《岡仁波齊》觀后感
看完一部經(jīng)典作品以后，從中我們收獲新的思想，這時(shí)我們很有必要寫(xiě)一篇觀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《岡仁波齊》觀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《岡仁波齊》觀后感1
這是有娃以來(lái)第一次看電影，謝謝公司提供這次機(jī)會(huì)。西藏一直是我心中的一片凈土，但一直沒(méi)有勇氣去挑戰(zhàn)。每每聽(tīng)去過(guò)的朋友分享，都會(huì)提到被虔誠(chéng)的朝拜者所震撼。那時(shí)的理解多為能吃苦，有信仰。通過(guò)這部影片對(duì)朝拜者有了更多的感覺(jué)，信仰就是一個(gè)目標(biāo)，而目標(biāo)的后面是那份重要的堅(jiān)持和相互幫助。
大家因不同的初衷要去朝拜，因此而組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,為了共同的目標(biāo)去做不同分工，在整個(gè)路上大家互相鼓勵(lì)，互相幫助。我想這是他們能按計(jì)劃完成目標(biāo)的關(guān)鍵點(diǎn)。朝拜的路是那么長(zhǎng) 走過(guò)了春夏秋冬,遇到各種困難，但都在大家的努力和相互鼓勵(lì)下克服完成，沒(méi)有一個(gè)人掉隊(duì)。
回到現(xiàn)實(shí)，我們?cè)诠ぷ髦校總�(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)是明確而分工是不同的，在完成目標(biāo)過(guò)程中大家要相互幫助、相互鼓勵(lì)，相互傾聽(tīng)。
《岡仁波齊》觀后感2
對(duì)于任何一部電影，若能獲得黃金場(chǎng)次的排片無(wú)疑能對(duì)票房起到較大幫助，但黃金場(chǎng)次往往集中在華麗的商業(yè)片或海外進(jìn)口片，這也使得部分業(yè)內(nèi)人士選擇通過(guò)公開(kāi)信等方式向影院方面為藝術(shù)電影尋求更多市場(chǎng)空間。其中，新影聯(lián)總經(jīng)理賀文近日在北京新影聯(lián)影業(yè)官方微信上面向各影院經(jīng)理發(fā)布一封公開(kāi)信，向?qū)Ψ酵扑]國(guó)產(chǎn)電影《岡仁波齊》，并希望影院經(jīng)理能給該片更多場(chǎng)次。
賀文在文章中表示，“我很清楚各位處于一線的經(jīng)理們，面臨何等嚴(yán)峻的市場(chǎng)壓力和經(jīng)營(yíng)挑戰(zhàn)。正因如此，我更希望各位朋友能夠拿出些空間給像《岡仁波齊》這樣的優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)電影，拿出些時(shí)間和黃金場(chǎng)次給像張揚(yáng)導(dǎo)演這樣有才華的年輕導(dǎo)演們。因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)電影的未來(lái)，而沒(méi)有我們的支持，這些‘希望之光’將可能被埋沒(méi)。”
《岡仁波齊》于6月20日正式在全國(guó)上映，據(jù)貓眼專(zhuān)業(yè)版的數(shù)據(jù)顯示，截至6月23日15時(shí)，該片上映四天累計(jì)綜合票房為725萬(wàn)元，累計(jì)分賬票房為668萬(wàn)元。公開(kāi)資料顯示，電影《岡仁波齊》講述了11個(gè)藏族素人在馬年出發(fā)去朝圣，在2500公里的一步一叩中抵達(dá)神山岡仁波齊的故事。該片導(dǎo)演張揚(yáng)曾執(zhí)導(dǎo)《飛越老人院》、《落葉歸根》等影片，此次的《岡仁波齊》被張揚(yáng)定義為一部用紀(jì)錄片手法拍攝的劇情片，并通過(guò)約30人組成的拍攝團(tuán)隊(duì)，在高原歷時(shí)一年全程跟拍一隊(duì)毫無(wú)表演經(jīng)驗(yàn)的藏族素人演員。
與華麗的商業(yè)片相比，《岡仁波齊》顯然更加樸素，也難以獲得較好的排片。數(shù)據(jù)顯示，6月20日-22日《岡仁波齊》的排片占比則分別為1.6%、2%和2.3%，此外據(jù)6月23日的實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)顯示，該片的排片占比為0.9%，與當(dāng)日首映的《變形金剛5：最后的騎士》排片占比達(dá)70.4%相比，不足后者的1/70。
但同時(shí)能發(fā)現(xiàn)，《岡仁波齊》在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的評(píng)分相對(duì)較高，在豆瓣電影、貓眼電影、娛票兒，該片分別為7.7分、9.3分和9.0分。且《岡仁波齊》在正式上映前曾參加過(guò)多次電影節(jié)展，其中20xx年《岡仁波齊》在加拿大多倫多電影節(jié)入圍“當(dāng)代世界電影”單元，同年該片還獲得20xx年中國(guó)電影導(dǎo)演年度評(píng)委會(huì)特別表彰獎(jiǎng)，此后陸續(xù)在韓國(guó)釜山、荷蘭鹿特丹、瑞典哥德堡、瑞士日內(nèi)瓦等多個(gè)海外國(guó)際電影節(jié)進(jìn)行展映，20xx年該片在英國(guó)奇切斯特電影節(jié)上獲得觀眾票選最佳影片獎(jiǎng)。
針對(duì)藝術(shù)電影排片少、難以被影院和院線重視，同時(shí)不少觀眾反映無(wú)處可看藝術(shù)電影的情況，近兩年已有不少業(yè)內(nèi)人士呼吁市場(chǎng)給予藝術(shù)電影更多空間，且在去年10月，全國(guó)藝術(shù)電影放映聯(lián)盟也正式啟動(dòng)，并在一個(gè)月后公布了首批100家藝術(shù)影廳名單，保證每家影院每周10個(gè)黃金場(chǎng)次放映，幫助藝術(shù)電影對(duì)接觀眾。中國(guó)電影家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)饒曙光認(rèn)為，除了聯(lián)盟等方面提供的支持，藝術(shù)電影也需完善自身，比如國(guó)內(nèi)現(xiàn)階段仍缺乏藝術(shù)電影專(zhuān)業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)推廣人員，難以做到精準(zhǔn)投放。此外有從業(yè)者認(rèn)為，走進(jìn)院線并非藝術(shù)電影對(duì)接觀眾的惟一路徑，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及人們使用互聯(lián)網(wǎng)的便捷性、付費(fèi)意愿的提升，網(wǎng)絡(luò)端也能成為藝術(shù)電影尋找市場(chǎng)空間的渠道，逐步培養(yǎng)藝術(shù)電影的觀眾和市場(chǎng)。
《岡仁波齊》觀后感3
《岡仁波齊》一公映，千燈匯的人們就在各地?fù)屩戳恕傔^(guò)去的周末，二奶奶也拖著小二哥去看了。你呢？看了沒(méi)？
二奶奶在看的時(shí)候，哭得直抹眼淚。小二哥沒(méi)有哭。只記得，當(dāng)銀幕上出現(xiàn)布達(dá)拉宮和大昭寺的時(shí)候，感覺(jué)好熟悉啊。20xx元旦，千燈匯一行人到拉薩參加“英雄之旅”的課程，每天或早上或晚間都去布達(dá)拉宮轉(zhuǎn)圈。
很多人看完了電影，表示不震撼。我想，這是漢族觀眾的期望吧。倘若它是一部震撼的.，講述藏民朝圣的商業(yè)片，我想，我應(yīng)該不會(huì)給它評(píng)高分吧�！秾什R》中，十一人的朝圣團(tuán)隊(duì)，是朝圣路上很普通的一支。也許，在藏民看來(lái)，朝圣是很稀松平常的事。電影很平實(shí)的記述了朝圣路上，藏民們的衣、食、住、行、用，遇到的生、老、病、死四苦。真實(shí)，比震撼更可貴。
這是一部不按套路來(lái)的電影，要說(shuō)震撼，震撼到小二哥的，是影片的開(kāi)頭，而不是結(jié)尾。影片開(kāi)頭里，村里的藏民，一聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)要去拉薩，再去岡仁波齊，都說(shuō)我家出個(gè)兒子，我家出個(gè)女兒。四川芒康到岡仁波齊，2500公里的朝圣路，前路漫漫，不知道會(huì)遇到什么�？删瓦@么著，一拍腦袋就決定了。這一行十一人，并不覺(jué)得自己多偉大。想想我在20xx年，決定要來(lái)上海，花五年時(shí)間讀個(gè)博士時(shí)，還是糾結(jié)了好幾個(gè)月的。（小二哥快要畢業(yè)了，呵呵~）
2500公里的朝圣，把一年的時(shí)間浪費(fèi)了，好像并沒(méi)有什么“用”吧？難怪他們窮呢。但西藏是個(gè)“佛國(guó)”，藏民人人心中都有佛。于是，朝圣路上，會(huì)有路邊的村民請(qǐng)他們來(lái)喝茶，或者為他們提供住宿。當(dāng)十一人的團(tuán)隊(duì)，遇上夫妻二人的朝圣團(tuán)隊(duì)，會(huì)送青稞給他們。盡管他們窮，但這是多么美的景象啊。
佛教最初就不是“用”來(lái)如何如何的吧。
漢傳佛教中的禪宗起源是這樣的。佛祖在靈山講法，拈花示眾，座中唯迦葉尊者破顏微笑。于是，迦葉尊者把“拈花一笑”的含意傳播開(kāi)去，就成了今天的禪宗�；ㄖ谌�，又有什么“用”呢？它不是木棒，不能用來(lái)抵御老虎，它不是果子，不能用來(lái)果腹，它不是皮毛，不能用來(lái)保暖。可是，不知道從哪一代人起，人見(jiàn)到無(wú)“用”的花，就會(huì)自然地微笑，心生喜愛(ài)。我想，那時(shí)人類(lèi)的語(yǔ)言里，是不是還沒(méi)有“美”這個(gè)詞？“
想想我這到上海的這五年來(lái)，都是在做僅對(duì)自己有“用”的事吧。每天到辦公室寫(xiě)論文，周末了逛街買(mǎi)衣服。
我想，每個(gè)人在年少時(shí)，都曾做過(guò)一些無(wú)“用”的事吧？在影院看《岡仁波齊》的時(shí)候，我就在追溯，我曾做過(guò)什么類(lèi)似朝圣的，傻傻無(wú)用的事？
我想起，我在初中的時(shí)候，喜歡上一個(gè)同班的小女孩。后來(lái)，我轉(zhuǎn)學(xué)到縣城里了。有一個(gè)夏天，縣城里放暑假了，因?yàn)槟赣H還在原來(lái)的小鎮(zhèn)上工作，我就回到那個(gè)小鎮(zhèn)過(guò)暑假。那時(shí)，小鎮(zhèn)里的初中還沒(méi)放假。好幾個(gè)夏日的黃昏，我都會(huì)提前兩個(gè)小時(shí)，到學(xué)校門(mén)口的小巷里藏著。放學(xué)的鈴聲響過(guò)后，在校門(mén)口涌出的人流中，倘能窺一眼如蓮花般的面孔，我便可以開(kāi)心上好久。
在上海這樣的都市里，節(jié)奏這么快。我們還能否，用最慢的方式，做一些并沒(méi)有什么用，卻很美好的事情啊。
《岡仁波齊》觀后感4
昨晚吃著餃子，順便打開(kāi)電腦，看了這部下載了很久存于硬盤(pán)中的電影。
電影一開(kāi)場(chǎng)，就是一副原生態(tài)的西藏地區(qū)的生活畫(huà)面，主人公家里的條件不是很好，家里養(yǎng)著牛羊，一家人揉著青稞面邊吃邊聊天。
一直知道，藏族同胞是一群堅(jiān)定的佛教信徒，藏傳佛教的文化也深戶到每家每戶每個(gè)藏族人的心里。不知道電影里的東西是不是完全按照現(xiàn)實(shí)中來(lái)拍的，沒(méi)有去研究這部電影背后的東西，只是從一個(gè)普通觀眾的角度去觀看它。
藏族同胞普遍皮膚比較粗糙，也很好理解，畢竟生活在平均海拔四千多米高的地區(qū)，常年冰雪漫天，就是凍也得凍紅了，還有寒風(fēng)吹著。也正如古話長(zhǎng)說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人，西藏地區(qū)的氣候環(huán)境養(yǎng)育了這么一群樸素的人。在這里，女人作為家庭的一份子，身份地位并不比男人差，都很賣(mài)力的為家庭操勞。而無(wú)論男女老少，則都透露出一種最原始的樸素，盡管聽(tīng)不懂藏語(yǔ)，只能通過(guò)字幕去了解他們?cè)谡f(shuō)什么。
《岡仁波齊》觀后感5
電影院的燈光亮起時(shí)，我的第一感覺(jué)是終于結(jié)束了。旁邊的女士伸了個(gè)懶腰，說(shuō)道，都要睡著了。果然，一個(gè)人來(lái)看是明智的，這實(shí)在不是一部耐看的電影。
不過(guò)一些文青自稱(chēng)看了兩遍，豆瓣評(píng)分也是很高。它一定有它的可取之處吧。
我以為它的可取之處就是它是一部展示精神層面的作品。哪怕它所展示的這種精神是海市蜃樓，然而幾乎所有的人都知道這個(gè)海市蜃樓是無(wú)比美麗、充滿吸引力的。并且，很久了，人們?cè)诔錆M塵埃的土地上迷茫的生活，從來(lái)無(wú)暇仰望天空，忘記了什么是信仰，什么是善良，什么是堅(jiān)守，什么是屬于精神的幸福感。
也許這就是這部電影價(jià)值所在的地方吧。讓我們望洋興嘆，向朝菌描述了晦朔，向蟪蛄介紹了春秋，向井蛙展現(xiàn)了大海。我亦不是有信仰的人，但我尊重所有的信仰、所有的善良。那默默的承受著人生的。
《岡仁波齊》觀后感6
電影讓我了解了另一個(gè)世界，那群我從來(lái)都沒(méi)有注意過(guò)的人群，藏族的淳樸人民們的朝圣之路。信仰真的是一股強(qiáng)大的力量，可以支撐人類(lèi)做到想要做到的一切。跪走整整一年多，來(lái)到圣山腳下，哪怕即將臨盆，哪怕嬰兒剛剛出生，一樣也沒(méi)特殊待遇。讓我感嘆，自己真的太嬌生慣養(yǎng)了，其實(shí)人類(lèi)的潛能很大，可以在惡劣的自然環(huán)境下生存，在城市嬌滴滴慣了的我們實(shí)在是孱弱又矯情。電影中的這群人，極其的單純，腦子里只有信仰，沒(méi)有其他任何追求和雜念，這樣的日子其實(shí)是幸福簡(jiǎn)單的啊。
《岡仁波齊》觀后感7
抽空去看了《岡仁波齊》，也確實(shí)需要放松和跟著他們進(jìn)行一次朝圣，哪怕只是遠(yuǎn)觀。
影評(píng)簡(jiǎn)介：
普拉村村民尼瑪扎堆在父親去世后決定完成父親的遺愿，帶著叔叔去拉薩和神山岡仁波齊朝圣。時(shí)正馬年，正好是神山岡仁波齊百年一遇的本命年，小村里很多人都希望加入尼瑪扎堆的朝圣隊(duì)伍。這支隊(duì)伍里有即將臨盆的孕婦、家徒四壁的屠夫、自幼殘疾的少年，每個(gè)人都有著不同的故事也懷揣著各自的希望。為了去岡仁波齊，這支十一人的隊(duì)伍踏上了歷時(shí)一年，長(zhǎng)達(dá)20xx多里的朝圣之路......
羞愧
是的，羞愧!
這是我看到影片后的第一反應(yīng)。后來(lái)想想我為什么會(huì)覺(jué)得如此羞愧，不僅僅是自我評(píng)價(jià)和自我要求，最重要的是我一直覺(jué)得自己也算是個(gè)有信仰且在行動(dòng)的人，但看到他們才知道自己給自己的虛妄太多了。
他們走出村子，踏上國(guó)道，砰地下跪，我頓時(shí)淚崩!我想起了20xx年一路西行的路上看到的騎行者、去朝圣的藏民，還有拉撲楞寺里的那個(gè)小男孩;我想起了在靈光寺舍利塔旁失聲痛哭的善男信女、圍坐在舍利塔腳下的朝圣的藏民。
他們不問(wèn)結(jié)果，簡(jiǎn)單純粹去做!想太多，做太少!這是不是我們的通病我不知道，但卻是我的。
信仰
時(shí)常開(kāi)玩笑說(shuō)自己是個(gè)有信仰的人，之所以用調(diào)侃的語(yǔ)言，著實(shí)因?yàn)椴蛔孕�。不自信大家�?duì)于有信仰的反應(yīng)，也同時(shí)不自信自己的信仰。也許是覺(jué)得空泛，也許是覺(jué)得自己太過(guò)標(biāo)榜，所以說(shuō)著說(shuō)著就變成了調(diào)侃。
不過(guò)經(jīng)常掛在嘴邊的也確實(shí)淺薄了些，卻有些自我安慰的意味。家徒四壁的屠夫每次殺生后以喝酒來(lái)讓自己心里舒服點(diǎn)，楊培為了哥哥的孩子終身未娶，剛生完孩子的母親加入了磕頭的行列，遇到積水脫掉衣服磕過(guò)去的大家，他們從未說(shuō)過(guò)自己的信仰，一大早開(kāi)始的長(zhǎng)頭，每天晚上睡覺(jué)前的念經(jīng)，如果沒(méi)有信仰，又怎能堅(jiān)持?!
人與自然
前年的一路西行，穿過(guò)盤(pán)旋的山道，大片的云在眼前，一路荒蕪，又一路豐富。吃喝住用行，取之于大自然，又再次回歸于自然。冰河上的冰塊鑿開(kāi)來(lái)燒成水、山谷里的樹(shù)枝撿起來(lái)生成火、人死去的軀體放下來(lái)讓兀鷲吞食，原來(lái)人與自然可以這樣完美統(tǒng)一。
突然覺(jué)得我們的生活浮夸而又淺薄，每一次的分享，每一次的求贊同，每一次的炫耀，仿佛需要嚷嚷著滿世界都要知道，然又有何意?
我需要的很少
是誰(shuí)說(shuō)了這句話，我不記得，仿佛我也說(shuō)過(guò)，當(dāng)然你也可以認(rèn)為我站著說(shuō)話不腰疼，不過(guò)目前我依然持此觀點(diǎn)。
一米二的床鋪，一日三餐的飲食(或者可以兩餐)，幾件衣服，兩三本書(shū)(也可圖書(shū)館借閱)，這么一算，即使在大城市里，算上交通電話費(fèi)用，讓自己生存下來(lái)也不是難事。
我們需要的很多，于是想起了電影《七宗罪》，片頭便是人的口腹之欲，看著飯店廣告里的美食宣傳，再次覺(jué)得自己完了，我在掃大家的興致。
塵世中的修行
并非刻意受苦，朝圣是一種修行，我們?cè)谏罾镄扌�，無(wú)高低貴賤之分�；钪系臇|西我們不需要嗎?我不信!即便如《萬(wàn)物的簽名》里在生活橫沖直撞百折不撓的亨特，他喜歡的除了錢(qián)和植物，還有哲學(xué)和書(shū)。修行的力量是向上的力量。朝圣也好，堅(jiān)持也罷!
比阿特麗克斯對(duì)她十五歲左右的養(yǎng)女普魯?shù)墙z說(shuō)“沉默是另一種虛榮!”驚愕!仔細(xì)一品，仿佛有幾分道理，于是發(fā)出一點(diǎn)感想，也是一個(gè)自我總結(jié)，算做修行!
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