精選信仰作文錦集7篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的信仰作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
信仰作文 篇1
紀(jì)錄片《信仰》觀后感 為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6 月 24 日至 25 日晚，為慶祝建 黨 91 周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳 奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主 義真”“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”3 集，每集時(shí)長(zhǎng) 50 分鐘，以 、 、 黨的 90 多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通 過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深 刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。 在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨 的宗旨，自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、 顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良 好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不 相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追 逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí) 生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成 績(jī)的干部，后來(lái)卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出 了問題。 沒有信仰， 就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)， 就不會(huì)有矢志不渝的追求， 人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？ 中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改 革三個(gè)大的歷史時(shí)期。將近一個(gè)世紀(jì)過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信 仰故事，在許多人眼中已經(jīng)變得平淡，曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，或 許已經(jīng)不在成為某些同志我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園。 隨著音樂和畫面的切換，我恍惚來(lái)到了舊社會(huì)中的苦難中國(guó)，從 19 世紀(jì)中葉起，在與外國(guó)列強(qiáng)簽訂了 1000 多個(gè)不平等條約和章程之 后，中國(guó)，已逐漸淪為了半殖民地半封建社會(huì)，處于隨時(shí)亡國(guó)的危險(xiǎn) 之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦 的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、 辛亥革命，不甘屈服的中國(guó)人一次次奮起抗?fàn)�，卻始終未能改變中國(guó) 半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。年輕的彭湃，陷 入了深深的困惑。當(dāng)時(shí)苦悶彷徨的中國(guó)人在各種各樣的“主義”中尋 找著各自的信仰。自由主義、實(shí)用主義、國(guó)家主義、無(wú)政府主義，好 人政府、聯(lián)省自治令人目不暇接，到底哪一個(gè)能解決中國(guó)的問題 呢？這一年 11 月爆發(fā)的俄國(guó)十月革命，讓共產(chǎn)主義這個(gè)在歐洲游蕩 的幽靈，進(jìn)入了中國(guó)先進(jìn)分子的視野。與既往一切信仰不同的是，馬 克思主義是迄今為止最符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學(xué)
思想體 系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來(lái)很多人孜孜以求 的夢(mèng)想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。 從 1921 年到 1949 年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，有名可查的烈士就達(dá) 370 萬(wàn)人。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個(gè) 政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，為了踐行和堅(jiān)守自己的信仰，付出了如此巨 大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考 驗(yàn)？為什么先烈們能夠視死如歸， 義無(wú)反顧？因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐?人，信仰就是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世 界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？ 全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨， 得到了人民群眾全心全意的 支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支撐起了 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，用無(wú)數(shù)子弟的鮮血，染紅了黨 旗、軍旗和新中國(guó)的國(guó)旗。而建立新中國(guó)，正是共產(chǎn)黨人的信仰，在 革命時(shí)期所展示的宏大目標(biāo)。 在中國(guó)近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己 擁有未來(lái)，為什么恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)呢？因?yàn)�，在信仰�?碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后 繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就 義詩(shī)中說的那樣： “砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后 來(lái)人。 ”正是一批又一批的“夏明翰們”的舍身奮斗，才使信仰不再 只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中 樓閣，而是一個(gè)又一個(gè)具體鮮活的目標(biāo)，而且越來(lái)越近。 當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭面對(duì)黨旗宣誓時(shí)， “鐮刀鐵錘”就是他們 的信仰；當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維�！睕_向敵人的槍林彈雨時(shí)， “蘇維�！本褪撬麄兊男叛�；當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈 的懸崖時(shí)，民族解放就是他們的信仰；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新 中國(guó)，前進(jìn)”和敵人的'碉堡同歸于盡時(shí)， “新中國(guó)”就是他們的信仰； 當(dāng)參加開國(guó)大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國(guó)旗熱淚盈眶時(shí)， “五星紅旗”就是他們的信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的未來(lái)，正是由這 些不同階段的目標(biāo)連接起來(lái)的。共同的信仰，讓人們凝聚起來(lái)，勇往 直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。為信仰而奮斗，就 是為未來(lái)而奮斗，不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于，隨著新中國(guó)的 成立，中國(guó)人從此站立起來(lái)了，中華民族的復(fù)興，開啟了新的歷史紀(jì) 元。紀(jì)錄片放完，電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時(shí)我的 心
久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血 和他們的生命換來(lái)的， 是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對(duì)黨的無(wú)限忠 誠(chéng)信仰換來(lái)的，我做為一個(gè)共產(chǎn)黨人，也將在未來(lái)的生活中，秉承中 國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚(yáng)下去，為具中國(guó)特色的社會(huì)主義奮斗終 身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說，在“革命理想高于天”的年 代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的 歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與 時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期，總是站在時(shí)代前列的先鋒們，則展示出共 產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。中國(guó)共產(chǎn)黨人 帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊(cè)。為了信仰，前面還有更長(zhǎng)的 道路要走。到中國(guó)共產(chǎn)黨成立 100 年時(shí)，我們將建成惠及十幾億人口 的全面小康社會(huì)；到新中國(guó)成立 100 年時(shí)，我們將建成富強(qiáng)、民主、 文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。讓我們與時(shí)代同行，讓信仰為我 們導(dǎo)航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng) 力！ 20xx 年 6 月 27 日
信仰作文 篇2
放學(xué)回家，正準(zhǔn)備倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房間里，喊著：“囡囡，這個(gè)字怎么讀？”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘?dāng)?shù)’�！彼氵B忙在旁邊標(biāo)記。我眼睛一瞥，只見她在“數(shù)”字旁邊畫了一棵小樹苗，我不禁笑出聲來(lái)。她看見了，連忙向我炫耀：“我這個(gè)方法是不是很好……”我抬起頭，望著奶奶額頭上舒展著的皺紋，內(nèi)心平靜的水面微微蕩開了波瀾。
奶奶是信佛的，但她沒有上過學(xué)，不認(rèn)字，所以原來(lái)她念經(jīng)都只嘴巴上跟了幾句。最近，她又不知從哪得來(lái)了一本佛經(jīng)，她便開始了學(xué)字。每天晚上，她就戴一副鑲金邊的老花鏡，在燈光下，認(rèn)真地用鉛筆在紙上寫字。她的背是馱著的——在我的印象里，她一直是馱著背的，用她那寬大有力的手掌持筆，鉛筆頭在紙上摩挲，留下一條條帶著光澤的紙條，在燈光的照耀下，有些耀眼。
有幾次雙休日，無(wú)聊時(shí)就陪奶奶坐在床頭邊，看著她寫字，看著那只粗糙又溫暖的大手在紙上搖動(dòng)。有時(shí)，我會(huì)抱怨她寫的字太丑，就用我的小手扶住她的大手幫著她寫下一筆又一筆。
會(huì)了一些簡(jiǎn)單的字后，她也學(xué)寫她的名字。有一次，晚上放學(xué)回家，奶奶來(lái)接我。我習(xí)慣性地走去傳達(dá)室簽名，但她笑瞇瞇地?cái)r住我說：“名我已經(jīng)簽好了�！蔽乙詾槭峭嗉议L(zhǎng)幫奶奶簽的，但當(dāng)我看見那張牙舞爪的幾個(gè)大字后，才知道那天奶奶剛新學(xué)了寫自己的名字。奶奶有時(shí)會(huì)比我還忙，夜晚挑著燈練字，我說得洗漱了，她常回答我“等我寫完”。
練了一段時(shí)間下來(lái)，奶奶的字雖然還是張牙舞爪的，但已可以看得清了。我有時(shí)想著：奶奶老了，但她卻時(shí)常精神充沛地在自己的房間練著字，也從不覺得累。她因?yàn)槟罘鸲チ?xí)字、學(xué)字，即使她已經(jīng)有六十多歲的高齡了。
因?yàn)槟繕?biāo)，更為信仰，年齡就看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要了。在這個(gè)信仰缺失的時(shí)代里，突然覺得信仰是多么的珍貴。它給予了人們方向和力量，那是源源不斷的來(lái)自于生命的力量，它使像奶奶一樣的人重獲“新生”，感受到活力。因?yàn)橛行判�，因�(yàn)橛行叛�，我們不懼前方�?/p>
信仰作文 篇3
人生其實(shí)本來(lái)就是很渺小的，就好像寄蜉蝣于天地。詩(shī)句里總是把這一切說的這樣美好，就在我們背的津津有味的時(shí)候才知道，原來(lái)這一切都是如此的傷感。
而從一開始我就沒有知道歷史上的那些人物是多么的偉大，也不知道他們的詩(shī)篇是多么的美，那么我是否會(huì)在另外一個(gè)世界里開辟自己的生活天地？我不會(huì)接觸到這樣一個(gè)文藝的世界，更不會(huì)知道原來(lái)在這個(gè)世界上還有如此豐富的存在，也許我就可以真真正正的做一個(gè)平凡的普通人。
也許這一切對(duì)于我們而言都是人生的考驗(yàn)。
以前的時(shí)候我總是喜歡一個(gè)人拿著好幾本書坐在學(xué)校的圖書館的角落里，一個(gè)人默默地從天黑堵到天亮。也許在讀書的過程當(dāng)中可以不經(jīng)受任何人的打擾，這種時(shí)間是特別難得的，然而很多時(shí)候手機(jī)鈴聲就會(huì)慢慢的想起來(lái)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)參加了各種部門，參加了很多活動(dòng)，各種各樣的聯(lián)系總是馬不停蹄。
可是后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)，我拒絕和退掉了很多的東西，那些東西再也不能成為干擾我的原因，我也有了更多的時(shí)間可以靜下心來(lái)去學(xué)習(xí)，可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)好像是內(nèi)心變得更加浮躁了吧，英語(yǔ)越來(lái)越難，可是我卻不愿意再去學(xué)英語(yǔ)，我喜歡文學(xué)之類的東西，于是拿了好幾本書放在桌上去閱讀，可是閱讀了沒多長(zhǎng)時(shí)間之后，就開始感覺頭暈眼花，又開始想念其他的東西。
難道這不是浮躁嗎？
或許在面對(duì)人生各種各樣考驗(yàn)的時(shí)候，我們就應(yīng)該堅(jiān)持自己原本的原則，即便是面臨苦痛也應(yīng)該有自己的信仰。
信仰作文 篇4
陽(yáng)光下的摩天輪閃閃的。
晴空下的摩天輪讓我看的有點(diǎn)發(fā)暈。
摩天輪，很多女孩子的信仰，在我看來(lái)，那也只是一個(gè)冷冰冰的摩天輪。
第一次看到摩天輪的時(shí)候，淡淡的甜，忍不住想要試一試．第一次感受拂面的風(fēng)，狠狠的刺激．我不的不承認(rèn)，那里的確是個(gè)忘記俗事的地方，但之后我也發(fā)現(xiàn)了，失意也只是一瞬間。
我不留戀在摩天輪上的時(shí)光，我也沒興致再一次去嘗試那種刺激．雖然我很想逃避現(xiàn)實(shí)．但之后我又發(fā)現(xiàn)了，越是逃避越是逃不了，索性不要逃了。
看著摩天輪高高的矗立著，就總想著，我一定要到摩天輪的最高處，那樣我就可以距外公更近一步了，但接踵而來(lái)的，卻是一次次失望，一次次的到達(dá)最高處，又一次次地被狠狠摔下，再一次次的感受著那擦肩而過的痛。
摩天輪，常與我擦肩而過。
我可以很清楚記的，外公第一次帶我玩的就是摩天輪．外公說，摩天輪，離那個(gè)地方很近．很多人說，摩天輪是一種信仰．但我卻從不把信仰交給別人．我只是眨眨眼，含著棒棒糖，一眨眼就跳上了摩天輪上，不知道是懷揣著什么樣的感覺去，只是單單的很刺激。
我也可以很清楚記的，朦朧的好象在昨天，外公靜靜地躺在病床上，喃喃地：“以后一定要懂事，外公要去那個(gè)地方了�！焙�，手里的東西也從手中滑落．與地面的撞擊聲深深的烙在心上．是那個(gè)我一直很想要的摩天輪墜璉。
現(xiàn)在，我靜靜的仰望著摩天輪，摩天輪也靜靜的．總感覺，它沒那么完美了，不再刺激了，更不是什么值得信仰的神．那些關(guān)于摩天輪的傳說，究竟，傳說還是傳說．摩天輪在，人卻早已消逝。
摩天輪，不是我的信仰。
看得清現(xiàn)實(shí)了，發(fā)現(xiàn)，來(lái)這的人，無(wú)非是為了消遣，無(wú)非是為了想忘記什么，又或者只是單純的想挑戰(zhàn)刺激．發(fā)現(xiàn)，摩天輪也不過只是一個(gè)冷冰冰的東西，只是有些人喜歡傻傻地一相情愿的認(rèn)定它就是她的信仰。
我不逃避現(xiàn)實(shí)了，因?yàn)槲乙呀?jīng)確認(rèn)了，我的信仰不是摩天輪，我的信仰只是我自己，不會(huì)將自己的愿望交給那個(gè)明明沒有溫度但卻有很多人愿意把自己的信仰交給它的摩天輪。外公，我終于明白您那時(shí)所說的話了。
信仰作文 篇5
我愛我的祖國(guó)，它地大物博，它歷史悠久，它美麗富饒，它是我最重要的信仰。
我的祖國(guó)是個(gè)地大物博的地方，它有著廣大的土地，豐富的資源。它有著56個(gè)民族。它有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文明。
都說國(guó)很大，其實(shí)是個(gè)家。它讓漂泊在外孤獨(dú)的靈魂，有了牽掛。它讓迷茫無(wú)助的人，找回方向。它讓動(dòng)蕩不安的人，得到平復(fù)。它是每個(gè)中國(guó)人的信仰。它無(wú)私的奉獻(xiàn)著它的一切，養(yǎng)育了一代代的中華兒女。
回顧過去的歷史，偉大的建筑：圓明園，頤和園，故宮，黃鶴樓。它的輝煌數(shù)不清，道不盡。當(dāng)然，中國(guó)并不缺少熱愛祖國(guó)的人，文天祥的：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。龔自珍的：我愿天宮重抖擻，不拘一格降人才。也有用行動(dòng)來(lái)表達(dá)的，袁隆平研制出雜交水稻，周總理的為中華之崛起而讀書中國(guó)的輝煌，數(shù)不勝數(shù)。
然而，世上的事都是兩面的，所以輝煌的背后都有著屈辱。圓明園便是一個(gè)很好的例子。圓明園，那個(gè)曾經(jīng)讓世界人們震驚的建筑，無(wú)比輝煌的瑰寶。如今只剩下殘?jiān)珨啾�，一片荒涼的廢墟。任誰(shuí)也無(wú)法想象出：這片廢墟之上，曾經(jīng)有著一個(gè)奇跡般存在的建筑，有著震撼世界的瑰寶。它昔日的輝煌已成為過去，而今留下的只有荒涼。這無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在告訴每個(gè)中國(guó)人，一個(gè)鐵一般的事實(shí)：落后就要挨打！它永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人，要讓歷史的警鐘長(zhǎng)鳴，不能讓悲劇重演。
作為一名中學(xué)生，我能做的不多。但是我可以努力讀書，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。就算無(wú)法為祖國(guó)做出什么大的貢獻(xiàn)，至少不能成為祖國(guó)的負(fù)擔(dān)。
我愛我的祖國(guó)，它有著我全部的信仰！
信仰作文 篇6
我的信仰是詩(shī)和遠(yuǎn)方
我熱愛中華，更熱愛她的瑰寶，我贊嘆那些在異國(guó)他鄉(xiāng)穿著漢服的女子，她們美麗，自信，裙裙搖曳，輕舞羅裳描眉畫鬢貼花黃，三千青絲浮動(dòng)暗香，她們不在意他人異樣的目光，她們的信仰是那點(diǎn)詩(shī)意和中華。
我愛詩(shī)，詩(shī)中有江南的風(fēng)景曾諳，楊柳堆煙，桃花流水鱖魚肥，春風(fēng)十里池面皺，三兩孩童放紙鳶；詩(shī)中有荒涼的大漠孤煙，長(zhǎng)江落日，詩(shī)繾綣了我思緒，讓我譜出心中的畫卷。
我愛詩(shī)，詩(shī)中有那破敗的大唐，感嘆林花謝春紅的李煜；有那溫柔如水，道賭書，潑茶，當(dāng)時(shí)只道是尋常的納蘭容若，有那長(zhǎng)風(fēng)破浪，直掛云帆的酒仙李白，采菊東籬下，幽然見南山的陶淵明。詩(shī)中還有如虛如幻的張若虛，晏小山，蘇軾，易安居士，桃花庵主等等……在詩(shī)中一品那滾滾紅塵，三千江山，濃淡相宜的江南，狂風(fēng)蕭瑟的邊塞。
詩(shī)，他們沖淡了離合，熏染了時(shí)光，有一天或?qū)⒊蔀榻?jīng)綸古卷，于世中這淡漠疏煙中。
我的信仰除了詩(shī)還有遠(yuǎn)方。
帶去遠(yuǎn)方的，除了詩(shī)，還有味蕾，吃遍這名山大川，記敘途中的喜樂見聞，閑閑散散，我熱愛輕描淡寫的生活，卻對(duì)食物有所追求，我想進(jìn)行這樣一場(chǎng)旅行，以自行車代步，早晨與山與水與河流打招呼，沿途吃遍當(dāng)?shù)氐奶厣〕�，走走停停，沒有目的，心便不急不燥，晚上尋一處安歇，可以是燈紅酒綠的夜街景處，當(dāng)然更好是一處?kù)o覓的地方，讓我可以以月光為酒，煮二兩荷風(fēng)，對(duì)酒當(dāng)歌，回憶我自己老去的故事。
我?guī)е业男叛龀霭l(fā)，看江南時(shí)，念一句：三十六陂春水，白頭想見江南；在北方時(shí)，念一句：長(zhǎng)煙落日孤城閉，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，我已攜著詩(shī)和遠(yuǎn)方起航，我希望中華瑰寶得以延續(xù)，江山美景得萬(wàn)人瞻仰。
此生不悔入華夏。
信仰作文 篇7
文化是民族精神的載體，信仰和文化是分不開的。我們國(guó)家沒有明顯的宗教信仰，但我們骨子里有著對(duì)某種主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以來(lái)，這種文化信仰就影響著中國(guó)的發(fā)展。
到了現(xiàn)當(dāng)代，我們的文化信仰，我們的主流文化精神也在不斷的更新。這一點(diǎn)，云杉先生在其文中也有類似歸納，經(jīng)過不斷發(fā)展的主流文化大致可以分為三層：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義指導(dǎo)思想是我們文化和黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化。而隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)人的物質(zhì)生活得到了極大的滿足，但其精神生活越來(lái)越貧乏了，有些國(guó)人漸漸開始不太看重我國(guó)的傳統(tǒng)文化，反去追捧西方國(guó)家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方國(guó)家的文化：西方的圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等等節(jié)日在現(xiàn)在很多青年人眼中比我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日例如春節(jié)或是中秋節(jié)還要受熱愛正是一個(gè)典型的例子。
羅伯特·奧克斯頓·博爾頓說過：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想。”正是因?yàn)槲覀儩u漸失去了我國(guó)傳統(tǒng)的文化信仰，所以才會(huì)有那么多崇洋媚外的人的出現(xiàn)。
當(dāng)然，并不是說西方文化就一定不好，我國(guó)的傳統(tǒng)文化就一定正確。毫無(wú)疑問，傳統(tǒng)文化是不可摒棄的，但其中必定會(huì)有不適合現(xiàn)代實(shí)際的，我們需要在實(shí)踐中探索到適合現(xiàn)在社會(huì)的文化信仰，抓住傳統(tǒng)文化的精髓，保持我們?cè)谖迩隁v史的沉淀中最精華的部分，如克己復(fù)禮的人生態(tài)度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達(dá)達(dá)人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等，這些無(wú)疑都是深深刻在我們中國(guó)人的骨子里的文化信仰。而對(duì)于西方文化，相比很多人的全然接受，“擇其善者而從之，其不善者而改之”才是正確之道。
正如魯迅先生說：“我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝�！�
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