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讀書的真諦作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的讀書的真諦作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書的真諦作文1
“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上�！�
這句話體現(xiàn)了高爾基大師的風(fēng)范。是的，讀書的最高境界就是對(duì)書如饑似渴。當(dāng)然，讀書就要讀好書，比如：當(dāng)你讀到了名著《三國(guó)演義》時(shí)，你就會(huì)沉浸在這本書內(nèi)，體會(huì)到一種豪杰的氣概，四海之內(nèi)皆兄弟，只要有雄心，成功會(huì)向你揮手；經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗與挫折，風(fēng)雨過(guò)后才會(huì)有彩虹。雖然他們?cè)谌松谋M頭也會(huì)浩瀚地歸去，一生中的痛苦，艱險(xiǎn)，甚至命垂一線，也剝奪不了他們的信心。死后，他們的`英名也將流傳千古。為此，我還有感而發(fā)，作了一首詞，只是沒(méi)有詞牌名，是我自編的：
英雄志
三國(guó)風(fēng)流已遠(yuǎn)去，唯有英名傳千古，遙想劉備多謀，張飛英勇，關(guān)羽豪杰，便有萬(wàn)余人馬，難擋三雄。雄心成大事，大事必有結(jié)，誰(shuí)道人生生死定，留取丹心照汗青！
《水滸傳》也同樣精彩！這本書證明了只要我們下定決心要做什么事時(shí)，尤其是反抗壓迫、姑息養(yǎng)奸與無(wú)法無(wú)天時(shí)，更能找到所需要的力量。一個(gè)人雖然很渺小，但是很多人總能聚渺小為強(qiáng)大！男子漢們有一種驚人的毅力與信心，這兩種東西能化為無(wú)窮的力量！為此我了作一首詞：
男兒志
浪花飛濺，濺起一片男兒心，少壯不努力，老大徒傷悲。莫道不需，老時(shí)自應(yīng)。男兒有志方成事，應(yīng)大度能容，幾縷紅霞向東去，百年紅霞有幾何！明月照我男兒心。
好書不止這些，成千上萬(wàn)，比如：《希臘神話》它寫了希臘眾神的誕生和他們的種種神跡，還有傳說(shuō)中的人類的五個(gè)時(shí)代。《上下五千年》寫了光輝歷史以及光耀歷史背后的事實(shí)。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！�
這句話讓我思緒起伏，書對(duì)人是多么重要��！好書，讓我注視你吧！你將給我無(wú)以言表的幸福與快樂(lè)！
讀書的真諦作文2
有過(guò)讀書的切身體驗(yàn)么？
午后，手捧一本書，躺在搖椅上，旁邊沏上一杯清茶……那種讀書的感覺(jué)并不亞于你首次當(dāng)選市長(zhǎng)的感覺(jué)！
讀書，是一種享受，是快樂(lè)之源。那散發(fā)著陣陣油墨清香的扉頁(yè)能夠使你足不出戶地領(lǐng)略到自然界的秀美風(fēng)光；感受到激情如火的民族親情；了解到大千世界絢麗燦爛的人文經(jīng)濟(jì)。
讀書，是一種幽雅的表現(xiàn)。從古到今，有多少仁人志士不是博覽群書？正是由于他們的這種幽雅舉止，從而成就自己的一番事業(yè)，也令世人為之欽佩：不愧是個(gè)讀書人！
讀書，讓我們從中收益匪淺，讓我們?cè)跒槿颂幨赖难哉勁e止上變得溫文爾雅，謙恭而又謙遜。閑暇時(shí)，我們?nèi)裟茚溽嘤跁暮Ｑ螅欠N感覺(jué)簡(jiǎn)直是妙不可言的。
有位偉人曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，等于是和許多高尚的人交談�！边@一點(diǎn)，我們都頗有體會(huì)。還有一句話叫“書讀百遍，其義自見(jiàn)”。當(dāng)初，初讀它時(shí)，也許我們不明白其中的內(nèi)涵，但隨著時(shí)間的推移，讀書的增多，我們也便從中受到了啟迪。這使我想起了另一句話：“讀書要從薄讀到厚，再回過(guò)頭來(lái)從厚讀到薄”“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神�！睍x多了，因而創(chuàng)作的靈感也便應(yīng)運(yùn)而生。信手拈來(lái)，便成了一篇佳作。我國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛主席曾這樣說(shuō)過(guò)：“不動(dòng)筆墨不讀書�！弊x書時(shí)，我們還別忘了，手拿一支筆，隨時(shí)記下自己的讀書心得。
勤于讀書的人，書賦予他們的也有很多很多。譬如為人處世的禮節(jié)，人生的哲理。相反，惰于讀書的.人，書也會(huì)將他們一一拒之門外。身臨其境于讀書之中，去品嘗生活的酸甜苦辣，去感受人間的真情故事，去體驗(yàn)人間冷暖，去巖石人生的喜怒哀樂(lè)，或是大笑，或是感傷，或是流淚，或是沉默……讀書之中，讓我們擎起知識(shí)的火炬，去打造一片屬于自己的天空！
讀書的真諦作文3
讀書，看書，自古以來(lái)就是一個(gè)永恒的話題。而不少文人墨客更是花啦大量的筆墨向我們闡明啦讀書的方式方法，可我卻不盡信。雖說(shuō)都有一定的道理，可有些地方我卻不能夠與他們的意見(jiàn)相同。大部分筆墨都只是結(jié)合他們的自身經(jīng)歷來(lái)告訴我們應(yīng)該怎樣讀書，可他們的經(jīng)歷與我們的經(jīng)歷又怎嗎能夠茍同呢？既然目的和精力都不相同，又何來(lái)同一種讀書方式呢？我們對(duì)于這些觀點(diǎn)，真的能夠接受嗎？
有人說(shuō)，讀書不應(yīng)“咬文嚼字”，可是那些只是為啦能夠多人幾個(gè)字而讀書的人，如果不去咬文嚼字，那豈不是在做無(wú)用功嗎？陶淵明在【五柳先生傳】中寫道：“好讀書不求甚解，每有會(huì)意便欣然忘食”，我們都只注重啦前半句，而忽略拉他說(shuō)的后一句話的真正含義，也可以說(shuō)我們曲解啦他所闡明的真正觀點(diǎn)。
例如在【談讀書】一文中，用“蓋天生才敢猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”來(lái)說(shuō)明讀書對(duì)人的天賦的作用，讀書也是要有一定的天賦的，每個(gè)人都應(yīng)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和讀書的方法，而不是一味的盡信哲學(xué)名人的高談闊論，那豈不是太滑稽了嗎？讀書能夠塑造人的性格，同樣，讀書也能彌補(bǔ)人精神上的缺陷，而這些，都必須要有自身的.經(jīng)歷做鋪墊，否則我們沒(méi)有說(shuō)這大話的資格。讀書必須要有持之以恒的耐心，要以自身的讀書經(jīng)歷和讀書的感受來(lái)斟酌出一種適合自己的讀書方式。
你們也許會(huì)認(rèn)為我所說(shuō)的是天方夜譚，不切實(shí)際，而且還把一些我們時(shí)常作為信仰的哲理名篇給推翻啦，那我豈不是成啦千古罪人嗎？我只是在一些事情上闡明我所認(rèn)為的讀書觀點(diǎn)，并不是你們所認(rèn)為的死守。
這就是我所認(rèn)為的讀書的“真諦”！
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