實(shí)用的古詩(shī)的作文錦集7篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱古體詩(shī)或古風(fēng)。古詩(shī)的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編收集整理的古詩(shī)的作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

古詩(shī)的作文 篇1

　　古詩(shī)是人類文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。古詩(shī)對(duì)我有著神奇的吸引力，我與古詩(shī)結(jié)下了不解之緣，它伴我走過(guò)春夏秋冬！

　　溫暖的春天姍姍而來(lái)時(shí)，我輕輕地吟誦著“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春似剪刀“，我細(xì)細(xì)感受著春風(fēng)的和煦和溫暖，它給萬(wàn)物帶來(lái)希望�！昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，我感受“沙沙”的春雨帶給人們無(wú)限的驚喜與愉快。而當(dāng)我拿起書朗朗地讀起“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。”總能感到春天夜晚的幽靜，仿佛看到那如牛毛、如細(xì)絲、如花針的春雨飄飄灑灑，自由飛舞。

　　烈日炎炎的夏日悄然而至，放眼望去“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！蹦嵌涠鋴善G欲滴的荷花在火熱的太陽(yáng)下綻放自己的光彩。“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立�！蔽曳路鹇牭较s在茂密的.樹枝上“知了——知了——”地大聲盡情唱歌，一個(gè)天真的孩子正躡手躡腳地靠近。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！蹦闱�，幾只蜻蜓歡快地在荷花上來(lái)回地盤旋，翩翩起舞。

　　涼爽的秋季到來(lái)了�！巴＼囎鴲�(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”抬頭凝望，火紅的楓葉裝飾著絢麗多彩的秋天�！奥尻�(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重�！泵慨�(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，我好像看到了在秋風(fēng)瑟瑟的洛陽(yáng)城中，正飽受思鄉(xiāng)之苦的詩(shī)人，苦苦期盼家書的歸來(lái)。

　　北風(fēng)呼嘯的寒冬終于到來(lái)了。我不禁吟誦起“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開�！蹦且恢曛昝坊�，不畏嚴(yán)寒屹立在風(fēng)雪中，仿佛傲霜斗雪的勇士，令人心生敬意。“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人�！蔽曳路鹂吹铰�天飛舞的大雪中，一個(gè)急匆匆的身影，天上在向溫暖的港灣——家，飛奔而去�！氨眹�(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”，我從毛澤東的《沁園春雪》中感受到了一代偉人的雄心壯志與豪邁！

　　古詩(shī)可真是我的好朋友��！它伴我聽春雨，賞夏花，品秋果，望冬雪！美哉！

古詩(shī)的作文 篇2

　　“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回……”每當(dāng)聽到古詩(shī)佳句，我就會(huì)沉浸在那雅文雅句之中。

　　我曾讀過(guò)數(shù)百首古詩(shī)，也品味了許多詩(shī)句。要說(shuō)百里挑一，我還是喜歡《梅》這首古詩(shī)。

　　這首詩(shī)的作者是王安石，王安石是宋代著名詩(shī)人，曾譜寫許多詩(shī)章，但《梅》這首詩(shī)所要表達(dá)的情感與其它詩(shī)各不相同。全詩(shī)以寫景方式作詩(shī)，以寒霜冰雪為背景，突出了梅花“凌寒獨(dú)自開”的頑強(qiáng)性格。全詩(shī)為五言絕句，共四句：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。”全詩(shī)主以梅花為主線，以雪為暗線，不單單寫梅的頑強(qiáng)性格，還在告訴人們，做人要頑強(qiáng)，即使遇到再大的`挫折與失敗，也要去克服。一個(gè)“獨(dú)”字寫出在萬(wàn)物凋零的時(shí)候，梅花兒卻獨(dú)自釋放�！斑b知不是雪，為有暗香來(lái)。”寫出了“梅花”不張揚(yáng)的性格，“暗香”一詞突出梅花戰(zhàn)嚴(yán)寒、冒風(fēng)雪為人類釋放花香卻不要求回報(bào)，這就是梅的性格。

　　謝謝您，王安石。您用短短二十字，讓我明白了許多道理；《梅》，你那頑強(qiáng)的性格與無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令我永遠(yuǎn)敬佩。

古詩(shī)的作文 篇3

　　“誦古詩(shī)，學(xué)作文”是將誦讀古詩(shī)與小學(xué)生作文教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，把古詩(shī)作為材料提供給學(xué)生做作文，運(yùn)用古詩(shī)的寫作技巧，指導(dǎo)學(xué)生作文，最終達(dá)到全面提高學(xué)生語(yǔ)言文字綜合能力的目的。這在一定程度上，一定范圍內(nèi)可解決學(xué)生不知道寫什么和怎么寫的難題。

　　一、提供材料，進(jìn)行練筆

　　古詩(shī)是我國(guó)古代文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，它們大多內(nèi)容豐富，語(yǔ)言凝練，意境優(yōu)美，感情真摯。詩(shī)人根據(jù)表達(dá)的需要，語(yǔ)言高度濃縮、概括，情節(jié)跨度較大，具有很強(qiáng)的跳躍性。這就使詩(shī)中存在許多“空白”之處，為學(xué)生留下了想像的余地。引導(dǎo)學(xué)生抓住這些空白之處，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，根據(jù)自己的理解進(jìn)行合理的想像，把跳躍過(guò)的情節(jié)補(bǔ)充出來(lái)，把濃縮概括的語(yǔ)言具體化，就是很好的練筆。

　　1．拓展外延，練寫全文。

　　有些古詩(shī)，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，人物個(gè)性鮮明，可以作為學(xué)生作文的有機(jī)補(bǔ)充。練筆時(shí)，為使學(xué)生更深刻地理解詩(shī)意，教師應(yīng)將詩(shī)的出處、背景、詩(shī)人的情感等詳盡地介紹給學(xué)生。在學(xué)生領(lǐng)悟了詩(shī)的內(nèi)涵之后，讓學(xué)生從多種角度進(jìn)行練筆，或擴(kuò)寫，或改寫，或?qū)懽x后感，或?qū)懹梢皇自?shī)想到的等。給學(xué)生以發(fā)揮想像的自由，學(xué)生就會(huì)放飛想像，趣味盎然，人詩(shī)境，悟詩(shī)情，寫出精美的文章來(lái)。如：我在教唐代詩(shī)人賈島的詩(shī)作《題李凝幽居》時(shí)，學(xué)生了解了詩(shī)的由來(lái)后，仿照當(dāng)時(shí)正在上演的電視劇《戲說(shuō)乾隆》，寫出了《戲說(shuō)賈島》一文。

　　還有許多詩(shī)作，教師可以根據(jù)教材的需要，有針對(duì)性地進(jìn)行練筆。如：辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》讓學(xué)生以《瞧這一家子》為題進(jìn)行擴(kuò)寫練習(xí)；李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓學(xué)生以《啊，朋友再見(jiàn)》為題，敘述出朋友間的依依惜別之情；盧給的《塞下曲》讓學(xué)生以《飛將軍李廣》為題進(jìn)行寫人文章的訓(xùn)練。類似這些可以進(jìn)行練筆的古詩(shī)還有很多，如：《石灰吟》、《回鄉(xiāng)偶書》、《七步詩(shī)》、《贈(zèng)汪倫》等。只要悉心鉆研，許多古詩(shī)都可以拿來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行整篇文章的練筆。

　　2．根據(jù)需要，練寫片斷。

　　學(xué)生的作文水平是不一致的，存在一定的差異，也具有一定的共性。這就要求教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況有目的、有步驟、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練。這里所說(shuō)的寫作訓(xùn)練是根據(jù)需要，有選擇地進(jìn)行片斷訓(xùn)練。如：《江畔獨(dú)步尋花》要求學(xué)生根據(jù)詩(shī)作，描繪出一幅鮮花盛開、彩蝶翩翩、草歌燕舞的春日江邊美景，對(duì)學(xué)生寫景進(jìn)行片斷訓(xùn)練。再如：《小兒垂釣》要求學(xué)生用細(xì)膩的筆觸描繪出一個(gè)頭發(fā)蓬亂，手持釣竿，掩映在河邊草叢中，行人問(wèn)路，急忙擺手，但卻不應(yīng)聲的天真兒童自由自在、憨態(tài)可掬的可愛(ài)情態(tài)。古詩(shī)中可以作為片斷訓(xùn)練的詩(shī)作也有很多，像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《聞官軍收河南河北》等。教師選擇合適的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行片斷訓(xùn)練，可以使學(xué)生的.語(yǔ)感不斷加強(qiáng)，詞匯不斷豐富，句子更加通順，條理更加清晰，最終達(dá)到熟能生巧，提高學(xué)生習(xí)作水平的目的。

　　二、吟誦理解，促進(jìn)感悟

　　作文本質(zhì)上的主觀性、形象性、人文性決定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因?yàn)樵谧魑闹杏性S多東西，學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)悟了其中的意思，卻說(shuō)不出來(lái)，然而從學(xué)生的作文中卻可體現(xiàn)出來(lái)。正因?yàn)檫@個(gè)原因，我們注重通過(guò)吟誦，促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)作意境的理解和寫作方法的感悟，潛移默化地指導(dǎo)學(xué)生作文。

　　如人教版小語(yǔ)六年制教材第十冊(cè)第七單元的作文，要求學(xué)生寫一篇記敘文，夸夸自己的爸爸或媽媽，選擇一兩件能表現(xiàn)爸爸或媽媽關(guān)心愛(ài)護(hù)自己、讓自己深受感動(dòng)的事來(lái)寫。這類題材可以說(shuō)是一個(gè)寫了千百遍的老題材了。遇到這類題目，學(xué)生的選材不外乎是媽媽送自己上醫(yī)院，爸爸幫自己補(bǔ)功課之類老生常談的材料，既無(wú)新意，也沒(méi)有真情實(shí)感。其實(shí)，最能體現(xiàn)父母之愛(ài)的往往是些小得不能再小的事情，甚至說(shuō)是一幕場(chǎng)景，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作。怎樣讓學(xué)生選擇合適的、新穎的事例來(lái)表達(dá)自己對(duì)父母的敬意是本次作文的關(guān)鍵。這些，教師心里是明白的，但教師如果只一味地強(qiáng)調(diào)要選小事，找細(xì)節(jié)，在學(xué)生沒(méi)有感悟，只知其表，不知其里，對(duì)究竟選什么樣的小事，找什么樣的細(xì)節(jié)不理解的情況下，恐怕是難以在選材上有所突破的。為促進(jìn)學(xué)生感悟，我在這兒引入了唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》一詩(shī)。通過(guò)引導(dǎo)吟誦理解，使學(xué)生明白這是一首贊頌?zāi)笎?ài)的千古佳作，語(yǔ)句樸實(shí)自然，親切感人。這里既沒(méi)有言語(yǔ)，也沒(méi)有眼淚，但一片母愛(ài)的純情卻從普通的場(chǎng)景中沖溢出來(lái)，撥人心弦，催人淚下。通過(guò)誦讀，學(xué)生一臉肅穆，很容易地領(lǐng)悟了本次作文選材應(yīng)做到“小處落筆，大處著眼”，也選出了精彩鮮活的材料：父母為了接送自己上學(xué)在風(fēng)雪中成了一個(gè)雪人的情景；因自己暈船，不能進(jìn)船艙睡覺(jué)，母親不顧帶病的身體抱著自己在甲板上坐了一夜；父親因自己考試不好，失手打了自己，后悔得淚流滿面；由于自己的頑皮，不安生，將腳伸入了自行車輻條處被絞傷，而父親卻一個(gè)勁地自責(zé)，說(shuō)是他的不小心等等。在后來(lái)匯報(bào)材料時(shí)，許多學(xué)生因?yàn)榧��?dòng)，在敘述時(shí)流下了幸福激動(dòng)的淚水，學(xué)生之所以有這些表現(xiàn)，與學(xué)生的感悟和理解是不無(wú)關(guān)系的。情動(dòng)而辭發(fā)，作文也就自然而然，水到渠成了。

　　“誦古詩(shī)，學(xué)作文”是一個(gè)內(nèi)涵豐富的體系，有許多東西值得我們?nèi)ヌ骄�。只要我們�(nèi)グl(fā)掘其中的寶藏，踏實(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練，相信學(xué)生作文水平與語(yǔ)文素養(yǎng)一定會(huì)有一個(gè)較大的提高。

古詩(shī)的作文 篇4

　　今天，我讀了兩首古詩(shī)，一首是《蜂》，一首是《滕王閣序》。讀了這兩首詩(shī)，我明白了兩個(gè)道理。

　　讀了《蜂》我明白了：一個(gè)人生命的存在意義，并不是在別人那里得到了什么，而是自己給予了他人什么。就像蜜蜂一樣，它為人們采蜜，采到蜜后，它并不求人們會(huì)給它什么回報(bào)，只是一心一意的為人們服務(wù)著。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蜜蜂這種為人服務(wù)卻不求回報(bào)的精神。

　　讀《滕王閣序》我懂得了：應(yīng)該把困難當(dāng)成歷練，用樂(lè)觀的心態(tài)和頑強(qiáng)的意志積極應(yīng)對(duì)，如果這樣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：挫折，其實(shí)是人生的`課堂，只有經(jīng)歷許許多多次人生課堂的磨煉，才會(huì)得到真正的自己！

　　這兩首詩(shī)都教給了我們一些人生道理，所以，我們應(yīng)該多背詩(shī)，才能積累更多的知識(shí)，懂得更多的人生道理！

古詩(shī)的作文 篇5

　　在中國(guó)數(shù)千年的燦爛輝煌的古典文學(xué)長(zhǎng)河中，詩(shī)歌無(wú)疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會(huì)生活之廣泛、深入，對(duì)國(guó)家民族影響之深遠(yuǎn)、巨大，恐怕是世界其他民族所無(wú)法睥睨的。它為后世的我們提供了無(wú)比豐富的可資借鑒學(xué)習(xí)的知識(shí)，其中不乏作文之道。

　　“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”，這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言。無(wú)論作詩(shī)、寫文章，若要筆底生花、文采斐然，沒(méi)有寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)和豐富的社會(huì)閱歷，是行不通的。他還明確地說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事須躬行�！边@更是對(duì)自己文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的生動(dòng)總結(jié)。想寫什么事情，想抒什么情感，想議什么問(wèn)題，缺乏實(shí)踐的態(tài)度，沒(méi)有設(shè)身處地的思考、研究過(guò)程，紙上談兵，常常只會(huì)打擦邊球。要“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書”，做一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的人！

　　“忽有好詩(shī)生眼底，安排句法已難尋�！彼纬�陳與義的這兩句詩(shī)，形象反映了靈感在文學(xué)創(chuàng)作中的重要作用。如何捕捉靈感？著名作家莫言說(shuō)，我始終保持著一個(gè)好習(xí)慣，就是隨身總帶著一個(gè)小本和一支筆，隨時(shí)把想到的、見(jiàn)到的可寫的東西記下來(lái)。是呀，常常積累，時(shí)時(shí)做有準(zhǔn)備的頭腦，何須等到“安排句法”時(shí)的'苦思冥想呢？朱熹也說(shuō)：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！爆F(xiàn)實(shí)生活的積累是靈感不竭的源泉，是創(chuàng)作活動(dòng)的土壤。要隨時(shí)積累，做一個(gè)勤于觀察、善于準(zhǔn)備的人！

　　“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須�！保ㄌ票R延讓）有了好的材料、好的題旨，還須有好的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。煉字的功夫，一向?yàn)橹袊?guó)文人注重，更有甚者“兩句三年得，一吟雙淚流”（唐賈島），如此煞費(fèi)苦心，怎不令人感動(dòng)！那么煉字的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？是不是生僻怪誕的才叫好？元好問(wèn)說(shuō)得好：“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳。”最能反映事物本質(zhì)，最能表達(dá)寫作意趣的，即是最好的字眼。但生活語(yǔ)言與寫作語(yǔ)言畢竟是兩種不同風(fēng)格的語(yǔ)體，如實(shí)輯錄生活語(yǔ)言，那只是一種記錄而非藝術(shù)，對(duì)生活語(yǔ)言加以適當(dāng)?shù)脑賱?chuàng)作才是藝術(shù)。因此寫作須講求煉字，但也須追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”的境界。要善于煉字，做一個(gè)對(duì)語(yǔ)言精益求精的人！

　　“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，標(biāo)新立異二月花。”清代的龔自珍不愧是文章大家，他善于從宏觀上總結(jié)作文之道，明確要求寫文章要結(jié)構(gòu)明晰，主線分明，如秋天的喬樹，枝是枝葉是葉；文章的主旨要鮮明有個(gè)性，充分表現(xiàn)自己的主張，不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創(chuàng)作主張，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。因此，要講究謀篇布局表達(dá)個(gè)性，做一個(gè)獨(dú)立思考、有大寫人格的人！

　　藝術(shù)都有其相通之處，古詩(shī)中的這些道理，雖多就詩(shī)而言，但對(duì)于我們的作文同樣有啟示作用。把每一篇文章都當(dāng)做詩(shī)一樣作，那么每一篇文章便都會(huì)有一顆詩(shī)的靈魂！

古詩(shī)的作文 篇6

　　無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

　　剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭�！�—李煜《相見(jiàn)歡》

　　秋天的夜隨著落葉凋零，泛黃的世界一點(diǎn)一點(diǎn)隨風(fēng)漸遠(yuǎn)。

　　你默默無(wú)語(yǔ)，獨(dú)自登上西樓，只見(jiàn)漆黑的夜殘?jiān)氯玢^，使你的心更加寂寞憂愁。

　　深院緊鎖，院中只有與寂寞梧桐相廝守，孤零零空對(duì)涼秋。

　　這剪也剪不斷，理也理不清的正是纏繞你心頭的別離愁緒。思緒的紛繁復(fù)雜無(wú)法理清，愁情像一團(tuán)亂麻，無(wú)始無(wú)終，越理越亂。

　　你展不開的眉頭，解不開的'心鎖，好似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。閉眼失眠，拾起往日遺失的夢(mèng)。

　　你，從一個(gè)“幾曾識(shí)干戈”的風(fēng)流皇帝淪為階下囚，備受欺辱，整天以淚洗面。故國(guó)之思，亡國(guó)之恨又在心頭徘徊。

　　風(fēng)揚(yáng)起塵土，泥土清香沁入心田，情緒一點(diǎn)一點(diǎn)沉淀。紛亂歲月，再次讓你痛苦。昔日的繁華與歡樂(lè)已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝，黑夜里，你左右徘徊，可是一切都是漫長(zhǎng)無(wú)盡的等待。

　　紛亂人世間，你的詞寫出了沉重，寫出了惆悵，寫出了人生的疼痛，寫出了世間的滄桑。

　　今日，殘?jiān)乱琅f如鉤，秋夜依舊寂寞。而那“剪不斷，理還亂”的別離愁緒依舊纏繞在心頭。

古詩(shī)的作文 篇7

　　人們?cè)谄吩u(píng)古代詩(shī)歌時(shí)，常把一句詩(shī)中至關(guān)重要的一字叫之為詩(shī)眼。詩(shī)眼在詩(shī)句中是極其重要的，因?yàn)橹�“眼”處常常是全句之關(guān)節(jié)點(diǎn)，詩(shī)句的神采氣韻往往系于此一字之錘煉。若錘煉得好，則全句生輝，若錘煉得不好，則會(huì)使整句詩(shī)顯得索然無(wú)味。

　　在古代詩(shī)歌的那些名篇佳句中，詩(shī)眼隨處可見(jiàn)。如杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊，月涌大江流”一聯(lián)，其中的“垂”和“涌”即為詩(shī)眼，“垂”字和“涌”字本是極平常的字，但用在這里卻有了極不平常的表現(xiàn)力。星而言“垂”，月而言“涌”，語(yǔ)意十分奇特，再配以平野的闊展，大江的奔流，便給人一種水平的延伸和空間的垂直相交織的感覺(jué)，表現(xiàn)出廣袤、空曠而又寂靜、凄清的環(huán)境和氣氛。又如《夜宴左氏莊》中的“暗水流花徑，春星帶草堂”一句中的“帶”字，在這里意思雖有一定的彈性，但主要為映帶之意。詩(shī)人不用“映”而用“帶”，則更顯出月落后夜色的朦朧，如果用“映”字，就顯得一般化，而且有一種亮的感覺(jué)，與上句中的“暗水”不協(xié)調(diào)。再者，“春星”、“草堂”，詞語(yǔ)都比較輕麗，用一樸重的字墜于其間，既相映成趣，又使全句沉著而不飛揚(yáng)。在遣詞造句和錘煉關(guān)鍵字方面，杜甫曾有言“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”。可見(jiàn)其在這方面的重視程度。又如陸游的《臨安春雨初霽》中的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”中的“聽”字，亦為詩(shī)之眼。這一“聽”字的使用，不僅使那初春之夜，細(xì)雨綿綿的境象躍然紙上，而且把作者當(dāng)時(shí)身居京城小樓倍感孤寂無(wú)聊、閑愁難耐的心情刻畫到了極至。其他如賈島的《題李凝幽居》中的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一句中的“敲”字，盧照鄰《折楊柳》中“露葉凝愁黛，風(fēng)花亂舞衣”中的“凝”字和“亂”字，等等。這些字都起著詩(shī)眼的作用。詩(shī)眼于一句詩(shī)的重要性，猶如一串珍珠中最光艷奪目的那一顆，因其閃亮，使整串珍珠都顯得熠熠生輝。詩(shī)眼常顯示出詩(shī)人駕馭文字的能力，讀者也能借此一斑窺見(jiàn)全豹，看出詩(shī)作者藝術(shù)修養(yǎng)的高低。

　　詩(shī)眼雖然主要是針對(duì)古體詩(shī)而言的，但在現(xiàn)代新詩(shī)中，也有詩(shī)眼，只是因?yàn)楝F(xiàn)代詩(shī)在句式上非常自由，因而詩(shī)之眼或者表現(xiàn)為一行詩(shī)句中的關(guān)鍵詞和詞組，或者表現(xiàn)為一首詩(shī)中的關(guān)鍵詩(shī)句。如艾青《花樣滑冰》中的.“有大的弧線的徐緩/有小的急促的旋轉(zhuǎn)/忽而是旋轉(zhuǎn)中的跳躍/忽而是跳躍中的旋轉(zhuǎn)”這幾行詩(shī)，其中“弧線的徐緩”、“急促的旋轉(zhuǎn)”、“旋轉(zhuǎn)中的跳躍”、“跳躍中的旋轉(zhuǎn)”即可謂詩(shī)眼，它們起著使詩(shī)句更精煉、使詩(shī)的意象更明確的作用。再如徐志摩《再別康橋》中的“輕輕的我走了/正如我輕輕的來(lái)/我輕輕的招手/作別西天的云彩”一節(jié)，其中詞組“輕輕的”就是這一節(jié)詩(shī)的詩(shī)眼。通過(guò)這一詞組的使用，就把詩(shī)人當(dāng)時(shí)離開英國(guó)時(shí)對(duì)劍橋的懷念之情極其自然地傳遞給了讀者，同時(shí)，因這一詞組的使用，還使整節(jié)詩(shī)讀起來(lái)朗朗上口，極具音樂(lè)感。

　　可以說(shuō)，作詩(shī)時(shí)，錘煉好詩(shī)眼，才能使詩(shī)句更凝練；而讀詩(shī)時(shí)，注重詩(shī)眼，才能把握詩(shī)的傳神之處，從而更好地領(lǐng)會(huì)和感受詩(shī)的意境。

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