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關(guān)于信仰的作文

信仰作文

時(shí)間:2021-02-25 16:37:39 關(guān)于信仰的作文 我要投稿

【熱門】信仰作文四篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編收集整理的信仰作文4篇,希望對大家有所幫助。

【熱門】信仰作文四篇

信仰作文 篇1

  一朵芙蓉靜默的開放著,它的花瓣微微地低垂,這是她放低了的姿態(tài);它的清香無風(fēng)也飄蕩在這天地間,這是她無法影藏的魅力;她的花蕊高昂著仿佛披著五彩之光,這是她永不倒下的信仰。湖南,這朵開在雄雞胸膛上的芙蓉,正用她的信仰訴說湖南的歷史,高唱著中國的樂章!

  你聽,是誰在高呼:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!蹦憧,是誰峨冠博帶,長袖飄揚(yáng),似踏蓮花,從戰(zhàn)國硝煙中昂然走來。是屈原,他高唱楚歌,將那一腔愛國深情響徹晴空,是他,這位華夏首位愛國詩人,他自比白蓮,殊不知,卻比那白蓮浩上三分,傲上五分。他痛苦,只因“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)清。”這位楚地神子,潔凈到了骨子,愛國深情融于血液,終難逃命運(yùn)多舛,以身投江,以死明志,以己醒人。那幽幽的汨羅江畔,笛聲仍然悠揚(yáng)動聽,一位名士的隕落無關(guān)江月,但他的信仰卻深深刻在湘楚的土地上,刻在中國的土地上。

  人生七十古來稀,本該是逸享晚年的日子,本該是清閑無爭的時(shí)光,有人此時(shí)就此拉下人生的帷幕;但有人卻用這短暫的時(shí)光再次畫上濃墨重彩的一筆,這就是左宗棠,他的人生無清風(fēng)霽月,楊柳曉風(fēng)不入他的心間,只有刀槍突鳴,只有祖國大義,他是錚錚的漢子,錚錚的英雄,晚年抬棺入新疆,不收回失地決不回家 ,一百多平方公里的土地,回到了祖國的懷抱。是什么讓他放棄了京城的歡聲笑語,是什么讓他面臨死亡的威脅還安然自若?是信仰,是時(shí)時(shí)刻刻跳動在他心間的對祖國無窮熱愛的信仰!這信仰融入了他的生命,照亮了他年少的光芒,照亮他的故鄉(xiāng)湖南,也照亮了他的祖國--中國!

  芙蓉國里竟風(fēng)流,楚湘大地人杰地靈,英雄輩出。這里有著譚嗣同以鮮血開革命道路的崇高節(jié)操;這里有以一省之軍伸一國之威的湘軍統(tǒng)帥曾國藩,這里有才高八斗,錚錚鐵骨的癡情儒帥彭玉麟,當(dāng)然,是這里,是湖南孕育了一代偉人偉大主席毛澤東……從古至今,這朵開在黃土地上的芙蓉,以及崇高的信仰,閃耀在華夏人民的心中,沒有最愛國,只有更愛國,

  國家大義,這是一朵芙蓉的信仰,這亦是這片黃土地的信仰。

信仰作文 篇2

  紀(jì)錄片《信仰》觀后感 為人民服務(wù),就得拿出一輩子。6 月 24 日至 25 日晚,為慶祝建 黨 91 周年,展示各個時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳 奇故事,歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播,分“只要主 義真”“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”3 集,每集時(shí)長 50 分鐘,以 、 、 黨的 90 多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通 過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深 刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。 在觀看《信仰》中我體會到,作為一名共產(chǎn)黨員,始終要牢記黨 的宗旨,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、 顧大局、守紀(jì)律,更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu),共同營造風(fēng)清氣正的良 好環(huán)境。作為一個社會人,是追求理想,還是追求名利,結(jié)果會大不 相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程,也是升華人生的過程。如果追 逐個人名利,那么追到了也不會滿足,追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實(shí) 生活中,往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,一些開始時(shí)工作很不錯并且很有成 績的干部,后來卻墮落成人民的罪人,究其原因根子就是在信仰上出 了問題。 沒有信仰, 就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn), 就不會有矢志不渝的追求, 人活得就欠高尚。那么,自己又如何堅(jiān)定信仰呢? 中國共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步,經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改 革三個大的歷史時(shí)期。將近一個世紀(jì)過去了,曾經(jīng)令人心潮澎湃的信 仰故事,在許多人眼中已經(jīng)變得平淡,曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦,或 許已經(jīng)不在成為某些同志我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園。 隨著音樂和畫面的切換,我恍惚來到了舊社會中的苦難中國,從 19 世紀(jì)中葉起,在與外國列強(qiáng)簽訂了 1000 多個不平等條約和章程之 后,中國,已逐漸淪為了半殖民地半封建社會,處于隨時(shí)亡國的危險(xiǎn) 之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫,無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦 的探索和不屈不撓的斗爭。太平天國運(yùn)動、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動、 辛亥革命,不甘屈服的中國人一次次奮起抗?fàn)帲瑓s始終未能改變中國 半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)。年輕的彭湃,陷 入了深深的困惑。當(dāng)時(shí)苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋 找著各自的信仰。自由主義、實(shí)用主義、國家主義、無政府主義,好 人政府、聯(lián)省自治令人目不暇接,到底哪一個能解決中國的問題 呢?這一年 11 月爆發(fā)的俄國十月革命,讓共產(chǎn)主義這個在歐洲游蕩 的幽靈,進(jìn)入了中國先進(jìn)分子的視野。與既往一切信仰不同的是,馬 克思主義是迄今為止最符合社會發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學(xué)

  思想體 系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程,這是自古以來很多人孜孜以求 的夢想,但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。 從 1921 年到 1949 年,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,有名可查的烈士就達(dá) 370 萬人。在世界政黨史上,很難找到,甚至根本找不到,有哪一個 政黨像中國共產(chǎn)黨這樣,為了踐行和堅(jiān)守自己的信仰,付出了如此巨 大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次,還有什么比生死抉擇更大的考 驗(yàn)?為什么先烈們能夠視死如歸, 義無反顧?因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐?人,信仰就是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天,人民就是支撐他們奮斗的地。在世 界上,還有什么比頂天立地的人更有力量呢? 全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨, 得到了人民群眾全心全意的 支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū),用肩膀支撐起了 土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,用無數(shù)子弟的鮮血,染紅了黨 旗、軍旗和新中國的國旗。而建立新中國,正是共產(chǎn)黨人的信仰,在 革命時(shí)期所展示的宏大目標(biāo)。 在中國近代史上,懷抱各種主義和信仰的政黨,似乎都相信自己 擁有未來,為什么恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來呢?因?yàn)椋谛叛龅?碰撞和交鋒中,共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理,還在于他們能夠前仆后 繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就 義詩中說的那樣: “砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,自有后 來人。 ”正是一批又一批的“夏明翰們”的舍身奮斗,才使信仰不再 只是紙面上的文字,不再只是口頭上的聲音,不再只是思想中的空中 樓閣,而是一個又一個具體鮮活的目標(biāo),而且越來越近。 當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭面對黨旗宣誓時(shí), “鐮刀鐵錘”就是他們 的信仰;當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維埃”沖向敵人的槍林彈雨時(shí), “蘇維!本褪撬麄兊男叛;當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈 的懸崖時(shí),民族解放就是他們的信仰;當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新 中國,前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時(shí), “新中國”就是他們的信仰; 當(dāng)參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時(shí), “五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產(chǎn)黨人信仰的未來,正是由這 些不同階段的目標(biāo)連接起來的。共同的.信仰,讓人們凝聚起來,勇往 直前以赴之,斷頭流血以從之,殫精竭力以成之。為信仰而奮斗,就 是為未來而奮斗,不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于,隨著新中國的 成立,中國人從此站立起來了,中華民族的復(fù)興,開啟了新的歷史紀(jì) 元。紀(jì)錄片放完,電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn),此時(shí)我的 心

  久久不能平靜,我們現(xiàn)在的安逸生活,是我們的前輩用他們的熱血 和他們的生命換來的, 是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對黨的無限忠 誠信仰換來的,我做為一個共產(chǎn)黨人,也將在未來的生活中,秉承中 國共產(chǎn)黨人的信仰,將其發(fā)揚(yáng)下去,為具中國特色的社會主義奮斗終 身。信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)。如果說,在“革命理想高于天”的年 代誕生的英雄,為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色;在“激情燃燒的 歲月”涌現(xiàn)的典型,為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地;那么,在與 時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期,總是站在時(shí)代前列的先鋒們,則展示出共 產(chǎn)黨人為了信仰,永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。中國共產(chǎn)黨人 帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊。為了信仰,前面還有更長的 道路要走。到中國共產(chǎn)黨成立 100 年時(shí),我們將建成惠及十幾億人口 的全面小康社會;到新中國成立 100 年時(shí),我們將建成富強(qiáng)、民主、 文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。讓我們與時(shí)代同行,讓信仰為我 們導(dǎo)航,讓更多更傳奇的先鋒故事,成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動 力! 20xx 年 6 月 27 日

信仰作文 篇3

  “我向命運(yùn)拒絕在黑暗之中被湮滅,將荒蕪都溶解親手終結(jié)深淵的界限……”一首振奮人心的歌曲,你是否也像我一樣懷揣夢想。

  以信仰之名澆灌夢想,未來就在前方,等我去闖;蛟S埋沒了太多過去,或許夾雜了太多天真,但我有力量,不想安于現(xiàn)狀,不想活得和別人一樣,我有自己的夢想。

  在同齡人看來,追求夢想太膚淺;在多數(shù)人看來,夢想早已沒有定義。聽,我急促的呼吸,那是因?yàn)槲铱吹搅斯饷⑴c希望;畹娘柺辰K日碌碌無為固然安穩(wěn),但是沒有意義。就算被枷鎖剝奪幻想的權(quán)利,我也會努力。我想有一天把自己交給舞臺,交給夢想。

  我拼盡全力卻只為換取一個不確定的奇跡,飄忽不定的時(shí)候我也曾迷茫,也曾彷徨,一度失去方向。想過放棄,想過去做別人的復(fù)制品。骨子里奔騰的熱血不許我這樣選擇。我和別人沒有什么不同,只是比他們多了一份堅(jiān)定,多了一份追尋。或許這個過程會很累,也會有很多人的嘲諷和不解,但我不怕。

  我喜歡舞臺,喜歡唱我喜歡的歌給更多的人聽,但我也明白自己不是那么的優(yōu)秀,所以我在努力,成功在前方,而我在路上。夢想是什么?我想每個人都有不一樣的定義。有些人看來,它只是一個名詞。但在我看來,它是一切的根源,是努力的理由,奮斗開始的地方。

  十六歲,那個傻姑娘,還不明白未來人心的薄涼與險(xiǎn)惡,一心只在規(guī)劃自己的未來,一心只有自己的夢想,她愛舞臺,她愛歌,但她承受了周圍太多人鄙夷的目光,承受了太多這個年齡段里不該有的東西。她從不后悔,只一心為夢想前行。成功不驕傲,失敗不氣餒。她就這樣以信仰之名背負(fù)著夢想默默前行,她走得很慢,但是她從不后退。

  你們是否也想那個傻姑娘一樣,以信仰之名詮釋自己的心語。如果你也和她一樣,就也學(xué)著她一樣,不輕言放棄。夢想追尋的道路上,不會只是艱辛的磁場。你應(yīng)該以信仰之名張開翅膀,尋找光芒。加油!

信仰作文 篇4

  “一個不關(guān)注真相的民族,是一個沒有前途的民族,一個不追求真相的社會,必然是一個墮落的社會。”網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,自媒體的興起,人們獲得信息的途徑更為便利但真相卻蒙上了一層面紗。新聞來回反轉(zhuǎn),輿論來回倒戈,人們被裹挾在謊言的糖衣炮彈中,但我們須知即使是最痛苦的真相也好過最甜蜜的謊言,人人心中都應(yīng)視真相為信仰。

  客觀來說網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息更新速度過快,一個個熱點(diǎn)問題接踵而至,上一個熱點(diǎn)還未查清,公眾的關(guān)注點(diǎn)卻已被下一個熱點(diǎn)吸引去了。“假疫苗”還未解決,“metoo”運(yùn)動的浪潮又掀起了波濤,信息飛速更替,讓人們沒有時(shí)間思考,沒有時(shí)間去追尋事件的真相。有的不良媒體也正是抓住看客的這一軟肋,用一個熱點(diǎn)壓制另一個熱點(diǎn),轉(zhuǎn)換看客的關(guān)注點(diǎn),達(dá)成自己的利益,賺人血饅頭的錢。此外,熱點(diǎn)問題爆發(fā)后,或真或假的信息層出不窮,混淆著人們的視聽,真相和謊言交織成一張大網(wǎng),人們?nèi)缑院降姆床磺宸较,對于真相的探索也就此擱淺了。

  從主觀來看,人們沉溺在情感的狂歡中,卻忽視了真相的可貴!靶▲P雅”事件的起因是媒體報(bào)道不實(shí),扭曲了其家人形象引起全網(wǎng)討伐,然真相澄清后辱罵卻仍喋喋不休。對于這些缺乏同理心的利己主義者而言真相并沒有那么重要,對鳳雅家人的辱罵也只是一種情緒宣泄。他們在虛擬世界里成為“站在道德制高點(diǎn)的強(qiáng)者”以掩飾自己在真實(shí)世界的失敗。

  朱自清的荷月世界,陶淵明的桃花源,失望的現(xiàn)實(shí)讓人遁入心中的理想世界。然而因?yàn)檎嫦嗵珰埧,人們便望而卻步,在真相和自己面前筑起了高高的圍墻,這就是逃避主義者為了保護(hù)脆弱的自己而舍棄真相的錯誤行為了。

  當(dāng)下的中國犬儒主義已成為普遍的社會心態(tài),犬儒者雖憤世嫉俗針砭時(shí)弊卻也只是“口頭批判者”,他們雖對真相心知肚明卻為了個人小利選擇裝聾作啞。難道我們要成為這樣的人,在沉默中等待著自我的毀滅嗎?

  不,我們不做利己主義者,對他人要懷有同理心,我們也不做犬儒主義者,對社會要負(fù)有責(zé)任感,我們更不能做逃避主義者,對真相更要有直面的勇氣。

  同時(shí)媒體人對這個時(shí)代也要有視真相為信仰的使命,。包月陽曾任《中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》的主編,在疫苗事件爆發(fā)后他在微博上說:“有時(shí)候,時(shí)間能改變一切。有時(shí)候,時(shí)間什么也改變不了!弊屢粋社會熱點(diǎn)記者發(fā)出如此的感慨難道不是這個時(shí)代的不幸嗎?21世紀(jì)初,中國深度調(diào)查行業(yè)處于蓬勃向上的黃金時(shí)代,曾經(jīng),身為《南方周末》的記者是一種無上的榮耀,然十幾年過去后深度調(diào)查業(yè)的衰敗了,轉(zhuǎn)而興起的卻是娛樂八卦業(yè),這難道不能引起人們的思考嗎?媒體人的存在應(yīng)是告訴大眾事情的真相,而非用不實(shí)言論蒙蔽大眾的視野,是要像魯迅一樣點(diǎn)醒人們而非愚化人們讓人們沉睡。

  “就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著!本W(wǎng)絡(luò)時(shí)代,虛假和真實(shí)交織在一起,追尋真相甚是不易,但是失了對探索真相的熱情的生命又怎能稱之為活著?

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