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放飛思想作文(2篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編精心整理的放飛思想作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
放飛思想作文1
似乎大多數(shù)人,小時(shí)候的理想都很遠(yuǎn)大。從前理想是清華北大,可我都不知道什么是清華北大;后來(lái)理想是海拉爾二中,可心有余而力不足;高中之后,想要去大學(xué)看看;戀愛(ài)了,想要得到一生一世的承諾;分手了才看清了,人生,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就好。
多少個(gè)夜深人靜,我想要自己一個(gè)人哭一次,卻總也掉不出眼淚。我的眼淚似乎從來(lái)沒(méi)有為我自己掉過(guò)。
我們活了這么久,占據(jù)了人生的四分之一,但真正活出來(lái)的意義又有多少呢?對(duì)親情,我算不上孝子,也不是一個(gè)合格的哥哥。對(duì)友情,我除了開(kāi)心和安全什么都不能帶給他們。對(duì)愛(ài)情,我拿得起放不下,守不住我的承諾。對(duì)老師,我從沒(méi)有讓哪個(gè)老師省心。對(duì)同學(xué),我只是渺渺云煙中最不起眼一顆。我給足了別人溫柔,卻沒(méi)有給自己溫暖。我愛(ài)上了世界,卻迷失了自己。對(duì)你的思念,躲得過(guò)對(duì)酒當(dāng)歌的夜,躲不過(guò)四下無(wú)人的街。一個(gè)人的世界,自由卻孤獨(dú),清閑又空洞。
人生沒(méi)有完美,我們只能求問(wèn)心無(wú)愧,當(dāng)你覺(jué)得你對(duì)得起身邊所有人的時(shí)候,其實(shí)你最對(duì)不起的就是你自己!因?yàn)槟銢](méi)有活出你自己,沒(méi)有對(duì)自己負(fù)責(zé)。一個(gè)人就算再怎么大公無(wú)私,也要第一個(gè)照顧好自己,愛(ài)自己,才對(duì)得起你身邊的親人朋友,沒(méi)有任何一個(gè)人可以成為你折磨自己,將人生沉淪下去的.理由!彈指一揮間我們已經(jīng)過(guò)去了八千多天,今天的我們對(duì)得起逝去的昨天嗎?明天的我們會(huì)不會(huì)也為今天的猶豫嘆息?將人生high起來(lái),我未來(lái)的路還很長(zhǎng),我們沒(méi)必要說(shuō)我們已經(jīng)老了,我們正值青春,大好時(shí)光不是留給我們傷感,走出去一步,你會(huì)遇到陽(yáng)光,再走出去一步,你也許就會(huì)見(jiàn)到太陽(yáng)!
今天的我,已經(jīng)感謝了曾經(jīng)瘋狂的自己,沒(méi)有彼時(shí)的瘋狂,就沒(méi)有如今的齊浩。你的瘋狂,也許就在明天,也許就在現(xiàn)在,放飛自己的思想,尋找另一個(gè)只屬于你的世界,才是我們年輕人的瘋狂。
放飛思想作文2
蘇格拉底曾說(shuō)過(guò):人與蘆葦?shù)膮^(qū)別,在于人有思想。我們的生活就像旅行,思想是導(dǎo)游者。即使是隨風(fēng)奔跑,自由也是方向。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。這是三閭大夫思想的放飛。即使楚國(guó)上下不知憂(yōu)患,仍有屈原的冒死求諫,這便是思想。沒(méi)有思想的王侯將相在鶯歌燕舞,有思想的屈原已鑄成千古傳唱不衰的'《離騷》。同樣,范公的一句先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè),顯示了其與眾不同的思想,文正公范仲淹留名青史。
歷史的塵埃早已湮沒(méi)了秦皇漢武的權(quán)勢(shì),陶朱猗頓的財(cái)富,唯有思想者的光輝仍在普照著大地,這便是放飛思想,是眾人皆醉我獨(dú)醒的力量。
怎樣放飛思想?荀子在《勸學(xué)》里早已說(shuō)過(guò):吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。放飛思想并不是空想。蘇軾在被貶黃州,身臨其境時(shí),才作《赤壁賦》以感慨則天地萬(wàn)物曾不能以一瞬。李太白在放逐后,才知道蜀道難,難于上青天。才頓悟了什么是仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。放飛思想是去看去聽(tīng)去想去體驗(yàn),是看得高想得遠(yuǎn),是結(jié)合自身實(shí)際,是理想加現(xiàn)實(shí)。正如一覽眾山小,先得會(huì)當(dāng)凌絕頂。
周樹(shù)人用俯首甘為孺子牛的精神告訴我們,放飛思想是活出自己。
魯迅用一篇《祝!犯嬖V我們?cè)?jīng)那么麻木的中國(guó)人,沒(méi)有思想是如何的恐怖,沖不破禮教的牢籠,只能由世間擺布,出生至死去最后成為族譜上的一抹墨跡。老舍的《駱駝祥子》也敘述了一個(gè)沒(méi)有思想的社會(huì),黑暗腐敗。即使是有志的人也會(huì)在其中消磨掉棱角,淪為一個(gè)又一個(gè)只是拖沓著肉體的行人。而相反,用思想教唆(改引領(lǐng))世人的是世人銘記的魯迅,他不能用醫(yī)醫(yī)人,而能用筆醫(yī)國(guó)。站出來(lái)的是國(guó)父孫中山,一句民主自由,便泛起了連大炮都炸不開(kāi)的革命漣漪。這都是放飛了思想的結(jié)果。放飛思想便是追求一個(gè)自我,而非麻木的眾人。
放飛思想是三閭大夫在汨羅江畔的雖九死其猶未悔的堅(jiān)貞不渝。放飛思想是釋迦牟尼所謂脫離蕓蕓眾生的理想。放飛思想是自己產(chǎn)生力量,少年白發(fā),生前身后名的追求。
放飛思想,拒絕平庸,成就自我的高度。
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