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《白說》讀后感（通用19篇）
讀完一本書以后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的《白說》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《白說》讀后感 1
漂亮的失敗是另一種成功。
考研一戰(zhàn)失敗，后來我二戰(zhàn)了。我目前在準(zhǔn)備復(fù)試，由于遇到一起也是一拖再拖，總之初試復(fù)試都遇到了一些，可能看起來不是那么順利的事情。我從中也特別迷茫焦慮懷疑過，但是我始終一定要堅持走下去，去享受這個過程。
很多人考研失敗了，去問各種身邊的人，自己需不需要暗戰(zhàn)，我覺得如果你的內(nèi)心足夠堅定，是不需要去問別人的，因為別人的意見也改變不了你的想法，我當(dāng)初選擇第2次考研，我的內(nèi)心是非常的篤定的，也沒有說問誰來建議一下我該不該而戰(zhàn)。所以我覺得，閉上眼睛問問自己的內(nèi)心吧。把那些外在的因素除去之后，還有多少自己內(nèi)心的聲音。不要把某事當(dāng)做借口。
做一個和自己賽跑的人吧，如果回憶沒有充滿各種跌宕起伏的'色彩，回憶什么意義呢?
與我們號稱最幸福的歲月，其實往往是最痛苦的，只不過回憶起來非常美好。
感謝自己的選擇，盡管我現(xiàn)在還有沒有錄取，但是我覺得這個過程收獲是自己的，成長是自己的，真真實實的感受是自己的，是別人奪不走的。
《白說》讀后感 2
我相信在很多新聞學(xué)子的眼中，白巖松似乎就代表了我們的最高新聞理想。一個優(yōu)秀的新聞人就該是他那樣的。
夠睿智、高情商、有學(xué)識、有毅力、有閱歷……這些特質(zhì)使他成為許多新聞學(xué)子眼中新聞理想的化身。
看完整本書，說實話我能記住的內(nèi)容不多也許是這本書干貨太多，每一篇都是一場精彩的演講，一口吞下當(dāng)然消化不了。
但在閱讀的過程中，還是得到不少的觸動關(guān)于自己、關(guān)于社會、關(guān)于國家的`思考。這是一個眾聲喧嘩的時代，我們被時代趕著往前跑。無論是對自己還是我們所處的社會，都欠缺一份思考。
是的，我們都需要放緩一下步伐。去思考一下更好地與自己相處。去思考社會、國家在GDP快速發(fā)展下衍生的問題。
每一代人都會面臨時代的壓力，每一代人的青春、奮斗都不容易。我們父輩一代面臨的是溫飽的問題，我們這一代要面臨高房價、醫(yī)療、食品安全等一系列問題。
社會在往前走，遇到的問題也會越來越多這是我們無法避免的，我們所能做的，就是一步一步做好自己。每個人的每一點微小的努力，都將改變時代潮水的方向。
這是一本讀過后，也值得在閑暇時翻翻的書。不需要從頭看起，隨便翻開一頁，不會影響你的閱讀體驗，或許還能收獲新的感悟。
《白說》讀后感 3
最近讀了著名主持人白巖松的一本書《白說》，書中記錄了一些他在主持界發(fā)生的一些事情，而我作為一個播音專業(yè)的學(xué)生，作者所談的經(jīng)歷和感悟，使我受益匪淺。
白巖松算是一個時代新聞的標(biāo)志性人物吧，我起初對他的記憶是主持《東方時空》和主持《感動中國》這兩檔節(jié)目，一個總是在報道新聞的新聞人，一個總在訴說故事的媒體人，他的話不諂媚，簡單直白，像他的人一樣不做作，總是想替老百姓說點什么，并竭盡全力。
他的人生經(jīng)歷是少見的，在我生活的圈子里，沒有像這樣的長輩，沒有他的見識，沒有他的閱歷，沒有他的思考，沒有他的表達(dá)。他采訪過很多的人，形形色色，各行各業(yè)，而且是在各行各業(yè)有作為的成功人士，這就造就了他能博采眾長地吸收別人的人生經(jīng)驗，比一般人要更加厚重，通透。
而《白說》這本書，是通過近年來于各個場合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價值觀的一本書，涵蓋多個領(lǐng)域，其實也是白巖松在各個場合的.演講，以一個新聞人的角度，客觀的看待各個領(lǐng)域的發(fā)展。
人生百態(tài)，各有其不一樣，成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是卻可以借鑒別人的人生經(jīng)驗，取長補短，讓自己變得更優(yōu)秀！
《白說》讀后感 4
在新聞采訪的過程中，我們要知道第一個答案往往具有欺騙性的，眼神的交流可以簡單判斷受訪者回答的真實性。采訪的最高境界是讓其變成一種交流方式。
對于新聞寫作，我們要加強講故事的能力，世界上很多故事都已發(fā)生過，而我們需要做的便是用新的方法去拍老故事。從獨家占有新聞轉(zhuǎn)為獨家角度、快速完成的獨家深度和獨家表達(dá)新聞發(fā)展。
對中國社會現(xiàn)象，要保持希望，我們中國的發(fā)展常常是走一步退半步，但是總體上來說是前進(jìn)的。對于傳媒人來說應(yīng)該多做希望新聞，擴大善。但是，新聞是沒有好新聞和壞新聞之分的，我們應(yīng)該做有利于推動社會發(fā)展的新聞事業(yè)。
作為記者或是媒體從業(yè)者，讓別人接受你的媒體需要你能被觀眾看得入眼，聽得入耳，接受你的表達(dá)，體會到你的`用心。自己能夠堅持自己的本心，記住范仲淹的“寧鳴而死，不默而生”。我們需要保持理想，承擔(dān)責(zé)任，善于思考，堅持行動，有好奇心和耐心，讓自己對新聞事業(yè)時刻保持敬畏心理。
在信息爆炸的時代，要學(xué)會獨立思考判斷、保持理性，不要成為傳媒的俘虜。新聞在宣傳自由的同時，不能失去原本應(yīng)該恪守的嚴(yán)肅、負(fù)責(zé)、認(rèn)真、敬業(yè)精神。
《白說》讀后感 5
白說：有了感觸不能立即表達(dá)，要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長的追尋，等到一切成熟了，才會有完美的表達(dá)。急于表達(dá)已成當(dāng)今社會多數(shù)人的通病，包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻保⒓庇诎l(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個“暢所欲言”的信息時代，內(nèi)心安定，保持耐心，堅持理性，難能可貴。
白說：讀書，首先篩選出高于你的作品，你要仰視它，然后去攀登。而多數(shù)情況，我們會選擇與自己脾氣相投的，你喜歡的，跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀，讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機會。
在職場、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人，早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時間里，三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰：生活已足夠疲憊，何苦為難自己，在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典，讀些俠骨柔情不好么？閱讀本身便兼具休閑娛樂功能。然而，若所有閱讀都是通俗讀物，我又無法忍受。對于養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，內(nèi)心對自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻，讀時讓人沉溺，讀后無精打采，給精神麻痹而非滋養(yǎng)，永遠(yuǎn)無法擁有高品質(zhì)閱讀帶來的身心靈的喜悅。真正的閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀，一定是有品質(zhì)的閱讀，教給我們怎樣積極面對多蹇的人生。
白說：學(xué)習(xí)，相當(dāng)重要一點是去喜歡你不喜歡的，適應(yīng)你不適應(yīng)的。打開自己，試著體會和接納那些不同的聲音。如同讀書，不要因為一本書的.主題或表達(dá)方式很陌生就去厭惡它。
再談讀書，我常常會在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品，在自己熟悉與習(xí)慣的題材和語言風(fēng)格里游走。是否可以在閱讀中更深入地打開自己，挖掘精神與心靈的潛能？讀書的最終目的是讀到自己，既然人生已漸漸失去選擇的可能性，為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機會，去讀到未曾發(fā)現(xiàn)的自己？
白說：有的書當(dāng)你很年輕的時候就把它讀了，以為是讀過了，其實是錯過了。太年輕的時候，有些書的味道你是讀不出來的。而在你真到了需要它的年紀(jì)，卻沒再次跟它相縫，這是一件很遺憾的事情。
用《白說》中的話結(jié)束讀后感：“生活就是一個問題接著一個問題。人們格外需要學(xué)會在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫，回歸到正常的日子當(dāng)中�！�
如何學(xué)會？好的閱讀與理性思考。
《白說》讀后感 6
寒假期間，正好有充足的時間做些有意義的事情，比如“讀書”，“茗婉書吧”再次發(fā)起讀書活動，和喜愛讀書的書友們一起共讀了《白說》這本書。正所謂：“腹有詩書氣自華”，常讀書不僅可以陶冶人的性情，也是保持身心健康的一種有效方式。讓我們跟隨著音樂和書友們的“讀后感言”走進(jìn)這本書的內(nèi)心世界。
關(guān)于“白說”
《白說》是央視資深新聞人白巖松繼《幸福了嗎》《痛并快樂著》之后的全新作品，一部“自傳”式的心靈履歷。通過近年來于各個場合與公眾的深入交流，以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價值觀。時間跨度長達(dá)十五年，涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領(lǐng)域，溫暖發(fā)聲，理性執(zhí)言。在有權(quán)保持沉默的年紀(jì)拒絕沉默，為依然熱血有夢的人們敲鼓撥弦。盡管“說話不是件好玩的事兒”，依然向往“說出一個更好點兒的未來”，就算“說了白說”，可是“不說，白不說”。
關(guān)于“幸�！�
幸福能夠無限靠近，無法徹底到達(dá)。
書中白巖松提到幸福和人、國家、信仰都有關(guān)。別人對你的一番言語或者評價可能就會改變你幸福的心態(tài)。國家政策制度的一舉一動也會影響你對幸福的`感受。信仰更是能夠改變一個人對幸福的明白，大多數(shù)人的信仰都是人民幣，人民幣嚴(yán)重影響著這些人的幸福感。如果你有屬于自己的其他信仰，你就會有一種屬于你的另一種幸福。其實在作者看來，幸福不僅僅僅和人、國家、信仰有關(guān)，還和每個人的價值觀、心態(tài)、性格都有關(guān)。
關(guān)于“失敗”
漂亮的失敗是另一種成功。
看完《白說》這本書，作者的很多觀點我都非常認(rèn)同。作為一個文字的傳遞者，他沒有隱藏自己，而是將生活中許多不同面的事情以自己的角度去思考并揭示出來。
漂亮的失敗是另一種成功。作者舉了許多例子來論證這個觀點，從我自身來說，我覺得自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)就是由許多失敗積累而來的，而我還比較滿足于現(xiàn)在的生活。通過失敗，我們會往更深處去思考自己，由此得出來的結(jié)論或思考總比順暢時的感受要深得多。讀大學(xué)時我經(jīng)常有這種感受，但現(xiàn)在不常有了。不過，我還是非常喜歡失敗所帶來的迷茫與痛苦，因為它又在警示自己：你成長的機會又到了!
《白說》讀后感 7
腦海中對于白巖松的印象是不會笑，板著一張臉。我讀這本書是因為這本書是暢銷書，而且此書在圖書館中一直都是處于借出狀態(tài)，好不容易看到一本，趕緊借回家翻閱一下。
本書我認(rèn)真的看了2遍，書中的很多觀點很贊同，也有很多想法在其他書中看到過。書中對于《道德經(jīng)》和古典音樂的描述是我一直很想找的內(nèi)容。我對《道德經(jīng)》一直很想看，但是怕看不懂；對于音樂，我也很想入門，但是無從下手。這本書中的這兩部分內(nèi)容給了我很大的啟示。
書中提到了關(guān)于幸福的概念。幸福需要三個層面的因素，物質(zhì)、情感和精神。作者又將它引申了一下：物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。
我非常贊同這段話，空有物質(zhì)，沒有情感和精神的人幸福感不會持續(xù)太久。而沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，情感和精神也是脆弱的。
挫折與失敗原本就是變革的機會。任何失敗都有可能是上帝對你的一種提醒，讓你靜下來思考，改變原來的路徑，要知道，人在勝利的時候是不必做決定的，但在失敗的時候要做決定。
除了專業(yè)角度不同，還有一點使自己有別于他人的，是你的獨立思考能力。一個人的價值和社會地位，跟他的不可替代性是成正比的。不可替代性來自哪里呢？來自獨立的人格和獨特的思維方式。
為什么有些人只有初中畢業(yè)卻可以做一番大事業(yè)？為什么有些名牌大學(xué)畢業(yè)卻過得不如意？當(dāng)工作時間久了以后，你的文憑就沒有剛畢業(yè)那時候那么重要，關(guān)鍵在于你的能力。你的處理問題的能力，你的情商，你的人格魅力等等，這些都是課堂上學(xué)不到的。而你與他人的區(qū)別也在這里。我個人覺得閱讀——廣泛的.閱讀，可以提升你這方面的能力。你閱讀優(yōu)秀人物的傳記，你會不自覺的拿自己和他比較；你會不經(jīng)意間把他對自己的要求來要求自己。
通過與別人的對話，讀別人的故事，也跟自己對話，豐富自己的人生。
我們讀所有的書，最終的目的都是讀到自己。
你會發(fā)現(xiàn)焦躁的心平息下來了，突然有種豁然開朗的安全感，你會發(fā)現(xiàn)你百思不得其解的困惑，千百年來被無數(shù)的人思考過，并且提供了各種各樣的答案。真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗的，是你從中找到了自己，塑造了自己；而每一本在你心目中值得閱讀和記住的書，都是因為其中蘊藏著未來你更期待的那個自己。
作者提到肖邦的《夜曲》可以當(dāng)做輕音樂聽。我特地在網(wǎng)上買了魯賓斯坦的演奏版本，真的太好聽了。雖然我不是很懂曲子的意思，但是旋律好美，尤其是第一首。
我一直想買一本《道德經(jīng)》，但是市面上的版本太多了，白巖松推薦了陳鼓應(yīng)教授的版本。下次買來，我要認(rèn)真的學(xué)習(xí)一下�！兜赖陆�(jīng)》是值得讀一輩子的書。
人生真正的挫折是跟生命相關(guān)的大悲大落，學(xué)業(yè)、事業(yè)乃至情感歷程中遭遇的一些不如意，不過是一段經(jīng)歷而已。作者希望大學(xué)生們走向社會的時候，面對一切變動和未知，請用“好奇”而不是“恐懼”去面對。
對于作者的這段話，我非常贊同。最近網(wǎng)上我關(guān)注的一位博主得了鼻咽癌。他說此刻才發(fā)現(xiàn)事業(yè)等都是虛的，他甚至羨慕路邊的乞丐，認(rèn)為自己連乞丐也不如。生了病后，他才開始覺悟，以前自己為了所謂的事業(yè)、責(zé)任不顧自己的身體。只可惜，他大徹大悟的晚了。
讀書有所獲，是對寫書人的最大的尊重。開卷有益！
《白說》讀后感 8
《白說》是一本很有意思的書，也是一本充滿理性思考的書。但它又不像某些暢銷書里面的雞湯文一樣。最近看過一些暢銷書，不是不好，全書就是講一個或者一些似有似無的故事，從中提取一些雞湯似的成分，然后塞給讀者。很多故事能夠引起讀者共鳴，甚至讓人找到興奮點或者正能量。但，它是不能沉淀的。
白說，它是體現(xiàn)著一個新聞人的特有態(tài)度的一本書。作者的'眼界見識，思想深度，現(xiàn)實經(jīng)歷都那么廣泛和豐富，足以對一些事甚至一些領(lǐng)悟，發(fā)表自己深刻思考過的極有理性和邏輯的觀點。他的文章沒有華麗的包裝，只有新聞似的真切。沒有刻意去講故事，但卻每個章節(jié)都有故事。似乎每一個字都有他獨特的新聞性的嚴(yán)謹(jǐn)和真實，字里行間更多的是理性！不是無病呻吟，也不是情感宣泄。隱隱有一種厚重感，又是來自生活，無比真實。
相比柴靜的《看見》，《白說》我似乎還沒有讀懂太多，但值得去讀一讀哦。
《白說》讀后感 9
這次寒假有幸拜讀了白巖松的《白說》。說實話，里面的章節(jié)很多，有很多的內(nèi)容我感覺我還是沒能完全讀懂，我想我何時完全讀懂了這本書，我才算是升華了吧。我想，其中有些章節(jié)我是看得很透徹的，下面我就這幾個我印象深刻的地方談?wù)勎业母惺馨伞?/p>
第一個地方是“能面對平淡就是不平淡”。讀到這里的時候，我的內(nèi)心為之一震，這解決了困惑我已久的難題。我想教師這個職業(yè)每天的生活是相對平淡的，和職場每天充滿著挑戰(zhàn)有著極大的不同。有的內(nèi)容也許會重復(fù)很多次的教，教得久了有時候自己也會迷茫。而生活也是每天兩點一線，家和學(xué)校。日子久了，總覺得需要點味道。甚至?xí)胛倚枰恼娴氖沁@樣的生活嗎？有的題目為什么講了N遍學(xué)生還是不會。是否這樣的生活還要過很多年。答案是否定的。其實在平淡的生活中生活著才是最真實的。白巖松說：老公在看電視，夫人在織毛衣，孩子在寫作業(yè)，一晚上沒多少話，到點兒熱水泡腳，洗洗睡了。這樣的狀態(tài)是四五十歲人的最幸福的狀態(tài)。真實的人生不會每天充滿浪漫，每天充滿挑戰(zhàn)。工作崗位也是一樣的，大多數(shù)時候是在默默做一些平淡的小事。這種平淡就是接受平淡，就是接受生活的真相。教師崗位也是如此，師者，傳道授業(yè)解惑也。這就是平淡中顯珍貴，也許對我們而言是極易掌握得知識，但對不同的孩子們而言卻吸收程度不同。我們雖然在每天重復(fù)著教書，但我們也同時在育人，這樣的工作看似平淡但又及其不平淡。梅西和C羅之所以有今天的江湖地位，是因為每天忍受著極其枯燥的生活。不停訓(xùn)練，不抽煙，不喝酒，早睡早起......所以在平淡的生活中我們應(yīng)該活得認(rèn)真。
第二個地方是“講故事的技術(shù)核心”。白巖松說：“做一個十分鐘的節(jié)目，就要按照十分鐘的體量做采訪，如果過度開采，做成分鐘節(jié)目的采訪量了，后期就很難再做減法。可是一個二十分鐘的節(jié)目，采回來的素材只能支撐五分鐘，剩下的'十五分鐘怎么辦？注水嗎？所以干我們這行的，永遠(yuǎn)要思考一個“奶粉和水”的問題：全是奶粉，太濃；全是水，就是假冒偽劣。什么情況下最好喝？得調(diào)配合適的比例�！彼f的這段話感覺就在說我們教育界的事情，我們每一堂課應(yīng)該上多少新課，每節(jié)課分配給我們老師是多少時間，我們準(zhǔn)備的內(nèi)容是多少，分配給學(xué)生的時間是多少，這些說的不就是奶粉和水的調(diào)和比例嗎？所以做新聞的人，只有對版面和節(jié)目時長有充分的了解，才會有“節(jié)奏”上的把握。除了常規(guī)因素，還有很多非常規(guī)因素。比如，三分鐘的節(jié)目，理論上能容納九百字的內(nèi)容。可是當(dāng)你真的老老實實寫出九百字，最后會發(fā)現(xiàn)時長超了，九百字要三分半鐘才能播完。為什么？文字轉(zhuǎn)換成語言的時候，還會無形中添加很多非文字因素。所以仔細(xì)算下來，三分鐘的節(jié)目只能容納大約八百字。現(xiàn)在隨著推特、微博的普及，全世界新聞的平均字?jǐn)?shù)是七百字，還有繼續(xù)減少的趨勢。所以如果只停留在表面是不可能知道這么多的，這是長期訓(xùn)練的結(jié)果。而我們教師如何能夠準(zhǔn)確地把握課堂的節(jié)奏呢？現(xiàn)在想想是不是同樣的道理��！
第三個地方是“大成若缺”。白巖松寫道：1996年亞特蘭大奧運會上，中國運動員蔣丞稷實現(xiàn)了短道游泳的兩個重大突破，全是第四名，算是“鐵牌”吧。但那已是亞洲男子離游泳領(lǐng)獎臺最近的一次。記者采訪他，問他有沒有遺憾，蔣丞稷的回答太棒了，他說“缺陷也是一種美”。是的，缺陷也是一種美，缺陷是完美的重要組成部分。如果凡事都追求極致，這個極致存在嗎？人生如戲，戲如人生，人生就是遵循著一條曲折、循環(huán)、不斷向前的路徑。在不完美的生活中，我們格外需要在這個過程中讓內(nèi)心得到舒緩和解壓，回歸到正常的日子當(dāng)中�，F(xiàn)實社會中，有很多孩子從小就沒有擁有這種思想，所以才會造成抑郁癥的增多以及學(xué)生跳樓事件的產(chǎn)生。無論是作為老師也好，還是作為家長，我們都應(yīng)該讓孩子們從小認(rèn)清生活的本質(zhì)，那就是人生本來就不會達(dá)到極致完美的狀態(tài)的。我們所有人都要接受這種狀態(tài)，并且要善于以平和的心態(tài)看待人生中的不完美。也即是說從小培養(yǎng)樂觀積極向上的心態(tài)，然后認(rèn)清我們的生活就是一個問題接著一個問題，而我們就是一次又一次地解決問題，這就構(gòu)成了我們美好生活的一部分。
以上就是我讀完這本書之后個人的一些感悟。在我現(xiàn)在的年齡還未能讀懂書的全部，我想我會再過幾年再次細(xì)品這本書，到那時的感悟想必與現(xiàn)在會略有些區(qū)別吧。特別真實的一本書，特別敢說和直說的白巖松，他讓我從各個角度看到了人生百態(tài)�！栋渍f》下次再會啦!
《白說》讀后感 10
書中有一段是關(guān)于《道德經(jīng)》的闡述，覺得很有意思，說到4分之1的《道德經(jīng)》可以治天下。曾經(jīng)看到有人關(guān)于《論語》評價“半部論語治天下”，所以這學(xué)期有一段時間讓班上的李川同學(xué)每天在黑板上寫一段論語中關(guān)于修心養(yǎng)性的一些名句，主要想通過這種方式對班上同學(xué)有潛移默化的影響。
時常我會問自己，同學(xué)怎樣才算發(fā)展的好？怎樣才能夠發(fā)展好？會有自己的一些看法，也會對自己的看法產(chǎn)生矛盾。好在去年我國正式發(fā)布了“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的主要內(nèi)容，這正好給我指明了方向。所以，就想借用經(jīng)典的儒家文化或多或少地對孩子有潛移默化的影響。
回到書中，下面摘錄幾條書中關(guān)于《道德經(jīng)》的一些有趣的論述（傳統(tǒng)翻譯VS白巖松）
1.“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣”
傳統(tǒng)翻譯：當(dāng)天下都知道什么是美的時候，也就知道了什么是丑；都知道什么是善的時候，也就知道了什么是不善。
白：當(dāng)天下知道了什么是美，并以之為潮流，它有可能變成一種丑。對于女同胞而言更是如此，滿大街都穿紅裙子的時候，你再穿紅裙子，會覺得很難堪.....同理，當(dāng)天下都以為某種行為作為善的標(biāo)本，模仿和雷同之下，不善就出現(xiàn)了。
2.有之譽之，畏之辱之
“太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，辱之”
這是對領(lǐng)導(dǎo)的評價和劃分。最好的領(lǐng)導(dǎo)什么樣？你不過知道有這么一個領(lǐng)導(dǎo)的存在，說明他懂得道法自然，工作條理順暢，不用天天開會也能做到一切井然有序。還有一個版本更極致，叫“太上，不知有之”，最好的領(lǐng)導(dǎo)是感覺不到存在的領(lǐng)導(dǎo)....排在第二的領(lǐng)導(dǎo)是被人贊揚的'領(lǐng)導(dǎo)。排在第三位的領(lǐng)導(dǎo)是被人畏懼的領(lǐng)導(dǎo)。最差的領(lǐng)導(dǎo)是被人天天那嘴上罵的領(lǐng)導(dǎo)。
哈哈，當(dāng)我看到這一段的時候，我就在想，我在同學(xué)心里是怎樣一個老師。不求“下知有之”的境界，但求“被記心中，受到贊揚”。其實，這段時間，在學(xué)校上班有諸多不便，都是同學(xué)幫我做了很多事情，各種服務(wù)，讓我感受到的那種溫暖將會成為我永遠(yuǎn)的回憶。許多年后，當(dāng)我們一起回憶往昔，對酒當(dāng)歌，怎一個愜意了得。
《白說》讀后感 11
說完后白巖松深深的搖了搖頭。我突然意識到一個月都沒看一本書了，之前說的一周一本書的量好像有說話沒算話了。突然想起也有買白巖松的一本書，趁著這個時間，也看看他的作品吧。
還記得看柴靜的《看見》時，眼淚一次次狂飆�？傆X得新聞媒體人都有一種讓人崇拜且向往的力量。文字吸引眼球，段落深入人心，細(xì)節(jié)讓人落淚，回過頭又覺得社會還有很多層面，但是還是需要保存樂觀，繼續(xù)生活。
這次翻開《白說》也一樣，雖然和看《看見》的文體非常不一樣，也確實男士的.表達(dá)也許沒有女士那么細(xì)膩。但是同樣，給予了我很多感觸。
書分為了“歲月”、“價值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時代”五個章節(jié)來呈現(xiàn)。因為有些涉及新聞的內(nèi)容，雖然看得懂但是其實不是很感興趣，只能看著自己感興趣的內(nèi)容寫一寫想法。
作者多次在書中說到中國人慣有的思維，不管什么事情，上來就先分誰是好人，誰是壞人。這也導(dǎo)致我們把生活看成非黑即白。其實生活好像很難分清楚那幾分鐘好，那幾分鐘壞，有的好像只是平淡與不斷的重復(fù)。所以生活好像就是需要學(xué)會接受平淡看，在平淡中尋找能夠讓自己無限靠近幸福的事情。內(nèi)容很多，我很難表達(dá)清楚自己的感受，但是我很喜歡“歲月”這節(jié)的最后一句話“人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽”。
現(xiàn)在合上書卻想不起來到底講了些什么，這也許我還沒有真正體會到書中的內(nèi)容，但是有些畫上線的內(nèi)容能夠被說一說。
《白說》讀后感 12
最近讀了著名主持人白巖松的一本書《白說》，書中記錄了一些他在主持界發(fā)生的一些事情，而我作為一個播音專業(yè)的學(xué)生，作者所談的經(jīng)歷和感悟，使我受益匪淺。
白巖松算是一個時代新聞的標(biāo)志性人物吧，我起初對他的記憶是主持《東方時空》和主持《感動中國》這兩檔節(jié)目，一個總是在報道新聞的新聞人，一個總在訴說故事的媒體人，他的`話不諂媚，簡單直白，像他的人一樣不做作，總是想替老百姓說點什么，并竭盡全力。
他的人生經(jīng)歷是少見的，在我生活的圈子里，沒有像這樣的長輩，沒有他的見識，沒有他的閱歷，沒有他的思考，沒有他的表達(dá)。他采訪過很多的人，形形色色，各行各業(yè)，而且是在各行各業(yè)有作為的成功人士，這就造就了他能博采眾長地吸收別人的人生經(jīng)驗，比一般人要更加厚重，通透。
而《白說》這本書，是通過近年來于各個場合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價值觀的一本書，涵蓋多個領(lǐng)域，其實也是白巖松在各個場合的演講，以一個新聞人的角度，客觀的看待各個領(lǐng)域的發(fā)展。
人生百態(tài)，各有其不一樣，成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是卻可以借鑒別人的人生經(jīng)驗，取長補短，讓自己變得更優(yōu)秀！
《白說》讀后感 13
粗略閱讀白巖松的書《白說》，感悟頗深，白老師說：不管自己姓不姓白，這本書名都叫”白說”，可我覺得白老師的這本書的內(nèi)容還真的沒有“白說”！
令我感悟較深的章節(jié)就是：資訊爆炸時，別被忽悠了！白老師講述了，在資訊爆炸的時代如何把握住自己的情感！如何處理自己與傳媒之間的關(guān)系，既不能徹底隔絕，也不能沉浸于此，既不能別人說是，我就跟著說是，也不能別人說不是，我也說不是，而是要成為獨立思考的人！
就我們現(xiàn)在身處的微信時代，每天的資訊鋪天蓋地，不知哪條是真是假，很多人熱衷于轉(zhuǎn)發(fā)，其實，微信只能是微微相信，不能一概轉(zhuǎn)發(fā)，大部分資訊都有商業(yè)化炒作的嫌疑，特別是微信的傳媒功能，誰都可以隨便攥發(fā)，誰都可以無限轉(zhuǎn)發(fā)，一瞬間可以謠言四起，這樣會帶來傳媒信息的混亂。
現(xiàn)在的資訊過多，讓人們產(chǎn)生了信息焦慮，其實，事實也很簡單，只是大家選擇了視而不見而已。如果我們說網(wǎng)絡(luò)上的信息90%都是垃圾，你會相信嗎？其實這就是大家視而不見的'事實，無意中就會成為資訊爆炸時代的俘虜。
說近點，當(dāng)今一代老年人，熱衷于轉(zhuǎn)發(fā)各類垃圾微信，很多老年人都被忽悠了，完全喪失了辨別能力，成為了謠言的受害者和傳播者，這是應(yīng)該值得我們足夠重視的。這里白巖松老師提醒了我們，在這資訊爆炸時代，別被忽悠了！我們要做一個明辨是非、頭腦清醒的當(dāng)代社會人！
《白說》讀后感 14
這兩天在看白巖松的《白說》，頗有些感觸。這種強烈的感覺促使我突然想寫點什么�！栋渍f》這本書聽其名大概就可以猜到它的主要內(nèi)容，也就是白巖松對于人生和生活的感悟。我平常向來不太愛好此類書籍，在我看來，人生百態(tài)，各有其不同，成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是我很好奇從一個新聞人眼中看社會和世界是怎么樣的。
此時此刻我的心跳速率比平�？�，這說明這本書給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈，很久沒有這種在書中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛玲筆下所寫：“原來你也在這里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中，突然轉(zhuǎn)身看見撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開始認(rèn)同讀一本好書就如談一場戀愛的觀點了，期間有與作者心靈之通，有意見相左的分歧，只是不能爭吵，不能轉(zhuǎn)身離開，一陣反思過后仍然愛不釋手。
白巖松在書中談到他的讀書之道時，我差點淚流滿面。他說你以為讀過了，其實是錯過了。我想想自己錯過的`確實值得可惜。大學(xué)四年，我很多時間都是跑圖書館，借閱過很多書籍，歷史類，哲學(xué)類，心理類，文學(xué)類等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門閥政治》，如果說我是因為愛好歷史所以愛此書，那就錯了。與此書的相遇說來有些不那么浪漫，如果不是大學(xué)老師布置作業(yè)，我想此生我注定和它錯過，但是我雖然曾與它相遇，卻沒有一場轟轟烈烈的愛情，這也是我至今最大的遺憾。當(dāng)時把看《東晉門閥政治》當(dāng)成一項任務(wù)，我愛上它是在喧鬧的候車室等火車的時候，當(dāng)我看到作者筆下的東晉門閥的那些趣事和人物性格時，那一刻我感覺自己穿越了，當(dāng)時的我不知道四年后我還會如此著迷此書�？催^太多歷史類的書籍，很少有這種覺得歷史是個很有趣的東西的感覺，大多數(shù)人對歷史總是過于敬畏，所以寫出來的作品總是覺得離現(xiàn)實很遙遠(yuǎn)。歷史確實是個遙遠(yuǎn)的概念，但是我想能把遙遠(yuǎn)的概念寫出昨天的感覺，這才是還原歷史最好的方法吧！當(dāng)然大家的作品是有很多的，每當(dāng)我讀黃仁宇的《萬歷十五年》，我都覺得黃仁宇先生必定是個很有趣的人。其實我沒有接觸過作者，我之所以讀出我所認(rèn)為的作者的性格，不過是因為他的作品確實有趣，確實讓我喜歡。當(dāng)然這也和個人的文學(xué)底蘊以及史學(xué)背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者，也許他們在我們看來枯燥的史學(xué)中發(fā)現(xiàn)了樂趣，然后幫助我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣。我們現(xiàn)在所閱讀的都是他們在原始史料的基礎(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會，只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食，令人垂涎欲滴，流連忘返。我至今都很感謝我大一的專業(yè)老師，是她讓我知道陳寅恪，錢穆，顧頡剛，翦伯贊，黃仁宇……這些人的作品有驚人之處，當(dāng)然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過廣泛閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰的書太重要了。一本好書讀完后就像和戀人分別，其間的酸甜只有自己慢慢去體會和領(lǐng)悟。
有的時候，我們不帶任何目的的去閱讀也許會收獲更多。僅僅只是喜歡，所以愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說：閱讀也要講究隨緣和惜緣的，別功利，別強加。隨著年齡的增長，它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。
現(xiàn)在社會大多流行成功學(xué)，所以我也用成功學(xué)來抒發(fā)下感概吧！我認(rèn)為生活的成功就是把大多數(shù)人認(rèn)為的枯燥感過出趣味感，學(xué)者的成功是把多數(shù)人認(rèn)為的枯燥寫出趣味感但不對事實進(jìn)行扭曲。讀一本好書時，也許你會淚流滿面，也許你會哈哈大笑，拍手稱快。也許……
現(xiàn)在最想做的事情是把《東晉門閥政治》重新看幾遍。雖然曾經(jīng)的年少無知讓我錯過它，但是再次相遇我會更加去好好品味其中的趣味和價值。因為錯過，所以更加珍惜。好書原來看一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
《白說》讀后感 15
初聞白巖松老師是來源于父親跟我的聊天，他說白巖松是一位非常敢說的主持人，當(dāng)時我并不理解，可能是因為年紀(jì)小不熱衷于時事。
看《白說》正好是十九大之后全面掀起學(xué)習(xí)熱潮的時候。歌德說過，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
《白說》所涉的內(nèi)容很廣，國家、社會、民生民主、新聞傳媒，甚至包括讀書和音樂，好似大雜燴。可就是在這大雜燴一樣的內(nèi)容中，他向社會傳遞出了自己的思考，并且將這種思考講述出來，以供精神上的交流。不得不說，這是他作為公眾人物的信息傳播優(yōu)勢，而他將這種優(yōu)勢從正面的角度發(fā)揮到淋漓盡致。
70年代出生的人身上最讓我羨慕的一點就是他們的情懷，這個年代出生的人，90年代上大學(xué)，對國家和社會有著知識分子的思考和擔(dān)當(dāng)，受到改革思潮的`鼓動，身上長存有企圖改變這個世界的勇氣。在我的眼里，這一小撮人身上，散發(fā)著理性和感性交相輝映的光芒。他們擁有改變世界的夢想，又有務(wù)實理性的思考和行動。而理性，是一個國家、一個民族、一個社會最需要的，尤其是當(dāng)今中國最需要的。很多人，沒有獨立思考的能力，社會知識經(jīng)驗的缺乏又導(dǎo)致看待事物偏激，引發(fā)了很多矛盾，而這種矛盾，不是可以推動社會進(jìn)步的必要的矛盾，而是毫無意義的自我消耗。
他經(jīng)歷過很多事，讀過很多書，明白了很多道理，這種明白是真的明白�？催@本書的時候偶爾會認(rèn)為這不是我這個年紀(jì)應(yīng)該讀的，因為它是白巖松老師這個閱歷這個階段的狀態(tài)，每個人都會經(jīng)歷很多階段，我這個年紀(jì)應(yīng)該是奮斗的階段，但這并不妨礙我看這本書，反而讓我焦慮的心舒緩了一些。他雖然言辭“犀利、叛逆”，但能清晰感受到他關(guān)于家國天下、人生世事的客觀思考和表達(dá)，他依然充滿了正能量。
《白說》讀后感 16
讀了白巖松的白說，讓我對幸福有了更深的理解。
幸福像鞋，舒不舒服只有自己知道，小時候吃不飽肚子，誰能給兩個包子就是幸福的，就像有句古話說的“滴水之恩，涌泉相報”，就是在最需要水的時候，一滴水就能讓人記住一輩子，有水就是幸福的。終于有一天絕大多數(shù)人飽了，但是才發(fā)現(xiàn)欲望更強了，想擁有的東西更多了，所以不餓了，卻有了更多的麻煩。
現(xiàn)階段很多人都會覺得自己不幸福，不滿足現(xiàn)狀，看了這本書，才發(fā)現(xiàn)幸福需要三個層面的因素，物質(zhì)、情感和精神，物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。
如果沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，情感和精神也是脆弱。因為基礎(chǔ)不牢靠，地動山搖。所以吃飽、穿暖了，對一個人的幸福太重要。過去吃不飽、穿不暖的時候，忽略了情感和精神的作用，所以物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感和精神生活的缺少，依然不會幸福。正如花錢可以買來房子，卻買不來家的溫馨，花錢可以買的開書籍，卻買不來文化。當(dāng)有一天你再次回到母校或者童年玩耍過地方時，會不會心潮澎湃，感慨萬千，有一種特殊的感情，很多開心的不開心的事，會不由得涌上心頭，那一刻你肯定是幸福的�；叵肫鹦r候玩過的游戲，會不由得喜上心頭，因為在那個玩具匱乏的年代，我們那些簡單而玩過千遍的'游戲是有感情，有精神的。
每次回去神木，我總是不由得想去吃一碗老街上的雜醬面，那是我七歲的時候，第一次吃過那么香的飯，直到今日，無法忘懷，雖然在怎么吃也找不回那個時候的那種感覺了，但還是會大口大口的吃完，最后在倒一碗面湯才會滿足。讓我有時會感慨，所謂想老家了，也許就是想吃老街上的雜醬面而已。
人生中得意和失意都占5%，剩下的90%都是平淡的，能不能把這90%過得不那么平淡，是我們一生去琢磨的。有時候我們會去問別人，你過的幸福嗎？一百個有一百個回答，但總之離不開物質(zhì)和精神這兩個方面。我認(rèn)為沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，誰說的都對。
百米比賽會有一條固定的終點線，即使你跑的再慢，十幾秒、二十幾秒總能撞線，但是幸福沒有終點線，有的人剛跑不久接近幸福，有的人跑了很久還是沒到。我們喜歡的不是成熟，而是走向成熟的過程，也許我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過程。
黃金沒有百分之百的黃金，最多有99%、99.9%，幸福也許就像百分之百的黃金一樣，沒有絕對的到達(dá)，但可以無限靠近。
人生路上總會有坎坷和挫折，希望我身邊的人都可以走出低谷，將自己的人生過得有滋有味，向著幸福無限靠攏，人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽。
《白說》讀后感 17
1.關(guān)于讀書：你的身上有你讀過的書和走過的路，不知在某年某月的某個清晨或者午后，你會就某一問題或場景，想起你曾經(jīng)讀過的某本書，它會重現(xiàn)給你啟迪給你慰藉。
今天讀白說，書中同樣提到了讀書之重要性。讀書，包括目前的我在內(nèi)的眾多人，主要是想從書中找到自己，佐證自己。其實讀書遠(yuǎn)不止這些。讀一本書就是在跟一個人談話，有些觀點你認(rèn)可，有些觀點你質(zhì)疑，有些觀點你反對。讀書的過程是交換觀點，思想碰撞的過程。在這個過程中，更重要的是突破自己原有的觀點，試圖去接受新的觀點。這是一個拓寬思維，提升境界和視野的過程。
大冰說，書中的每一個故事你不一定都能經(jīng)歷，但希望他們的`故事可以溫暖你，使你堅強，助你前行。
讀書的第二個境界是讀詩。詩可以幫你表達(dá)自己，又可以讓你塑造自己。讀書不能只讀對生命看似有用的東西，像詩這種無用的東西就不去讀。生命要學(xué)會汲取看似無用的東西，無用為大用。人不能把自己活的像壓縮餅干，那樣還有什么意思。
讀書的第三個境界是通過跟別人對話，讀別人的故事，也跟自己對話，豐富自己。每一本書中都藏著一個你想看到的更加優(yōu)秀的自己。
2.關(guān)于音樂：在你迷茫、失落、無助甚至絕望時，不妨聽一聽古典音樂。熟不知，早在很久以前，就有那樣一批音樂家，有那樣一批音樂作品，將你的處境都融入到了他們的音樂里。聽聽音樂，聽聽他們的心聲，聽聽他們的態(tài)度。古典音樂不是過時的音樂，音樂中表達(dá)的人性永遠(yuǎn)不會過時，永遠(yuǎn)會在你需要的時候給你力量。不要祈求去讀懂古典音樂，音樂不是用來讀懂的。只要你能從作品中找到自己的生活經(jīng)歷，你就是讀懂了。
從這本書開始，嘗試去聽聽古典音樂。希望你們也可以去嘗試。人生漫漫，世事喧嘩，愿書與音樂能陪你我。
《白說》讀后感 18
這本書好友限定我兩天看完。本以為做不到，結(jié)果很輕松。這本書適合一氣呵成讀完。
白巖松是我的精神領(lǐng)袖，他教會我用理性看好自己。
我眼里的白巖松理性而有溫度。無論面對自己，還是社會上眾說紛紜的社會現(xiàn)象，他從來不會簡單地定義好與壞。而是用理性的眼光、客觀地筆觸來描繪。透過他的文字，你能讓自己冷靜下來和他一起思考，然后獲得前行的力量。
他說：讀書，最終的目的都是讀自己。乍看，有些懵懂。但當(dāng)你靜下來，慢慢去思索和品味之后，那種頓悟和與作者的契合會讓你熱血沸騰。
我們所處的`這個時代，太紛亂，也太功利。很多時候會讓人惶惑不安，缺乏安全感。而白巖松的文字猶如一劑安神藥，讓你瞬間沉靜下來，并有了前行的希望和動力。因為他是真的有遠(yuǎn)見。
他說：包容是閱讀的另一種趣味。我喜歡并認(rèn)同這樣的觀點。在這個時代里，認(rèn)為受到委屈或不平待遇的人太多，所以人們心煩氣躁，所以意亂情迷。對于此，只有先去理解和包容，才會獲得情感的共鳴。待情緒歸于平靜， 再細(xì)細(xì)研磨，然后終會明了：受到委屈或不公平的待遇，別著急，把它留給時間，不要總是當(dāng)下見。當(dāng)你以積極的情態(tài)去面對之后，也許會有不一樣的感觸和收獲。其實，人生的大道理，認(rèn)認(rèn)真真去做就好了，沒必要去爭。
白巖松的語言和文字，給我的感覺就是在講故事，用感性的方式傳達(dá)理性。作為一個媒體人，他的主要職責(zé)就是傳播，傳播理性，傳遞思考，傳達(dá)一種精神和信仰。都說，如今的中國人最缺少信仰。不太認(rèn)同。我覺得不是缺少，而是信仰得太膚淺和功利。但不管怎樣，信仰是不應(yīng)該缺的，因為有信仰才會有敬有畏。
這本白巖松起名為《白說》的書籍，多多少少讓我看到了作者的一種調(diào)侃，但更多的是一種提醒。提醒我們走走停停，提醒我們?yōu)槭裁辞靶泻驮鯓忧靶小?/p>
他的文字中，一直有一個聲音提醒我：你把自己的事情做好了嗎？這是一種思考，也是一種聲音。他告訴我們，唯有每個人都把自己的事情做好，我們這個民族、這個國家，才會更強大，更富有，我們也才會更幸福。
“幸�！笔钱�(dāng)下我們談?wù)撟疃嗟淖盅�。但誠如白巖松說得那樣，“幸福就像百分之百的黃金，沒有絕對的抵達(dá)，但是可以無限靠近。
他說，傳播，歸根結(jié)底，就是給別人講一個好的故事。希望我做到了。
《白說》讀后感 19
看完了，除了封面一切都還好。
這本是白巖松這些年來不同場合的演講集，雖然很少看他的直播，但是看他的文字時他的音容笑貌卻就在眼前。說明周圍有些事物的存在對自己的影響是潛移默化的。
由于是演講集（雖然白巖松不承認(rèn)是），難免會有兩個問題：一是受眾的角度不同，一是舉例的重復(fù)使用，所以看過幾篇后會有些不耐。開篇自己解釋書名叫“白說”，就是“不說白不說，說了也白說”的調(diào)侃。但是真的看過一遍之后的感受是白巖松真是個“求錘得錘”的.實在人，因為他書中講的一切我看過之后都已經(jīng)不記得了。說一點不剩倒不是，至少感覺還在，就像喝了一杯白開水雖然沒品出滋味來但是解渴啊。所以這本書的特點就是白巖松正的不能再正的價值觀，以及他對生活、對國家、對未來抱有的飽滿、的樂觀、的向上的希望們。這一點也深深地感染著、觸動著并激勵著我這個讀者，也就不算白說了。
做新聞的人真的了不起，白巖松好像對各行各業(yè)好像都十分了解，并能深入下去。再有做“穹頂之下”，一片赤誠地寫下《看見》的柴靜；取證“轉(zhuǎn)基因”食品的安全問題的孤獨戰(zhàn)士崔永元，以及之前專門做戰(zhàn)爭前線報道的張泉靈；三十年如一日《我遇見你》的敬一丹……有態(tài)度的新聞人還是受人敬佩和喜愛的。
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