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狼圖騰讀書筆記

時間:2021-02-04 10:53:05 讀書筆記 我要投稿

狼圖騰讀書筆記(15篇)

  當仔細品讀一部作品后,你有什么體會呢?是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?以下是小編精心整理的狼圖騰讀書筆記,希望對大家有所幫助。

狼圖騰讀書筆記(15篇)

狼圖騰讀書筆記1

  幾年前無意中從朋友處借到姜戎的《狼圖騰》,讀前只是出于好奇,但是沒想到讀著讀著便被此書深深吸引,于是我便開始了一次終身難忘的心路歷程。

  這是一個以作者親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)的近乎真實的故事。知青陳陣自愿來到當時仍過著游牧生活的內(nèi)蒙古大草原,接收貧下中農(nóng)的“再教育”。所以讀此書猶如在讀作者的草原日記,以至于自己感覺好像經(jīng)歷著陳陣同樣的經(jīng)歷——與狼共舞的草原原生態(tài)生活。

  說起草原,大家腦海里的第一幕可能就是“風吹草低見牛羊”的壯麗景象。看了《狼圖騰》后我便萌生了想去草原,想去內(nèi)蒙古的沖動。更有了想在湛藍的天空下豪情萬丈地縱馬馳騁于草原,然后大口吃肉大碗喝酒的壯舉。在蒙古人眼中,草原是“大命”而人命及其他生物的命都是“小命”,小命要靠大命才能養(yǎng)活,羊吃草,是小命在殺草原的大命,而狼吃羊則恰恰保護了草原的大命,在蒙古人眼中,狼是他們的神;但是具有諷刺意味的是,人也殺狼,狼也有害人的時候,當然那是在狼被人類逼急的時候,當狼儲存食物被人類偷光,狼崽又被人掏走了,狼既沒了食物又沒了下一代時,狼就發(fā)起狠來向人類報復,而這時,上天——蒙古人稱為“騰格里”——似乎也在幫助草原狼給人類上一堂深刻的教育課。讓人類知道,生靈萬物不是人為主導,只有和諧相處才能永久共存。

  可見,狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也就不復存在,生活在草原的牧民是非常了解這一點的。所以他們恨狼,同時也愛狼,殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年,狼也成為了那里文明的起點,那里人們的歌聲舞蹈,以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關(guān)系,毫無夸張的說,那里的生機勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!

  其實在我的印象中狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,在我心目中狼的地位是很尷尬的,它兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負狐貍.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,我越來越明白我以前的想法是多么的無知,隨著故事情節(jié)的深入,我開始著迷于對狼的神奇。由此也改變了我對狼的看法。

  狼是智慧的。這一點在他們捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見,為 了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼往往逃向與狼群相反的方向。 犧牲自己,保全群體。這絕非聰明而是智慧。

  狼是團結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢、堅韌的。它從來都不畏懼死亡。為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。

  狼是有感情的!當母狼葬身人類之手,公狼的哀噑持久不停,又讓人為之心痛。當看著同伴被馬踢爛了下半身,它會毅然決然的用自己的捕食獵物的四顆狼牙送同伴上路,幫他沒有痛苦地離開。

  狼是有尊嚴的。當看到陳陣從小呵護養(yǎng)大的小狼寧可被活活勒死,也不愿被人類用鐵鏈像狗一樣拴起來時,我為小狼的倔強心疼落淚,也對它的寧死不屈而敬佩、折服。

  然而,除了在書中讀出對狼的癡迷,我還讀出了環(huán)保的重要。二十年后當陳陣鼓足勇氣重返草原,草原已經(jīng)物去人非。與狼共舞的歲月成為陳陣今生彌足珍貴的回憶,小狼的結(jié)局也成為陳陣一生的遺憾。我們這些后輩們根本沒有這樣的經(jīng)歷,根本沒有重返草原,享受原始騰格里美好而自由的原始游牧生活里得機會,更難有再享受原始蒙古人的豪放與熱情。草原的變遷,不僅是陳陣的悲哀,更是我們后來者的悲哀,從另一個角度上講,本書也算是注重自然生態(tài)保護的好教材。

  這是我讀完《狼圖騰》的一些感受,當然仁者見仁智者見智,只希望我的講述能給稍稍大家緩解一下工作的疲憊。最后感謝大家的耐心聆聽。

狼圖騰讀書筆記2

  假期媽媽為我買了一本狼圖騰,讀完后,其中的情節(jié)讓我深有感悟,狼群之間的和平共處是非常值得人類學習的!

  狼不僅與同類密切合作,還可以與其他種類的生物和睦相處。這樣做的目的有時是為了達到雙方合意的目標。

  另外,狼與狼之間的默契配合成為了狼成功的決定性因素,由此想到個人,想到國家,我們一直貫徹執(zhí)行的建設(shè)和諧社會的偉大目標也體現(xiàn)了這種精神,這種和諧不僅僅體現(xiàn)著國人與國人的和諧,也要求與其他國家的和諧。

  在這種和諧的環(huán)境之下才更有利于我們中華民族的發(fā)展,只有政治經(jīng)濟發(fā)展上去了,才能使我們國家更加強大,才能在世界的民族之林中立于不敗之地。

狼圖騰讀書筆記3

  自古以來,狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個獨有魅力,一個雖聰明但不狡猾,一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。

  在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。

  他在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災……當他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時,當他被狼群的超群智慧所吸引,當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。

  狼使人類學到了大量的'計謀;它堅強現(xiàn)實,不白日做夢,只為目標而奮斗,比起這一點,我們?nèi)祟愡d色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點和缺點,事物都是有兩面性的,絕不可能絕對,假如只死拽著狼的缺點,瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

  狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天,這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,假如你剝奪了其中一個生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災。人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個生靈的同時,大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

  是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但假如我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個生物都該受到保護,它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。

  可人類好像還沒有醒悟,仍在向他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起屠刀。

狼圖騰讀書筆記4

  讀過了《狼圖騰》,我心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在向往……

  在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。

  主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)。對著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛之情。

  難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。

狼圖騰讀書筆記5

  我認為,姜戎的《狼圖騰》是一部深切關(guān)注人類土地家園,以靈魂回應靈魂之書。

  書的主體部分陳述了原本的內(nèi)蒙古草原既受狼害又與狼不可分離,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所謂“學狼,護狼,拜狼,殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論,描繪了幾十次驚心動魄、傷心慘目的人狼戰(zhàn)爭,寫了能夠在幾天幾夜里洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災,也寫了黃災、白災、鼠災。

  在暴烈的血色場景的間隙,作者用另一副雄渾而柔情的筆調(diào),描繪了蕩人心魄的草原之美,那翡翠般的聚寶盆,那美麗的天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥小鳥、那嬌艷欲滴的白芍藥、那滿地的無名野花、那清苦的草香,令人沉醉,讓人心胸浩闊。

  當然,狼才是《狼圖騰》這本書的精神主載體,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命強力,狼的團隊精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼煙,狼旗等等,是全書的看點所在。

狼圖騰讀書筆記6

  緩緩合上最終一頁,一向凝視著文章的最終一個字。讀《狼圖騰》已經(jīng)不是第一次了,但每次看完,都是這樣,呆了。

  以前就是喜歡狼,愛狼的冷酷、弱肉強食。以前喜歡看沈石溪的《狼世界》,此刻喜歡看《狼圖騰》,這本書讓我深深的體會到華夏的小農(nóng)意識是多么的深刻,多么的劣質(zhì)!就算此刻也是,你能夠試試看在電腦上打打ailang(愛狼)他只會顯示愛郎等等,就算死搭硬搭,既然出來個愛浪!就是不肯顯示愛狼!可見對狼的恐懼之深!

  雖說我就是個華夏人,(我相信閱讀這篇文章的大家也多半是華夏人),但我崇尚狼圖騰。

  說了這么多,還沒有進入正題,諒解一下,這處于我對狼的喜愛。

  文中有一句話。

  草原狼消失了,額侖草原烈酒銷量幾乎增長了一倍……

  這是為什么?不是應為草原人們愛喝酒了,而是應為他們心中的痛楚讓他們無法忍受!狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂!沒了狼圖騰,就沒了草原魂!草原人民也會被毀滅!

  我閱讀過許多狼圖騰的讀后感,僅有一點沒提到。那就是狼性和羊性!

  為什么以前的草原名族還是被華夏打的落花流水?因為那時的華夏還有狼性,但狼性難控制,便被人轉(zhuǎn)換成了羊性,羊性懦弱,所以之后草原區(qū)區(qū)三萬騎兵就把這個中國大陸橫掃。

  羊性很可惡!沈石溪小說里有這么一段:一頭綿羊被吞噬,其他綿羊在一旁幸災樂禍的咩咩笑著。這么幸災樂禍!就像當時日本侵略中國,一位中國人被斬頭,其他的人圍在一旁嘻嘻哈哈的觀看!

  《狼圖騰》里有一段,包富貴開著車追大狼,結(jié)果大狼因體力透支而倒下,其實,他倒下了嗎?沒有!他永遠站在那里,誰也無法打倒他的英魂!看看此刻的中國地圖,中國占這么一大塊地方,腐敗的活著,雖生猶死!看看蒙古,雖然這么小一塊地方,卻活的有意義!永遠不倒!

  最終,一齊來吧,唱起草原的歌。

  百靈唱了,春天來了。

  獺子叫了,蘭花開了。

  灰鶴叫了,雨就到了。

  小狼嗥了,月亮升了。

  ——獻給:卓絕的草原狼和草原人。

  獻給:以往美麗的內(nèi)蒙古大草原。

狼圖騰讀書筆記7

  狼,這一個名詞在我們每一個人的眼中究竟是一個怎么樣的概念呢?以往,聽到狼這一個名詞,我想我會毛骨悚然,因為童年時的小故事,書本總是無意間往我們的腦里填充很多關(guān)于狼的兇猛,殘忍傳說。狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心,這些就是我們以前對于狼的認識,我們對狼的認識,在以往里,是不可能會出現(xiàn):智慧、勇敢、耐性、機敏、警覺等等這形容詞的。

  在黨組織的介紹下,我認識了《狼圖騰》,認識了狼的傳說,認識了許許多多關(guān)于狼的不為我們知道的傳說,故事。是作者姜戎通過他的作品帶給了我們這一切新的認識,也通過他的《狼圖騰》給了我們對于政治,文化,民族之間的認識帶來了新的體會,新的理解。

  《狼圖騰》是一部曠世奇書,也是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在這本書的社會反響上已經(jīng)通過海爾集團主席張瑞敏、蒙古族歌唱家騰格爾、文學批評家孟繁華,白燁等人的評價中給了很高的贊賞,也通過此透露給我們知:《狼圖騰》的影響是在社會上發(fā)生多大的反響。

  在這本書上,讓我印象最深刻的是:我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?從文章的原句中也曾有過這樣的疑問:當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華民族得以延續(xù)?為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未間斷的原因,是否在于中國還存在一個從未間斷的狼圖騰文化?而且文章當中還提出了一個很重要的觀點--面對著我們曾經(jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河與歷史,我們撫心自問:我們口口聲聲自詡是炎黃子孫,可是又有誰會去認真思考“龍圖騰”是很有可能是從游牧民族的“狼圖騰”文化演變過來的?也就是兜個圈子回到了起點--究竟我們是龍的傳人還是狼的傳人呢?

  看過了《狼圖騰》,我得到更多的恐怕只是震撼。在《狼圖騰》里面,看到了更多在我們眼中不可能發(fā)生的事情。蒙古人之所以會把狼作為他們自古至今都崇拜的圖騰,是因為狼真正帶給他們實用的知識,教會了他們?nèi)绾稳ミ\用兵法般的技巧,正因為有狼的存在,練就了每一個蒙古人的堅強,頑強,精明的作風,也正因為有狼的存在,蒙古族人的生存的生態(tài)環(huán)境得到了平衡,很多時候,我甚至覺得狼其實也是我們?nèi)祟惖囊粋好伙伴,狼也是我們這個自然社會當中的一個好成員。

  在整一篇《狼圖騰》小說里面,我們看見了狼的生命力,狼的團隊精神,狼的軍事能力,與及狼的驕傲。值得說的一句就是,狼讓我們生畏,狼同時也讓我們生敬。

  同時在《狼圖騰》里面也認清了很多社會上的現(xiàn)實,從狼性上反襯出人性的弱點,在小說里面,曾經(jīng)說過,我們漢人是狼性還是羊性呢?為什么要發(fā)出這樣的疑問呢?也就是說,在現(xiàn)實生活中,我們已經(jīng)被定義上是羊的個性,我們沒有一種頑強的狼性,沒有狼的團結(jié)意識,那我們中國人是否應該反思,該怎樣去激發(fā)我們潛在的狼性--真正的狼性,不是我們潛意識里面那種錯誤的狼性。

  總而言之,《狼圖騰》帶給我們對于社會上的一些現(xiàn)實,對于很多方面的重新思考,也讓我們在思想上,以及在意志上有了很大的提高。讀完這篇小說后,我也希望社會上每一個人都要重新思考狼圖騰的含義,也重新去認識狼性的真正含蘊。

狼圖騰讀書筆記8

  《狼圖騰》是一本不可思議的,入眼即化的奇書,它會讓今天的孩子讀一遍終生受用,它以6個小故事組,書中無時無刻都是寫狼,狼的戰(zhàn)法值得借鑒:一、不打無準備之仗,踩點,埋伏 打圍 堵截 組織嚴密,很有章法,二、最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方,置對方于死地。三、不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職。

  狼----機智 聰明

  在烈日高溫下,小狼無法承受太陽的燒烤,就在自己的狼窩里挖一個避光避曬避人避危險的涼陰和防身洞,在人的眼里,黑暗意味著危險,恐怖 痛苦,而在狼的眼中黑暗是它們的至愛,黑暗意味著涼快 安全 幸福 再也不會受到那些大牛大人大馬的威協(xié)和攻擊了。而這個洞是沖著陽光的方向刨的,由北向南,一但它的鐵索到極限,它就向四周挖,剛好可以把自己放進這個可以完全黑暗的快樂屋,現(xiàn)在不管天氣多么炎熱,都傷害不了它。

  狼---橫行霸道

  小狼自大人被陳陣抱回狗窩,陳陣就讓他的愛狗伊勒來喂它狗奶,只要小狼一進到狗窩,狗窩就不得安寧,就會底朝天,一開始,它把兩排奶頭從上到下,從左到右全部嘗了個遍,它嘗一個,吐一個,嘗一個,又吐一個,最后在伊勒來的腹部中挑了個最大,最足的奶頭,叨住不放,又用爪子按住了另一個大奶頭,一副吃著碗里看著鍋里,肥水流外人田的惡霸架式。其它三只溫順的胖小狗,不一個會全被擠出去了。

  狼---兇猛,冷酷

  有一次,張繼原帶來了一個兔子,給小狼當對手,這是小狼第一次戰(zhàn)斗,一開始它東按按本聞聞尋找下口之處,結(jié)果給兔子跳出蹬出一頭血,可小狼和兔子拉鋸了幾個回合,終于找到了老兔的弱點,看準機會,一口咬斷它的耳朵,此時,一條滿頭是血的小狼,與與只滿頭涌血的老兔打成一片,但小狼只是咬一口,吃一口,生吞活剝,毫無章法地尋找獵殺方法。終于,可憐的老兔,被小狼撕豁了肚皮,所有內(nèi)臟被小狼狠命 出來,一命一命嗚呼了。

  在漢人的心里,狼就是混蛋,就像詞語“色狼”“狼心狗肺”“狼子野心”里的比喻一樣,但在姜叔叔的筆下,我重新認識了狼,它們那堅持,勇敢的精神都值得我們學習。

狼圖騰讀書筆記9

  浙江攝影出版社推出的《狼圖騰》影像青少版,是一本講述人與狼共同生存的故事書,也是闡述人與自然和諧相處的哲學書,讀罷令人感到血腥味十足,感到視覺上的強烈沖擊。

  其實,我覺得我們要敬畏每一個生命體,不管是一匹狼也好,還是一只羊。并且,狼終究是血性的動物,不要試圖改變它們的生活和夢想,所有想改變它們的做法最終是限制了它們的自由。

  狼,終究是野性的動物。那匹被陳陣收養(yǎng)的小狼,生性勇猛,野性十足,小的時候爭著搶著吃食,陳陣對它很好,但它卻好幾次咬傷了陳陣。最后,陳陣親眼見到了它對自由的巨大渴望——小狼為了掙脫鐵鏈弄傷了自己。小狼痛苦不堪,直至醫(yī)治無效。陳陣只好親手結(jié)束了小狼的生命。

  小狼,是有夢想并堅持著的。“遠方,有一匹狼群,朝天長嚎!小狼也跟著嚎了。”它那稚嫩的嚎聲,讓狼群誤以為是其它動物叫的,并沒有理會它。但小狼并沒有放棄,還是在那守候。守候什么呢?不就是自由嗎?

  陳陣曾說過一句話:“生命是戰(zhàn)斗出來的!蔽沂謿J佩小狼的生存能力。狼其實生活非常艱難,除了自然災害,還要面臨牧人早春掏窩,秋天下夾,初冬打圍、嚴冬獵殺,能存活下來的非常幸運。狼,為了在草原上獲得生存的自由,把自己鍛煉成“天下第一兵家”。它們會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn),還會打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)。

  這本書,以影像觀世界和以視覺讀文學的方式,讓我對狼的看法有了徹底的改變。草原狼的自由獨立、勇猛頑強的性格,是有其超強本領(lǐng)作為基礎(chǔ)的。人也是這樣,一個民族自己的本事不高,性格不強,要想自由獨立也是空想。

  小狼,一匹蒙古狼的幼崽!一匹為了自由而失去生命的小狼!值得我們永遠銘記!

狼圖騰讀書筆記10

  前日晚在電影《狼圖騰》全球首映禮上先睹為快,著實心生敬畏。這敬畏一來是對生命的尊嚴肅然起敬,二來是對自然的平衡法則嘆為觀止,三來是對“萬類霜天競自由”的頂禮膜拜。我始終相信,一部蕩氣回腸的佳作不僅會在細節(jié)上做足功夫,更會令觀眾在欣賞之余接受價值觀的傳遞。這些,該片都完美地做到了。

  我印象深刻的記得,電影正片結(jié)束時,大廳里的燈光并未如往常那般亮起,觀眾們在黑暗中靜靜地看完了所有主創(chuàng)人員字幕。其間,全場爆發(fā)過一陣掌聲,那是因為屏幕上出現(xiàn)了每一只“狼演員”的名字。的確,在這部片子里,“狼馬大戰(zhàn)”之類的段落讓人震撼不已。也許不是導演“駕馭”了狼,而是一如這部影片想要傳遞的哲學——是狼與人平等協(xié)作,共同完成了出這部杰作。

狼圖騰讀書筆記11

  這本書是經(jīng)同學介紹的,由于個人喜好問題,起初并沒有激起我太多的興趣,而當我真正開始讀它的時候,我逐漸發(fā)現(xiàn),它是我們這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。

  在我的印象中,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵,如果不是因為此書,蒙古的草原狼這個中國古代文明的圖騰崇拜和自然進化的動機,就會永遠漂浮在不可知的世界里,漠視著我們的無知和愚昧。

  這是世界上迄今為止惟一一部描繪研究蒙古草原狼的曠世奇書,閱讀此書,仿佛帶我穿越了千年歷史,置身與蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧,狼的軍事才能和頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,狼的視死如歸和不屈不撓……無不使我聯(lián)想起當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸,正是因為狼對蒙古鐵騎的訓導,才有了這樣的結(jié)果。

  提到狼,我們首先會想到狼的殘暴,狼的嗜血,也有很多關(guān)于狼的成語:狼狽為奸,狼心狗肺……。似乎很難找到有關(guān)狼的好成語,而《狼圖騰》卻讓我看到了人性與狼性在摸方面的相似之處。為了獲取食物,它們愿意以自己為跳板來幫助整個團隊獲取食物;為了保護狼崽的安全,母狼可以以自己的生命與獵人進行生死殊搏;為了維護整個狼群的秩序,保護整個狼群的安全,頭狼寧可舍棄受傷的狼,以防它們影響到整個團隊。從狼的精神上,我仿佛看到了狼的縮影。在某種本質(zhì)上甚至遠遠超過了人類。

  《狼圖騰》這一本曠世奇書,成為了“有關(guān)狼的真理終結(jié)者”。

狼圖騰讀書筆記12

  很久以前就聽說過這本書了,《狼圖騰》——一聽名字就是本關(guān)于狼的書,或許帶有那么幾分嗜血,恐怖。因為,在讀這本書之前,我跟很多人有著同樣的想法,對狼的感覺就是無比嗜血、貪婪、狡猾、兇殘,讓人反感、厭惡、畏懼?v觀歷史,從來沒有人稱贊過狼,可是與狼有關(guān)的貶義的詞語卻有很多:狼心狗肺,白眼狼,狼狽為奸、色狼、狼子野心等等。然而《狼圖騰》能夠顛覆每一個有良心的國人原有的對狼的觀念。

  經(jīng)驗和實際都告訴我們,當我們不了解一樣事物的時候,會跟著前人的觀點人云亦云,而一旦深入了解以后,才會發(fā)現(xiàn)事實與觀念反差如此之大。大到甚至可以和我們原本的觀念背道而馳。

  這是一本優(yōu)秀的小說,描述了幾個之情眼里的關(guān)于大草原上騰格爾地區(qū)的人民群眾的生活。隨著他的描述,我仿佛也身在大草原,感覺草原的廣闊,人民群眾的熱情好客,他們的生活習慣,飲食習慣,更多的是他們的對與長生天的虔誠的信仰,以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系,那種生在草原,死后軀體還于草原的高尚的情懷。一種對死的無所畏懼,和對死后的那種從容處之,以xx之。

  慢慢地深入書籍,深入作者種種情緒和他或好或壞的草原生活,我們會發(fā)現(xiàn)其實,狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動物:它們會利用各種地形來進行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中,十分有遠見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機;它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護草原…… 它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護草原“大命”,是草原的守護神。它們這種強悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

  那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程——無不使我們聯(lián)想到人類,然而,他們比人類更加地勇敢和無畏。

  說真的,草原狼,它具有太多讓人感到羞愧和敬仰的精神力量。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓的按照自己的意志生活,甚至不惜以自己生命為代價,來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量了。我很羨慕狼的那種精神,它那種不屈不撓的精神,都是值得我們?nèi)W習的。

  而通過讀這本書我真的體會到了狼是多么的有智,有才,有勇不得不讓我佩服。特別是那只小狼,當主人搬遷時,小狼寧愿被勒死也不屈從。它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛,就是不肯像狗那樣被牽著走。這就是草原狼的準則:絕不會被別人牽著走,自己要有自己的前進方向,不要總是被別人牽著你走,你要學會獨立,學會前進。

  看了《狼圖騰》感慨頗多 最大兩點 :一是對書上的蒙古人對草原的熱愛深深地感動了我,我們真應該像蒙古人保護草原一樣來保護我們的母親河了;二是我們真應該像蒙古人一樣節(jié)約,我想到了以人為本、以人為本我們可以作為主宰者,可以任意浪費,看看德國日本人都像里面的蒙古人,我們就像里面的黃羊。歷史證明一個民族要想復興和富強,你必須發(fā)展生產(chǎn)力,但是絕不能“唯生產(chǎn)力”,發(fā)展生產(chǎn)力是振興民族的基礎(chǔ),但還不是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。必須把培育強悍進取的民族性格和發(fā)展生產(chǎn)力同時并舉,這才是具備民族騰飛的兩個翅膀。

狼圖騰讀書筆記13

  第一次讀到的狼是沈石溪筆下那只叫紫嵐的狼,那時正值豆蔻,不大明事理,僅僅感覺紫嵐的野心對得起她的種族─狼。但可惜每每功敗垂成,令人扼腕。狼王,終不過是一場孤獨的夢。再讀狼,已是十載以后,在《狼圖騰》中的遼闊草原上,有一群與人斗智斗勇的蒙古草原狼。姜戎以一個北京下鄉(xiāng)知青的身份,從人,草原,歷史的視角去剖析狼,研究狼。介紹著這群失敗了的勝利者所譜寫的悲歌。但更多的是對人性的反思。

  以狼為師,游牧民族與農(nóng)耕民族的碰撞。

  在《狼圖騰》中每一章的開始都有一段記載胡人先祖與狼共存的史料。狼,在胡人眼里,是一種圖騰與信仰。生于馬背上的民族,不識教化,勇武好斗。與天斗(自然災害),與地斗(草原生態(tài)環(huán)境),與人斗(部落之間的爭斗),更與狼斗。學習狼的智慧與經(jīng)驗。

  胡人居漠北,其地多苦寒,多羨中原之繁華。自犬戎破鎬京,逼秦始皇筑長城,困漢高祖于白登山,五胡亂華,突厥犯唐,安史之亂,契丹(遼),女真(金),黨項(西夏),蒙古(元)……一個個未開化的民族入侵華夏,如虎狼般破我山河,多少漢人如羔羊般引頸受戮。但不乏有血性者,衛(wèi)青霍去病北擊匈奴,冉閔的殺胡令,岳飛的壯志饑餐胡虜肉……農(nóng)耕文明下又有多少可以抵御游牧的鐵騎?

  狼者,草原的清道夫。

  姜戎剛到騰格里的時候,放眼望去“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”,離開草原的時候,群狼盡滅,草原沙化。草原上有一條生態(tài)鏈,很簡單的一條,全靠狼來維持。草原生態(tài)極易被破壞,如果沒有狼對食草動物的鉗制,草原只會變成一片荒漠。

  青草,綠水,藍天,到沙漠只用了20年。

  中原的小農(nóng)意識,根本就不懂草原,在中原就對狼有些極大的偏見,帶有狼的詞語多是貶義詞。對于狼的故事也是極盡嘲諷。中原人把他們對于狼的觀念帶入草原,殺狼,捕狼,掏狼窩,不到幾年,草原的無冕之王就已絕跡,同時,草原也在萎縮……

  中原人欠狼一個公道。

狼圖騰讀書筆記14

  孔子提倡“仁”,卻把無數(shù)人教化成了“小羊”,無“狼”之時,天下太平,可“狼”來之后,“小羊”便無反抗能力,任人宰割。清朝便驗證了這一點。游牧民族不管老少男女,個個都是戰(zhàn)士,農(nóng)耕民族的思想使人變得善良,游牧民族的思想使人堅強,具有狼性。只有兩者相結(jié)合,才能使人既不變成任人宰割的“小羊”,也不會變成殘忍的“狼”。這樣才能更好地適應社會。把握人性的尺度!在這個物欲橫流的社會才能利于不敗之地!

  觀后此影片,總結(jié)出一句話:要想成功,必須具有狼性。狼是集智慧、團結(jié)、勇敢于一身的,我們無論做什么千萬記得不能像羊一樣任人宰割,我們要學會羊的平和穩(wěn)定性格,也要學會狼的拼搏、團結(jié)合作,兩者結(jié)合才能成功!

狼圖騰讀書筆記15

  用心去寫本書講述了三十年前,自愿到內(nèi)蒙古額侖草原插隊的知青—陳陣的故事。他在與蒙古草原狼的戰(zhàn)斗、纏綿中,體會到了狼的本質(zhì)。他掏狼崽,養(yǎng)小狼,并與親愛的小狼共患難,是蒙古草原狼,帶他來到了千年迷霧的中心,狼的狡黠與智慧,狼的素質(zhì)與軍事才能,狼的頑強不屈、堅忍不拔的性格和積極進取的精神。

  在儒家學說中,教人如羊,而殺狼、滅狼、恨狼,最終,漢民族像羊一樣,內(nèi)心深處是無盡的怯懦。《狼圖騰》大膽地展示了人性與狼性、人與自然、狼道與狼魂,徹底地擊潰了鴻學巨儒中那些束縛人、踐踏人性的糟粕,充分顯示了作者的閱歷、膽識和勇氣。從書中,我們可以體會到狼的精神、本質(zhì)、至高無上的尊嚴和無人可比的智慧,也可以產(chǎn)生這樣一些疑問:我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?

  草原狼圖騰是強悍的民族性格的象征,只有真正了解狼,了解狼圖騰,并把狼圖騰當做自己的崇拜,華夏民族才得以延續(xù),才能蓬勃發(fā)展。

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