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關(guān)于羅布泊生態(tài)考察報告
在日常生活和工作中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告包含標題、正文、結(jié)尾等。你還在對寫報告感到一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于羅布泊生態(tài)考察報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
一、羅布泊活動的簡略介紹
羅布泊，處于昆侖山與天山之間的塔里木盆地，四周山地上所形成的河流，給予羅布泊以鮮活的生命，湖泊就是這樣在盆地的洼處，找其歸宿，而不能遠流海洋，所以塔里木成為全封閉性內(nèi)陸盆地。發(fā)源于周圍高山的內(nèi)陸河流，每至夏日冰雪消融，匯成一股股奔騰咆哮的急流，傾瀉而下，形成盆地一片片像念珠似的綠洲地帶。漢時西域36國，其實就是一個個小而封閉的綠洲，羅布泊和樓蘭就是這綠洲中的一塊適宜人類生存的自然環(huán)境。一般認為，沙漠中的沃土，就是適宜人生存的綠洲，如若有穩(wěn)定的水源可供植物生長或人類聚集繁衍的地理區(qū)域，如果說，天然綠洲是伴隨上新世末至第四紀更新世后青藏高原強烈抬升，致使大面積沙漠的形成和擴張所提供干旱的氣候條件而出現(xiàn)的。天然綠洲的形成應(yīng)在晚更新世，距今約十萬年左右。人工綠洲的出現(xiàn)，則與人類活動相適應(yīng)，大致是新石器時代晚期，伴隨著原始澆灌農(nóng)業(yè)而出現(xiàn)的，距今約30xx年。
天山南北地區(qū)，約距今三四千年前綠洲農(nóng)業(yè)出現(xiàn)，公元前后塔里木盆地的澆灌農(nóng)業(yè)得到進一步發(fā)展，這種農(nóng)牧結(jié)合的綠洲經(jīng)濟與游牧經(jīng)濟相比，相對穩(wěn)定，但綠洲農(nóng)業(yè)受水資源的制約，不可能連成一片，各綠洲之間大都隔以遼闊的戈壁沙漠，形成各自孤立封閉的社會單位，阻礙了相互之間的聯(lián)系。在絲綢之路沒有暢通之前，綠洲經(jīng)濟的這種封閉性、孤立同樣不利于生產(chǎn)技術(shù)的提高和社會的發(fā)展。一個和外部世界隔絕的地區(qū)，發(fā)展速度是不可能迅速的。
早先的古城樓蘭，內(nèi)外城郭都有著充足的水道流經(jīng)，是典型的古代綠洲農(nóng)業(yè)社會，在羅布泊和樓蘭文明發(fā)展的初期階段，人類的生產(chǎn)力還未能達到控制與征服自然先進程度，當(dāng)時的人們，對自然還處在一個順其力量，為滿足自我生存需要的發(fā)展階段。如若沒有古代絲綢之路從這里路過，可能，今天的羅布泊仍然是水波蕩漾著輕舟，樓蘭城郭中仍舊倒影出綠樹的影子，東西文明相遇的進程改變了這里的一切，這個古代的農(nóng)業(yè)綠洲，也被融入到東西文明交流的大通道之間，在西漢前后，這個歷史上東西方的'商路，各種宗教的傳播之路，重要的軍事要道，過多的人口涌入這個地區(qū)，造成了環(huán)境重負不可承受之重，生態(tài)資源迅速的消耗，一個綠洲農(nóng)業(yè)可能僅僅維持一個本地人口生活需要，但卻遭遇了或承擔(dān)了東西方文明相遇歷史責(zé)任�？梢哉f，歷史曾經(jīng)選擇了羅布泊和樓蘭作為東西方文明通道，絕非是偶然的，它屬于陸地大發(fā)現(xiàn)一個必經(jīng)之路，當(dāng)人們還沒有發(fā)現(xiàn)海上絲綢之路的時代，古代絲綢之路就是人類一個重要通道，這羅布泊和樓蘭被歷史選擇的必然，也是它必然遭遇環(huán)境重負的根本原因。
二、為什么選擇羅布泊進行環(huán)保考察？
把羅布泊放在一個遠古時代的自然史演變進程歷史去看待，就是從環(huán)境史與生態(tài)思想角度切入這個話題，因為這個綠洲的消失，這個湖泊的消失，曾經(jīng)伴隨著諸多文明的消亡。它們都發(fā)生在工業(yè)革命之前人類歷史的發(fā)展之中。除去了自然史演變之外，羅布泊的消亡——究竟與人為因素有多大關(guān)系？這是我們生態(tài)考察主要問題之一。我們在當(dāng)代生態(tài)文明背景下重新思考羅布泊，是想告訴當(dāng)代的人們，遠在科學(xué)技術(shù)并未能發(fā)展起來的時代，人類過度利用自然環(huán)境，過度消耗自然資源，也同樣會帶給整個文明的毀滅與破壞，如歷史上有名的雅瑪文明、吳哥文明，復(fù)活節(jié)島上的文明，它們?nèi)缤瑯翘m一樣，都在環(huán)境被迅速破壞之后，在自然中消亡了�？疾炝_布泊之后，從環(huán)境史與生態(tài)思想從中得到了新的啟蒙與教育，生態(tài)災(zāi)難與環(huán)境破壞的問題，由來已久，并非僅僅是表現(xiàn)為近、現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展與科技進步結(jié)果，環(huán)境與生態(tài)對于人類生存與發(fā)展具有非常重要作用。尤其是當(dāng)代全球環(huán)境危機四伏，從羅布泊的個案研究中，我們可以從中發(fā)現(xiàn)相似情景正在重復(fù)的發(fā)生，人類對環(huán)境與生態(tài)的改變與影響是不可忽視的。
如若按照一般區(qū)域性經(jīng)濟發(fā)展需求來看，羅布泊僅僅為樓蘭文明提供自然環(huán)境需求資源是非常充足的，它根本不會發(fā)生什么生態(tài)災(zāi)難。但是，由于東西方文明古代絲綢之路從這里經(jīng)過，就會給羅布泊和樓蘭帶來致命的環(huán)境重負，一個長期封閉的綠洲農(nóng)業(yè)社會，如若沒有被東西方古代絲綢之路經(jīng)達過，它們可能今天還一直存在那里，然而，問題在于，羅布泊和樓蘭注定了要在東西方文明交流中擔(dān)當(dāng)重任，它們注定要在生態(tài)環(huán)境脆弱歷史上書寫下生態(tài)災(zāi)難的一頁。因為連年戰(zhàn)爭與饑荒，大量的屯田、屯兵、屯墾徹底讓城郭中水道消失了，砍伐了周圍的森林，水土流失嚴重，土地沙化，成為鹽堿地，不僅不能供給當(dāng)?shù)鼐幼≌叩男枨�，再也難供給過路的人們。當(dāng)時的樓蘭要沖，那些提水背糧，送迎使者，負擔(dān)沉重，難以應(yīng)付，其他綠洲城國，供應(yīng)往來人員的糧食及牲畜飼料亦力不從心，深以為苦。塔里木盆地南緣土地沙漠化問題，遠古以來一直存在，經(jīng)過魏晉南北朝的長期戰(zhàn)亂，到唐初沙漠南侵，確已造成嚴重危害。而塔里木河上移水系的變動，克里雅河的東移，則是造成樓蘭古城的廢棄，綠洲被沙漠湮沒的主要原因；唐宋以降海上航運發(fā)展，終于取代了陸上絲綢之路的繁榮。
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