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【實用】思想作文9篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的思想作文9篇，希望能夠幫助到大家。
思想作文 篇1
我有能力從這里跳下去。有一次我站在房間里打開的透明玻璃窗前望著枝繁葉翠的香樟樹就突然這么想。接著我在落地之前會做須臾的自由落體運動，享受一下飛翔的快感，再變成一癱模糊的東西。面目全非。
人生不就是如此么？每個人都會經(jīng)受歲月的洗禮時光荏苒后變得面目全非。只是未必有人能感受到諸如飛翔一類的單純快樂。
這個奇怪的念頭一閃即過，像照相時摁下快門一瞬間迸發(fā)的光亮，迅速捻滅了它的星輝，只留存片刻的停滯證明曾經(jīng)的存在�；蛟S是繁重的課業(yè)下思想的稍微叛逆，就像那些一生生活在水底的綠藻之間的小魚，有一天也會忍不住躍上水面去感受空氣壓強，讓風(fēng)親密包裹。
我想，人感受壓力的本質(zhì)原因是人的思想。我們大多從方塊文字中體會別人的思想的潮起潮落。然而小小的文字又如何能蘊涵思想的無限浩大？
在這座城市夜空下，我猶如一只黑貓在黑暗中踽踽獨行，睜著有細(xì)小的綠色瞳孔發(fā)光的眼睛，踏在人行道上，幻想在這些宛若黑白琴鍵的線條上奏出樂曲。思想是這時候最完美的選擇。夜晚將城市中灰色的一面展露出來，當(dāng)黑色的帷幕如濃墨搬蔓延，燈紅酒綠的'舞劇恰時開場了。五彩的霓虹照襯出那些醉生夢死的人們的臉龐。濃郁的香味酒氣、怪異的叫喊、嫵媚的紅唇和肥油的肉臉在我的腦海中攪成一團，漸漸地模糊，不可辨認(rèn)。
在城市的另一邊僻靜的角落里，有人正用文字作為他們思想的武器，用筆桿作長矛利劍般揮灑自如。盡管文字永遠(yuǎn)不及思想的深邃，但正因為如此呢，文字總是能在一代又一代的筆觸中體現(xiàn)出新的價值和意義。思想的輪回也借由文字得以實現(xiàn)。
六月的天已經(jīng)很熱了，雨下過之處盡是黏潮的泥土氣息。陽光在飄蓬般浮躁的空氣里四分五裂，灑下破碎的影子。我也常在青春的靜默口陷入迷茫�；蛟S沒有思想就不會有迷失方向的悵然，我沿著開好的路有秩序地往前，在路的盡頭消逝，然后等待下一場旅程的開始。而思想可能把我引向不同的路。對、錯、遠(yuǎn)、近、曲、直，我不知道將來會走的路會怎樣，只能不斷地前行。
思想作文 篇2
吃飯了，我?guī)椭每曜�、拿碗、上菜，家人直夸我懂事，可是我卻高興不起來。這讓我想起了上次我把媽媽愛吃的醬肉聽光了，當(dāng)時媽媽批評我：不能只顧自己，要懂得謙讓和關(guān)心他人，才能得到謙讓和關(guān)心。當(dāng)時的我還很不服氣地頂嘴......，真是慚愧�。�
“俊俊，吃肉�！币宦暫艉鞍盐依噩F(xiàn)實。媽媽對我不像那時批評我時那么嚴(yán)厲，很親切地將屬于她自己的一份醬肉都夾給我，根本看不出我倆之間因為關(guān)于醬肉而爭吵過一樣，我想這就是媽媽對我的'謙讓和關(guān)心吧！
回想那件事，我把全家人給我的愛，當(dāng)作理所當(dāng)然，對他們的愛沒有感恩和回應(yīng)，實在自責(zé)。吃著醬肉，猛然我領(lǐng)悟了一個道理：我現(xiàn)在不該自責(zé)了，那天已過去，我應(yīng)該面對的是現(xiàn)在和以后。如何對家人和關(guān)心我的人們付出自己的愛。想到這些我就覺得今天的飯和菜特別的香。“老媽，你也吃�！蔽覍⒍髩K醬肉夾到了媽媽的碗里，媽媽咧開嘴會意地笑了！
思想作文 篇3
我家的魚好像被刷了色素，顏色很奇怪。而且這個色素刷的還不是很勻。我家的魚缸里有一臺電腦，魚兒們圍在旁邊。在電腦上打游戲，一條小黑魚說，這個游戲好好玩，我之前玩過我要玩一下。哇，他們完了好好多個游戲，有點玩累了，于是小金魚說： “對了，咱們放一首歌兒聽吧�！蔽蚁耄哼@樣它們就不會太吵了吧，可沒想到的是，它們放的歌，竟然把我一嚇了一大跳，只聽見那歌聲是這樣的。
“嗷……” 我的天，這歌聲真的非常吵啊，就連走廊里的聲控?zé)艚o震亮了。他們放了好長時間這樣的音樂。終于，歌停了下來。但是，它們停下來之后，竟然看了一部電視劇。天哪，這些小魚怎么這么愛玩兒電腦��！
看完電視劇我以為這些小魚就消停了，可沒想到又把我嚇了一大跳啊，它們竟然“咚”的一聲把電腦關(guān)上了，差點把電腦給砸碎了。但是他們玩完電腦還不算完，他們居然在電腦上跳起了舞，我想跳完了舞，他們應(yīng)該就會去睡覺吧。讓我沒想到的是，我的'確是說對了，他們跳著跳著就睡覺去了，但可惡的是他們竟然趴在電腦上睡覺，它們們在電腦上趴了一會兒，終于睡著了，可沒想到我剛剛覺得好了一些，突然，他們又轟隆一聲，把電腦給掀翻了。
于是他們再次打開電腦，還是玩兒了一會兒游戲，又放這種吵鬧的歌兒。然后呢，又是看電視劇，最終他們總算是睡著了。但是沒過一會兒他們又醒了，但是這次醒來的時候讓我感覺消停多了，因為，他們這次醒來的時候并沒有動電腦，而是在魚缸里游來游去。
思想作文 篇4
我快要死了。
人自打一出生，便已注定了死的下場，只不過都不知道如何死，何時死，為何死，死在哪兒。而如今，我如此真切地感受到了死亡的氣息。
墻根不時有老鼠竄過，偶爾也有幾只蟑螂爬過。一滴水從上面滴下來，落進我早已干澀的眼睛，隨即又溢了出來，瞳孔開始渙散。我雙手吃力地在長滿苔蘚植物的地上撐著，干澀的眼竭力瞪著對面那個也同樣盯著我看的魔法師。剛剛激烈的搏斗，使我們都陷入了垂死的掙扎。盡管這種后果是我們早就料到的，但我們?nèi)匀粸榱送`法師熌Хㄊ淖罡叱坪牛牭某坪哦決一死戰(zhàn)。此刻，最后倒下的人便是勝利者漸僵的身體開始瑟瑟發(fā)抖，綠色的血液滲透了魔法長袍，我知道死亡的腳步越來越近了，心里卻出奇地平靜，回憶如洪水般涌入腦�！�
可老師并沒有回答，只是微微笑了笑，手捋著長長的白胡須，修長的手指上閃著銀白色的光芒，眼里透著幾分神秘，微笑的臉上滿是安詳……
這些年來，我一直帶著疑惑修習(xí)魔法，始終無法理解老師的話，只是把老師的回答默默記在心間》。我也一直為了通靈法師的稱號而努力，以為打敗所有的.魔法師便可成功。也許前一刻我還在為這一稱號而戰(zhàn)斗，而這一刻，成為通靈法師的欲望已經(jīng)不那么強烈了，我發(fā)現(xiàn)了更重要的東西。
原來，我在追逐名譽的同時出賣著自己，出賣給了最邪惡的東西犑だ現(xiàn)在對我而言已經(jīng)不重要了。其實，當(dāng)我們付出努力朝勝利邁進時，并不應(yīng)該只看中勝利的結(jié)果，更重要的是這過程中的收獲。生命的意義在于要對得起自己，不應(yīng)過多介意別人的看法。少一點欲望，便會發(fā)現(xiàn)生命的美麗。
“伊蘭耶斯，你還好么煛蔽矣沒攢的一點兒力氣發(fā)出微弱的聲音。
“……”
“你還好么煛蔽乙暈他沒有聽到，于是提高了聲音。
“……”回答我的只有蕭蕭的風(fēng)聲。
一道白光在他的身上凝聚，升高，消失——他死了
我緊緊地閉上眼睛，透明的液體順著眼角滑落。這時，我本以為會感到勝利的快感，沒想到卻是一絲悲涼掠過心頭。我突然發(fā)覺有什么東西正悄悄從身上消逝，前所未有的寂寞向我襲來。驀地發(fā)現(xiàn)自己身上正微微發(fā)光，越來越亮……一抹微笑掛上嘴角，眼皮越來越沉，最終睜不開了——我也要離開這充滿遺憾與悲傷的地方了。
思想作文 篇5
心，破碎了，瓦解著一滴滴深紅的血液；思想，也開始模糊不清了，留下破碎的記跡憶想；夢，對了，我還有一個美麗的夢存在著，沒有人知道，因為我曾把它埋在內(nèi)心最深處，那里很暗淡，慶幸沒人能夠發(fā)現(xiàn)他，不能把它摧毀。
憔然的面目也因它煥然一新。這美麗的夢，擦干的淚痕是堅持；這美麗的夢，挽留的弧線是笑容；這美麗的夢，支撐的柱子是生命。燕兒在梁間呢喃，觸動了夢的心弦，帶動了自己去懷著那美麗的夢。
那是另一個國度，那里屬于另一個截然不同的自然，夕陽的光輝照耀著大地，滿山的杜鵑花散發(fā)著迷人的芬香，船兒蕩漾在湖面上。巍峨的山峰之間傾瀉出浩大的瀑布，融進平緩的.河里。躺在柔軟的草地上，風(fēng)兒也輕輕地親吻著人兒的臉頰。
那是一家人一起坐在草地上，有說有笑的，可就在這時，夢被破滅了，連憧憬的勇氣都沒有了。虛幻的東西終究是會消失的。我嘗試著鼓足勇氣去重新組裝它。直到有一天，我做到了，我堅信自己不會忘記初心，即使沒有一家人，我也要憧憬那溫馨的畫面。
感謝那美麗的夢，我才辯清人類的荒謬與過錯。你斬斷一切疲憊的思念，被潮濕的陰影與甜美的休息深切地透入，你揩干我按奈不住的淚水，你卸掉我沉重的疲憊，是那么美麗的夢，讓好人洗掉仇恨與厭惡，懷揣著那美麗的夢：
去愛吧，就當(dāng)沒人懂得關(guān)心吧！
去跳舞，就當(dāng)沒人懂得欣賞吧！
去生活，就當(dāng)沒人懂得陪伴吧！
思想作文 篇6
繁花有凋落的時候，鳥兒有飛走的時候，生者有逝去的時候，萬古的頑石有風(fēng)化的時候，那么浩瀚宇宙又有什么是永存的呢？答案是思想。
歌德很形象地說：“我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者；沒有導(dǎo)游者，一切都會停止，目標(biāo)會喪失，力量也會化為烏有�！� 思想是人類心靈不熄的火花，是藝術(shù)王國里一枝鮮活的奇葩，是蒼茫天宇中永不墜落的星辰。思想不朽。歲月的腳步匆匆忙忙，總不停歇，只是遇上佳景方停駐稍作眷戀，這些凝聚歷史眼神的正是思想。思想會給歷史刻上深深印痕，可能不明晰，卻擲地有聲氣貫寰宇。它猶如一棵滄桑大樹的年輪，簡約卻亮眼，隱匿卻清晰；它宛若勁竹的節(jié)節(jié)印痕，突出卻又內(nèi)斂，實在而又硬朗。逝者如斯，思想者遠(yuǎn)去，而思想?yún)s以耀眼的光芒亮徹青史，引領(lǐng)后人。思想又是文化的本質(zhì)，一個高亢的`思想音符也許要靠幾生幾世的演奏才響徹寰宇。思想是有生命力的，它活生生存于詩人心中。它極具韌性，在黑暗中，在迷途上，在死寂里，寂靜一片，然則思想還可進行。思想家是真的勇士，不會墮入傳統(tǒng)的因襲抑或世俗的偏見。思想家光輝的思想會讓一個理性崩潰、信仰淪喪、思想冰封、良知隱退的社會閃發(fā)光芒，會給一潭沉寂的死水注入蓬勃的生機與活力。他們都有著澄澈的眼光，超脫的靈魂，不羈的性格。
藝術(shù)家沒有思想，其作品就似一堆爛草，只會速朽。作家沒有思想，其文章就像抽干水分的枯萎的花瓣。沒有思想的軀殼就如沒有火車的火車站，沒有生命的死水。一個人最重要的是要有閃光的思想。惟其如此，人才具備了社會意義上的內(nèi)涵，才可能達到體質(zhì)與思想的雙重健全。一個人沒有思想，無異于一枝干柴，一個物質(zhì)符號的存在。一個民族沒有思想，便不可能立于世界民族之林。思想巨人會令其所處的族群熠熠生輝，而這亦源于人民，他的力量來自全體人民的人文理想和整個民族的歷史良知。思想形成的過程亦是成長成熟的過程，思想的硬朗與明晰通常是因為有苦難和磨練做伴，痛苦和憂郁為朋。偉大的思想者就像一棵樹，正因為飽嘗過眾多苦澀，咀嚼過許多風(fēng)霜，所以才能結(jié)出無比甘甜美麗的果實。內(nèi)在的實力永遠(yuǎn)決定魅力，思想故而彪炳史冊。
思想作文 篇7
用靜態(tài)的眼光探索世界，眼前便凝滯著千萬幅畫面，糜爛著五彩；用動態(tài)的思維思索世界，水之流動，山之顫動，水之浮動便更顯緊促了。
想要融于周遭，又明確知曉水之輕盈與火之熱情難以相合無間，所以一枝一葉均需流轉(zhuǎn)的思想。
所謂思想，思則思己之所為，想則想己之欲為，正因為行為在思想之前，才能說我們懂得思考。庸俗的處世哲學(xué)可以說是思想的一種黑色冷幽默了，而沖動性的頭腦發(fā)熱則可以的.說是思想上赤裸裸的背棄了。流動的思想既非逢迎他人的招數(shù)，亦非顢頇而不知后果的莽撞，而是能真正化腐朽為神奇的雕琢，精神上的雕琢。
因為有思想的人才算是人，所以世上并無四大皆空之徒。所以有人說你四大皆空時便是諷刺你不是人了。既然有了思想，隨之便有了妒忌。妒忌可以說是眾口唾之而眾人有之的一種扭曲思想了，但無所妒忌往往是無所追求、頭腦不靈光的人。所謂頭腦不靈光即是思想不流轉(zhuǎn)。所以，嫉妒不是一種罪。
世上好人無數(shù)禍害無盡。而這正可以說是思想的無向性了。上升為天使的助人心態(tài)，墮落為魔鬼的畸形心態(tài)。所以擺正思想是耗心勞力的一項技術(shù)活。當(dāng)一個人獨居黃昏下，窘于柴米油，朝發(fā)而做卻食不飽餐、日落難息輾轉(zhuǎn)醒時，便有了一種寂寞的悲涼、旅途的悵惘之感了。正因為思想，人會安于斗升之米，甚而是勉強糊口；或是不滿于爵祿王侯，屈居人下。這就有了平庸與名氣，平凡與富貴，安穩(wěn)和飄搖之分了。
酒冽而泉香，然思想不同之人仍有不同體味。于是，有人以薄酒為樂，品茗薄酒，闊論酒史，詩書作對；這種人，悠閑自適，思想豁達，無所謂登高招人妒，以無所謂財缺屈高才。有人以酒壇暢飲，大碗喝卻人間無數(shù)悲愁，仗酒執(zhí)豪言，酒自醉人人不醉；這種人生性不羈，思想豪放，在世俗羈絆中堪當(dāng)風(fēng)雨扛重任。這便是思想決定的性格的迥異。
思想非水，婉轉(zhuǎn)流動或洶涌澎湃，而是隱形的流動，回溯傾瀉，皆在于人。
思想作文 篇8
精煉獨到，積極遁世，卓爾不群，莊子與老子并稱“老莊”，借而代指老莊學(xué)派學(xué)說。道家主張“清靜無為”、“順應(yīng)天道”、“逍遙其物”等思想，其核心是“人法地，地法天，天法道，道法自然”。老莊學(xué)派不主張滿口慈悲、大智慧、大覺悟的假道德，認(rèn)為這些不過是些愚弄人的幌子。要德行合一，以己推人，自化，人人化則天下化。
莊子認(rèn)為，“道”客觀存在，且是世間萬物的本源，遵循自然按規(guī)律做事，事物自生自化，人與自然和諧相處，正如我們所學(xué)的《莊子與惠子游于濠梁之上》中，莊子認(rèn)為，我與鰷魚并無區(qū)別，它“出游從容”，我便知它是快樂的，萬物與我為一體，宇宙萬物或許千差萬別，說到底，都是一樣的，夜晚仰望同一輪明月，白天受同一個太陽的照射，并無分別。
莊子確定認(rèn)知的標(biāo)準(zhǔn)很困難，甚至不可能，因為任何條件都會受到限制，這一觀點我并不是很理解，不過生活中確實有很多認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)不同的事情，比如說有些人喜歡吃榴蓮，而其他人不喜歡。其實，在人與人相處時，不必前行追求思想、觀點等方面的統(tǒng)一，多種思維交織在一起，取其共性，了解、思考不同的認(rèn)知，可以做到“內(nèi)化”。
莊子是一個很聰明的人，有一種“看透一切的感覺”，看開了，一切都不過如此罷了，福與禍?zhǔn)莾筛泵婵椎男疫\牌，人生路上，赤條條地來，終會赤條條地去，該走的彎路一條都少不了，該遇到的`挫折，還需自己去解決……莊子已然是那種不屑于任何事物、事情的人了。他傾于精神的自由、心靈的安寧。在學(xué)習(xí)完《混沌之死》和《呆若木雞》后，我就更覺得，在莊子眼中，俗人如同一窩嘰嘰喳喳的鳥，官場更是一個令人厭倦的地方�！蔼毶破渖怼保覀儜�(yīng)在日常人際交往中，總結(jié)經(jīng)驗，汲取精華，讓自己更強大，不必與俗人并論。但如果，人人都如莊子這般“傲”，那么，現(xiàn)在的社會定會很恐怖。
現(xiàn)如今，合作共贏，團結(jié)一心才是成功的途徑，而莊子的思想中希望人人自化，從而達到天下化的局面，修煉自己的內(nèi)心，成為一個所謂“逍遙”的人，這是內(nèi)心的獨立、不被外界所干擾的快樂，但是這種快樂太難了，況且，人與自然和諧統(tǒng)一，人的情感皆來源于外物，又怎能只做到“自化”呢？
在我看來，“自化”的前提是世間萬物，所有生靈都是老師，與外界合作，提其精華，才能“自生自化”��！
思想作文 篇9
小時候一度認(rèn)為，我是世界的主宰。一切必須圍繞著我運動�？梢愿墒裁炊汲�，因為那時很單純。想法簡單了，做起來就簡單。路過一賣糖葫蘆的，先吃就讓媽媽給我買。不買，我可以哭到吃到它。然后驕傲的象戰(zhàn)神一樣，接受同齡人崇拜與羨慕的眼神洗禮。再然后得意的流著鼻涕哈啦子之類的粘液用小嘴舔著吃，那時很滿足。
后來，教育業(yè)成功的給我注入了人類文明的血液。之后發(fā)現(xiàn)糖葫蘆的味道變了，它沒有以前那么酸甜了。不敢舔著吃，不會用手摸去嘴角的口水，不能用純潔的眼淚去換取。書上說我們以后要作國家的棟梁之材，于是我們把自己埋在了教科書里。教育局想讓我們好好讀書，于是教材里用《珍貴的教科書》告訴我們讀書是要流血的，得把書整的破舊。又怕我們遲到，書上就舉例說：從前有個小孩，一次他遲到了。在老師善意的批評后，他在自己的課桌上刻了一個“早”字。然后他就不遲到了。我們后來買了小刀刻上了，結(jié)果還是會遲到。后來桌子換了。再后來高三那年據(jù)老師說，我是他帶過學(xué)生里邊遲到最多的，一周遲到了6次。
在學(xué)校認(rèn)識的字多了以后，于是好奇的尋找不認(rèn)識的字行。就讀小說，讀金庸，讀古龍，讀溫瑞安。難的字體沒有碰到多少，思想?yún)s開始有所改變了。那時覺得自己變得很仗義，而且喜歡上了管制刀具�？蓪W(xué)校開始對男人們進行突擊搜身，每周都會被同性在身上撫摸。明白了，教材上也會有假話。說什么公民的隱私權(quán)，可是我們還是被侵權(quán)著。并且學(xué)校解釋說是為我們好。那時說這話的人肯定對他妹很不負(fù)責(zé)任。
在最迷茫的時候，網(wǎng)絡(luò)為我們塑造了英雄－－謝小東。一把彈簧刀割出了自己的領(lǐng)土。才明白原來真的有好多幫派可以不受法律約束�？墒菑男◇w質(zhì)不好，打架斗毆的占不了便宜。所以只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的說一句：要不是因為打不過你，早弄死你了。
罵人之后感覺挺好，連自己被罵了都不會疼。正好又有個罵人很有學(xué)問的哥們兒橫空出世，整天出書罵人，而且很有文化。開始讀他的《他的國》、《三重門》、《1988》等等。感覺很爽，把該罵的罵了以后，他知道罵他可就是沒點你名罵，你也沒辦法。于是肅然起敬，告訴自己罵人不帶臟。
在一次數(shù)學(xué)課上語文老師告訴我們，某學(xué)校一個學(xué)生給別的`三個學(xué)生起外號，結(jié)果三個人把起外號的學(xué)生打死。了。于是我對外號產(chǎn)生了興趣。經(jīng)過總結(jié)以后，我開始給身邊的朋友起外號。不是我想死。只是每次只給一個人取，這樣我覺得很安全。有意思的是全國人民都喜歡這樣。在我思想里這也算成了文化。一位稍微不正常的老師說過“一個人做的事叫另類，人多了就成了文化”。后來有意思的綽號好多，鳳姐，春哥，醬油哥的。
思想這東西，每個人都有。這么好玩，怎么那么人卻被無聊毒害著。想不通哪來那么多無聊讓你們無呢。可是世界大了什么逼都有，怎么都喜歡裝呢。單純的思想多好，睡秋天的覺，作春季的夢。每天都可以玩的那么開心。那個醉酒的上帝喝包酸奶醒酒后，多給幾個會玩的朋友撒。最近好寂寞呢。
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