生命的作文五篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的生命的作文5篇，歡迎大家分享。
生命的作文 篇1
泡泡在天空中飛舞著，在陽光下放映出五彩繽紛的顏色，泡泡飛到哪，就放映出哪的樣子。有時他是透明的，有時它是五光十色的。泡泡像一枚小小的鏡子，小得讓人猜不透，卻也小得能映照出這世界的真實(shí)模樣。它們也很脆弱，用手輕輕的去碰它們，它們就不見了，只能看到手上有幾點(diǎn)小小的泡泡水。
躺在草坪上，我看到了幾個小小的泡泡，它們自由自在地在天空上飛著。再往旁邊一看就看到某個小女孩在旁邊追泡泡，追到就把它們給戳破，而另外一個小女孩正吹著泡泡。我們小的時候不就是他們兩個小女孩這樣子么？追著這樣神奇的泡泡，就像是追著夢。泡泡是多么的光澤，多么的透明，它們可以看穿一切，使我們感嘆不已。這個世界上喜歡泡泡的有幾個人？大部分都是那些小孩子，因?yàn)樗麄兪巧屏嫉�，因�(yàn)樗麄兪羌冋娴模拖衽菖菀粯�，等那些小朋友長大以后，知道了泡泡的原理，了解了這個復(fù)雜的世界，又還有幾個人會喜歡那些泡泡呢！
泡泡的生命很短暫，或許不被我們戳破，它們的生命也只有短短的幾秒鐘——這就是泡泡。我希望我們還能和泡泡一樣的純潔，一樣的光澤，純真。
生命的作文 篇2
人類的思維意識是由大腦所映射出來的，它富含著人們在世界的思想進(jìn)程中所汲取的營養(yǎng)。它是人類鮮紅溫?zé)嵫褐辛魈食龅木癞a(chǎn)物，也是人們生命活動中孕育出的智慧積淀。歷史刻畫著人類的進(jìn)步，描摹著他們的鐵骨與軟弱，正是他們對待生命不同的韌性，造就了世界的靈性與精彩。而當(dāng)人類開始抉擇以精確、功利的計算機(jī)化思維構(gòu)建社會時，社會已呈現(xiàn)出了相對退化的趨勢。
計算機(jī)化的思維是如何產(chǎn)生的？原始人類通過戰(zhàn)爭、狩獵來爭奪土地、食物。隨著思想的進(jìn)化與社會的發(fā)展，人類開始采用集權(quán)統(tǒng)治來鞏固地位，歷代朝臣運(yùn)用進(jìn)諫的方式來執(zhí)行自主權(quán)力。他們或昏庸、或圣明、或殘暴、或仁慈，或見風(fēng)使舵狗仗人勢，或憂國憂民敢于進(jìn)言。而到了法治社會，人類開始學(xué)會民主、學(xué)會理智，社會趨于和平，科技不斷進(jìn)步，造成了信息加速時代的形成，開啟了人工智能時代。
在這樣的時代，人類開始與人工智能較起真來，他們渴望效率，追求完美。所以，計算機(jī)化思維成為了社會的必然產(chǎn)物，生命的韌性被牽拉到了最緊實(shí)的程度，以達(dá)到人生進(jìn)度的平衡與絕對。
人類的思維變得精準(zhǔn)起來。在不斷探索真理的.同時，大腦已禁止他們?nèi)娜莸鼗貧w自然、拾取本心。藏族的朝拜神圣而又令人尊敬，苗疆的巫蠱詭譎而又奇異莫測，女媧補(bǔ)天的傳說讓人們感激神的恩賜，盤古開天辟地的故事使我們向往力量、熱愛世界。它們也許是虛幻的，卻象征著中華的璀璨文明，它們應(yīng)成為人類心中的一塊圣土，而不該以“迷信”的名號被無情打壓下去�！懊つ康南嘈趴茖W(xué)即是迷信”，人類應(yīng)在追求真理的同時視神話、風(fēng)俗為文化的結(jié)晶，正如《兒童如詩》所倡導(dǎo)的，人類應(yīng)具有詩性、神性，詩歌是人類內(nèi)心最為純粹美好的情感表達(dá)，神話是人類對自然的尊敬與感性魅力的體現(xiàn)。
計算機(jī)程序總選擇最便捷的方式運(yùn)行，而人類又將高效率背后的高質(zhì)量作為領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)發(fā)展的核心，正如它們的思維開始決策所謂的“正確”。一堂心理課上，老師以一個小型拍賣會為契機(jī)，讓我們選擇競價“長壽”、“錢財”、“名牌大學(xué)錄取通知書”等事物，并以此來判斷我們的價值觀。我們拋開了法律的約束來考慮“求財？”、“求名？”亦或“求利？”。而在社會上，在遵守法律的前提下，我們還要考慮道德上的束縛，這便使人有了“善”、“惡”之分。愚蠢的人為自己的天真付出了代價而選擇蛻變，惡毒的人為自己的罪孽承擔(dān)后果而選擇救贖。他們不斷摸索著、感知著，互相感化成長著，而當(dāng)人類的價值觀趨于統(tǒng)一后，社會便可能會形成絕對的和平，人類開始懈怠，開始了庸庸碌碌。
其實(shí)，在這場拍賣會的最后，老師還競拍了一件物品——舍棄錢財來讓家人健康、富有，同時使他們獲得名、權(quán)與利。在這樣的情感加持下，同學(xué)們自覺地選擇了血濃于水的親情和愛。以此看來，我們要對自己的價值觀抱有自信，以經(jīng)驗(yàn)與交際來不斷糾正，而不是單純地通過理論去校正“變化”、“差異”的存在。
計算機(jī)是無機(jī)質(zhì)的，若人類選擇了計算機(jī)化思維，人類便可能會變得冷漠，變得患得患失。而我們有時所需的，是一種超功利性的善良與樸實(shí)。
自古以來，人類生命的韌性與活潑的思想包容了世間萬物，只有接納了這些因素，才會有破繭成蝶的驕傲、有名落孫山的沮喪，有鳳凰涅槃的輝煌，有一失足成千古恨的哀惋，才會用心靈和感情，去追求自然的原始和自身的坦率與從容。
莫讓計算機(jī)化思維束縛我們生命的翅膀。
生命的作文 篇3
“寧赴長流而葬乎江魚腹中爾，”這是屈原的尊嚴(yán)；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青，”這是文天祥的尊嚴(yán)；“粉身碎骨渾不怕，要流清白在人間，”這是于謙的尊嚴(yán)，20xx年，北京殘奧會上那些肢體殘損，自強(qiáng)不息的運(yùn)動員們在我們腦海中依然記憶猶新，令我們每個健全者為之震撼，這就是尊嚴(yán)的力量。
尊嚴(yán)，相伴我們一生，成功者，他擁有尊嚴(yán)，失敗者，他喪失了尊嚴(yán)，在生活中，我們時時會遇到苦難這把雙刃劍，有尊嚴(yán)者，他踏著荊棘走向成功，失尊嚴(yán)的人，他永遠(yuǎn)會跌進(jìn)失敗的深淵。
尊嚴(yán)，它要求我們學(xué)會舍棄，學(xué)會犧牲。
面對成名利祿，有些人遏制不住內(nèi)心的欲望，毅然放棄尊嚴(yán)，追求他自己心中所謂的功名利祿，面對金錢，盡做有昧良心的事，就像墻頭草，哪兒有利可圖，就在哪兒有這些人的身影，心懷唯利是圖的思想。雖然，當(dāng)前，這些人是獲利了，滿足了一時的內(nèi)心欲望，但最終的結(jié)果是遺臭萬年。
古往今來，多少人名垂青史，深深的烙印在我們心中——因?yàn)樽饑?yán)。面對困難，朱自清毅然拒絕美國的救濟(jì)糧，回到了中國；文天祥在敵人的殘酷下，最終留下了《過零丁洋》鄧稼先拒絕美國的再三挽留，回到中國，成為了兩彈元勛。他們放棄富貴榮華，最終讓尊嚴(yán)的痕跡留下，永不會被磨滅。
他們放棄了，而獲得的卻比所放棄的更有價值，這都?xì)w功于尊嚴(yán)。正因?yàn)樽饑?yán)，他們在時光的年輪里不被遺忘，名揚(yáng)千古，同樣，因喪失尊嚴(yán)而昧著良心做事的人，也同樣被人們記者，只是兩者的記憶截然不同罷了。
尊嚴(yán)，是生命的底線，是生命之意所在，擁有尊嚴(yán)，會讓你的生命流光異彩；擁有尊嚴(yán)，會讓你離成功更進(jìn)一步，所以，擁有尊嚴(yán)吧！
生命的作文 篇4
生命，是什么?是否錯過了，不再重來?受困潦倒時一蹶不振?或者，它是無限寬廣的奇跡?閃耀著耀眼的光輝，點(diǎn)亮了黑暗的漆夜，使生命的陽光璀璨了每個干涸的心靈。
是的，生命一去不復(fù)返，錯過了，就不再重來。但，生命可是充滿色彩的，布滿童稚時期的幼稚和童貞，浸濕繽紛艷麗的世界中，生命可是平凡無奇的，以簡單的線條刻畫出害人的曠世著作，以單調(diào)的音符配奏出悅耳動聽的交響名曲。生命也可是精彩刺激的，像是活躍的花豹穿梭在大草原中，如躲避兇殘獵食者的黃鼠狼，那樣積極，那般生動，如此真實(shí)和美麗啊!
有人未曾被生命的陽光眷顧，總活在陰暗窄小的空間里暗自對話，處于狹隘的禁錮中將自己一再的捆綁和束縛。則某些人卻被照亮，受生命的陽光青睞，給予了完整的性靈，飽足的內(nèi)涵，豐沛的滋養(yǎng)，因他們有著理想，有個夢，有超越勝敗的胸襟。然而，他們成功了：尼克，了解生命的可貴，由許多失意不順?biāo)於沔湷鰣?jiān)毅的意志力和無窮的冀望;積蓄人生的力量而奮斗向前，不忘荊棘過后，面前會是鋪滿鮮花的康莊大道;畫筆下的世界雖然貧乏，卻不忘為自己的人生畫限，生命將跟著無限寬廣。
云的流通是風(fēng)的追引，星光如此閃爍是黑夜的襯托，掉落的葉片是大地的追求。而，我們，能越挫越勇，能勇往直前，能放手一搏，是希望，是愛，是盼望，是生命的陽光所引領(lǐng)，當(dāng)我們失去了初衷，再怎么艷麗的花朵遲早也會枯萎，再怎么豐沛的泉水也有干涸的一天。
要像陽光就要學(xué)習(xí)蒲公英向往藍(lán)天的精神，乘風(fēng)飛起的那一刻，排除痛苦和不安，生命的陽光才會永不消失，生命的存在將會有更新，更深的意義!
生命的作文 篇5
生命
因生而命
對于因?yàn)槟承┰蚨p生的人，我只能漠然相待
人從出生就開始走向死亡，天要你死，你不得不死，沒有人有回天乏術(shù)的能力
你死了，你可以在社會上引起一時的轟動，引得人為你搖頭嘆息
之后呢？你將被徹底遺忘
珍惜自己，因?yàn)闆]有人珍惜你
珍惜生命，因?yàn)闆]有人愿意為你獻(xiàn)出生命
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