《人日》原文及賞析
詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國(guó)漢族傳統(tǒng)詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認(rèn)為，詩較為適合“言志”，而詞則更為適合“抒情”。以下是小編精心整理的《人日》原文及賞析，希望能夠幫助到大家。
《人日》原文及賞析 篇1
原文：
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。。
詩詞賞析：
詩詞大意
這首詩描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時(shí)的所見所感。首句中“日暮”點(diǎn)明時(shí)間：傍晚。“蒼山遠(yuǎn)”，是詩人風(fēng)雪途中所見。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)�！疤旌孜葚殹保褐魅思液�(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮�！昂薄鞍住薄柏殹比只ハ嘤骋r，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨(dú)特的感受。
后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景�！安耖T聞犬吠”，詩人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止�！帮L(fēng)雪夜歸人”，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。
這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按投宿的順序?qū)懴聛淼�。表達(dá)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民清貧生活的同情。
反客為主
唐代詩人劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一詩可謂廣為流傳，家喻戶曉，其中最后一句“風(fēng)雪夜歸人”甚至為劇作家借用為劇名，遂使此詩在當(dāng)代更為著名。然而對(duì)此詩的理解，竊以為問題頗大，通常的講析很難令人信服。
主要問題是兩個(gè)，一是標(biāo)題，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足詩題，何以還要加上“主人”兩字?于是有人以為此乃衍文，“主人”兩字應(yīng)該刪去；二是“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”一聯(lián)，諸多賞析者都展開神思，想象為：詩人夜宿于芙蓉山某農(nóng)戶家，夜聞農(nóng)家主人雪夜歸來，犬吠人答，所謂：“這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內(nèi)，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構(gòu)想出一幅風(fēng)雪人歸的畫面�！�(《唐詩鑒賞辭典》406頁) 此詩不但運(yùn)用了“反客為主”——出奇制勝的藝術(shù)構(gòu)思，而且還采用了相輔相成、相得益彰的藝術(shù)技巧。由此可見，劉長(zhǎng)卿的這首小詩，上聯(lián)寫貶謫中的投宿，重在客觀描寫，下聯(lián)寫投宿時(shí)的感受，重在主觀抒發(fā)，自然婉轉(zhuǎn)，一氣呵成。在表現(xiàn)形式上則相輔相成，相得益彰，音律上也如彈丸圓美流轉(zhuǎn)，自有其美，并不存在所謂脈絡(luò)的跳躍。詩雖全用賦體，然仍意在言外，啟人深思。至此，標(biāo)題中“主人”兩字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，這個(gè)芙蓉山“主人”，不是別人，正是詩人之自謂也。
《人日》原文及賞析 篇2
原文：
【題解】
人日，《荊楚歲時(shí)記》：“正月七日為人日。以七種菜為羹，剪彩為人，或鏤金箔為人，以貼屏風(fēng)，亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺，登高賦詩�！倍哦�，杜甫。《新唐書·杜甫傳》：“至德二年，亡走鳳翔，上謁，拜右拾遺。”《舊唐書·職官志·門下省》：“左補(bǔ)闕二員、左拾遺二員……掌供奉諷諫、扈從乘輿。凡發(fā)令與事有不便于時(shí)、不合于道，大則廷議，小則上封�！备哌m與杜甫為友人。天寶三載（744），二人與李白曾同游梁宋及東魯。此詩作于上元二年（761），適時(shí)任蜀彭二州刺史，杜甫則寓居草堂。
人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。
柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸。
身在南蕃無所預(yù)，心懷百憂復(fù)千慮。
今年人日空相憶，明年人日知何處？
一臥東山三十春，豈知書劍老風(fēng)塵。
龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人。
詩詞賞析：
此是高適在蜀州刺史任上寄懷杜甫之作。人日，是農(nóng)歷正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都時(shí)，高適與之過從甚密，此詩慰故人思鄉(xiāng)之情，發(fā)世事難料之嘆，抒無所作為之憾。
全詩每四句一段，共分三段。每段換韻，開頭是平聲陽韻，中間是仄聲御韻，末段是平聲真韻�！叭巳疹}詩寄草堂”，起句便單刀直入點(diǎn)題。人日：農(nóng)歷正月初七。古人相信天人感應(yīng)，以歲后第七日為人日。漢魏以后，人日逐漸從單一的占卜活動(dòng)，發(fā)展成為包括慶祝、祭祀等活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。到了唐代，民間仍相當(dāng)重視人日節(jié)。不僅僅專用作祈祥祝安，又衍添了一層思親念友的氣氛。此節(jié)亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。“遙憐故人思故鄉(xiāng)”，“遙憐”的“憐”，正是表示二人感情的字眼，通篇都圍繞這“憐”字生發(fā)展開�！八脊枢l(xiāng)”，既是從自己說，也是從杜甫說，滿目瘡痍的中原，同是他們的.故鄉(xiāng)。緊接著“柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸”，便是這思鄉(xiāng)情緒的具體形容。春天到時(shí)，柳葉萌芽，梅花盛開，應(yīng)該是令人愉悅的，但在飄泊異地的游子心中，總是容易撩動(dòng)鄉(xiāng)愁，而使人“不忍見”，一見就“斷腸”，感情不能自已了。
中間四句是詩意的拓展和深化，有不平，有憂郁，又有如大海行舟、隨波飄轉(zhuǎn)、不能自主的渺茫與悵惘，感情是復(fù)雜的。換用仄聲韻，正與內(nèi)容十分協(xié)調(diào)。
“身在南蕃無所預(yù)，心懷百憂復(fù)千慮�！薄邦A(yù)”是參與朝政之意。盡管如此，詩人的愛國(guó)熱忱卻未衰減，面對(duì)動(dòng)蕩不已的時(shí)局，自然是“心懷百憂復(fù)千慮”了。當(dāng)時(shí)，不僅安史叛軍在中原還很猖獗，即就蜀中局勢(shì)而言，也并不平靜，此詩寫后的兩三個(gè)月，便發(fā)生了梓州刺史段子璋的叛亂。這“百憂千慮”，也正是時(shí)局艱難的反映。杜甫《追酬高蜀州人日見寄》：“嘆我凄凄求友篇，感君郁郁匡時(shí)略”，是很深刻地領(lǐng)會(huì)到高適這種復(fù)雜情思的。
“今年人日空相憶，明年人日知何處”：此憂之深，慮之遠(yuǎn)，更說明國(guó)步艱難，有志莫申。深沉的感喟中，隱藏了內(nèi)心無限的哀痛。
瞻望未來，深感渺茫，回顧往昔，事難前定。這就自然地逗出了末段�！耙慌P東山三十春，豈知書劍老風(fēng)塵�！痹娙嗽缒暝[身“漁樵”《封丘作》，“龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人！”這“愧”的內(nèi)涵是豐富的，它蘊(yùn)含著自己匡時(shí)無計(jì)的孤憤，和對(duì)友人處境深摯的關(guān)切。這種“愧”，更見得兩人交誼之厚，相知之深。
這首詩，沒有華麗奪目的詞藻，也沒有刻意雕琢的警句，有的只是渾樸自然的語言，發(fā)自肺腑的真情流貫全篇。那抑揚(yáng)變換的音調(diào)，很好地傳達(dá)了起伏跌宕的感情。像這種“直舉胸情，匪傍書史”的佳作，可算是漢魏風(fēng)骨的嗣響。
《人日》原文及賞析 篇3
隋·薛道衡《人日思?xì)w》
人日思?xì)w
入春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發(fā)在花前。
注釋：
1．人日：古代相傳農(nóng)歷正月初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四
為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。
2．人歸落雁后：詩人回家的日子要落在春回大地北飛的雁群之后。
3．思發(fā)在花前：自己在花開之前就萌發(fā)了回鄉(xiāng)的想法。
[解說]
詩人在舊年的歲末來到南方，轉(zhuǎn)眼進(jìn)入新年的正月初七，時(shí)間雖短，卻已經(jīng)歷了舊年和新年兩個(gè)年頭。七天和兩年的對(duì)比，表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)心切。大雁是候鳥，每年春天北歸。這時(shí)大雁從南方飛回北方，自己卻沒有回家，落在大雁的后面；江南初春的花朵原本是讓人快樂的，自己因?yàn)樗监l(xiāng)，在花前反而更惆悵了。
賞析：
據(jù)劉餗《隋唐嘉話》記載，此詩是詩人出使陳時(shí)在江南創(chuàng)作的。筆調(diào)平淡，似乎不帶什么感情，然而低吟之際，就會(huì)感覺到一股苦澀的思鄉(xiāng)之情彌漫在字里行間。
開頭二句，詩人淡淡地說出一個(gè)事實(shí)：“入春才七日，離家已二年”。然而一個(gè)“才”字則透露出詩人滿腹心事，仿佛他在屈指計(jì)日，也許在他的主觀感受中新年已過了許久，但仔細(xì)一算，原來入春才七天呀，時(shí)間過得真慢！短短的七日已讓人難以忍受，離鄉(xiāng)兩年的歲月又是怎樣熬過去的呀：詩人以平淡質(zhì)樸的詩句道出度日如年的心情。在這個(gè)春天到來之前，他就盤算著歸鄉(xiāng)了；可是現(xiàn)在眼看著春草將綠，春花將開，成隊(duì)的鴻雁從頭頂掠過，詩人卻無法回去。在后二句中，詩人先說“人歸落雁后”，再說“思發(fā)在花前”，以將來遲歸的結(jié)局來對(duì)照念念在心的思?xì)w愿望，更見出詩人身不由己，思?xì)w不得歸的苦衷。[
《人日》原文及賞析 篇4
元日到人日，未有不陰時(shí)。
冰雪鶯難至，春寒花較遲。
云隨白水落，風(fēng)振紫山悲。
蓬鬢稀疏久，無勞比素絲。
此日此時(shí)人共得，一談一笑俗相看。
尊前柏葉休隨酒，勝里金花巧耐寒。
佩劍沖星聊暫拔，匣琴流水自須彈。
早春重引江湖興，直道無憂行路難。
古詩簡(jiǎn)介
人日兩篇，是唐朝詩人杜甫的律詩作品，一首五言，一首七言。五言詩表達(dá)了韶華逝去的無奈情懷。七言詩則表達(dá)了人們?cè)诠?jié)日氣氛中重新振作，早春時(shí)節(jié)不再擔(dān)憂前途，充滿了樂觀精神。
賞析/鑒賞
人日指的是農(nóng)歷正月初七日，亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。南朝梁宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中說：“正月七日為人日�！薄侗笔贰の菏諅鳌芬瑒状饐柖Y俗說：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。”
杜甫這兩首詩就是寫“人七日”的。
五言詩“元日到人日，未有不陰時(shí)”是說這年從元日（初一）到人日（初七）都是陰天�！氨L難至，春寒花較遲”是自然的了，“云隨白水落，風(fēng)振紫山悲”開始抒發(fā)詩人自己的感情了。不是紫山悲，而是詩人悲。為什么呢？“蓬鬢稀疏久，無勞比素絲”，原來是慨嘆自己老了，不必費(fèi)心再和別人對(duì)比黑發(fā)多少了，因?yàn)榕顏y的鬢發(fā)早就稀疏無幾了。
七言詩“此日此時(shí)人共得，一談一笑俗相看”就是說跟隨風(fēng)俗和大家一起談笑過初七。“尊前柏葉休隨酒，勝里金花巧耐寒”無非就是說飲酒作樂之事�！芭鍎_星聊暫拔，匣琴流水自須彈”好像興致更濃了，拔劍舞弄又彈琴自娛�！霸绱褐匾d，直道無憂行路難�！睔w根結(jié)底是因?yàn)樵绱簛淼�，激發(fā)了人們新的斗志。懷有正直理念的人們不再擔(dān)心“行路難”（即理想抱負(fù)在現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)），所以盡情歡樂。
《人日》原文及賞析 篇5
人日思?xì)w
朝代：南北朝
作者：薛道衡
原文：
入春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發(fā)在花前。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
入春已經(jīng)七天了，離開家已經(jīng)有兩年了。
回家的日子要落在春回大地北飛的雁群之后了，但是想回家的念頭卻在春花開放以前就有了。
注釋
�、湃巳眨汗糯鄠鬓r(nóng)歷正月初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四
為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。
�、迫氪翰牌呷眨杭慈巳铡０汛汗�(jié)當(dāng)成春天開始，故言“入春”。
⑶落：居，落在.....后。
⑷思：思?xì)w。傳說鴻雁正月從南方返回北方。
賞析：
作者：佚名
據(jù)劉餗《隋唐嘉話》記載，此詩是詩人出使陳時(shí)在江南創(chuàng)作的。筆調(diào)平淡，似乎不帶什么感情，然而低吟之際，就會(huì)感覺到一股苦澀的思鄉(xiāng)之情彌漫在字里行間。
開頭二句，詩人淡淡地說出一個(gè)事實(shí)：“入春才七日，離家已二年”。然而一個(gè)“才”字則透露出詩人滿腹心事，仿佛他在屈指計(jì)日，也許在他的主觀感受中新年已過了許久，但仔細(xì)一算，原來入春才七天呀，時(shí)間過得真慢！短短的七日已讓人難以忍受，離鄉(xiāng)兩年的歲月又是怎樣熬過去的呀：詩人以平淡質(zhì)樸的詩句道出度日如年的心情。在這個(gè)春天到來之前，他就盤算著歸鄉(xiāng)了；可是現(xiàn)在眼看著春草將綠，春花將開，成隊(duì)的鴻雁從頭頂掠過，詩人卻無法回去。在后二句中，詩人先說“人歸落雁后”，再說“思發(fā)在花前”，以將來遲歸的結(jié)局來對(duì)照念念在心的思?xì)w愿望，更見出詩人身不由己，思?xì)w不得歸的苦衷。
《人日》原文及賞析 篇6
《人日登南陽驛門亭子，懷漢川諸友》作品介紹
《人日登南陽驛門亭子，懷漢川諸友》的作者是孟浩然，被選入《全唐詩》的第160卷第28首。
《人日登南陽驛門亭子，懷漢川諸友》原文
人日登南陽驛門亭子，懷漢川諸友
作者：唐·孟浩然
朝來登陟處，不似艷陽時(shí)。
異縣殊風(fēng)物，羈懷多所思。
剪花驚歲早，看柳訝春遲。
未有南飛雁，裁書欲寄誰。
《人日登南陽驛門亭子，懷漢川諸友》注釋
�、偃巳�:舊歷正月初七日。南陽:縣名，唐代屬山南道鄧州，境內(nèi)有淯水，與沔水(漢水)相通。漢川:隋漢川郡，唐為梁州，治南鄭(今陜西漢中市東)�；蛑^“漢川”即漢水，襄陽在漢水沿岸，故浩然借“漢川”以指故鄉(xiāng)。然漢水導(dǎo)源嶓冢，流域甚廣，不宜專指一地。浩然有《行出東山望漢川》(一作《行至漢川作))，乃游歷漢川(南鄭)一帶所作。
②不似艷陽時(shí):謂其地春來較晚。
�、哿b懷:旅懷。
�、懿脮�:剪裁書信。書，全詩校:“一作衣�！卑�，作“書”是。二句用鴻雁傳書典。
《人日登南陽驛門亭子，懷漢川諸友》作者介紹
孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人，孟子第33代。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山。
孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫作山水詩的詩人。他主要寫山水詩，是山水田園詩派代表之一，他前期主要寫政治詩與邊塞游俠詩，后期主要寫山水詩。其詩今存二百余首，大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩，也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬山、峴山和鹿門山時(shí)所寫的遣興之作。還有少數(shù)詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。
《人日登南陽驛門亭子，懷漢川諸友》繁體對(duì)照
全唐詩卷160_28人日登南陽驛門亭子，懷漢川諸友孟浩然
朝來登陟處，不似豔陽時(shí)。
異縣殊風(fēng)物，羈懷多所思。
剪花驚歲早，看柳訝春遲。
未有南飛雁，裁書欲寄誰。
《人日》原文及賞析 篇7
人日思?xì)w 隋朝 薛道衡
入春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發(fā)在花前。
《人日思?xì)w》譯文
入春才剛剛七日，離開家已經(jīng)有兩年了。
歸家的日期落在春回大地北飛的雁群之后，但是想回家的念頭卻在春花開放以前就有了。
《人日思?xì)w》注釋
人日：古代相傳農(nóng)歷正月初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四
為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。
入春才七日：即人日。把春節(jié)當(dāng)成春天開始，故言“入春”。
落：居，落在.....后。
思：思?xì)w。傳說鴻雁正月從南方返回北方。
《人日思?xì)w》賞析
這是一首思鄉(xiāng)詩。
詩的一開頭，即以工整的對(duì)仗交代了時(shí)令及離家的時(shí)日。開頭二句，詩人淡淡地說出一個(gè)事實(shí)：“入春才七日，離家已二年”。筆調(diào)平淡，似乎不帶什么感情，然而低吟之際，就會(huì)感覺到一股苦澀的思鄉(xiāng)之情彌漫在字里行間�！叭氪翰牌呷铡焙孟裨娙嗽诤藢�(duì)一個(gè)事實(shí)：今天是正月初七，是新年的第七天。然而一個(gè)“才”字，則透露出詩人的滿腹心事。
詩人正在屈指計(jì)日，在作者的主觀感受中新年已過去很久了，但是仔細(xì)一算，詩人只能不禁失望地說：原來入春才七天呀！——表現(xiàn)出作者對(duì)時(shí)間緩慢的感慨�！半x家已兩年”一句也說得平平淡淡，好像不帶什么感情，但是將“入春才七日”與“離家已兩年”連在一起吟誦細(xì)品，可以感覺到一股無可奈何的悵惘之情彌漫在字里行間。
詩人在客居生活中過了“春節(jié)”，進(jìn)入了第二年。到了“人日”，入春不過才七天，不能算長(zhǎng)。但從舊年到新春，已經(jīng)跨了兩個(gè)年頭，因而可以說“離家已二年”。“二年”既是客觀事實(shí)，又是主觀感受。將“才七日”和“已二年”作了一個(gè)對(duì)比，短短的七日已讓人難以忍受，離鄉(xiāng)兩年的歲月又是怎么樣熬過去的呢！這兩句平淡質(zhì)樸的詩句中表現(xiàn)出詩人度日如年的心情。
后二句說春花未萌發(fā)之時(shí)，思?xì)w之念已經(jīng)發(fā)動(dòng)。傳說鴻雁在正月里從南方飛回北方，因此在后兩句中作者借這個(gè)傳說來抒寫自己思?xì)w急切的心情。在這個(gè)春天到來之前，他就盤算著回鄉(xiāng)了，即“思發(fā)在花前”；可是現(xiàn)在新的一個(gè)春天已到來，眼看著春草將綠，春花將開，成隊(duì)的鴻雁從頭頂掠過，飛回北方，詩人卻無法歸去，所以說“人歸落雁后”。這兩句運(yùn)用了對(duì)比手法，以歸落在雁后、思生于花前對(duì)比。
詩人清醒地估計(jì)到，不可能很快回去，但只愿落在春來即行想自然貼切；早已計(jì)算歸期的思想活動(dòng)，也極為生動(dòng)感人。寥寥十字，仿佛能使我們看到詩人翹首北望歸雁、屈指計(jì)算歸期的生動(dòng)形象；使我北歸的大雁之后，不肯把時(shí)間設(shè)想得再晚一些了，由此可見思?xì)w之心切。這兩句寫得極妙。借用春雁北歸之說，抒發(fā)極想回歸之情，自是聯(lián)們感到他不能與雁同歸的遺憾，及極欲早歸的焦急心情。一片深沉的鄉(xiāng)思之情，就這樣形象而委婉地表達(dá)出來了。
這首五言小詩寫出了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子在新春佳節(jié)時(shí)刻渴望回家與親人團(tuán)聚的普遍心理，詩人即景生情，以平實(shí)自然、精巧委婉的語言，表達(dá)出他深刻細(xì)膩的情感體驗(yàn)，把思?xì)w盼歸之情融入到九曲柔腸之中，景中寓情，情中帶景，情景交融。并運(yùn)用了對(duì)比映襯手法，敘述中有對(duì)比，含蓄宛轉(zhuǎn)地表達(dá)了作者急切的思?xì)w之情，而且作者將“歸”與“思”分別放在兩個(gè)相對(duì)照的句子中，與題目遙相呼應(yīng)，別具特色。
《人日思?xì)w》創(chuàng)作背景
這首詩的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳，只知道是薛聘陳時(shí)在江南作。薛道衡在隋初作過聘陳內(nèi)史，此詩可能作于這時(shí)。
【《人日》原文及賞析】相關(guān)文章：
佳人原文及賞析08-22
出關(guān)原文及賞析11-19
《別離》原文及賞析11-19
《般》原文及賞析11-19
新沙原文及賞析11-19
大東原文及賞析10-22
苔原文及賞析10-18
驟雨原文及賞析10-18
南征原文及賞析10-15
夏日原文及賞析10-15