《對(duì)雨》原文及翻譯賞析（通用16篇）
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編幫大家整理的《對(duì)雨》原文及翻譯賞析（通用16篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《對(duì)雨》原文及翻譯賞析 篇1
原文：
生查子·獨(dú)游雨巖
朝代：宋朝
作者：辛棄疾
溪邊照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。
高歌誰(shuí)和余，空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
溪里的水清澈見(jiàn)底，我在溪邊行走，影子照在溪里。青天落在水底下，天上的行云，也落在溪里，我卻像在云里行走。風(fēng)光這么美麗，使我興奮，我禁不住高聲歌唱，但是有誰(shuí)來(lái)和我呢？只有空曠的山谷，發(fā)出清音來(lái)和我。這個(gè)聲音，不像鬼也不像仙，原來(lái)是從桃花水里發(fā)出來(lái)的一曲歌聲。
注釋
①雨巖：在江西永豐縣西二十里的地方。這里的景色奇麗。作者在這里寫(xiě)了不少的詞。
②非鬼亦非仙：指巖石的形狀奇特。泉水的聲音也不同一般。作者在《水龍吟·補(bǔ)陀大士虛空》詞的小題中說(shuō)：“題雨巖。巖，類(lèi)今所畫(huà)觀音補(bǔ)陀。巖中有泉飛出，如風(fēng)雨聲�！碧K軾《夜泛西湖》五絕句：“湖光非鬼亦非仙，風(fēng)恬浪靜光滿(mǎn)川�！边@里指的是泉水的聲音。桃花水，二、三月的黃河水叫桃花水。但顏師古注《漢書(shū)·溝洫志》時(shí)說(shuō)：“蓋桃方華時(shí)，既有雨水，川谷冰泮，眾流猥集，波瀾盛長(zhǎng)，故謂之‘桃花水’。”當(dāng)以后者為是。
③桃花水：《禮記·月令》上說(shuō)：“仲春之月，始雨水，桃始華�！�
賞析：
這是辛棄疾作品中又一首即事敘景、寓情于事之作。此詞作年雖然難以確考，不過(guò)可以肯定這是詞人削職閑居、退居帶湖期間，“倦途卻被行人笑，只為林泉有底忙”（《鷓鴣天》）的情況下寫(xiě)作的。題目中的“雨巖”，位于江西永豐縣西二十里的博山腳下。據(jù)韓淲《澗泉集》卷十二一首題為《朱卿入雨巖，本約同游，一詩(shī)呈之》的詩(shī)中說(shuō)：“雨巖只在博山隈，往往能令俗駕回。挈杖失從賢者去，住庵應(yīng)喜謫仙來(lái)。中林臥壑先藏野，盤(pán)石鳴泉上有梅……”由此可以想見(jiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)光之清幽。作者留連雨巖，填詞賦詩(shī)，以抒發(fā)其情懷。
這首詞是作者在游雨巖的時(shí)候?qū)懙�。上片以溪為中心，用天、人、云�?lái)烘托出一幅色調(diào)清雅的圖畫(huà)。下片寫(xiě)自己的清傲孤獨(dú)�！案吒枵l(shuí)和余？”這高歌不是一般的歌，是正義的，抗金的歌。和者是“空谷清音起�！睆倪@里也看出作者寄情山水是迫不得已的，但是倔強(qiáng)不渝的愛(ài)國(guó)決心，卻從高歌中唱了出來(lái)。詞調(diào)輕快清新，景色如畫(huà)。
此詞前二句“溪邊照影行，天在清溪底”，寫(xiě)的是詞人在溪邊行，從溪水倒影中照出，可見(jiàn)溪水的清澈。溪中倒影不但有人，而且有天，天在溪底，把清溪之“清”寫(xiě)盡。溪水平明如鏡，人影只是水鏡中一點(diǎn)，其背景有廣闊的天空，一齊照入溪水，從中使人得知溪面之大。但天空本是青冥無(wú)物，照入水底如何見(jiàn)出？于是借“行云”來(lái)點(diǎn)明。行云本在天，而今水底的天反借行云而見(jiàn)，這是詞人體物精到處�！疤焐嫌行性啤本�，如果理解為天上之天，就沒(méi)有什么意義，這里說(shuō)的是水底之天，它承上補(bǔ)足“天在清溪底”句，啟下引出“人在行云里”句。這個(gè)“人”是遙應(yīng)首句溪水中的“照影”，這才有“在（水底天的）行云里”的視覺(jué)感受。以上四句全從清溪倒影落墨，表現(xiàn)的是詞人當(dāng)時(shí)那種自覺(jué)行走于藍(lán)天之上、白云之中的飄飄似仙的獨(dú)特感受和恬靜愉悅的心情。唐朝詩(shī)人賈島在《送無(wú)可上人》中曾寫(xiě)過(guò)“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹(shù)邊身”兩句，寫(xiě)的正是這種感受，但又不如這首詞來(lái)得清新自然，富于韻味。
接下來(lái)兩句“高歌誰(shuí)和余？空谷清音起”，作者又另辟新境。寫(xiě)自己“高歌”而問(wèn)“誰(shuí)和余”，意在殷切希望有相和者。不聞?dòng)腥撕停挥小翱展取敝许懫稹扒逡簟�，表達(dá)了作者心境之孤獨(dú)。這種孤獨(dú)感，恐怕不能只理解為沒(méi)有旅游的伴侶，必須同詞人當(dāng)時(shí)特殊的處境聯(lián)系起來(lái)理解。多少年來(lái)，作者力主抗金、和者甚寡，反而遭到排擠和打擊，從句中可以看到詞人壯志難酬的憤懣之情的有意無(wú)意的流露。后二句“非鬼亦非仙，一曲桃花水”，寫(xiě)得極細(xì)膩。蘇軾《夜泛西湖》五絕句中，有句云：“湖光非鬼亦非仙，風(fēng)恬浪靜光滿(mǎn)川�！痹~人在這里借用了“非鬼亦非仙”五字，表現(xiàn)的是他聽(tīng)到“空谷清音起”后的心理活動(dòng)。
他“高歌”之后，在這空曠之地，聽(tīng)到“空谷”的“清音”，起初懷疑是鬼怪發(fā)出的，繼又懷疑是神仙發(fā)出的，末了才又加以否定，得出“非鬼亦非仙”的結(jié)論。然而，究竟是什么發(fā)出的“清音”呢？原來(lái)是“一曲桃花水”�！抖Y記·月令》說(shuō)：“仲春之月，始雨水，桃始華。”《漢書(shū)·溝洫志》“來(lái)春桃華水盛”注引《月令》后解說(shuō)：“蓋桃方華時(shí)，既有雨水，川谷冰泮，眾流猥集，波瀾盛長(zhǎng)，故謂之桃華水耳�！薄耙磺一ㄋ保L(zhǎng)流，清音流轉(zhuǎn)寄托了詞人身處逆境，不改報(bào)國(guó)之志，而又孤獨(dú)無(wú)援的憂(yōu)郁之情。
此詞上闋以寫(xiě)形為主，筆法自然平實(shí)，下闋以寫(xiě)聲為主，筆法婉轉(zhuǎn)曲折，虛實(shí)結(jié)合，相得益彰。
《對(duì)雨》原文及翻譯賞析 篇2
原文
宋代：蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蒙 通：濛)
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(淡妝濃抹 一作：濃妝淡抹)
譯文
在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來(lái)很美；雨天時(shí)，在雨幕的籠罩下，西湖周?chē)娜荷矫悦悦Ｃ�，若有若無(wú)，也顯得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施，淡妝濃抹都是那么得十分適宜。
注釋
�、俸杭春贾菸骱�。
�、跒囦�(liàn yàn) ：水面波光閃動(dòng)的樣子。
③方好：正是顯得很美。
④空濛：細(xì)雨迷茫的樣子。
�、菸髯樱何魇呵飼r(shí)代越國(guó)有名的美女，原名施夷光，或稱(chēng) 先施 ，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)）之首。家住浣紗溪村（在今浙江諸暨市）西，所以稱(chēng)為西施。
�、尴嘁耍阂诧@得十分美麗。
譯文及注釋二
譯文
晴天，西湖水波蕩漾，在陽(yáng)光照耀下，光彩熠熠，美極了。下雨時(shí)，遠(yuǎn)處的山籠罩在煙雨之中，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。
如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質(zhì)和迷人神韻。
注釋
瀲滟：水波蕩漾、波光閃動(dòng)的樣子。 方好：正顯得美。
空濛：細(xì)雨迷蒙的樣子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。
欲：可以；如果。西子：即西施，春秋時(shí)代越國(guó)著名的美女。
總相宜：總是很合適，十分自然。
參考資料：
1、 陳邇冬．蘇軾詩(shī)選．北京：人民文學(xué)出版社，1984（第二版）：78
詩(shī)句賞析
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇
從詩(shī)題可知，詩(shī)人在西湖飲酒游賞，開(kāi)始時(shí)陽(yáng)光明麗，后來(lái)下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說(shuō)：天晴之時(shí)，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風(fēng)景正好；下雨時(shí)，西湖周?chē)那嗌剑悦缮n茫，若有若無(wú)，又顯出另一番奇妙景致�！盀囦佟保ü忾W動(dòng)。“空蒙”，煙雨迷茫。這兩個(gè)詞都是疊韻詞，增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)性。
這里，詩(shī)人既寫(xiě)了湖光，又寫(xiě)了山色；既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說(shuō)內(nèi)容是很多的。但從另一個(gè)角度看，又很籠統(tǒng)，因?yàn)檫@兩句并非只適用于西湖。其實(shí)，這正是詩(shī)人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒(méi)人說(shuō)得清。如果具體地描繪景物，可能會(huì)有個(gè)別精彩之句，但總失之太實(shí)、太具體，不能傳達(dá)出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術(shù)概括性，同時(shí)又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩(shī)的語(yǔ)言表述出來(lái)。同時(shí)，這兩句也反映出詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟與達(dá)觀自適的性情。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
“西子”即西施，春秋時(shí)越國(guó)有名的美女。無(wú)論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動(dòng)人；如果把西湖比做西施的話(huà)，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。
以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個(gè)美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個(gè)人心中。而西湖的美景不也是如此嗎？采用這樣的手法，比起直接去描寫(xiě)，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對(duì)讀者不只訴之于感受，同時(shí)也訴之于思考，讓讀者通過(guò)自己的想象去發(fā)揮詩(shī)的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱(chēng)為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來(lái)的詩(shī)人為之?dāng)R筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語(yǔ)比西湖?”（宋人武衍《正月二日泛舟湖上》）
解析
一天，蘇軾和朋友在西湖邊上飲美酒。開(kāi)始天氣晴朗，不大工夫竟然陰了天，下起雨來(lái)。這樣，飲酒未盡，詩(shī)人便飽覽了西湖上晴和雨兩種截然不同的風(fēng)光。于是詩(shī)人贊嘆說(shuō)：晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風(fēng)貌；雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。西湖無(wú)論是晴是雨無(wú)時(shí)不美。我想，最好把西湖比作西子，空蒙山色是她淡雅的妝飾，瀲滟水光是她濃艷的粉脂，不管她怎樣打扮，總能很好地烘托出天生麗質(zhì)和迷人的神韻。
這首小詩(shī)前兩句是描寫(xiě)：寫(xiě)晴天的水、雨天的山，從兩種地貌、兩種天氣表現(xiàn)西湖山水風(fēng)光之美和晴雨多變的特征，寫(xiě)得具體、傳神，具有高度的藝術(shù)概括性，以致有人評(píng)論說(shuō)，古來(lái)多少西湖詩(shī)全被這兩句掃盡了。后兩句是比喻：天地之間，人類(lèi)最靈；人類(lèi)之中，西子最美。在前兩句描寫(xiě)的基礎(chǔ)上，把西湖比做美女西施，說(shuō)它和西施一樣同為天下靈與美的極至，何況又經(jīng)過(guò)淡妝或濃抹的精心打扮呢！
然而，極寫(xiě)西湖之美還不是這個(gè)比喻的全部奧妙。歷史上有些女子，美名和西子不相上下，詩(shī)人何以偏偏要拿西子來(lái)和西湖相比呢？這是因?yàn)�，西子除了她靈秀美麗，她和西湖還有兩點(diǎn)獨(dú)特的契合：一是西子家鄉(xiāng)離西湖不遠(yuǎn)，同屬古越之地；二是西子、西湖，頭上都有“西”字，叫起來(lái)自然天成。由于這種種原因，蘇軾這個(gè)妙手偶得的比喻，博得了后人的稱(chēng)道，西湖也就被稱(chēng)作西子湖了。
這首詩(shī)概括性很強(qiáng)，它不是描寫(xiě)西湖的一處之景、一時(shí)之景，而是對(duì)西湖美景的全面評(píng)價(jià)。這首詩(shī)的流傳，使西湖的景色增添了光彩，也表達(dá)了作者喜愛(ài)西湖。
創(chuàng)作背景
蘇軾于宋神宗熙寧四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾寫(xiě)下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年（1073年）正、二月間。
參考資料：
1、 陳邇冬．蘇軾詩(shī)選．北京：人民文學(xué)出版社，1984（第二版）：78
2、 陳邦炎 等．宋詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書(shū)出版社，1987：348-349
賞析
詩(shī)的上半首既寫(xiě)了西湖的水光山色，也寫(xiě)了西湖的晴姿雨態(tài)�！八鉃囦偾绶胶谩泵鑼�(xiě)西湖晴天的水光：在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗�！吧缴諠饔暌嗥妗泵鑼�(xiě)雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周?chē)娜荷�，迷迷茫茫，若有若無(wú)，非常奇妙。從第一首詩(shī)可知，這一天詩(shī)人陪著客人在西湖游宴終日，早晨陽(yáng)光明艷，后來(lái)轉(zhuǎn)陰，入暮后下起雨來(lái)。而在善于領(lǐng)略自然并對(duì)西湖有深厚感情的詩(shī)人眼中，無(wú)論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一贊評(píng)，可以想見(jiàn)在不同天氣下的湖山勝景，也可想見(jiàn)詩(shī)人即景揮毫?xí)r的興會(huì)及其灑脫的性格、開(kāi)闊的胸懷。上半首寫(xiě)的景是交換、對(duì)應(yīng)之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對(duì)，西湖之美概寫(xiě)無(wú)余，詩(shī)人蘇軾之情表現(xiàn)無(wú)遺。
下半首詩(shī)里，詩(shī)人沒(méi)有緊承前兩句，進(jìn)一步運(yùn)用他的寫(xiě)氣圖貌之筆來(lái)描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個(gè)“西”字外，詩(shī)人的著眼點(diǎn)所在只是當(dāng)前的西湖之美，在風(fēng)神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會(huì)而不可言傳的相似之處。而正因西湖與西子都是其美在神，所以對(duì)西湖來(lái)說(shuō)，晴也好，雨也好，對(duì)西子來(lái)說(shuō)，淡妝也好，濃抹也好，都無(wú)改其美，而只能增添其美。對(duì)這個(gè)比喻，存在有兩種相反的解說(shuō)：一說(shuō)認(rèn)為詩(shī)人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”；一說(shuō)認(rèn)為詩(shī)人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說(shuō)都各有所見(jiàn)，各有所據(jù)。但就才情橫溢的詩(shī)人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩(shī)思偶到的神來(lái)之筆，只是一時(shí)心與景會(huì)，從西湖的美景聯(lián)想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應(yīng)也是“淡妝濃抹總相宜”，當(dāng)其設(shè)喻之際、下筆之時(shí)，恐怕未必拘泥于晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩(shī)時(shí)，如果一定要使?jié)鈯y、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損于比喻的完整性、詩(shī)思的空靈美。
參考資料：
1、 陳邦炎 等．宋詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書(shū)出版社，1987：348-349
蘇軾
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
讀山海經(jīng)·其一
魏晉：陶淵明
孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹(shù)扶疏。
眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬。
既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)。
窮巷隔深轍，頗回故人車(chē)。
歡言酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱。
泛覽《周王傳》，流觀《山�！穲D。
俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如？
納涼
宋代：秦觀
攜扙來(lái)追柳外涼，畫(huà)橋南畔倚胡床。
月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香。
關(guān)山月
南北朝：徐陵
關(guān)山三五月，客子憶秦川。
思婦高樓上，當(dāng)窗應(yīng)未眠。
星旗映疏勒，云陣上祁連。
戰(zhàn)氣今如此，從軍復(fù)幾年。
《對(duì)雨》原文及翻譯賞析 篇3
摸魚(yú)兒·午日雨眺原文
漲痕添、半篙柔綠，蒲梢荇葉無(wú)數(shù)。臺(tái)榭空蒙煙柳暗，白鳥(niǎo)銜魚(yú)欲舞。紅橋路，正一派、畫(huà)船蕭鼓中流住。嘔啞柔櫓，又早拂新荷，沿堤忽轉(zhuǎn)，沖破翠錢(qián)雨。
蒹葭渚，不減瀟湘深處。霏霏漠漠如霧，滴成一片鮫人淚，也似汨羅投賦。愁難譜，只彩線(xiàn)、香菰脈脈成千古。傷心莫語(yǔ)，記那日旗亭，水嬉散盡，中酒阻風(fēng)去。
翻譯
雨后水漲，嫩綠的水面已漲至半篙，蒲柳和荇葉無(wú)數(shù)。亭臺(tái)樓榭迷蒙一片，柳枝暗沉，白鳥(niǎo)銜著魚(yú)兒飛掠欲舞。畫(huà)橋外，路幽長(zhǎng)。畫(huà)船齊發(fā)，簫鼓陣陣，在水中央流連。隨著輕柔的劃槳之聲，船早巳拂過(guò)新荷，沿著河堤忽轉(zhuǎn)，沖破新荷出生時(shí)所下之雨。
長(zhǎng)滿(mǎn)蘆葦?shù)闹掬�，絲毫不亞于瀟湘深處。雨紛紛而下，迷迷蒙蒙，如霧一般，恰似鮫人的眼淚，亦如正作賦投江以憑吊屈原。愁意難以譜寫(xiě)，只是用彩線(xiàn)纏裹香菰以紀(jì)念屈原的習(xí)俗，千古流傳。一片傷心，沉默不語(yǔ)。記得那日在酒樓中，待到水上游戲做罷，人群散盡，我飲酒至半酣，迎風(fēng)而行。
注釋
漲痕，漲水的痕跡。柔綠，嫩綠，此處代指嫩綠之水色，蒲：蒲柳，即水楊。
荇：多年生草本植物，葉呈對(duì)生圓形，可食。
煙柳：謂煙霧籠罩的柳林。
嘔啞柔櫓：謂船行水面櫓篙劃水發(fā)出輕柔的水聲。
嘔啞：象水聲。
翠錢(qián)雨：指新荷生出時(shí)所下的雨。
翠錢(qián)：新荷之雅稱(chēng)。
蒹葭渚：長(zhǎng)滿(mǎn)蘆葦?shù)闹掬尽?/p>
鮫人：神話(huà)傳說(shuō)中的人魚(yú)。
汨羅投賦：戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚詩(shī)人屈原憂(yōu)憤國(guó)事，投汨羅江（湘江支流）而死。后人寫(xiě)詩(shī)作賦投入江中，以示憑吊。
菰米：即菱白。其食為菰米，亦稱(chēng)雕胡米，可食。
旗亭：酒樓。因懸旗為酒招，故名。
賞析
“漲痕添、半篙柔綠，蒲稍荇葉無(wú)數(shù)�！睗q水后留下痕跡，水草豐茂，春景過(guò)渡到夏景的景象在詞的開(kāi)篇展露無(wú)疑，宋蘇東坡《書(shū)李世南所畫(huà)秋景》詩(shī)：“野水參差落漲痕，疏林欹倒出霜根�！奔{蘭雖然是取意境其中，但也運(yùn)用得恰到好處。
“空蒙臺(tái)榭煙絲暗，白鳥(niǎo)銜魚(yú)欲舞。”柳條隨風(fēng)舞動(dòng)，如煙似夢(mèng)，而白鷺捕魚(yú)的姿勢(shì)很是優(yōu)美，猶如舞蹈一般。納蘭欣賞著這美好的景物，仿佛置身于畫(huà)中一般，“橋外路。正一派、畫(huà)船簫鼓中流住。嘔啞柔櫓，又早拂新荷，沿堤忽轉(zhuǎn)，沖破翠錢(qián)雨”。上片是寫(xiě)景，寫(xiě)出景色之美，而讓讀詞的人也深陷其中，感受著這看似普遍，但卻別有風(fēng)味的景物，而到下片開(kāi)始，則是借景抒情了。
“蒹葭渚，不減瀟湘深處�！背罹w蔓延開(kāi)來(lái)，深深蕩漾開(kāi)去，而霏霏細(xì)雨，細(xì)密如針織，仿佛霧氣一樣籠罩在四空，“霏霏漠漠如霧。滴成一片鮫人淚，也似淚羅投賦�！比缤瑴I雨一樣，好似是在為投江自盡的屈原悼念默哀。
納蘭心中的愁緒難以譜寫(xiě)，只有寫(xiě)入詞章，以來(lái)聊表心意，“愁難譜。只彩線(xiàn)、香菰脈脈成千古。傷心莫語(yǔ)。”無(wú)言以對(duì)傷心事，看到這美好景色，卻難以提起興致，雖然是借著祭奠屈原來(lái)寫(xiě)出心中惆悵，但其實(shí)納蘭祭奠的是自己那無(wú)法言說(shuō)的哀愁。
“記那日旗亭，水嬉散盡，中酒阻風(fēng)去。”記住這美好的景象吧，不要總是記住過(guò)去悲傷的事情，那樣只能苦了自己。
詞人對(duì)屈原的憑吊語(yǔ)其實(shí)隱含了詞人自己的今昔之慨和身世之感。同時(shí)這首詞的亮點(diǎn)是，前面描繪的景色并非顯得哀怨凄清，而后面抒情則細(xì)膩委婉哀怨，前后形成較大的對(duì)比，如此大的轉(zhuǎn)折，更使這首詞所抒之情深厚郁勃，沉致幽婉了。全詞通過(guò)運(yùn)用典故，寓情于景，將詞人的愁緒與對(duì)戀人的思念之情表達(dá)地淋漓盡致。
《對(duì)雨》原文及翻譯賞析 篇4
石州慢·薄雨收寒
薄雨收寒，斜照弄睛，春意空闊。長(zhǎng)亭柳色才黃，遠(yuǎn)客一枝先折。煙橫水際，映帶幾點(diǎn)歸鴻，平沙消盡龍荒雪。猶記出關(guān)來(lái)，恰如今時(shí)節(jié)。
將發(fā)。畫(huà)樓芳酒，紅淚清歌，頓成輕別�；厥捉�(jīng)年，杳杳音塵都絕。欲知方寸，共有幾許新愁？芭蕉不展丁香結(jié)。枉望斷天涯，兩厭厭風(fēng)月
賞析
這是一首傷別懷人之作。
上片寫(xiě)關(guān)外的初春景色。前三句寫(xiě)冬去春來(lái)的萬(wàn)物剛剛復(fù)蘇，小雨收斂了寒氣，斜陽(yáng)逗弄著晚睛，春意盎然�！氨∮辍薄ⅰ靶闭铡北憩F(xiàn)出初春的暖意融融，一個(gè)“收”字、一個(gè)“弄”字精當(dāng)巧妙地描繪出了日暮天晴之景，其中“弄”字則運(yùn)用擬人的手法，把春景寫(xiě)活，更顯得生動(dòng)活潑�！氨∮辍倍湟员∮辍⑿闭罩庀蠼M合成一幅北國(guó)早春雨后斜陽(yáng)、春意空闊之境，寒、空二字透露出詞人冷落、孤寂的心情�！按阂饪臻煛庇米趾�(jiǎn)潔，締領(lǐng)下文的近景和遠(yuǎn)景描寫(xiě)。“長(zhǎng)亭”以下幾句具體描寫(xiě)關(guān)外的景色。柳色微黃，才露新芽。不知有哪一位送別的人，傍著馬先將它攀折下來(lái)。古有折柳贈(zèng)別之意，在這里表現(xiàn)出思才的人已經(jīng)迫不及待的踏上才途了。在欲才未才之際，不禁遙想起，當(dāng)初出關(guān)時(shí)也正是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候。煙霧艨朧，一片蒼茫，在黃昏的暮色下，一群大雁正披著夕陽(yáng)的余輝才來(lái)了。寫(xiě)雁寄情。雁才也象征著人的才心似箭�！盁煓M”三句承“春意空闊”而下，寫(xiě)詞人遠(yuǎn)望暮靄煙云橫空彌漫于長(zhǎng)河水際，幾點(diǎn)才鴉映帶其間，更具象地展現(xiàn)出北國(guó)早春的荒野和蒼茫，詞人羈宦飄泊的寂寞感潛蘊(yùn)于景中。“東風(fēng)消盡龍沙雪”一句再次點(diǎn)明人所處的特殊的地域環(huán)境邊塞，也交代了前文所見(jiàn)所感的動(dòng)因。
下片是追憶當(dāng)年出關(guān)之時(shí)的情景和抒發(fā)如今離愁的情懷�！皩l(fā)”緊承“猶記”，引出當(dāng)年餞別宴的場(chǎng)景。“畫(huà)樓”三句寫(xiě)別時(shí)情態(tài)，而又透露出無(wú)限悔恨之情。酒樓里酒香撲鼻，喝著美酒，聽(tīng)著伊人唱著動(dòng)聽(tīng)的歌曲為自己送行，就這樣，輕易地離開(kāi)了她�！拜p”字著意表現(xiàn)出作者當(dāng)年的年輕稚氣。未曾嘗過(guò)人間悲歡離合之苦，如今才深深地感悟到。尤其是一年又一年之后，音信蹤跡全無(wú)更加深了這種悔恨。這兩句語(yǔ)淺情深，道出別后相思與相思而不能得的凄苦。在思、悔、愁中不禁感嘆，“欲知方寸，共有幾許新愁”，這三句更進(jìn)一步，繼苦寫(xiě)愁，先以一個(gè)問(wèn)句引出詩(shī)人別后之“愁”，繼寫(xiě)雨后的芭蕉與丁香，明是寫(xiě)景，實(shí)是寫(xiě)情，以景襯情，繪出愁之深，愁之切。“新”字說(shuō)明愁苦不斷，雙方的愁思伴隨著時(shí)間愈結(jié)愈深，就像“芭蕉不展丁香結(jié)”一般。如何也解不開(kāi)這思念與憂(yōu)愁。最后兩句直接抒情，表達(dá)作者的愁苦之境，只能獨(dú)自在天涯望斷愁腸，雙方都對(duì)著風(fēng)月傷神。下片開(kāi)始四句緊承上闋結(jié)尾，回顧臨別情事，雖一剎輕易別去，而往事歷歷，記憶猶新。中以“回首”二句略提別后景況，最足牽人情思。欲知三句所寫(xiě)新愁之狀，“芭蕉”句乃取用李商隱《代贈(zèng)》一首成句“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”，甚為自然合貼，且預(yù)示結(jié)尾二句意。結(jié)尾二句則綰合彼此雙方，以見(jiàn)兩情之未了。全詞都籠罩著哀愁的氣氛。
全詞由寫(xiě)現(xiàn)在的才心似箭，到追憶過(guò)去的輕易離別，又回到眼前的思念苦痛，結(jié)構(gòu)精巧，筆勢(shì)連貫流暢，“愁情”貫穿于始終。
譯文及注釋
譯文
薄雨收斂寒氣斜陽(yáng)撥開(kāi)天晴，天地間到處洋溢著春的氣息。十里長(zhǎng)亭路邊的柳樹(shù)已嫩黃，不知何人倚馬折柳以送行？春天河水漫漫流淌煙靄漫空，映帶著遠(yuǎn)天的幾點(diǎn)才來(lái)的鴻雁，廣闊的荒塞上春雪完全消融。還記得出關(guān)時(shí)也是這樣情景。
出發(fā)前你在畫(huà)樓為我餞行時(shí)，你流著淚為我唱哀怨的歌聲，沒(méi)有想到竟然這樣輕易離別�；厥淄乱呀�(jīng)一年音信全無(wú)，你要知道我心里有多少新愁？就像芭蕉卷曲丁香打結(jié)重重。又是如同遠(yuǎn)隔天涯一樣憔悴，兩地苦相思空對(duì)風(fēng)清和月明。
注釋
薄雨：小雨。
空闊：廣闊。
平沙：廣袤的沙漠。
龍荒：指塞外荒漠。古時(shí)沙漠中有地名曰“白龍堆”，故又稱(chēng)沙漠為龍沙或龍荒。王昌齡《從軍行》：“表請(qǐng)回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。”
出關(guān)：出塞。關(guān)，此指河北臨城，古代為北去的關(guān)口之一。
恰如：恰恰是。
畫(huà)樓：有彩繪裝飾的華麗樓閣。
芳酒：美酒。
紅淚：原指泣盡而繼之以血。此處指和著胭脂的淚水。
經(jīng)年：經(jīng)歷很多歲月，形容時(shí)間很長(zhǎng)。
杳杳（yǎoyǎo）：形容遙遠(yuǎn)。
音塵：音信，消息。
方寸：喻心。
丁香結(jié)：丁香的花蕾。唐、宋詩(shī)詞中多用以喻愁思糾結(jié)。
厭厭：通“懨懨”，憂(yōu)愁苦悶的樣子。
風(fēng)月：風(fēng)和月，泛指景色。
創(chuàng)作背景
吳曾《能改齋漫錄》卷十六載，賀鑄愛(ài)一美女，離別日久，美女寄一詩(shī)傳情，賀鑄得詩(shī)，感而作《石州慢》詞。這首詞大約作于神宗熙寧八年（1075）至熙寧十年（1077）離京都汴京（今河南開(kāi)封），出監(jiān)趙州臨城縣（今河北臨城）酒稅時(shí)。
《對(duì)雨》原文及翻譯賞析 篇5
詠雨
罩云飄遠(yuǎn)岫，噴雨泛長(zhǎng)河。
低飛昏嶺腹，斜足灑巖阿。
泫叢珠締葉，起溜鏡圖波。
濛柳添絲密，含吹織空羅。
翻譯
遠(yuǎn)處的山巒籠罩著一片烏云，大雨傾盆而下，河水上漲。
烏云低飛使半山腰一片昏暗，風(fēng)吹雨斜撒滿(mǎn)了山的曲折處。
一串串雨滴如珍珠般滴下，又如珍珠般結(jié)在樹(shù)葉上；大雨在如鏡的湖面上泛起了一陣陣漣漪。
柳絲在雨氣中一片迷濛（或說(shuō)迷濛的雨氣使柳絲密密麻麻的分不出個(gè)來(lái)了），連綿的大雨如簾，風(fēng)吹雨絲在空中織起了一片片羅幕。
注釋
罩：覆蓋、籠罩。
罩云：籠罩在天空中的烏云。
遠(yuǎn)岫：是指遠(yuǎn)處的峰巒。
嶺腹：即半山腰。
巖阿：是指山的曲折處。
泫：水珠下滴。
泫叢：一串串下滴的水珠。
締葉：?雨滴）結(jié)在樹(shù)葉上。起溜：是指河水泛起了一陣陣漣漪。
含吹：這兩個(gè)字是唐代才有的詞，見(jiàn)于唐代的詩(shī)文中，它的本意就是“風(fēng)吹”。
鑒賞
通過(guò)筆者的講解，我想大家可以發(fā)現(xiàn)，唐太宗寫(xiě)的這首詩(shī)，每一句就如一段動(dòng)畫(huà)，而整首詩(shī)又構(gòu)成了一幅遠(yuǎn)近景色結(jié)合的動(dòng)態(tài)的“山雨飄灑圖”。各位讀者可以看看本文所配的圖片，這張圖片用“珠締葉”三個(gè)字就說(shuō)明了，而“泫叢（一串串雨滴如珍珠般滴下）”的動(dòng)態(tài)景象卻看不到。換一句話(huà)說(shuō)，筆者所找到的這張圖片只是“泫叢珠締葉”這個(gè)動(dòng)畫(huà)片中的一個(gè)畫(huà)面。
這首詩(shī)還有一個(gè)寫(xiě)作特點(diǎn)是每句都包含了一個(gè)動(dòng)詞的.片語(yǔ)，這些片語(yǔ)是罩云、噴雨、低飛、斜足、泫從、起溜、濛柳、含吹。這八個(gè)詞把雨寫(xiě)活了，就好像是施雨龍王、推云童子、布風(fēng)婆婆等天神在天上操控的那樣�，F(xiàn)在有些人不相信有神的存在，認(rèn)為下雨是自然現(xiàn)象，其實(shí)就筆者個(gè)人在很淺的層次上所見(jiàn)，所謂的“自然”其實(shí)是不存在的，神在控制著一切。請(qǐng)各位讀者權(quán)且相信有施雨龍王、推云童子、布風(fēng)婆婆等天神的存在，并重新讀一下這首詩(shī)，可能您會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)詩(shī)的意境的理解和您剛開(kāi)始讀的時(shí)候不一樣了。也許您會(huì)發(fā)現(xiàn)，萬(wàn)事萬(wàn)物在唐太宗的筆下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韻通過(guò)詩(shī)的形式描寫(xiě)出來(lái)了。
《對(duì)雨》原文及翻譯賞析 篇6
賦得暮雨送李胄 / 賦得暮雨送李曹
楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。
漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。
海門(mén)深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。
相送情無(wú)限，沾襟比散絲。
譯文及注釋
譯文
楚江籠罩在蒙蒙微雨里，建業(yè)城正敲響暮時(shí)之鐘。
江面水汽迷蒙帆影重重，天色昏暗鳥(niǎo)兒緩緩歸去。
長(zhǎng)江流入海門(mén)深遠(yuǎn)不見(jiàn)，江邊樹(shù)木飽含雨滴潤(rùn)滋。
送別老朋友我情深無(wú)限，沾襟淚水像江面的雨絲。
注釋
賦得：分題賦詩(shī)，分到的什么題目，稱(chēng)為“賦得”。這里分得的題目是“暮雨”，故稱(chēng)“賦得暮雨”。李胄，一作李曹，又作李渭，其人，其事，以及他與韋應(yīng)物的關(guān)系，似已無(wú)考。從此詩(shī)看，想必兩人的交誼頗深。
楚江：指長(zhǎng)江，因長(zhǎng)江自三峽以下至濡須口，皆為古代楚國(guó)境。
建業(yè)：今江蘇南京。戰(zhàn)國(guó)時(shí)亦楚地，與楚江為互文。暮鐘時(shí)：敲暮鐘的時(shí)候。
漠漠：水氣迷茫的樣子。
冥冥：天色昏暗的樣子。
海門(mén)：長(zhǎng)江入海處，在今江蘇省海門(mén)市。
浦：近岸的水面。含滋：濕潤(rùn)，帶著水汽。滋，潤(rùn)澤。
沾襟：打濕衣襟。此處為雙關(guān)語(yǔ)，兼指雨、淚。
散絲：指細(xì)雨，這里喻流淚。
賞析
李胄，一作李曹，又作李渭，其人，其事，以及他與韋應(yīng)物的關(guān)系，似已無(wú)考；從此詩(shī)看，想必兩人的交誼頗深。詩(shī)中的“楚江”、“建業(yè)”，是送別之地。長(zhǎng)江自三峽以下至濡須口（在今安徽省境內(nèi)），古屬楚地，所以叫楚江。建業(yè)，原名秣陵，三國(guó)時(shí)吳主孫權(quán)遷都于此，改稱(chēng)建業(yè)，舊城在今南京市南。
這是一首送別詩(shī)。首聯(lián)寫(xiě)送別之地，扣緊“雨”、“暮”主題。二、三兩聯(lián)渲染迷離暗淡景色；暮雨中航行江上，鳥(niǎo)飛空中，海門(mén)不見(jiàn)，浦樹(shù)含滋，境地極為開(kāi)闊，極為邈遠(yuǎn)。末聯(lián)寫(xiě)離愁無(wú)限，潸然淚下。全詩(shī)一脈貫通，前后呼應(yīng)，渾然一體。雖是送別，卻重在寫(xiě)景，全詩(shī)緊扣“暮雨”和“送”字著墨。
首聯(lián)“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)”，起句點(diǎn)“雨”，次句點(diǎn)“暮”，直切詩(shī)題中的“暮雨”二字。“暮鐘時(shí)”，即傍晚時(shí)分，當(dāng)時(shí)佛寺中早晚都以鐘鼓報(bào)時(shí)，所謂“暮鼓晨鐘”。以楚江點(diǎn)“雨”，表明詩(shī)人正佇立江邊，這就暗切了題中的“送”字�！拔⒂昀铩钡摹袄铩弊�，既顯示了雨絲纏身之狀，又描繪了一個(gè)細(xì)雨籠罩的壓抑場(chǎng)面。這樣，后面的帆重、鳥(niǎo)遲這類(lèi)現(xiàn)象始可出現(xiàn)。這一聯(lián)，淡淡幾筆，便把詩(shī)人臨江送別的形象勾勒了出來(lái)，同時(shí)，為二、三聯(lián)畫(huà)面的出現(xiàn)，涂上一層灰暗的底色。
下面詩(shī)人繼續(xù)描摹江上景色：“漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。海門(mén)深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋�！奔�(xì)雨濕帆，帆濕而重；飛鳥(niǎo)入雨，振翅不速。雖是寫(xiě)景，但“遲”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“遠(yuǎn)”又著意渲染了一種迷蒙暗淡的景色。四句詩(shī)，形成了一幅富有情意的畫(huà)面。從景物狀態(tài)看，有動(dòng)，有靜；動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)：帆來(lái)鳥(niǎo)去為動(dòng)，但帆重猶不能進(jìn)，鳥(niǎo)遲似不振翅，這又顯出相對(duì)的靜來(lái)；海門(mén)、浦樹(shù)為靜，但海門(mén)似有波濤奔流，浦樹(shù)可見(jiàn)水霧繚繞，這又顯出相對(duì)的動(dòng)來(lái)。從畫(huà)面設(shè)置看，帆行江上，鳥(niǎo)飛空中，顯其廣闊；海門(mén)深，浦樹(shù)遠(yuǎn)，顯其邃邈。整個(gè)畫(huà)面富有立體感，而且無(wú)不籠罩在煙雨薄暮之中，無(wú)不染上離愁別緒。
景的設(shè)置，總是以情為轉(zhuǎn)移的，所謂“情哀則景哀，情樂(lè)則景樂(lè)”（吳喬《圍爐詩(shī)話(huà)》）。詩(shī)人總是選取對(duì)自己有獨(dú)特感受的景物入詩(shī)。在這首詩(shī)里，那冥冥暮色，霏霏煙雨，固然是詩(shī)人著力渲染的，以求與自己沉重的心境相吻合，就是那些用來(lái)襯托暮雨的景物，也無(wú)不寄寓著詩(shī)人的匠心，掛牽著詩(shī)人的情思。海門(mén)是長(zhǎng)江的入海處。南京臨江不臨海，離海門(mén)有遙遙之距，海門(mén)“不見(jiàn)”，自不待言，何故以此入詩(shī)？此處并非實(shí)指，而是暗示李曹的東去，就視覺(jué)范圍而言，即指東邊很遠(yuǎn)的江面，那里似有孤舟漂泊，所以詩(shī)人極目而視，神縈魂?duì)俊?/p>
然而人去帆遠(yuǎn)，暮色蒼蒼，目不能及；但見(jiàn)江岸之樹(shù)，棲身于雨幕之中，不乏空寂之意。無(wú)疑這海門(mén)、浦樹(shù)蘊(yùn)含著詩(shī)人悵惘凄戚的感情。詩(shī)中不寫(xiě)離舟而寫(xiě)來(lái)帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”是以離帆入詩(shī)的，寫(xiě)出了行人遠(yuǎn)去的過(guò)程，表達(dá)了詩(shī)人戀戀不舍的感情。此詩(shī)只寫(xiě)來(lái)帆，則暗示離舟已從視線(xiàn)中消失，而詩(shī)人仍久留不歸，同時(shí)又以來(lái)帆的形象來(lái)襯托去帆的形象，而對(duì)來(lái)帆的關(guān)注，也就是對(duì)去帆的遙念。其間的離情別緒似更含蓄深沉。而那羽濕行遲的去鳥(niǎo)，不也是遠(yuǎn)去行人的寫(xiě)照嗎？
經(jīng)過(guò)鋪寫(xiě)渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥(niǎo)、海門(mén)、浦樹(shù)，連同詩(shī)人的情懷，交織起來(lái)，形成了濃重的陰沉壓抑的氛圍。置身其間的詩(shī)人，情動(dòng)于衷，不能自已。猛然，那令人腸斷的鐘聲傳入耳鼓，撞擊心弦。此時(shí)，詩(shī)人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然淚下，離愁別緒噴涌而出：“相送情無(wú)限，沾襟比散絲�！�
隨著情感的迸發(fā)，尾聯(lián)一改含蓄之風(fēng)，直抒胸臆；又在結(jié)句用一個(gè)“比”字，把別淚和散絲交融在一起�！吧⒔z”，即雨絲，晉張協(xié)《雜詩(shī)》有“密雨如散絲”句。這一結(jié)，使得情和景“妙合無(wú)垠”，“互藏其宅”（王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》），既增強(qiáng)了情的形象性，又進(jìn)一步加深了景的感情然彩。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，以“微雨”起，用“散絲”結(jié)，前后呼應(yīng)；全詩(shī)四聯(lián)，一脈貫通，渾然一體。
《對(duì)雨》原文及翻譯賞析 篇7
普天樂(lè)·雨兒飄
作者：張鳴善
雨兒飄，風(fēng)兒揚(yáng)。風(fēng)吹回好夢(mèng)，雨滴損柔腸。風(fēng)蕭蕭梧葉中，寸點(diǎn)點(diǎn)芭蕉上。風(fēng)雨相留添悲愴，雨和風(fēng)卷起凄涼。風(fēng)雨兒怎當(dāng)，雨風(fēng)兒定當(dāng)，風(fēng)雨兒難當(dāng)。
普天樂(lè)·雨兒飄譯文及注釋
譯文
雨在飄灑，風(fēng)在吹揚(yáng)。地場(chǎng)好夢(mèng)風(fēng)驚醒，細(xì)雨斷人腸。風(fēng)過(guò)梧桐葉，寸點(diǎn)落芭蕉。風(fēng)雨交加令人增添悲愴，雨和著風(fēng)卷起陣陣凄涼。風(fēng)雨讓人如何承受？但是它卻一定讓人承受。它實(shí)在難于讓人承受�。�
注釋
�、棚r：即“揚(yáng)”，吹動(dòng)。
�、啤帮L(fēng)吹”句：意謂風(fēng)聲打斷了好夢(mèng)。
�、窃醍�(dāng)：怎么禁受得住。當(dāng)，抵擋。
普天樂(lè)·雨兒飄賞析
這是一首抒情曲，題作“愁懷”，但作者沒(méi)有直抒胸臆，而是通過(guò)一個(gè)風(fēng)雨交加之夜，寫(xiě)環(huán)境的凄涼，以自己對(duì)風(fēng)雨的獨(dú)特感受，來(lái)曲折地表達(dá)自己內(nèi)心悲愴的愁懷。此曲以風(fēng)雨起興，用復(fù)沓手法，交錯(cuò)嵌入“風(fēng)雨”二字，反復(fù)詠嘆，語(yǔ)義回環(huán)，氣勢(shì)貫注，在藝術(shù)上很有特色。作者沒(méi)有直接寫(xiě)愁，而且似乎說(shuō)自己正在做著“好夢(mèng)”，愁是風(fēng)雨“卷起”的。這種含蓄的寫(xiě)法，令人更感到愁懷的深切難言。全曲每句均以風(fēng)、雨起頭，風(fēng)、雨排列的次序有所變化，而風(fēng)雨始終貫穿全篇。這在詩(shī)詞中是大忌，而在散曲中，卻是別具一格的文字體式。這樣營(yíng)造出一種情景交融、一唱三嘆的效果，使全曲別有一種音樂(lè)的美。
這首曲子非常別致。就內(nèi)容說(shuō)，題目為《愁懷》，但曲中卻并沒(méi)有具體寫(xiě)愁，而是通過(guò)反復(fù)寫(xiě)風(fēng)風(fēng)雨雨，寫(xiě)作者對(duì)風(fēng)雨的獨(dú)特感受，從而把讀者也帶進(jìn)“風(fēng)雨”的情境之中，這樣來(lái)曲折的表達(dá)自己悲愴凄涼的愁懷。就形式說(shuō)，這首曲子每句均以風(fēng)雨起頭，風(fēng)雨二字始終貫穿全篇，而風(fēng)、雨的排列次序有所變化。這樣回環(huán)往復(fù)，反復(fù)詠嘆，有助于情緒的盡情抒發(fā)，也使整首曲子如珠玉一串，具有和諧的形式美。結(jié)尾的三句疊韻反復(fù)，更是造成一種獨(dú)特的音樂(lè)美感，語(yǔ)音繞梁，言有盡而意無(wú)窮。
《對(duì)雨》原文及翻譯賞析 篇8
謁金門(mén)·花過(guò)雨 宋朝
李好古
花過(guò)雨，又是一番紅素。燕子歸來(lái)愁不語(yǔ)，舊巢無(wú)覓處。
誰(shuí)在玉關(guān)勞苦？誰(shuí)在玉樓歌舞？若使胡塵吹得去，東風(fēng)侯萬(wàn)戶(hù)。
《謁金門(mén)·花過(guò)雨》譯文
花經(jīng)過(guò)一場(chǎng)春雨后，漸漸的開(kāi)放了，燕子從北方飛回到這里因?yàn)檎也坏脚f時(shí)的巢穴而愁楚。
是誰(shuí)在邊關(guān)前線(xiàn)戍守？又是誰(shuí)在玉樓里鶯歌燕舞？假如東風(fēng)能吹走侵略的敵人，那就封它做個(gè)萬(wàn)戶(hù)侯吧！
《謁金門(mén)·花過(guò)雨》注釋
紅素：指花色紅、白相間。
覓：尋找。
玉關(guān)：玉門(mén)關(guān)。借指南宋抗戰(zhàn)前線(xiàn)。
玉樓：豪華的高樓大廈。
胡塵：指蒙人發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),異族（金或蒙古）侵略
侯萬(wàn)戶(hù)：萬(wàn)戶(hù)侯。
《謁金門(mén)·花過(guò)雨》賞析
在詩(shī)詞中常將春和雨以及花和雨聯(lián)系起來(lái)。不過(guò)由于時(shí)間與氣候的變化，有的風(fēng)雨是送春歸，有的風(fēng)雨則是催春來(lái)。而李好古的這首詞說(shuō)：“花過(guò)雨，又是一番紅素”。大概是屬于催春來(lái)�！把嘧託w來(lái)愁不語(yǔ)”一句，承上啟下，春來(lái)燕歸，春色依舊，而歸來(lái)的燕子為什么卻悶悶無(wú)語(yǔ)呢？自然引出下文——“舊巢無(wú)覓處”�！芭f巢無(wú)覓處”的原因，作者沒(méi)有直說(shuō)，猶露猶藏發(fā)人深思。這首詞有的本調(diào)名下有題——《懷故居》，因而有人說(shuō)，燕子舊巢，比喻自己故居，春來(lái)到來(lái)了，人無(wú)歸處，表現(xiàn)了一種無(wú)處可歸的飄泊之感。其中還寓有家國(guó)之感，所以把它理解為那個(gè)特定社會(huì)現(xiàn)象的典型概括，則更為合適。上片結(jié)句，就字面看補(bǔ)足了上文，完成了對(duì)“燕子”的描寫(xiě)，就其喻意而言，則引向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這就為下片預(yù)作好了鋪奠。
國(guó)家山河支離破碎，百姓流離失所，在這樣艱難的時(shí)局里，“誰(shuí)在玉關(guān)勞苦？誰(shuí)在玉樓歌舞？”這句話(huà)深刻尖銳，咄咄逼人，“玉關(guān)（玉門(mén)關(guān)，這里泛指邊塞）勞苦”者，指的是那些守邊的士卒。而在玉樓上取樂(lè)的，卻是那班不思抗敵、不恤士卒的將領(lǐng)，除此之外，當(dāng)然還有一大批“渡江來(lái)，百年歌舞，百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的顯官達(dá)貴。一苦一樂(lè)，形成了鮮明的對(duì)照，使讀者從對(duì)比中，感受到振憾人心的藝術(shù)力量！下文詞人沒(méi)有順著這個(gè)調(diào)子再把弦兒繃緊，也沒(méi)有用一般乏味的文字，敷衍成篇，而是別開(kāi)生面，用假設(shè)和推想，從容作結(jié)：“若使胡塵吹得去，東風(fēng)侯萬(wàn)戶(hù)�！睎|風(fēng)“吹去”胡塵“，已是一奇；再進(jìn)一步，還要封”東風(fēng)“為萬(wàn)戶(hù)侯，更是奇特非凡，令人耳目一新。然而最妙則于不經(jīng)意之中，用這種豐趣活潑的文字，翻空出奇，涉筆成趣。同時(shí)，它又在詼諧之中包含著某種莊重，其中隱含了一個(gè)重大的嚴(yán)肅的社會(huì)政治問(wèn)題，即朝中無(wú)人抗金，而百姓則渴望統(tǒng)一。在天真之處展現(xiàn)真情，風(fēng)趣之中包含著冷峻。
春日，多有“東風(fēng)”，“舊巢無(wú)覓”，才有“東風(fēng)”吹去“胡塵”盼想，前后照應(yīng)，此外，詞人兼用明快、嚴(yán)肅、含蓄、幽默的多種手法，渾然成篇，自成一格，更是它的獨(dú)特之處。
《對(duì)雨》原文及翻譯賞析 篇9
南歌子·疏雨池塘見(jiàn)
疏雨池塘見(jiàn)，微風(fēng)襟袖知。陰陰夏木囀黃鸝，何處飛來(lái)白鷺立移時(shí)。
易醉扶頭酒，難逢敵手棋。日長(zhǎng)偏與睡相宜，睡起芭蕉葉上自題詩(shī)。
翻譯
稀疏的雨點(diǎn)落在池塘里，水面上泛起了漣漪。輕風(fēng)拂來(lái)，吹動(dòng)了衣袖。夏天的樹(shù)長(zhǎng)滿(mǎn)了濃密的葉子，樹(shù)蔭中響起黃鸝婉轉(zhuǎn)的啼叫聲。一只白鷺不知道從什么地方飛來(lái)，獨(dú)立池塘，已經(jīng)很久很久。
喝扶頭酒很容易讓人醉，可下棋時(shí)卻難逢對(duì)手。這長(zhǎng)長(zhǎng)的白日，用來(lái)睡覺(jué)是最合適的了。我睡醒后，一個(gè)人在芭蕉葉子上百無(wú)聊賴(lài)地寫(xiě)著詩(shī)。
注釋
“疏雨”二句：杜牧《秋思》
詩(shī)：“微雨池塘見(jiàn)，好風(fēng)襟袖知�！薄瓣庩帯�
句：王維《積雨輞川莊作》
詩(shī)：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。”“何處”
句：蘇軾《江城子·湖上與張先同賦》
詞：“何處飛來(lái)雙白鷺？如有意，慕娉婷�！�
扶頭酒：一種使人易醉的烈酒。謂飲此酒后，頭亦須扶。姚合《答友人招游》
詩(shī)：“賭棋招敵手，沽酒自扶頭�！薄叭臻L(zhǎng)”
句：蘇軾《和子由送將官梁左藏仲通》詩(shī)“日長(zhǎng)惟有睡相宜�！薄八稹�
句：韋應(yīng)物《閑居寄諸弟》詩(shī)“盡日高齋無(wú)一事，芭蕉葉上坐題詩(shī)。”
鑒賞
賀鑄出身于沒(méi)落貴族家庭，是孝惠后的族孫，且娶宗室之女。但他秉性剛直，不阿權(quán)貴，因而一生屈居下僚，郁郁不得志。這種秉性，這種身世際遇，使他像許多古代文人一樣，建功立業(yè)的胸襟之中，常常流走著痛苦、孤寂、無(wú)奈的波瀾。這種心緒時(shí)時(shí)反映在他的詞作中，《南歌子》便是一例。
此詞以常見(jiàn)的寫(xiě)景起手�！笆栌瓿靥烈�(jiàn)，微風(fēng)襟袖知�！薄耙�(jiàn)”、知，覺(jué)的意思，可與第二句的“知”字互證。疏雨飄灑，微風(fēng)輕拂，一派清爽寧?kù)o。這景致并無(wú)多少新奇，到是“見(jiàn)”“知”二字頗見(jiàn)功力。作者不僅以抒情主人公的視角觀物，而且讓大自然中的池塘觀物，池塘感到了疏雨的輕柔纏綿，于是池塘也有了生命力。便是主人公觀物，這里用筆也曲回婉轉(zhuǎn)，不言人覺(jué)，而言袖知，普普通通的景物這樣一寫(xiě)也顯得生動(dòng)形象，神采飛揚(yáng)了。其實(shí)賀鑄這兩句原有所本，語(yǔ)出杜甫《秋思》詩(shī)“微雨池塘見(jiàn)，好風(fēng)襟袖知�！苯酉氯删浠猛蹙S《積雨輞川莊作》的詩(shī)句和詩(shī)意。王詩(shī)云：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝�！睂掗煹乃锢锇橈w翔，繁茂幽深的樹(shù)叢中黃鸝啼鳴，大自然的一切都是自由而寧?kù)o的。王維描寫(xiě)了優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光，抒寫(xiě)了自己超脫塵世的恬淡自然的心境。賀鑄直用了“陰陰夏木囀黃鸝”一句，又化用了“漠漠水田飛白鷺”一語(yǔ)。不過(guò)仔細(xì)品味，這白鷺之句，賀詞與王詩(shī)所透露出來(lái)的心緒還是有所不同的。王詩(shī)是一種帶有佛家氣息的寧?kù)o；而賀詞云“何處飛來(lái)白鷺，立移時(shí)�！彼坪踉谡f(shuō)，什么地方飛來(lái)的白鷺喲，怎么剛呆了一會(huì)兒就走了。這“何”字，這“移時(shí)”，似乎透露著主人公的一種心境，他似乎在埋怨什么，在追尋什么，在挽留什么……。字里行間飄溢出的是一種孤寂和無(wú)奈。而且這上片結(jié)句不僅寫(xiě)景，在結(jié)構(gòu)上也起著舉足輕重的作用，使上下片之間暗脈相接。
下片進(jìn)入對(duì)日常生活的描寫(xiě)�！胺鲱^酒”，即易醉之酒。唐代姚合《答友人招游》詩(shī)云：“賭棋招敵手，沽酒自扶頭�！辟R鑄的“易醉扶頭酒，難逢敵手棋�！被闷湟鈱�(xiě)自己飲酒下棋的生活。喝酒易醉；下棋，對(duì)手難逢，這字里行間蘊(yùn)含著的仍然是一種百無(wú)聊賴(lài)的心緒。于是便有結(jié)句“日長(zhǎng)偏與睡相宜。睡起芭蕉葉上、自題詩(shī)�！毕娜臻L(zhǎng)長(zhǎng)，無(wú)所事事，最適合于睡覺(jué)。睡起之后，只管在芭蕉葉上自題詩(shī)，自取其樂(lè)。這之中透露著的是一種自我嘲解，自我調(diào)侃。其實(shí)這兩句詞也有所本。歐陽(yáng)修《蘄簟》有句云：“自然唯與睡相宜。”方干《送鄭臺(tái)處士歸絳巖》有句云：“曾書(shū)蕉葉寄新題。”下片內(nèi)容并不復(fù)雜，無(wú)非是飲酒、下棋、睡覺(jué)、題詩(shī)等文人的生活瑣事，可是借助于“易解”、“難逢”、“偏”、“相宜”、“自題詩(shī)”等字眼，可以感受到作者的孤寂和壯志未酬的憤懣不平。
賀鑄是以善于點(diǎn)化前人詩(shī)句而著稱(chēng)的，而此篇句句點(diǎn)化，且又絲絲入扣，渾然天成，實(shí)在是難能可貴。
賞析二
這是一首夏日即景之作。
開(kāi)篇以常見(jiàn)的寫(xiě)景起手。“疏雨池塘見(jiàn)，微風(fēng)襟袖知�！薄耙�(jiàn)”、知，覺(jué)的意思，可與第二句的“知”字互證。疏雨飄灑，微風(fēng)輕拂，一派清爽寧?kù)o。這景致并無(wú)多少新奇，到是“見(jiàn)”“知”二字頗見(jiàn)功力。作者不僅以抒情主人公的視角觀物，而且讓大自然中的池塘觀物，池塘感到了疏雨的輕柔纏綿，于是池塘也有了生命力。便是主人公觀物，這里用筆也曲回婉轉(zhuǎn)，不言人覺(jué)，而言袖知，普普通通的景物這樣一寫(xiě)也顯得生動(dòng)形象，神采飛揚(yáng)了。接下去兩句化用王維《積雨輞川莊作》的詩(shī)句和詩(shī)意。王詩(shī)寫(xiě)到寬闊的水田里白鷺飛翔，繁茂幽深的樹(shù)叢中黃鸝啼鳴，大自然的一切都是自由而寧?kù)o的。王維描寫(xiě)了優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光，抒寫(xiě)了自己超脫塵世的恬淡自然的心境。賀鑄直用了“陰陰夏木囀黃鸝”一句，又化用了“漠漠水田飛白鷺”一語(yǔ)。不過(guò)仔細(xì)品味，這白鷺之句，賀詞與王詩(shī)所透露出來(lái)的心緒還是有所不同的。王詩(shī)是一種帶有佛家氣息的寧?kù)o；而賀詞云“何處飛來(lái)白鷺，立移時(shí)�！彼坪踉谡f(shuō)：“什么地方飛來(lái)的白鷺喲，怎么剛呆了一會(huì)兒就走了？”這“何”字，這“移時(shí)”，似乎透露著主人公的一種心境，他似乎在埋怨什么，在追尋什么，在挽留什么……字里行間飄溢出的是一種孤寂和無(wú)奈。而且這上片結(jié)句不僅寫(xiě)景，在結(jié)構(gòu)上也起著舉足輕重的作用，使上下片之間暗脈相接。
下片進(jìn)入對(duì)日常生活的描寫(xiě)。賀鑄的“易醉扶頭酒，難逢敵手棋�！被锰拼稀洞鹩讶苏杏巍吩�(shī)意寫(xiě)自己飲酒下棋的生活。喝酒易醉；下棋，對(duì)手難逢，這字里行間蘊(yùn)含著的仍然是一種百無(wú)聊賴(lài)的心緒。于是便有結(jié)句。夏日長(zhǎng)長(zhǎng)，無(wú)所事事，最適合于睡覺(jué)。睡起之后，只管在芭蕉葉上自題詩(shī)，自取其樂(lè)。這之中透露著的是一種自我嘲解，自我調(diào)侃。其實(shí)這兩句詞也有所本。歐陽(yáng)修《蘄簟》有句云：“自然唯與睡相宜�！狈礁伞端袜嵟_(tái)處士歸絳巖》有句云：“曾書(shū)蕉葉寄新題�！毕缕瑑�(nèi)容并不復(fù)雜，無(wú)非是飲酒、下棋、睡覺(jué)、題詩(shī)等文人的生活瑣事，可是借助于“易醉”、“難逢”、“偏”、“相宜”、“自題詩(shī)”等字眼，可以感受到作者的孤寂和壯志未酬的憤懣不平。
全篇化用前人詩(shī)句，且又絲絲入扣，意趣自然，渾然天成。賀鑄曾云：“吾筆端驅(qū)使李商隱、溫庭筠輩常奔命不暇�！闭f(shuō)明他博學(xué)強(qiáng)記，善于融化前人詩(shī)句。此闕雖未引用溫、李詩(shī)句，而被“驅(qū)使”的前人則更多矣。
全詞筆調(diào)疏快，風(fēng)光如畫(huà)，閑適之情見(jiàn)于筆端紙上，又有清幽靜謐之感。
創(chuàng)作背景
賀鑄出身于沒(méi)落貴族家庭，是孝惠后的族孫，且娶宗室之女。但他秉性剛直，不阿權(quán)貴，郁郁不得志。這種秉性，這種身世際遇，使他像許多古代文人一樣，建功立業(yè)的胸襟之中，常常流走著痛苦、孤寂、無(wú)奈的波瀾。這種心緒時(shí)時(shí)反映在他的詞作中，這首《南歌子》便是一例。
《對(duì)雨》原文及翻譯賞析 篇10
賦得暮雨送李曹
韋應(yīng)物
楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。
漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。
海門(mén)深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。
相送情無(wú)限，沾襟比散絲。
【詩(shī)文解釋】
長(zhǎng)江籠罩在細(xì)雨中，正是建業(yè)寺晚鐘敲響的時(shí)候。江水茫茫，船在雨中行進(jìn)得很吃力，天色昏暗，鳥(niǎo)兒也飛得很慢。海門(mén)遙遠(yuǎn)，無(wú)法看到，岸邊的樹(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，帶著水汽。懷著無(wú)限情意為你送行，淚水像雨絲一樣沾濕衣襟。
譯文1：
長(zhǎng)江上籠罩著霏霏細(xì)雨，建業(yè)城的暮鐘聲回蕩天際。船帆沾濕后沉沉的變的顯重了，慢慢行走，歸鳥(niǎo)途中緩緩低飛。天邊的海門(mén)隱沒(méi)了影跡，江岸的遠(yuǎn)樹(shù)濕潤(rùn)了芳枝。此時(shí)相送別情無(wú)限，淚已沾襟雨又如絲。
譯文2：
楚地的江面上，細(xì)雨蒙蒙。建業(yè)古城響起了聲聲晚鐘。江面上，被雨淋濕的船帆顯得很沉重。暮色昏冥，鳥(niǎo)兒在雨中飛不快，顯得非常緩慢。長(zhǎng)江的入�？谠诤苓b遠(yuǎn)幽深的東方，無(wú)法望見(jiàn)。遠(yuǎn)處江邊的樹(shù)木林淋著暮雨，水氣彌漫。看著朋友緩緩遠(yuǎn)去的帆影，我情意綿綿悠長(zhǎng)。流下的眼淚和秋雨的雨絲交織在一起，更加另令人感傷。
【詞語(yǔ)解釋】
楚江：指長(zhǎng)江。
建業(yè)：指今江蘇省南京市。
重：景象深刻。
冥冥：高遠(yuǎn)，深遠(yuǎn)。
海門(mén)：長(zhǎng)江入海處。
滋：潤(rùn)澤。
賦得：分題賦詩(shī)，分到的什么題目，稱(chēng)為“賦得”。這里分得的題目是“暮雨”，故稱(chēng)“賦得暮雨”。
暮鐘時(shí)：敲暮鐘的時(shí)候。
漠漠：水氣迷茫的樣子。
冥冥：天色昏暗的樣子。
海門(mén)：長(zhǎng)江入海處，在今江蘇省海門(mén)市。
浦：近岸的水面。
沾襟：打濕衣襟。此處為雙關(guān)語(yǔ)，兼指雨、淚。
散絲：指細(xì)雨，這里喻流淚。
含滋：濕潤(rùn)，帶著水汽。
漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。
�、倌盒稳菸⒂隉o(wú)風(fēng)，水氣密布。
�、谮ぺぃ盒稳萦晏彀砟荷n茫的樣子。
五言律詩(shī)《賦得暮雨送李胄》是一首送別詩(shī)。
這兩句是說(shuō)，江上微雨，船帆因?yàn)楸挥甏驖裨黾恿酥亓�；鳥(niǎo)兒飛遠(yuǎn)了，但飛得很慢，似在依依不舍�！澳币r出微雨無(wú)風(fēng)，“冥冥”寫(xiě)出暮色蒼茫�！爸亍�、“遲”二字都指雨，但用意精深，寄寓著詩(shī)人的離愁別緒和沉重心情，寫(xiě)得含蓄深沉。宋人陳師道對(duì)這兩句詩(shī)非常贊賞，他說(shuō)：“余每讀蘇州（韋應(yīng)物）‘漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲’之語(yǔ)，未嘗不茫然而思，喟然長(zhǎng)嘆。嗟乎，此余晚泊江西十年前夢(mèng)耳。”并且讓人“圖蘇州之句于壁，使余隱幾靜時(shí)，神游八極之表耳。”（見(jiàn)《后湖集》）
【賞析】
詩(shī)人佇立在暮雨中為友人送行，暮雨紛紛好像也飽含著情誼，友人要到遙遠(yuǎn)的地方，不免惜別難舍。淚水與雨絲同時(shí)落下，情與景也巧妙地融合在了一起。全篇緊扣暮雨二字，以疏淡有致的筆墨，繪出一幅動(dòng)靜相生、富有情味的江上煙雨圖，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)自然景物細(xì)致的觀察和精微的刻畫(huà)。全詩(shī)自然形象，樸實(shí)深遠(yuǎn)，前后呼應(yīng)，渾然天成。
這是一首送別詩(shī)。李曹，一作李胄，又作李渭，其人，其事，以及他與韋應(yīng)物的關(guān)系，似已無(wú)考；從此詩(shī)看，想必兩人的交誼頗深。詩(shī)中的“楚江”、“建業(yè)”，是送別之地。長(zhǎng)江自三峽以下至濡須口（在今安徽省境內(nèi)），古屬楚地，所以叫楚江。建業(yè)，原名秣陵，三國(guó)時(shí)吳主孫權(quán)遷都于此，改稱(chēng)建業(yè)，舊城在今南京市南。
雖是送別，卻重在寫(xiě)景，全詩(shī)緊扣“暮雨”和“送”字著墨。
首聯(lián)“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)”，起句點(diǎn)“雨”，次句點(diǎn)“暮”，直切詩(shī)題中的“暮雨”二字�！澳虹姇r(shí)”，即傍晚時(shí)分，當(dāng)時(shí)佛寺中早晚都以鐘鼓報(bào)時(shí)，所謂“暮鼓晨鐘”。以楚江點(diǎn)“雨”，表明詩(shī)人正佇立江邊，這就暗切了題中的“送”字。“微雨里”的“里”字，既顯示了雨絲纏身之狀，又描繪了一個(gè)細(xì)雨籠罩的壓抑場(chǎng)面。這樣，后面的帆重、鳥(niǎo)遲這類(lèi)現(xiàn)象始可出現(xiàn)。這一聯(lián)，淡淡幾筆，便把詩(shī)人臨江送別的形象勾勒了出來(lái)，同時(shí)，為二、三聯(lián)畫(huà)面的出現(xiàn)，涂上一層灰暗的底色。
下面詩(shī)人繼續(xù)描摹江上景色：“漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。海門(mén)深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋�！�
細(xì)雨濕帆，帆濕而重；飛鳥(niǎo)入雨，振翅不速。雖是寫(xiě)景，但“遲”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“遠(yuǎn)”又著意渲染了一種迷蒙暗淡的景色。四句詩(shī)，形成了一幅富有情意的畫(huà)面。從景物狀態(tài)看，有動(dòng)，有靜；動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)：帆來(lái)鳥(niǎo)去為動(dòng)，但帆重猶不能進(jìn)，鳥(niǎo)遲似不振翅，這又顯出相對(duì)的靜來(lái)；海門(mén)、浦樹(shù)為靜，但海門(mén)似有波濤奔流，浦樹(shù)可見(jiàn)水霧繚繞，這又顯出相對(duì)的動(dòng)來(lái)。從畫(huà)面設(shè)置看，帆行江上，鳥(niǎo)飛空中，顯其廣闊；海門(mén)深，浦樹(shù)遠(yuǎn)，顯其邃邈。整個(gè)畫(huà)面富有立體感，而且無(wú)不籠罩在煙雨薄暮之中，無(wú)不染上離愁別緒。
景的設(shè)置，總是以情為轉(zhuǎn)移的，所謂“情哀則景哀，情樂(lè)則景樂(lè)”（吳喬《圍爐詩(shī)話(huà)》）。詩(shī)人總是選取對(duì)自己有獨(dú)特感受的景物入詩(shī)。在這首詩(shī)里，那冥冥暮色，霏霏煙雨，固然是詩(shī)人著力渲染的，以求與自己沉重的心境相吻合，就是那些用來(lái)襯托暮雨的景物，也無(wú)不寄寓著詩(shī)人的匠心，掛牽著詩(shī)人的情思。海門(mén)是長(zhǎng)江的入海處。南京臨江不臨海，離海門(mén)有遙遙之距，海門(mén)“不見(jiàn)”，自不待言，何故以此入詩(shī)？此處并非實(shí)指，而是暗示李曹的東去，就視覺(jué)范圍而言，即指東邊很遠(yuǎn)的江面，那里似有孤舟漂泊，所以詩(shī)人極目而視，神縈魂?duì)�。然而人去帆遠(yuǎn)，暮色蒼蒼，目不能及；但見(jiàn)江岸之樹(shù)，棲身于雨幕之中，不乏空寂之意。無(wú)疑這海門(mén)、浦樹(shù)蘊(yùn)含著詩(shī)人悵惘凄戚的感情。詩(shī)中不寫(xiě)離舟而寫(xiě)來(lái)帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”是以離帆入詩(shī)的，寫(xiě)出了行人遠(yuǎn)去的過(guò)程，表達(dá)了詩(shī)人戀戀不舍的感情。此詩(shī)只寫(xiě)來(lái)帆，則暗示離舟已從視線(xiàn)中消失，而詩(shī)人仍久留不歸，同時(shí)又以來(lái)帆的形象來(lái)襯托去帆的形象，而對(duì)來(lái)帆的關(guān)注，也就是對(duì)去帆的遙念。其間的離情別緒似更含蓄深沉。而那羽濕行遲的去鳥(niǎo)，不也是遠(yuǎn)去行人的寫(xiě)照嗎？
經(jīng)過(guò)鋪寫(xiě)渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥(niǎo)、海門(mén)、浦樹(shù)，連同詩(shī)人的情懷，交織起來(lái)，形成了濃重的陰沉壓抑的氛圍。置身其間的詩(shī)人，情動(dòng)于衷，不能自已。猛然，那令人腸斷的鐘聲傳入耳鼓，撞擊心弦。此時(shí)，詩(shī)人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然淚下，離愁別緒噴涌而出：“相送情無(wú)限，沾襟比散絲�！彪S著情感的迸發(fā)，尾聯(lián)一改含蓄之風(fēng)，直抒胸臆；又在結(jié)句用一個(gè)“比”字，把別淚和散絲交融在一起�！吧⒔z”，即雨絲，晉張協(xié)《雜詩(shī)》有“密雨如散絲”句。這一結(jié)，使得情和景“妙合無(wú)垠”，“互藏其宅”（王夫之《薑齋詩(shī)話(huà)》），既增強(qiáng)了情的形象性，又進(jìn)一步加深了景的感情然彩。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，以“微雨”起，用“散絲”結(jié)，前后呼應(yīng)；全詩(shī)四聯(lián)，一脈貫通，渾然一體。
《對(duì)雨》原文及翻譯賞析 篇11
積雨輞川莊作
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。
注釋
①煙火遲：因久雨空氣濕潤(rùn)，煙火上升緩慢。
②藜（lí)：一種可食野菜。黍（shǔ）：谷物名，古時(shí)為主食。餉：送飯食到田頭。餉東菑（zī）：給在東邊田里干活人送飯。菑：已經(jīng)開(kāi)墾了一年田，指初耕田地。
�、巯哪荆焊叽髽�(shù)木。囀（zhuàn）：小鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)鳴叫。
�、荛龋╦ǐn）：植物名。落葉灌木，其花朝開(kāi)夕謝。古人常以此物悟人生枯榮無(wú)常之理。
�、萸妪S：素食，長(zhǎng)齋。露葵：冬葵，古時(shí)蔬菜名。
�、抟袄希涸�(shī)人自稱(chēng)。爭(zhēng)席罷：指自己要隱退山林，與世無(wú)爭(zhēng)。
�、摺昂ｚt”句：古時(shí)海上有好鷗者，每日到海上從鷗鳥(niǎo)游。其父曰：“吾聞鷗鳥(niǎo)皆從汝游，汝取來(lái)，吾玩之�！泵魅赵偻Ｉ�，鷗鳥(niǎo)飛舞而不下。這里借海鷗喻人事。
漠漠：形容廣闊無(wú)際。
陰陰：幽暗樣子。
譯文
久雨不停，林野潮濕煙火難升；
燒好飯菜，送給村東耕耘人。
水田廣漠，一行白鷺掠空而飛；
夏日濃蔭，傳來(lái)黃鸝宛囀啼聲。
山中養(yǎng)性，觀賞朝槿晨開(kāi)晚謝；
松下素食，和露折葵不沾葷腥。
村夫野老，已經(jīng)與我沒(méi)有隔閡；
海鷗疑心，為何不信飛舞不停。
鑒賞
輞川莊，在今陜西藍(lán)田終南山中，是王維隱居之地�！杜f唐書(shū)·王維傳》記載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長(zhǎng)齋，不衣文彩�！痹谶@首七律中，詩(shī)人把自己幽雅清淡禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)，創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融意境。
“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑�！笔茁�(lián)寫(xiě)田家生活，是詩(shī)人山上靜觀所見(jiàn)：正是連雨時(shí)節(jié)，天陰地濕，空氣潮潤(rùn)，靜謐叢林上空，炊煙緩緩升起來(lái)，山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍，把飯菜準(zhǔn)備好，便提攜著送往東菑──東面田頭，男人們一清早就去那里勞作了。詩(shī)人視野所及，先寫(xiě)空林煙火，一個(gè)“遲”字，不僅把陰雨天炊煙寫(xiě)得十分真切傳神，而且透露了詩(shī)人閑散安逸心境；再寫(xiě)農(nóng)家早炊、餉田以至田頭野餐，展現(xiàn)一系列人物活動(dòng)畫(huà)面，秩序井然而富有生活氣息，使人想見(jiàn)農(nóng)婦田夫那怡然自樂(lè)心情。
頷聯(lián)寫(xiě)自然景色，同樣是詩(shī)人靜觀所得：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝�！睆V漠空蒙、布滿(mǎn)積水平疇上，白鷺翩翩起飛，意態(tài)是那樣閑靜瀟灑；聽(tīng)啊，遠(yuǎn)近高低，蔚然深秀密林中，黃鸝互相唱和，歌喉是那樣甜美快活。輞川之夏，百鳥(niǎo)飛鳴，詩(shī)人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同黃鸝、白鷺，聯(lián)系著它們各自背景加以描繪：雪白白鷺，金黃黃鸝，在視覺(jué)上自有色彩濃淡差異；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一則取動(dòng)態(tài)，一則取聲音；漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣輞川山野寫(xiě)得畫(huà)意盎然。所謂“詩(shī)中有畫(huà)”，這便是很好例證。
唐人李肇因見(jiàn)李嘉祐集中有“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”詩(shī)句，便譏笑王維“好取人文章嘉句”（《國(guó)史補(bǔ)》卷上）；明人胡應(yīng)麟力辟其說(shuō)：“摩詰盛唐，嘉祐中唐，安得前人預(yù)偷來(lái)者？此正嘉祐用摩詰詩(shī)�！保ā对�(shī)藪·內(nèi)編》卷五）按，嘉祐與摩詰同時(shí)而稍晚，誰(shuí)襲用誰(shuí)詩(shī)句，這很難說(shuō)；然而，從藝術(shù)上看，兩人詩(shī)句還是有高下。宋人葉夢(mèng)得說(shuō)：“此兩句好處，正在添‘漠漠’‘陰陰’四字，此乃摩詰為嘉祐點(diǎn)化，以自見(jiàn)其妙。如李光弼將郭子儀軍，一號(hào)令之，精采數(shù)倍�！保ā妒衷�(shī)話(huà)》卷上）“漠漠”有廣闊意，“陰陰”有幽深意，“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”，畫(huà)面就顯得開(kāi)闊而深邃，富有境界感，渲染了積雨天氣空蒙迷茫色調(diào)和氣氛。
如果說(shuō)，首聯(lián)所寫(xiě)農(nóng)家無(wú)憂(yōu)無(wú)慮勞動(dòng)生活已引起詩(shī)人濃厚興趣和欣羨之情，那么，面對(duì)這黃鸝、白鷺自由自在飛鳴，詩(shī)人自會(huì)更加陶醉不已。而且這兩聯(lián)中，人物活動(dòng)也好，自然景色也好，并不是客觀事物簡(jiǎn)單摹擬，而是經(jīng)過(guò)詩(shī)人心靈感應(yīng)和過(guò)濾，染上了鮮明主觀色彩，體現(xiàn)了詩(shī)人個(gè)性。對(duì)于“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心”王維來(lái)說(shuō)，置身于這世外桃源般輞川山莊，真可謂得其所哉了，這不能不使他感到無(wú)窮樂(lè)趣。下面兩聯(lián)就是抒寫(xiě)詩(shī)人隱居山林禪寂生活之樂(lè)。
“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”詩(shī)人獨(dú)處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食。這情調(diào)，在一般世人看來(lái)，未免過(guò)分孤寂寡淡了。然而早已厭倦塵世喧囂詩(shī)人，卻從中領(lǐng)略到極大興味，比起那紛紛擾擾、爾虞我詐名利場(chǎng)，不啻天壤云泥。
“野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑？”野老是詩(shī)人自謂。詩(shī)人快慰地宣稱(chēng)：我早已去心機(jī)，絕俗念，隨緣任遇，于人無(wú)礙，與世無(wú)爭(zhēng)了，還有誰(shuí)會(huì)無(wú)端地猜忌我呢？庶幾乎可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂(lè)了�！肚f子·雜篇·寓言》載：楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來(lái)，旅客們卻不再讓座，而與他“爭(zhēng)席”，說(shuō)明楊朱已得自然之道，與人們沒(méi)有隔膜了�！读凶印S帝篇》載：海上有人與鷗鳥(niǎo)相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來(lái)，他又到海濱時(shí)，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)，心術(shù)不正破壞了他和海鷗親密關(guān)系。這兩個(gè)充滿(mǎn)老莊色彩典故，一正用，一反用，兩相結(jié)合，抒寫(xiě)詩(shī)人澹泊自然心境，而這種心境，正是上聯(lián)所寫(xiě)“清齋”“習(xí)靜”結(jié)果。
這首七律，形象鮮明，興味深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗閑情逸致，是王維田園詩(shī)一首代表作。從前有人把它推為全唐七律壓卷，說(shuō)成“空古準(zhǔn)今”極至，固然是出于封建士大夫偏嗜；而有人認(rèn)為“淡雅幽寂，莫過(guò)右丞《積雨》”，贊賞這首詩(shī)深邃意境和超邁風(fēng)格，藝術(shù)見(jiàn)解還是不錯(cuò)。（參看趙殿成箋注《王右丞集》卷十）。
《對(duì)雨》原文及翻譯賞析 篇12
念奴嬌·斷虹霽雨 宋朝 黃庭堅(jiān)
八月十七日，同諸生步自永安城樓，過(guò)張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌眾客。客有孫彥立，善吹笛。援筆作樂(lè)府長(zhǎng)短句，文不加點(diǎn)。
斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰(shuí)便道，今夕清輝不足？萬(wàn)里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰(shuí)偏照醽醁？
年少?gòu)奈易酚危頉鲇膹�，繞張園森木。共倒金荷，家萬(wàn)里，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最?lèi)?ài)臨風(fēng)曲。孫郎微笑，坐來(lái)聲噴霜竹。
《念奴嬌·斷虹霽雨》譯文
雨后新晴，秋空如洗，彩虹掛天，青山如黛。桂影繁茂，誰(shuí)知道，今與夕是那么的清輝不足？萬(wàn)里的晴天，嫦娥在何處？駕駛一輪玉盤(pán)，馳騁長(zhǎng)空。寒光零亂，在為誰(shuí)斟酌這醽醁？
我和一群年輕人在張園密茂的樹(shù)林中徜徉，離開(kāi)家萬(wàn)里，難得有今宵開(kāi)懷暢飲！老夫，在江南海北，最?lèi)?ài)的是是臨風(fēng)笛。孫郎微笑著，是因?yàn)槁?tīng)著這笛子的聲音。
《念奴嬌·斷虹霽雨》譯文二
雨后新晴，天邊出現(xiàn)一道彩虹，萬(wàn)里秋空一片澄明。如秀眉的山巒經(jīng)過(guò)雨水的沖刷，仿佛披上了新綠的衣服。月中的桂樹(shù)還很茂密，怎么能說(shuō)今夜的月色不明亮呢？萬(wàn)里的晴天，嫦娥在何處？她駕駛著這一輪圓月，在夜空馳騁。月光寒冷，為誰(shuí)照射在這壇美酒上？
一群年輕人伴我左右，在微涼的晚風(fēng)中踏著幽寂的小徑，走進(jìn)長(zhǎng)滿(mǎn)林木的張家小園，暢飲歡談。讓我們斟滿(mǎn)手中的金荷葉杯，雖然離家萬(wàn)里，可是把酒暢飲的歡聚時(shí)刻實(shí)在難得。老夫我一生漂泊，走遍大江南北，最喜歡聽(tīng)臨風(fēng)的霜笛。孫郎聽(tīng)后，微微一笑，吹出了更加悠揚(yáng)的笛聲。
《念奴嬌·斷虹霽雨》注釋
此詞豪放，宋胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》后集卷三十一云：“或以為可繼東坡赤壁之歌�！�
念奴嬌：詞牌名。
諸生：一作“諸甥”。此據(jù)《漁隱叢話(huà)后集》卷三十一改。
永安：即白帝城，在今四川奉節(jié)縣西長(zhǎng)江邊上。
張寬夫：作者友人，生平不詳。
金荷：金質(zhì)蓮花杯。
文不加點(diǎn)：謂不須修改。
斷虹：一部分被云所遮蔽的虹，稱(chēng)斷虹。
山染句：謂山峰染成青黛色，如同美人的長(zhǎng)眉毛。
桂影：相傳月中有桂樹(shù)，因稱(chēng)月中陰影為桂影。扶疏：繁茂紛披貌，意為枝葉繁茂。
姮娥：月中女神娥。漢時(shí)避漢文帝劉垣諱，改稱(chēng)嫦娥。一輪玉：指圓月。
醽醁（líng lù）：酒名。湖南衡陽(yáng)縣東二十里有酃湖，其水湛然綠色，取以釀酒，甘美，名酃淥，又名醽醁。
老子：老夫，作者自指。
臨風(fēng)笛：一作“臨風(fēng)曲”。 陸游《老學(xué)庵筆記》卷二：“予在蜀，見(jiàn)其稿。今俗本改‘笛’為‘曲’以協(xié) 韻，非也。然亦疑笛 字太不入韻。及居蜀久，習(xí)其語(yǔ)音，乃知瀘戎間謂‘笛’為‘獨(dú)’，故魯直得借用，亦因以戲之耳。 ”
坐來(lái)：馬上。霜竹：指笛子。 《樂(lè)書(shū)》“剪云夢(mèng)之霜筠，法龍吟之異韻。
《念奴嬌·斷虹霽雨》賞析
此詞寫(xiě)于作者于公元1094年（紹圣元年）謫居地處西南的戎州（今四川宜賓）時(shí)。詞中以豪健的筆力，展示出作者面對(duì)人生磨難時(shí)曠達(dá)、倔強(qiáng)、偉岸的襟懷，表達(dá)了榮辱不縈于懷、浮沉不系于心的人生態(tài)度。整首詞筆墨酣暢淋漓，洋溢著豪邁樂(lè)觀的情緒。
開(kāi)頭三句描寫(xiě)開(kāi)闊的遠(yuǎn)景：雨后新晴，秋空如洗，彩虹掛天，青山如黛。詞人不說(shuō)“秋空凈”，而曰“凈秋空”，筆勢(shì)飛動(dòng)，寫(xiě)出了煙消云散、玉宇為之澄清的動(dòng)態(tài)感�！吧饺拘廾夹戮G”，寫(xiě)遠(yuǎn)山如美女的長(zhǎng)眉，反用《西京雜記》卓文君“眉色如望遠(yuǎn)山”的故典，已是極嫵媚之情態(tài)，而一個(gè)“染”字，更寫(xiě)出了經(jīng)雨水洗刷的青山鮮活的生命力。
接著寫(xiě)賞月。此時(shí)的月亮是剛過(guò)中秋的八月十七的月亮，為了表現(xiàn)它清輝依然，詞人用主觀上的賞愛(ài)彌補(bǔ)自然的缺憾，突出欣賞自然美景的娛悅心情，他接連以三個(gè)帶有感情色彩的問(wèn)句發(fā)問(wèn)。三個(gè)問(wèn)語(yǔ)如層波疊浪，極寫(xiě)月色之美和自得其樂(lè)的騷人雅興。嫦娥駕駛玉輪是別開(kāi)生面的奇想。歷來(lái)詩(shī)人筆下的嫦娥都是“姮娥孤棲”，“嫦娥倚泣”的形象，此處作者卻把她從寂寞清冷的月宮中走出來(lái)，并興高采烈地駕駛一輪玉盤(pán)，馳騁長(zhǎng)空。舊典翻新，非大手筆不能為也。
此下轉(zhuǎn)而寫(xiě)月下游園、歡飲和聽(tīng)曲之樂(lè)。“年少?gòu)奈易酚�，晚涼幽徑，繞張園森木”，用散文句法入詞，信筆揮灑，寫(xiě)灑脫不羈的詞人，正帶著一群愉快的年輕人，張園密茂的樹(shù)林中徜徉�！肮驳菇鸷�，家萬(wàn)里，難得尊前相屬”，離家萬(wàn)里，難得有今宵開(kāi)懷暢飲！
“老子平生，江南江北，最?lèi)?ài)臨風(fēng)曲！”三句把詞人豪邁激越之情推向頂峰。這三句是此詞最精彩之處�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》記載東晉瘐亮武昌時(shí)，于氣佳景清之秋夜，登南樓游賞，瘐亮曰：“老子于此處興復(fù)不淺。”老子，猶老夫，語(yǔ)氣間隱然有一股豪氣。
作者說(shuō)自己這一生走南闖北，偏是最?lèi)?ài)聽(tīng)那臨風(fēng)吹奏的曲子�！白�?lèi)?ài)臨風(fēng)笛”句，雄渾瀟灑，豪情滿(mǎn)懷，表現(xiàn)出詞人處逆境而不頹唐的樂(lè)觀心情。
最后一筆帶到那位善吹笛的孫彥立：“孫郎微笑，坐來(lái)聲噴霜竹�！睂O郎感遇知音，噴發(fā)奇響，那悠揚(yáng)的笛聲回響不絕。
此詞以驚創(chuàng)為奇，其神兀傲，其氣崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，于壯闊的形象中勃發(fā)出一種傲岸不羈之氣。作者自詡此篇“或可繼東坡赤壁之歌”，確乎道出了此詞的風(fēng)格所。詞人與蘇東坡一樣，飽經(jīng)政治風(fēng)雨的摧折，卻仍保持著那種倔強(qiáng)兀傲、曠達(dá)豪邁的個(gè)性，這一點(diǎn)，充分體現(xiàn)他的詩(shī)詞創(chuàng)作中。
《念奴嬌·斷虹霽雨》創(chuàng)作背景
宋哲宗紹圣年間，黃庭堅(jiān)被貶涪州別駕黔州安置，后改移地處西南的戎州（今四川宜賓）安置。據(jù)任淵《山谷詩(shī)集注》附《年譜》，宋哲宗元符二年（1099）八月十七日，黃庭堅(jiān)與一群青年人一起飲酒，有個(gè)朋友名叫孫彥立的，善吹笛。于此情此境中，黃庭堅(jiān)援筆寫(xiě)下這首詞。
《對(duì)雨》原文及翻譯賞析 篇13
浣溪沙·雨濕清明香火殘
宋代：朱敦儒
雨濕清明香火殘。碧溪橋外燕泥寒。日長(zhǎng)獨(dú)自倚闌干。
脫籜修篁初散綠，褪花新杏未成酸。江南春好與誰(shuí)看。
譯文及注釋
雨濕清明香火殘。碧溪橋外燕泥寒。日長(zhǎng)獨(dú)自倚闌（lán）干。
清明時(shí)節(jié)的雨水落在祭拜后殘留的香燭紙錢(qián)上，橋下溪水碧綠，橋外燕子銜濕泥筑巢。白日漸長(zhǎng)，獨(dú)自一個(gè)人寂寞的倚著欄桿。
香火：香燭紙錢(qián)．用以祭祀鬼神。燕泥寒：燕子銜濕泥筑巢。日長(zhǎng)：春分后，夜短日長(zhǎng)。
脫籜（tuò）修篁（huáng）初散綠，褪花新杏未成酸。江南春好與誰(shuí)看。
剛退去竹皮的竹子正散發(fā)著嫩綠之色，剛掉落花瓣的新杏，還未散發(fā)出酸味。如此好的江南美景與誰(shuí)一起觀賞呢。
籜：竹皮，筍殼。修篁：美好的竹子。篁：竹．褪花：花瓣掉落。與誰(shuí)看：與誰(shuí)一起觀賞。
譯文及注釋
譯文
清明時(shí)節(jié)的雨水落在祭拜后殘留的香燭紙錢(qián)上，橋下溪水碧綠，橋外燕子銜濕泥筑巢。白日漸長(zhǎng)，獨(dú)自一個(gè)人寂寞的倚著欄桿。
剛退去竹皮的竹子正散發(fā)著嫩綠之色，剛掉落花瓣的新杏，還未散發(fā)出酸味。如此好的江南美景與誰(shuí)一起觀賞呢。
注釋
香火：香燭紙錢(qián)．用以祭祀鬼神。
燕泥寒：燕子銜濕泥筑巢。
日長(zhǎng)：春分后，夜短日長(zhǎng)。
籜（tuò）：竹皮，筍殼。
修篁（huáng）：美好的竹子。篁：竹．
褪花：花瓣掉落。
與誰(shuí)看：與誰(shuí)一起觀賞。
創(chuàng)作背景
這首詞是在北宋滅亡的時(shí)候，作者流落江南之時(shí)創(chuàng)作的，此時(shí)的作者正值中年，滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱情的作者，看到眼前的美景，想到滅國(guó)之痛，寫(xiě)下這首用江南清明之美景來(lái)襯托對(duì)故國(guó)（北宋）滅亡之悲情的作品。
賞析
這首小詞寫(xiě)于南渡后的某個(gè)清明節(jié)。全詞以生動(dòng)樸素的語(yǔ)言勾畫(huà)了江南清明時(shí)節(jié)如畫(huà)的風(fēng)光，抒發(fā)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的孤獨(dú)感和憂(yōu)時(shí)傷事的苦悶心情。
上片抓住清明時(shí)節(jié)江南特有的風(fēng)光展開(kāi)畫(huà)面�！坝隄袂迕鳌保赛c(diǎn)明了時(shí)間，又描狀了江南一帶清明時(shí)節(jié)雨紛紛的特色。“香火殘”，指清明掃墓時(shí)焚燒的香燭紙錢(qián)被雨水打濕后的情狀�！氨滔保瑢�(xiě)江滿(mǎn)溪碧青色的春水�！把嗄嗪保f(shuō)南來(lái)的燕子正啄著帶寒意的泥土準(zhǔn)備筑巢。詞人面對(duì)以上這些風(fēng)物，不由得件件觸起深沉悲涼的感慨。由清明掃墓而聯(lián)想起自己逃離家鄉(xiāng)客居江南，無(wú)法祭掃先人之墳；由燕子啄泥做窠，而聯(lián)想起自己四處飄零無(wú)以為家，更由霏霏淫雨，料峭春寒，而聯(lián)想起國(guó)事的暗淡艱難。透過(guò)歇拍“日長(zhǎng)獨(dú)自倚闌干”的背后，可以想見(jiàn)詞人心中蘊(yùn)含著多少辛酸沉痛的潛臺(tái)詞啊！上片中迷漾的景色又正與詞人凄迷的心境妙合交融，富有一種深沉動(dòng)人的韻。
下片寫(xiě)江南美好的春景及悲苦的心緒。首句描畫(huà)出剛脫了筍殼的修長(zhǎng)的新竹青翠欲滴，散發(fā)出一片耀眼的綠色，沁人心脾。次句化用蘇軾“花褪殘紅青杏小”，（《蝶戀花》）句意，狀寫(xiě)新近褪落了嬌艷花瓣的杏花杏子尚小，嫩綠而酸，清新可愛(ài)。這樣美妙的江南春色是多么令人心花怒放，神怡顏開(kāi)��！然而詞人筆鋒陡轉(zhuǎn)，以反詰句“江南春好與誰(shuí)看”收結(jié)全詞。既與上片歇拍孤獨(dú)愴然韻心境相呼應(yīng)，又表達(dá)了自己失國(guó)亡家、憂(yōu)念時(shí)事而無(wú)心觀賞的沉痛心情，烙上了時(shí)代的印記。這正是朱敦儒南渡后中期詞作的可貴之處。這首詞如同這一時(shí)期其它同類(lèi)題材的詞作一樣，如“獨(dú)倚危樓，無(wú)限傷心處。芳草連天云薄暮”（《蘇幕遮》）’“東風(fēng)寂寞，可憐誰(shuí)為攀折”（《念奴嬌》），“秋風(fēng)又到人間，葉珊珊。四望煙波無(wú)盡，欠青山”（《相見(jiàn)歡》），以真性情寫(xiě)真景物，將眼前景與心中情水乳相交融地交織成渾然一體的境界，思想性和藝術(shù)性均升華到一個(gè)新的高度。
《對(duì)雨》原文及翻譯賞析 篇14
烏夜啼·昨夜風(fēng)兼雨 五代十國(guó)
李煜
昨夜風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平。
世事漫隨流水，算來(lái)一夢(mèng)浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行。(一夢(mèng) 一作：夢(mèng)里)
《烏夜啼·昨夜風(fēng)兼雨》譯文
昨夜風(fēng)雨交加， 遮窗的帳子被秋風(fēng)吹得颯颯作響。蠟燭燃燒的所剩無(wú)幾，壺中水已漏盡，一次次的斜靠在枕頭上，輾轉(zhuǎn)難眠。 躺下坐起來(lái)思緒都不能夠平穩(wěn)。
人世間的事情，如同東逝的流水，一去不返，想一想我這一生，就像大夢(mèng)一場(chǎng)。只有喝醉了酒才能排遣心中苦悶，別的方法都行不通。
《烏夜啼·昨夜風(fēng)兼雨》注釋
兼：同有，還有。
簾幃（wéi）：簾子和帳子。簾，用布、竹、葦?shù)茸龅恼诒伍T(mén)窗的東西。幃，同帷，帳子，幔幕，一般用紗、布制成。
颯颯（sà）：象聲詞，這里形容風(fēng)吹簾幃發(fā)出的聲音。
燭殘：蠟燭燃燒將盡。殘，盡，竭。
漏斷：漏壺中的水已經(jīng)滴盡，表示時(shí)間已經(jīng)很晚。漏，漏壺，為古代計(jì)時(shí)的器具，用銅制成。壺上下分好幾層，上層底有小孔，可以滴水，層層下注，以底層蓄水多少計(jì)算時(shí)問(wèn)。
頻：時(shí)常，頻繁。
欹（qī）枕：古同“攲”，斜，傾斜。欹枕，頭斜靠在枕頭上。
平：指內(nèi)心平靜。
世事：指人世間的各種各樣的事情。
漫：枉然，徒然。
浮生：指人生短促，世事虛浮不定。浮，這里為短暫、空虛之意。
醉鄉(xiāng)：指人醉酒時(shí)神志不清的狀態(tài)。
穩(wěn)：平穩(wěn)，穩(wěn)當(dāng)。宜，應(yīng)當(dāng)。
不堪行：不能行�？�，能夠。
《烏夜啼·昨夜風(fēng)兼雨》鑒賞
這首秋夜抒懷之作，具有李后主詞的一般風(fēng)格。它沒(méi)有用典，沒(méi)有精美的名物，也沒(méi)有具體的情事，有的只是一種顧影自憐，空諸一切的觀念。一切都是那么樸素，那么明白，卻又令人低回與困惑。大約是詞人后期之作吧。讀這類(lèi)詞，最要玩味其中環(huán)境氛圍的創(chuàng)造，和抒情主人公淺貌下的深衷。
“昨夜風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲。”開(kāi)頭兩句是說(shuō)，昨天夜晚，風(fēng)雨交加，遮窗的帳子被秋風(fēng)吹出颯颯的聲響，窗戶(hù)外傳來(lái)了令人心煩的風(fēng)聲雨聲，整整響了一夜。首兩句寫(xiě)秋夜風(fēng)雨，完全是白描化的。表面看來(lái)，風(fēng)雨大作，怪嘈雜的，其實(shí)除了“颯颯秋聲”外，此時(shí)更無(wú)別的聲音，反而見(jiàn)出夜的寂靜。令讀者覺(jué)得其境過(guò)分清冷，幾乎要倒抽一口冷氣。此種詞句，最見(jiàn)后主本色。
“燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平�！边@兩句是說(shuō)，蠟燭燃燒得所剩無(wú)幾了，壺中水已漏盡，我不停的多次起來(lái)斜靠在枕頭上。躺下坐起來(lái)思緒都不能夠平穩(wěn)。這兩句出現(xiàn)了抒情主人公，這人物給讀者的第一個(gè)印象便是他過(guò)于清醒，他熬到“燭殘”，聽(tīng)得“漏斷”（更鼓歇），可見(jiàn)是一夜未曾入眠了。這清醒狀態(tài)的描寫(xiě)，正好逼出下片的感慨。另一個(gè)印象便是它方寸煩亂，“頻欹枕”的“頻”字，表明他在床上是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，五內(nèi)俱熱。后來(lái)干脆不睡了，但內(nèi)心仍不平靜，表現(xiàn)在動(dòng)作上便是“起坐不能平”。他到底為什么，這恰恰是詞人不喜道破的。
“世事漫隨流水，算來(lái)一夢(mèng)浮生�！边@兩句是說(shuō)，人世間的事情，如同流水東逝，說(shuō)過(guò)去就過(guò)去了，想一想我這一生，就像做了一場(chǎng)大夢(mèng)，以前榮華富貴的生活已一去不復(fù)返了。過(guò)片之后，全屬抒情。這也許是最一般最普遍的人生感慨了，但對(duì)于不同的人，其中包含的人生體驗(yàn)之具體內(nèi)容，則可以是各各不同的。此即《維摩經(jīng)》所謂“佛以一音演說(shuō)法，眾生各各隨所解”。后主詞所以能引起后世眾多讀者的共鳴，原因也在于此。這兩句中的“漫”（作空解）、“算來(lái)”，表現(xiàn)出一種空虛、疑惑、迷惘感，是很傳神的。
“醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行。”末兩句是說(shuō)，最醉鄉(xiāng)夢(mèng)里平坦，也無(wú)憂(yōu)愁，可常去，別的地方不能去。主人公無(wú)法擺脫人生的煩惱，卻是因?yàn)樗逍�，太�?zhí)著。最后兩句，說(shuō)穿了便是一醉解千愁，可詞人換了個(gè)比喻性的說(shuō)法——“醉鄉(xiāng)路穩(wěn)”，則其反面是醒者行路之難，故云“此外不堪行”。
全詞比較鮮明地體現(xiàn)了李煜后期作品的特色：情感真實(shí)，清新自然。尤其是這首詞，作者對(duì)自己的苦痛毫不掩飾，把自己的人生感慨明白寫(xiě)出，不假飾，不矯情，簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，有現(xiàn)實(shí)感，雖然思想情調(diào)不高，但藝術(shù)價(jià)值不低。
《烏夜啼·昨夜風(fēng)兼雨》創(chuàng)作背景
開(kāi)寶八年（公元975年），李煜亡家敗國(guó)，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒，封其為“違命侯”。李煜在忍屈負(fù)辱地過(guò)起了囚徒生活。本首詞就是李煜降宋后生活實(shí)況和囚居心境。
《對(duì)雨》原文及翻譯賞析 篇15
卷簾聊舉目，露濕草綿芊。古岫藏云毳，空庭織碎煙。
水紋愁不起，風(fēng)線(xiàn)重難牽。盡日扶犁叟，往來(lái)江樹(shù)前。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《對(duì)雨》是唐代詩(shī)人李白所寫(xiě)的一首五言律詩(shī)。此詩(shī)寫(xiě)了遠(yuǎn)山和庭院雨景如煙的景象，而黎庶老叟還在勞作之中，如此氣節(jié)，作者自己的悠閑與老叟的勞作形成鮮明的對(duì)比，詩(shī)人頓生感慨，透露出淡淡的憂(yōu)愁。全詩(shī)給人一種自我反思與憐憫勞動(dòng)者的胸懷。
翻譯
煙雨朦朧，詩(shī)人卷起窗簾抬頭向外眺望，雨水打濕草木，那蓊蓊郁郁的草看上去柔軟、薄弱像絲綿一樣，很是茂盛的樣子。那邊的一口神秘的石洞上浮著稀疏的白霧，庭院上面到處充滿(mǎn)了支離破碎的細(xì)煙。雨點(diǎn)輕打江水，一波波水紋向四周散去，猶如憂(yōu)愁四散，其實(shí)他并無(wú)法真正的憂(yōu)愁。吹拂的風(fēng)像千斤重，難以連成一片，斷斷續(xù)續(xù)。終日忙碌的老農(nóng)忙于耕種，在這樣陰沉潮濕的天氣也不休息一刻，趁著煙雨天耕種江邊上肥沃的田地，江邊上一片繁忙。
注釋
�、倬d芊：指草木像絲綿那樣柔軟、薄弱、纖細(xì)的樣子很茂盛。
�、诠裴叮▁iù）：本意為巖穴，表示古老神秘的石洞。云毳（cuì）：本意指毛發(fā)，表示云朵清淡、稀薄、朦朧的樣子。
③空庭：幽寂的庭院。
④水紋：水的波紋。
�、蒇牛╯ǒu）：指年老的男人。老叟，即老年人。
賞析
李白寫(xiě)的這首五言律詩(shī)，寫(xiě)了卷簾抬頭向外望去，雨水將草打濕，峰巒，古洞和庭院中雨絲如毛如煙的場(chǎng)景，轉(zhuǎn)而詩(shī)中呈現(xiàn)微微的憂(yōu)愁，因?yàn)樽髡呖吹叫量嗟霓r(nóng)民還在勞作，為了生計(jì)一刻不停，很是辛苦，不經(jīng)為他們感到難過(guò)。這是一首描寫(xiě)雨景的五言律詩(shī)，詩(shī)人李白用抒情的手法細(xì)膩的文字，勾勒出煙雨濛濛的畫(huà)面：詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài)佇立窗前，如絲般細(xì)雨潤(rùn)濕著窗外的一切�；ú菽�，古岫霧掩，空庭彌煙水紋輕皺，微風(fēng)吹過(guò)，細(xì)雨風(fēng)舞，更有農(nóng)夫事忙，欲避雨小而心有不舍，往來(lái)穿梭。雨對(duì)于詩(shī)人總是會(huì)勾起無(wú)限遐思，心潮涌動(dòng)。 李白的這首詩(shī)可以說(shuō)是“境界闊大，心牽黎庶，便是大筆杖！何況中間兩聯(lián)又對(duì)得那樣工穩(wěn)�！�
《對(duì)雨》原文及翻譯賞析 篇16
原文
[唐]杜甫
城上春云覆苑墻，江亭晚色靜年芳。
林花著雨燕脂落，水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)。
龍武新軍深駐輦，芙蓉別殿謾焚香。
何時(shí)詔此金錢(qián)會(huì)，暫醉佳人錦瑟旁。
賞析：
城上春云覆苑墻①，江亭晚色靜年芳②。林花著雨燕支濕③，水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)④。龍武新軍深駐輦⑤，芙蓉別殿漫焚香⑥。何時(shí)詔此金錢(qián)會(huì)⑦，暫醉佳人錦瑟傍⑧。
�。ㄉ纤那昃埃滤膶�(duì)雨興感。年芳晚靜，雨際寂寥也。林花、水荇，乃雨中所見(jiàn)者。駐輦、焚香，乃雨中所思者，未二因游幸難逢，而嘆金錢(qián)勝會(huì)亦不可復(fù)見(jiàn)矣。）
�、傥何闹以�(shī)：“別殿春云上�！雹诮ぃ�。謝朓詩(shī)：“瑤池暖晚色。”年有四時(shí)，以春為芳。沈約詩(shī)：“麗日屬上已，年芳俱在斯�！雹蹍蔷�(shī)：“林花臺(tái)復(fù)分。《古今注》：“燕支，葉似薊，花似蒲公，出西方，土人以染，名燕支。中國(guó)謂之紅藍(lán)，以染粉，為面色�！绷汉�(jiǎn)文帝詩(shī)：“胭脂逐臉生�！雹堋对�(shī)注》：“荇，接余也。根生水底，莖如釵股，上青下白，葉紫赤，圓徑寸余，浮在水面�！惫鎸徰栽�(shī)：“綰霧青條弱，牽風(fēng)紫蔓長(zhǎng)�！绷汉�(jiǎn)文帝詩(shī)：“翠帶留余結(jié)。”王洙曰：荇，水草，相連生，故如翠帶。⑤《新唐書(shū)》：龍武軍，皆用功臣子弟，制若宿衛(wèi)兵，《雍錄》：左右龍虎軍，即太宗時(shí)飛騎，衣五色袍，乘六閑駁馬，虎皮。唐諱虎，故曰龍武，言其才質(zhì)服飾有似龍虎也�！短茣�(shū)·兵志》：高宗龍朔二年，置左右羽林軍，玄宗改為左右龍武軍。肅宗至德二載，置左右神武軍，賜名天騎。此即新軍也�！稘h書(shū)注》：“駕人以行曰輦�！雹蕖短茣�(shū)·地理志》：興慶宮，在皇城東南，謂之南內(nèi)，筑夾城人芙蓉園。按芙蓉園與曲江相接，駕常游幸其中。芙蓉、曲江各有殿，故曰別殿�！栋Ы^》詩(shī)“宮殿鎖千門(mén)”是也。顏延之《曲水詩(shī)序》：“離宮設(shè)衛(wèi)，別殿周徼。”【顧注】“漫焚香，謂空焚香以待�！雹摺稘h紀(jì)注》：“諸賜黃金者皆與之金，不言黃者，一金與萬(wàn)錢(qián)�！薄绢欁ⅰ俊杜f唐書(shū)》：開(kāi)元元年九月，宴王公百寮于承天門(mén)，令左右于樓下撒金錢(qián)，許中書(shū)以上五品官及諸司三品以上官爭(zhēng)拾之�！秳≌勪洝罚骸伴_(kāi)元中，上巳節(jié)賜宴臣僚，會(huì)于曲江山亭，恩賜教坊聲樂(lè)，唯宰相三使北省官與翰林學(xué)士登焉。”⑧舊注：曲江賜宴時(shí)，賜太常教坊樂(lè)，故有佳人�！吨芏Y樂(lè)器圖》：雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦。節(jié)以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦曰錦瑟。朱瀚曰：上半寫(xiě)雨景之荒涼，長(zhǎng)安新經(jīng)喪亂也。下半傷南內(nèi)之寂寥，向曾受知上皇也。林花著雨，見(jiàn)苑中車(chē)馬闃然。水荇牽風(fēng)，見(jiàn)江上彩舟絕跡。此所謂靜年芳也。上皇用萬(wàn)騎軍平韋氏，改為龍武軍。親近宿衛(wèi)。今曰深駐輦，則不自監(jiān)閱矣。又常從夾城達(dá)笑蓉園，登興慶南樓，置酒眺望。今曰漫焚香，則無(wú)復(fù)游幸矣。于掉尾拈一詔字，露出思君本意，含無(wú)限低徊傷感。
黃生曰：公感玄宗知遇，詩(shī)中每每見(jiàn)意。五六指南內(nèi)之事，蓋隱之也。敘時(shí)事處，不露痕跡。憶上皇處，不犯忌諱。本詩(shī)人之忠厚，法宣圣之徽辭，豈古今抽黃媲白之士所敢望哉�！跺X(qián)箋》獨(dú)得其旨。
雨景則寂寥，詩(shī)語(yǔ)偏濃麗，俯視中晚以此。
王彥輔曰：此詩(shī)題于院壁，濕字為蝸蜒所蝕。蘇長(zhǎng)公、黃山谷、秦少游
偕僧佛印，因見(jiàn)缺宇，各拈一字補(bǔ)之。蘇云潤(rùn)，黃云老，秦云嫩，佛印云落。覓集驗(yàn)之，乃濕字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之說(shuō)。詩(shī)言志，信矣。
【《對(duì)雨》原文及翻譯賞析（通用16篇）】相關(guān)文章：
曲江對(duì)雨_杜甫的詩(shī)原文賞析及翻譯10-18
《秋思》原文及翻譯賞析10-19
《落日》原文及翻譯賞析02-28
連雨獨(dú)飲原文及賞析10-16
對(duì)楚王問(wèn)原文及賞析11-19
隆中對(duì)原文及賞析10-16
古詩(shī)詞原文翻譯及賞析08-22
《漁家傲》原文、翻譯及賞析12-21
《古劍篇》原文及翻譯賞析10-19
《花非花》原文及翻譯賞析10-17