái),捆好不散開(kāi)就行。最后將粽子放入鍋里煮一個(gè)小時(shí)左右即可。每年的端午節(jié)我們家都會(huì)吃粽子,粽子非常好吃,不等解開(kāi)繩子,剝開(kāi)葉子就會(huì)聞到香甜可口的棕子香味,嘴饞的人連口水都要流出來(lái)了?粗菄娤愕募t棗粽子,使人忍不住要多吃幾個(gè)棕子。
端午節(jié)不僅會(huì)吃香噴噴的粽子,還會(huì)劃龍舟呢。
雖然我沒(méi)親眼看見(jiàn)劃龍舟是怎么進(jìn)行的,但是我聽(tīng)奶奶與其他人說(shuō)過(guò)。劃龍舟是因?yàn)榍督廊,楚?guó)人舍不得他,所以就有許多人爭(zhēng)先恐后地劃船追趕拯救,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟來(lái)紀(jì)念他,借劃龍舟驅(qū)散江中魚(yú)。
劃龍舟是一條龍船上整齊地坐著兩隊(duì)人,有一人坐在最前面,他有節(jié)奏地打著鼓,許多身體強(qiáng)健的壯漢,拿著木槳一齊有規(guī)律地劃著船。只有每個(gè)人齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能得到第一,相反如果不夠協(xié)調(diào),那龍船就走不動(dòng)!
中國(guó)的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫(huà)卷,上面畫(huà)有屈原、唐東杰布,還有那嫦娥仙子,正是有了他們,我們的歷史畫(huà)卷才會(huì)如此豐富,生活也才會(huì)如此多姿多彩。
篇四:端午節(jié)
中國(guó)歷史悠久,文化博大精深。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日更是充滿了民族特色,而端午節(jié)就是其中的一個(gè)。
端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié),聽(tīng)家鄉(xiāng)的人說(shuō),端午節(jié)還有個(gè)來(lái)歷呢。據(jù)說(shuō),古代有一個(gè)詩(shī)人叫屈原,十分熱愛(ài)自己的祖國(guó)?墒牵(dāng)時(shí)的皇帝昏庸無(wú)能,使得國(guó)家四分五裂,百姓家破人亡。屈原看到自己的祖國(guó)落得如此田地,于是他悲痛欲絕,投江而死。人們聽(tīng)說(shuō)屈原投江而死,連忙劃船到江里去打撈他的尸體,可是卻怎么也找不到,人們怕魚(yú)蝦會(huì)會(huì)把屈原的尸體吃掉,就把糯米撒到江中。這樣那些魚(yú)蝦就去爭(zhēng)食糯米,而不會(huì)去侵蝕屈原的尸體了。
這個(gè)故事傳下來(lái)后,人們每年都用包粽子與賽龍舟的方式來(lái)紀(jì)念這個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。粽子是用糯米加上糖做成的,又香又甜,我可愛(ài)吃了。每年的端午節(jié),母親都會(huì)包非常多粽子讓我們吃,所以,我天天盼著端午節(jié)的到來(lái)。賽龍舟可好玩了!在平靜而遼闊的大江中,幾只船甚至十幾只在一起劃,船頭上都有一面小旗,船上有十幾個(gè)漿手,幾個(gè)打鼓的坐在船中央。號(hào)角一吹,鼓聲立即響徹天地間,漿手每人持一只短漿,隨著鼓聲劃動(dòng)。兩岸觀賽的人也閑不住,不停地拍手叫好,還為船員加油打氣。鼓聲是有規(guī)律的,什么時(shí)候節(jié)奏應(yīng)該緊迫,什么時(shí)候應(yīng)該輕緩,鼓手都掌握得準(zhǔn)確無(wú)誤。不管哪支隊(duì)伍贏了,其它的隊(duì)伍都會(huì)為他們祝賀,這是多么博大的胸襟哪!哪支隊(duì)伍贏了,就在哪只船頭上系上紅布條。這小小的紅布條表現(xiàn)出了這支隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)與集體榮譽(yù)感。每當(dāng)看到勝出的隊(duì)伍的船上掛的紅布條,還有隊(duì)員們臉上的笑容時(shí),我就會(huì)對(duì)母親說(shuō):“母親,我長(zhǎng)大以后也要學(xué)劃船,像這些大人們一樣來(lái)賽龍舟,還要拿冠軍!”母親看到我自信的樣子,欣慰的笑著說(shuō):“好,母親支持你!蔽腋吲d得心都快要跳出來(lái)了,恨不得馬上長(zhǎng)大,然后去參加龍舟比賽,拿到冠軍,讓眾人為我喝彩。
除了包粽子與賽龍舟,端午節(jié)時(shí),還要在門的左右兩邊的墻縫中插艾蒿,午飯還要吃肉,飲雄黃酒也是端午節(jié)的一種習(xí)俗。
端午節(jié)十分有趣,彌漫著濃郁的`鄉(xiāng)土氣息,充滿了民族特色。中國(guó)的其它節(jié)日也都非常有趣,透露出人們對(duì)美好生活的向往與熱愛(ài)之情,充滿了民族特色與鄉(xiāng)土氣息,但我獨(dú)愛(ài)端午節(jié)。
篇五:端午節(jié)
五月端午節(jié),賽龍舟的陣陣吶喊聲又回蕩在耳畔。令我震撼的不只是賽龍舟壯觀的場(chǎng)景,還有振奮人心的龍舟精神。
相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原投江自殺,眾人為了尋找他而劃著龍舟,追趕拯救。演變成如今人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)之士而劃龍舟,以驅(qū)趕魚(yú)兒,不讓魚(yú)兒吃掉屈原的尸體。五月五,端午這天,我又來(lái)到了河邊,觀看一年一度的賽龍舟。
一支支隊(duì)伍靠著河邊,紅隊(duì),黃隊(duì),藍(lán)隊(duì)……旗幟迎著風(fēng)飛舞著,化作一只只彩蝶,紀(jì)念著、緬懷著。一聲吶喊令下,龍舟疾速向終點(diǎn)沖去,宛如飛龍一般。領(lǐng)頭的隊(duì)員打著鼓,聲聲吶喊雄壯有力,劃舟的壯士們喊著同樣的號(hào)子,船槳一起一伏,像飛躍的竹片,打起一層層水花,濺在壯士們的衣服上,分不清是汗還是水,一番激烈的斗爭(zhēng)后是另一番風(fēng)景:劃龍舟不僅是男人上,女人也照樣可以上!
一群女漢子上場(chǎng)了,氣場(chǎng)一點(diǎn)也不比男人們差。男人們喊口號(hào),女人們則唱起了歌,唱的啥?是贊揚(yáng)屈原的愛(ài)國(guó)精神。骸笆钦l(shuí)讓他最后投進(jìn)茫茫大江,才使得那一篇篇名作地久天長(zhǎng)……“她們拼盡了全力劃龍舟,向終點(diǎn)拼搏著,不怕垮了也不怕累。她們說(shuō):“男人可以做到的,女人也一樣可以做到!边@種不服輸?shù)膭艑?shí)著令我震撼了!岸,十五米,十米……“就快到終點(diǎn)了,汗水早已沁透了衣裳,左右臂的酸痛侵占了整個(gè)身體,可她們還在堅(jiān)持著,不懈地向終點(diǎn)沖去。一越過(guò)終點(diǎn)線,累的像一灘泥一般癱坐在岸邊?裳笠缭谒齻兡樕系模菬o(wú)盡的歡樂(lè)與自豪。
是啊,要有這種拼搏精神,不服輸?shù)木癫艜?huì)成功啊。如今,不僅僅是男人,就算是女人也可以打出一片天地。每個(gè)人都有創(chuàng)造價(jià)值的機(jī)會(huì)與能力,用自己的實(shí)力證明自己可以做到。
今年的端午,帶給我的不僅是劃龍舟的精彩,還有那不服輸、不怕輸?shù)凝堉劬,這也帶給我拼搏與不懈的勇氣。
篇六:端午節(jié)
再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,讓我們來(lái)了解一下這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日吧。
農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié),又被人們稱為龍節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、艾節(jié)與五月節(jié)等等。
其中,學(xué)者聞一多認(rèn)為端午節(jié)是龍節(jié),是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。
另外,古書(shū)記載“端”字有開(kāi)始的意思,因此端午就是“初五”,而按照歷法五月正是“午”月,因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”,這就是現(xiàn)在的端午節(jié)了。
無(wú)論南方還是北方,都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。說(shuō)起端午節(jié)的來(lái)歷,還有一個(gè)古老的傳說(shuō)呢!讓我來(lái)告訴大家吧。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人名叫屈原。他非常有學(xué)問(wèn),是楚王身邊的官員,他希望用自己的力量讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。但是,昏君楚王卻聽(tīng)信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵軍占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,縱身跳入江中。百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,十分悲痛。他們含著眼淚,劃著船趕來(lái)打撈屈原的遺體。人們把粽子扔到江里喂魚(yú),希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是端午節(jié)的來(lái)歷。
端午節(jié)還有許多特有的習(xí)俗。比如吃粽子、賽龍舟、插艾葉、佩香囊。我最愛(ài)吃粽子,所以就給大家介紹一下粽子吧。粽子是用糯米加各種配料,再用新鮮的竹葉包裹扎藤,上鍋蒸煮而成。喜歡吃咸的就包上咸肉、蛋黃、干貝、叉燒;喜歡吃甜的就放上蜜棗、豆沙、蓮蓉。包好的粽子放在鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì)聞到一陣淡淡的竹葉香,清香四溢,香氣撲鼻。解開(kāi)扎繩,剝開(kāi)粽葉,白白的糯米里包著紅紅的蜜棗,咬一口,軟軟的、甜甜的,滿口留香。
每到端午節(jié),我又想起一首膾炙人口的童謠:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!
端午節(jié)真是一個(gè)歡樂(lè)的傳統(tǒng)節(jié)日!
篇七:端午節(jié)
許多節(jié)日都有各地的風(fēng)俗習(xí)慣,但我對(duì)家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗記憶猶新、印象深刻。
今年的端午節(jié)那天,我與父親母親去湘湖游玩。正趕上下孫文華村在舉行端午節(jié)活動(dòng)——粽香情濃,我們也積極地參與了活動(dòng)。雖然活動(dòng)還沒(méi)開(kāi)始,但場(chǎng)地上早已人山人海。
場(chǎng)子中間放著一張大桌子,桌上擺著傳統(tǒng)五黃:黃魚(yú)、黃鱔、黃瓜、咸蛋與雄黃酒。聽(tīng)父親母親說(shuō)吃五黃可以抑制霉運(yùn),增強(qiáng)自己的精力。場(chǎng)地兩邊擺著長(zhǎng)長(zhǎng)的桌子,桌上放著密密麻麻的粽葉、糯米、紅棗。
活動(dòng)開(kāi)始了!第一場(chǎng)是包粽子比賽,人們紛紛圍攏過(guò)來(lái),爭(zhēng)先恐后地拿起粽葉包了起來(lái)。雖然我不怎么會(huì)包,但看著大家的樣子,也學(xué)著包了起來(lái)。在我們身旁有好幾個(gè)奶奶也在包粽子,她們包得可快了,有的在放糯米,有的在用線把繩子扎牢。她們不但做法精確,而且動(dòng)作敏捷,真是太厲害了!包完以后,我們得到了一個(gè)香囊包,這個(gè)香囊包味道怪怪的,非常像艾草的味道。
除了包粽子、吃粽子,更重要的項(xiàng)目就是賽龍舟。走出包粽子大廳,就可以看到湖面上有一條條龍舟飛馳而過(guò),他們敲鑼打鼓,仿佛真的是一條條巨龍?jiān)谙蚪K點(diǎn)沖刺。岸上的人們也紛紛為他們加油鼓勁。劃到一半的時(shí)候,所有劃船手都力氣大增,好像吃了大力丸似的,又過(guò)了幾分鐘,競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)入了白熱化階段,所有人都用最后一絲力氣在拼命向前劃。100米!50米!20米!5號(hào)船突然發(fā)力,一下子超過(guò)了其它船,獲得了第一名。
我喜歡端午節(jié),不僅因?yàn)榭梢猿缘较闾鹂煽诘聂兆,還讓我感受到各種傳統(tǒng)風(fēng)俗與豐富多彩的紀(jì)念屈原的活動(dòng)。
篇八:端午節(jié)
端午節(jié)就要到了,每當(dāng)這個(gè)節(jié)日來(lái)到,插艾蒿,點(diǎn)雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì)把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國(guó),想起汨羅江,想起在中國(guó)歷史上第一位留下名字的文學(xué)家與詩(shī)人屈原。
除了屈原,應(yīng)該還有非常多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié),都會(huì)無(wú)比思念我長(zhǎng)眠在商州地下的母親,我知道,她也一定會(huì)思念我的。
我們雖然沒(méi)有血緣關(guān)系,但她對(duì)我的哺育與愛(ài)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍,在她精心呵護(hù)與愛(ài)撫下,快樂(lè)考試吧的童年一直是我最美好的回憶,尤其是端午節(jié)的棕子與香包,更讓我無(wú)比懷念我的母親——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。
是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開(kāi)了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿、長(zhǎng)大、變美。
我長(zhǎng)大了,要進(jìn)幼兒園與上學(xué),城里與鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱,但我的心卻無(wú)法離開(kāi)她,因?yàn)樗涯笎?ài)的種子深深種在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往鄉(xiāng)下的小路與小橋,母親家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫(huà)。
那時(shí)候每年的端午節(jié),我在睡夢(mèng)中就能聞到棕子的清香與香包的花香,那是母親讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來(lái)的煮了一夜,走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈,里面的各種豆兒與棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來(lái)軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天,我的主食就是母親的棕子,我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為母親的棕子是最好吃的,誰(shuí)都比不上。
裝棕子的藍(lán)子上還掛著母親親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著,高興著,美著……
那感覺(jué)讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代,回到了母親身邊。
也有那么幾次趕上在母親家過(guò)節(jié),于是,包棕子就成了我最高興的事,盡管我不會(huì)包,但還是象模象樣地挽起袖子,坐在大盆子邊上,拿著棕葉包著米與豆兒,拿著草捆扎,每到這時(shí)候,母親都會(huì)高興的一邊包著手里的,一邊教著我,還把我包的棕子也放入鍋里一起煮,結(jié)果可想而知,我的棕子不是找不著,就是里面成了稀飯,盡管這樣,她也從未責(zé)怪過(guò)我,還任我用手在盆里撈來(lái)?yè)迫ダ^續(xù)搗亂。
親愛(ài)的母親,女兒現(xiàn)在仍然不會(huì)包棕子,不會(huì)纏香包,不是女兒不想學(xué),而是女兒要把母親的棕子與香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中,那是什么樣的棕子與香包都無(wú)法替代的美的記憶,美的味道,美的感受。
就要過(guò)節(jié)了,不知道天堂里有沒(méi)有棕子,有沒(méi)有香包?
女兒在這里為母親送上一份節(jié)日禮物,愿與您在夢(mèng)中相會(huì),親手為您剝棕子,戴香包,親口祝您端午節(jié)快樂(lè)!
欣聞國(guó)家已經(jīng)把端午節(jié)與春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),雖然還沒(méi)有規(guī)定為法定假日,但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出,我想您聽(tīng)到這個(gè)消息也一定會(huì)高興的,因?yàn)槟鷲?ài)這個(gè)節(jié)日。
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