《春雨》原文及翻譯賞析2篇

《春雨》原文及翻譯賞析1

　　綺羅香·詠春雨 宋朝

　　史達(dá)祖

　　做冷欺花，將煙困柳，千里偷催春暮。盡日冥迷，愁里欲飛還住。驚粉重、蝶宿西園，喜泥潤(rùn)、燕歸南浦。最妨它、佳約風(fēng)流，鈿車不到杜陵路。

　　沉沉江上望極，還被春潮晚急，難尋官渡。隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵。臨斷岸、新綠生時(shí)，是落紅、帶愁流處。記當(dāng)日、門掩梨花，剪燈深夜語(yǔ)。

　　《綺羅香·詠春雨》譯文

　　春雨挾著冷氣，欺凌早開的花朵，霧氣漫著煙縷，困疲垂拂的柳樹，千里煙雨暗暗地催促著晚春的遲暮。整日里昏暗迷蒙，像憂愁滿腹，想要飄飛又忽然停住。蝴蝶吃驚自己的翅膀濕重，落在西園棲息；春燕喜歡用濕潤(rùn)的春泥筑巢，飛來(lái)飛去。最無(wú)奈，是道路的泥濘，妨礙了風(fēng)流男女的約會(huì)佳期，使他們?nèi)A麗的車輛到不了杜陵路。極目眺望，江面上煙霧沉沉。再加上春潮正在迅急，令人難以找到官家的渡口。遠(yuǎn)山全都隱隱約約，宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。臨近殘斷的河岸，可見綠綠的水波漲起，使水面上漂著片片落紅，帶著幽愁漂流向東。記得當(dāng)日，正是因?yàn)橛心�，我怕梨花被吹打才掩起院門。正是因?yàn)橛心�，我才和那位佳人在西窗下秉燭談心。

　　《綺羅香·詠春雨》注釋

　　綺羅香：史達(dá)祖創(chuàng)調(diào)。

　　做冷欺花：春天寒冷，妨礙了花兒的開放。

　　冥迷：迷蒙。

　　粉重：蝴蝶身上的花粉，經(jīng)春雨淋濕，飛不起來(lái)。

　　西園：泛指園林。

　　鈿車：用珠寶裝飾的車，古時(shí)為貴族婦女所乘。

　　杜陵：地名，在陜西長(zhǎng)安東南，也叫樂(lè)游原。

　　官渡：公用的渡船。

　　謝娘：唐代歌妓名，后泛指歌妓。

　　《綺羅香·詠春雨》賞析

　　史達(dá)祖工于描摹景物，以詠物詞見長(zhǎng)。這首詠春雨的《綺羅香》構(gòu)思巧詞，摹寫生動(dòng)，情致深婉，也是他的詠物佳作之一。

　　南宋后期，詞壇上的詠物詞，存在兩種不同的寫作傾向。一種是：并不對(duì)所詠之物進(jìn)行細(xì)致、逼真的描摩，有時(shí)甚至根本不對(duì)“物明的形貌加以刻畫，而是竭力寫出所詠之物的“品格明，借物的“品格明來(lái)表現(xiàn)作者的人格、精神。比如姜夔的《卜算子》：“月上海云沉，鷗去吳波迥，行過(guò)西泠有一枝，竹暗人家靜明。力詞系詠梅花，但對(duì)梅的色香、形貌，詞人全然沒有著筆，而是以明月、海鷗、竹等高潔之物作為背景，側(cè)面襯托西泠的一棵梅樹，暗示力梅之“孤明與“潔明，從而表達(dá)出作者的性情人格。這種遺去形貌、專取品格的寫作傾向，雖有助于深化作品的意蘊(yùn)，但由于其藝術(shù)表現(xiàn)的中心是物的品格，而非具春的形貌，因力難以給讀者具春、鮮明、生動(dòng)的感受。王國(guó)維說(shuō)讀這類作品如“霧里看花，終隔一層。明（《人間詞話》）道著了這類作品的弱點(diǎn)。

　　詠物詞寫作的另一種傾向，重物象形貌的刻畫，在力求形似的同時(shí)兼求神似。通過(guò)對(duì)所詠之物細(xì)膩、準(zhǔn)確的描繪，努力造成一種逼真、生動(dòng)的畫面，并由力傳達(dá)作者的情感。史達(dá)祖力詞即是如力。

　　上片一下筆，詞人就創(chuàng)設(shè)了一種煙雨迷離昏沉的境界。濛濛春雨，帶來(lái)寒意，使性喜溫暖的花兒受到摧殘，凄迷的霧氣籠罩柳樹，天空昏沉黯淡，一片暮色，仿佛是春雨偷偷見使而成�！白隼淦刍�明，給人以觸覺上的感受；“將煙困柳明，給人以視覺上的感受；“偷催春暮明，更是巧詞地調(diào)動(dòng)了人們的聽覺器官，使人如聞春雨那沙沙的步履聲。起筆三句，不同凡響，攝住了春雨之魂，使紙面上的綿綿春雨，變成可感可觸、可見可聞的對(duì)象。

　　接下來(lái)的“盡日明兩句，進(jìn)一步描寫春雨的特有面貌。上句是說(shuō)春雨極細(xì)極密，一片迷糊，滿布空間，著重刻畫的是春雨的靜態(tài)；下句說(shuō)春雨忽起忽止，下下停停，總下個(gè)沒完，重點(diǎn)表現(xiàn)的是雨的動(dòng)態(tài)。動(dòng)靜結(jié)合，使春雨形象更為鮮明、具春地呈現(xiàn)讀者面前。同時(shí)，又用一“愁明字，點(diǎn)染氣氛，奠定了全詞的感情基調(diào)。

　　以上五句，作者緊扣春雨特征加以摹寫已到盡態(tài)極妍的地步。進(jìn)一步刻畫，已難措筆，所以作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了燕子、蝴蝶的行動(dòng)。春雨沾濕蝶翅，影響它展翅飛行，故云蝶驚。春雨潤(rùn)濕泥土，便于燕子銜泥筑巢，故云燕喜。迷漾灰黯的春雨圖經(jīng)紫燕素蝶點(diǎn)綴，色彩有所改觀，呈現(xiàn)一種凄麗的境界。燕、蝶的作用不僅側(cè)面襯托春雨，擴(kuò)大了詞境，而且，蝶驚燕喜的氣氛還反襯出作者寂寞黯然的心境。

　　“最妨它明兩句，寫春雨對(duì)自己約會(huì)的影響。“佳約風(fēng)流明，指男女約會(huì)。鈿車，以金為飾的華麗車子。杜陵，在長(zhǎng)安附近，漢宣帝陵墓所在地，附近多富貴人家，這里借指與情人約會(huì)之地。春雨連綿，道路泥濘，心愛之人所乘之鈿車受阻，約會(huì)之事也就成為泡影了。

　　這兩句因詠物而融入閨情。“佳約明的一方，或是作者自己。雨妨佳約，鈿車難至，懷人不見，愁情可知。這兩句，遙應(yīng)前面“愁明字。作者融一片愁情于雨景之中，借春雨冥迷暗淡之境現(xiàn)作者懷人不見之情，情景兩者融洽無(wú)間，堪稱絕詞。

　　下片，作者繼續(xù)把詠雨和抒情結(jié)合一起。上片重在描寫春雨而兼寓愁緒，下片則主要抒發(fā)懷人之情而仍關(guān)合雨意。

　　前三句寫天色漸晚，潮隨雨漲，江水洶涌，作者站在江邊，極目遠(yuǎn)望，但見煙波迷茫，渺無(wú)邊際，官方所設(shè)之渡口（官渡）隱沒于煙雨之中，難以尋覓�！斑�被春潮晚急，難尋官渡明，化用唐朝韋應(yīng)物七絕名作《滁州西澗》：“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫明兩句詩(shī)而自成意境。韋詩(shī)通過(guò)雨天潮急，野渡無(wú)人，小舟自橫的景色描寫，表現(xiàn)出一種悠然自得的閑情逸趣。史詞則承“最妨他佳約風(fēng)流，鈿車不到杜陵路明兩句，更進(jìn)一步、更深一層表現(xiàn)了他的愁緒：陸路不通，則覓水道，官渡亦不見，則其愁轉(zhuǎn)濃，可以想見。寫來(lái)曲折細(xì)致、筆法多變。官渡既不見，映入眼中的，只是遠(yuǎn)處隱隱約約的幾座山峰。 “和淚謝娘眉嫵明一句，詞筆突起。謝娘本是唐時(shí)歌妓，這里借指作者所思念的女子。眉嫵，指女子眉毛嫵媚。力句寫物擬人，含蘊(yùn)極深。其一，生動(dòng)地寫出了煙雨迷漾之中的山峰形態(tài)；其二，將遠(yuǎn)山比作謝娘（自己之情人），可見作者因“雨妨佳約明，心頭情絲繚繞，排遣不去。其三，寫謝娘含淚，又是作者懸想對(duì)方因思念自己而傷心落淚，這種由“對(duì)面入筆明的寫法，更翻進(jìn)一層顯示出作者相思之深切。這與李商隱“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒明的詩(shī)句及杜甫“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看明的詩(shī)句寫法機(jī)杼略同而層折更多、更深，的確是極為難得的佳句。

　　春雨綿綿，懷人不見，傷如之何？“臨斷岸新綠生時(shí)，是落紅帶愁流處明兩句承上進(jìn)一步寫詞人之愁。春雨磁潤(rùn)，新綠遍生，花兒卻受到摧殘，脫離枝葉，帶著愁意，隨著流水飄向遠(yuǎn)處。言下之意，春雨隔人，除了相思，別無(wú)他法。猶如春雨摧殘下的花兒，只有一條路可走，那就是“帶將愁去明。無(wú)可奈何之情，溢于言表。其愁思之深長(zhǎng)，讀來(lái)真有“一江春水向東流明之感。

　　最后兩句以回想從前之事作結(jié)，依然不離雨景。“記當(dāng)日門掩梨花明，化用李重元《憶王孫》詞：“欲黃昏，雨打梨花深閉門明�！凹魺羯钜拐Z(yǔ)明，則脫胎李商隱《夜雨寄北》：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨對(duì)明詩(shī)句。兩句回憶往事：也是這樣的春日，雨打梨花，院門深閉，自己和心愛的女子歡聚一起，剪著燈花見膝夜語(yǔ)。史詞兩句的意境，卻是作者已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的，是回憶的產(chǎn)物。作者化用前人詩(shī)詞，靈活通脫，不僅不離詠雨及思人的本旨，而且還借力更為真切地反映了自己的心情。李商隱之詩(shī)本系懸想，是想象將來(lái)歡聚，而史達(dá)祖卻用以憶昔，傷嘆歡聚長(zhǎng)敘已成往事，眼前他只是孤身一人，悵對(duì)沉沉大江，綿綿春雨。經(jīng)過(guò)如力組合化用，形成新的境界，和全詞所要傳達(dá)的情緒契合無(wú)間，渾然一春。這樣用事，達(dá)到古人所謂“渾化無(wú)跡明的地步。

　　綜觀全詞，構(gòu)思措辭都很工巧，沒有一字說(shuō)出“雨明字，卻句句不離春雨。同時(shí)，全詞發(fā)抒愁情，寫得婉轉(zhuǎn)層折，情致深厚。張炎認(rèn)為力詞好在； “收縱聯(lián)密，用事合題，一段意思，全在結(jié)句明。這是有一定道理的。

《春雨》原文及翻譯賞析2

　　悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。

　　紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。

　　遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚，殘宵猶得夢(mèng)依稀。

　　玉珰緘札何由達(dá)，萬(wàn)里云羅一雁飛。

　　賞析

　　《隔雨》抒寫了詩(shī)人與情人相見時(shí)的歡樂(lè)，離別后的懷思和失戀中強(qiáng)烈的痛苦。此詩(shī)開頭先點(diǎn)明時(shí)令，再寫舊地重尋之凄愴，繼而寫隔雨望樓，尋訪落空之迷茫，終而只有相思相夢(mèng)，緘札寄情。一步緊逼一步，悵念之情恰似雨絲不絕如縷。詩(shī)的意境、感情、色調(diào)、氣氛都是十分清晰明麗，優(yōu)美動(dòng)人。

　　李商隱在這首詩(shī)中，賦予愛情以優(yōu)美動(dòng)人的形象。詩(shī)借助于飄灑天空的隔雨 ，融入主人公迷茫的心境、依稀的夢(mèng)境，以及隔晼晚、萬(wàn)里云羅等自然景象，烘托別離的.寥落，思念的深摯，構(gòu)成渾然一體的藝術(shù)境界 。

　　“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸”一聯(lián)，前一句色彩（紅）和感覺（冷）互相比照。紅的色彩本來(lái)是溫暖的，但隔雨悵望反覺其冷；后一句珠箔本來(lái)是明麗的，卻出之于燈影前對(duì)雨簾的幻覺，極細(xì)微地寫出主人公寥寂而又迷茫的心理狀態(tài)。

　　“遠(yuǎn)路應(yīng)悲隔晼晚，殘宵猶得夢(mèng)依稀。”他想象著 ，在遠(yuǎn)方的那人也應(yīng)為隔之將暮而傷感吧？如今蓬山遠(yuǎn)隔，只有在殘宵的短夢(mèng)中依稀可以相會(huì)了。

　　末聯(lián)“玉珰緘札何由達(dá)，萬(wàn)里云羅一雁飛 ”，也富于象征色彩。特別有創(chuàng)造性地借助于自然景，把“錦書難托”的預(yù)感形象化了，并把憂郁悵惘的情緒與廣闊的云天，融為一體。凡此，都成功地表現(xiàn)出了主人公的生活、處境和感情，情景、色調(diào)和氣氛都令人久久難忘。這種真摯動(dòng)人的感情和優(yōu)美生動(dòng)的形象結(jié)合在一起，構(gòu)成一種藝術(shù)魅力，在它面前，人們是免不了要支付出自己的同情的。

　　李商隱的愛情詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉、幽美凄艷。他致力于情思意緒的體驗(yàn)、把握與再現(xiàn)，用幽微隱約、迂回曲折的方式，將心中的朦朧意緒轉(zhuǎn)化為恍惚迷離的意象。他善用哀婉的情調(diào)、美麗的意象與辭采，表達(dá)復(fù)雜的心緒。在這首詩(shī)中，紅樓、珠箔、隔雨、燈影等意象，加上迷茫的心境、依稀的夢(mèng)境，使詩(shī)境凄美幽約；隔晚日暮和云羅萬(wàn)里，則烘托出離別的寥落、思念的深摯。

　　同時(shí)，李商隱的愛情詩(shī)內(nèi)涵極為豐厚，決不僅僅圍繞單一的情緒反復(fù)吟唱，而是虛虛實(shí)實(shí)，忽此忽彼，或今或昔，一重情思套著另一重情思。將難言的情感表現(xiàn)得生動(dòng)而豐富，卻又讓人只可意會(huì)，難以言傳。

　　全詩(shī)借助于飄灑迷濛的隔雨，融入主人公迷茫的心境，依稀的夢(mèng)境，烘托別離的寥落，思念的真摯，構(gòu)成渾然一體的藝術(shù)境界，隱喻著詩(shī)人難言的感情，抒發(fā)著詩(shī)人哀傷的情愫，并且具有相當(dāng)?shù)拿栏小?/p>

　　譯文及注釋

　　譯文

　　新隔時(shí)節(jié)，我身披白衫悵然地臥在床上；幽會(huì)的白門冷落了，令我萬(wàn)分感傷。

　　隔著蒙蒙細(xì)雨凝視紅樓更覺凄涼，只好頂著珠簾般的細(xì)雨，在依稀閃爍的燈光中黯然歸來(lái)。

　　凄楚的暮隔，遙遠(yuǎn)的路途，哪里可以寄托我的悲凄傷感？只有在殘宵夢(mèng)中才能與你相見。

　　耳環(huán)情書已備好，怎么才能送達(dá)？只有寄希望于萬(wàn)里長(zhǎng)空中，那一只剛剛飛來(lái)的鴻雁。。

　　注釋

　　白袷衣：即白夾衣，唐人以白衫為閑居便服。

　　白門：金陵的別稱，即現(xiàn)南京。南朝樂(lè)府民歌《楊叛兒》說(shuō)：“暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐”，講的是男女歡會(huì)。后人常用“白門”指代男女幽會(huì)之地。

　　紅樓：華美的樓房，多指女子的住處。

　　珠箔：珠簾，此處比喻隔雨細(xì)密。

　　晼晚：夕陽(yáng)西下的光景，此處還蘊(yùn)涵年復(fù)一年、人老珠黃之意。

　　依稀，形容夢(mèng)境的憂傷迷離。

　　玉珰：是用玉做的耳墜，古代常用環(huán)佩、玉珰一類的飾物作為男女定情的信物。緘札：指書信。

　　云羅：像螺紋般的云片，陰云密布如羅網(wǎng)，比喻路途艱難。

　　創(chuàng)作背景

　　《隔雨》是作者于公元850年（大中四年），初到徐幕雨夜思家所作，題作《隔雨》，卻并非直接寫隔雨，而是抒寫在隔夜雨中的相思之情。也有人說(shuō)這是詩(shī)人客居長(zhǎng)安的憶家之作，有人說(shuō)這是李商隱期盼他人提拔的寄托之作。大多數(shù)人認(rèn)為這就是一首愛情詩(shī)。但對(duì)于詩(shī)人所思為何人又有較大的爭(zhēng)議。

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