生命的境界作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的生命的境界作文,希望能夠幫助到大家。
生命的境界作文1
鵬之徙于南冥也,水擊三千里。六月息者,帶煙波四起,我一席蓑衣,一甩魚竿,獨(dú)釣寒江。
——題記
我們踏歌而來,伴哭聲而起。目光澄澈,瞧世間萬物皆驚奇,感萬物之氣息。會(huì)蒼穹之浩瀚,體生命之境界。道家曰:一生二,二生三,三生萬物。造物主賜予我們生命,走完此需三境界。
何為境界一?體會(huì)萬物。萬物皆有內(nèi)涵,小時(shí)候的我們感覺陽(yáng)光是活潑的,大地是可愛的,草兒是和我們一起玩耍的。用手去觸碰,用心去探索。我們學(xué)會(huì)接受著世界,學(xué)會(huì)說話,學(xué)會(huì)走路,學(xué)會(huì)寫字。隨白駒過隙,直至長(zhǎng)大成人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng),學(xué)會(huì)了關(guān)心,學(xué)會(huì)了勇敢,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)等等。我們還是沒有了解完全,沒有完全走過的世界,永遠(yuǎn)沒有學(xué)完的知識(shí),這時(shí)候,我們需繼續(xù)探索,探索生命的進(jìn)程,充實(shí)自己。
人生就像一場(chǎng)沒有攻略的游戲。為了充實(shí)自己,我們終究會(huì)走入社會(huì),社會(huì)的干凈總與骯臟并存。人時(shí)常有多層面具,用于在人際交往中穩(wěn)步而行,如果沒有了境界一的學(xué)習(xí),我們可能會(huì)不小心陷入欲望的漩渦。習(xí)慣這隨時(shí)可能攻擊我們的社會(huì),踐行我們的志向,回到家時(shí),拿出自己的心靈洗一洗,讓它能夠保持凈透無瑕。不忘初心,這是境界之二。
那時(shí),山水共色,風(fēng)月共存。蘇子暢飲豪吟:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適”。
那時(shí),內(nèi)亂四起,奔走大楚。莊子崇尚自由曰:“若夫乘天地之正,而御六氣之辯),以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。”
那時(shí),風(fēng)沙萬里,攜物而飛。三毛走進(jìn)沙漠,感嘆它的豪放與狂野,身心與心靈皆得到提升。
隨時(shí)保持一顆純凈的心靈,看透世間萬物的一切,隨萬物的氣息而動(dòng),與自然相與為一,此乃境界三。
但是,我們想走卻有心靈的羈絆,親人、朋友、同事。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們不可能完全看透萬物,所以說人不可能達(dá)到第三境界。唯有慢慢體會(huì)生活,看看草的生長(zhǎng),花的綻放。在磨練中不斷擦拭自己的心靈,觀萬物之無盡,感世間與我同行,追求忘我、無我之境界,才能更加接近它。
水起波瀾,魚隨鉤起,置之于簍。緩緩而走,萬物與我而同行,燈光若豆,角家現(xiàn)于前……
生命的境界作文2
“采菊東籬下,悠然見南山”是悠然的境界;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”是求學(xué)的境界;“一蓑煙雨任平生”是瀟灑的境界……而我始終堅(jiān)信:“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”是生命的最高境界。
忘不了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,為了喚醒麻痹昏庸的君王,雖九死也無悔,滾滾汨羅江上流下了他偉大的忠義之魂。
屈原沒有喚醒愚昧的君王,卻感動(dòng)激勵(lì)著一代又一代的'中華兒女。生命同樣是短暫的,但屈原卻將這短暫無限延長(zhǎng),貫通古今,在每一個(gè)華夏兒女的心靈上埋下一顆愛國(guó)的種子,這就是生命的至高境界。
忘不了馳騁沙場(chǎng),令敵人聞風(fēng)喪膽的岳飛!皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥闭故玖怂耐;“還我河山”道出了他的愛國(guó)情,他用年輕的生命向天下人昭示了“精忠報(bào)國(guó)”的壯志。
“我愛祖國(guó)”絕不僅僅是一句簡(jiǎn)單的宣言,它需要堅(jiān)定不移的信念,需要踏踏實(shí)實(shí)地行動(dòng),需要無怨無悔的付出,甚至是犧牲。歲月無痕,歷史無聲,岳飛的英雄形象永遠(yuǎn)屹立在人們的心中,他的生命也達(dá)到了至高境界。
更忘不了那個(gè)為拯救天下蒼生而毅然走上斷頭臺(tái)的人!拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,那是何等的悲壯,何等的無畏!譚嗣同將“愛人民”融化在了血液中,將“愛祖國(guó)”刻在了骨子里,當(dāng)無情的砍刀飛向他的脖頸,中國(guó)大地一陣悲慟。那濺起的碧血染紅了大地,喚醒了國(guó)人。
這就是“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”,這就是生命的至高境界。
如今我們生活在一個(gè)和平的年代,沒有令人恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng),無需發(fā)動(dòng)艱險(xiǎn)的革命,但我們依然需要保持一顆愛國(guó)紅心,將愛國(guó)的種子無限的傳遞,只有這樣,祖國(guó)才有不滅的希望。
或許,我們不必為國(guó)捐軀,但我們卻有必要讓自己的生命向最高境界無限的接近,因?yàn)樽罡呔辰鐣?huì)讓生命綻放最大的價(jià)值。
生命的境界作文3
生命,以時(shí)間為載體,以貢獻(xiàn)的多少來反映其價(jià)值。生命的境界取決于后者,而非前者。在我看來,生命有三種境界。
能夠衣食無憂,此乃生命的最低境界。處于這種境界的生命只是在延伸著生命的長(zhǎng)度,無法擴(kuò)展生命的寬度。從某種意義上講,這種人的生命與動(dòng)物的生命毫無區(qū)別。在這種安逸的生活中,生命的價(jià)值大打折扣。人一旦淪入此境界,就只知道貪圖享樂,不勞而獲,失去原有的進(jìn)取心。從表面上看,這些生命仿佛很充實(shí),而事實(shí)上這些生命早已不復(fù)存在,因?yàn)闊o價(jià)值的生命必然被自然所淘汰。
追求充實(shí)的精神世界,此乃生命的較高境界。這也是人的生命獨(dú)特性的體現(xiàn)。對(duì)于這些生命而言,他們都有著自己的奮斗目標(biāo),并為之拼搏,使自己的生命價(jià)值得以彰顯。由于這些生命擁有堅(jiān)定的信念,所以他們很清楚該做什么,不該做什么,不會(huì)在奮斗的過程中迷失方向。美國(guó)著名的發(fā)明家愛迪生,從12歲當(dāng)報(bào)童開始,就一直進(jìn)行著不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)。在工作中,愛迪生堅(jiān)信的是“勤奮加恒心”。他常常廢寢忘食,每天工作的時(shí)間都在18小時(shí)以上,若用平常人一生的工作時(shí)間來計(jì)算,他的生命早就成倍地增長(zhǎng)了,生命的境界也在不知不覺中得以提升。因此,在79歲生日那天,他風(fēng)趣地說:“我已經(jīng)是135歲了!
樂于奉獻(xiàn)便是生命的最高境界。生命的意義不在于索取,而在于給予。雷鋒樂于奉獻(xiàn),人們將其銘記;范仲淹處江湖之遠(yuǎn)而心懷天下,歷史為他寫下了光輝燦爛的一筆。奉獻(xiàn)者付出的是時(shí)間、金錢,甚至是無價(jià)的生命,而收獲的卻是高貴的人格和不朽的靈魂,他們的生命境界也因此無限地提升。比爾·蓋茨已經(jīng)是腰纏萬貫的世界首富,為了從事慈善事業(yè),他辭去微軟總裁的職務(wù),全身心地投身于慈善事業(yè)。他曾說過:“許多人死后都希望能夠升入天堂,而從事慈善事業(yè)便是最好的方法!狈瞰I(xiàn)為生命的價(jià)值加碼,生命因奉獻(xiàn)而精彩。
生命是大自然給予人類的未經(jīng)雕琢的寶石,那就讓我們用心雕琢,創(chuàng)造一個(gè)完美的生命境界。
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