《百年孤獨(dú)》讀后感(精選22篇)
當(dāng)品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的《百年孤獨(dú)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇1
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見(jiàn)解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書(shū)中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛(ài)情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇2
就在上個(gè)周末,我將《百年孤獨(dú)》看完了。百年孤獨(dú)是一本世界名著,我在讀它的時(shí)候花費(fèi)了不少時(shí)間,因?yàn)槔锩娴墓适虑楣?jié),人物劇情等,都要用一個(gè)外國(guó)讀者地方身份去翻譯,下面常常備注著他國(guó)語(yǔ)言,風(fēng)俗習(xí)慣的,實(shí)在是難懂,所以我只能細(xì)嚼慢咽,慢慢品味這本經(jīng)典名著了。
作家馬爾克斯是一位魔幻的現(xiàn)代主義作家,這本書(shū)所表達(dá)的孤獨(dú),一個(gè)家族的百年歷史,讓人不寒而栗,每一個(gè)叫孤獨(dú)的字眼不斷從書(shū)本里面涌現(xiàn)出來(lái),我看著也跟書(shū)里的故事一樣糾結(jié),一樣想從情節(jié)中解脫,但是我不能,書(shū)本中的人物更加不能,因?yàn)樯械墓适率亲⒍òl(fā)生的,被故事選中,沒(méi)資格懵懂。
書(shū)里最深切的是考驗(yàn)人們內(nèi)心深處的愛(ài),但是他們大多數(shù)用冷漠,無(wú)畏的姿態(tài)將它表現(xiàn)出來(lái),甚至是宣泄著自己的孤獨(dú)來(lái)索取愛(ài),索取他人的關(guān)愛(ài),這似乎應(yīng)該稱(chēng)之為憐憫,觸及人們心靈最脆弱的地方,最溫柔的部分,都是這些東西會(huì)被現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)所磨煉,到最后也許什么都不剩下,誰(shuí)也沒(méi)有理由理解你的冷漠,自己的內(nèi)心應(yīng)該具備自我溫暖的功能,甚至要做到主動(dòng)去溫暖他人,關(guān)愛(ài)他人。
看完這本書(shū)的我還在書(shū)中的情節(jié)里久久不能調(diào)整過(guò)來(lái),也許這是這本著作給予我的反思吧!栋倌旯陋(dú)》是一本值得解剖的著作,我將它珍藏著了,說(shuō)不定哪天又想看了呢。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇3
孤獨(dú)是把你拉進(jìn)黑暗深淵的一雙手;孤獨(dú)是在周?chē)[的環(huán)境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個(gè)歷經(jīng)百年孤獨(dú)的家族,他的歷程,會(huì)是怎樣的呢?
《百年孤獨(dú)》全書(shū)近30萬(wàn)字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等,令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū),讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過(guò)布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞和整個(gè)拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。
這本書(shū)寫(xiě)的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來(lái)從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長(zhǎng)的幾代人之中,有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機(jī)靈的、有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅(jiān)毅的眼光,不輕易服輸?shù)男愿,本?shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。
作者馬爾克斯不愧是一個(gè)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的人,以此書(shū)為代表,他用絢爛并無(wú)束的語(yǔ)言構(gòu)建了魔幻的天地。
歲月雖逝,但水流影在,布恩迪亞家族的孤獨(dú)傳奇,注定不會(huì)在世界上重現(xiàn)。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇4
陸陸續(xù)續(xù),磕磕絆絆讀完了這本被稱(chēng)為南美的圣經(jīng),獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的百年孤獨(dú),百年孤獨(dú)讀后感。由布恩亞迪家族7代人折射了當(dāng)時(shí)哥倫比亞的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。文章采用了帶有魔幻主義色彩的文筆,還略帶有一些灰色的幽默。里面主要描繪了布恩亞迪七代人每個(gè)人身上發(fā)上的一些故事,盡管有些荒誕不羈,但每個(gè)人物都刻畫(huà)的非常細(xì)膩,真實(shí),而以我個(gè)人的理解,另我印象比較深的是里面的阿瑪蘭妲,她因?yàn)橐柚棺约盒膼?ài)的人和麗貝卡結(jié)婚,而不小心把它哥哥奧雷里亞諾的妻子毒死,而悔恨終生。從此她封閉了自己,并手帶黑紗。并拒絕了一切人的求愛(ài),孤獨(dú)終老,折磨自己到死。確實(shí)是一個(gè)非常悲劇的人物。其實(shí)她是害怕失去而不敢再擁有了。到烏爾蘇拉雙目失明的時(shí)候,開(kāi)始意識(shí)到阿瑪蘭妲才是世界上最溫柔的女人。
確實(shí)百年孤獨(dú)里面人物太多,而且關(guān)系又錯(cuò)綜復(fù)雜。如果只看一次根本無(wú)法細(xì)致了解其中的深沉奧義。但愿有時(shí)間再多讀幾遍吧。也希望有看過(guò)這本書(shū)的朋友和我交流交流。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇5
經(jīng)典就是經(jīng)典 這應(yīng)該是我讀的最快的一本書(shū)了吧!雖然書(shū)中人名錯(cuò)綜復(fù)雜 重名極多但絲毫沒(méi)有影響我對(duì)這本書(shū)的興趣以及閱讀給我心靈帶來(lái)的快感.
七代人的歷史,一個(gè)家族的百年興衰 從第一個(gè)人死在樹(shù)上開(kāi)始,最后一個(gè)人被螞蟻吃掉結(jié)束。布恩迪亞家族的每個(gè)人都有走向孤獨(dú)的宿命,重復(fù)的名字,重復(fù)做相同的事,命運(yùn)的齒輪也跟著一圈一圈的輪回,但齒輪的磨損最終會(huì)消磨掉一切。這不僅是一個(gè)家庭宿命式的興衰,也是拉丁美洲內(nèi)戰(zhàn)此起彼伏的血淚史,他更反映人類(lèi)的文明。
讀到布恩迪亞家族每個(gè)人的孤獨(dú),我總想也許,每個(gè)人都是這樣吧,越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)身邊的人越少 離別總比相聚多。每個(gè)人都少不了孤獨(dú),有些人在孤獨(dú)中掙扎,想要逃離,他們愛(ài)聚會(huì),喜歡熱鬧 盡量避免自己一個(gè)人。而有些人他們更愿意享受孤獨(dú),他們寧愿一個(gè)人。彼此孤獨(dú)的形式不一樣,但孤獨(dú)的本質(zhì)卻是相似的。就像布恩迪亞家族中每個(gè)人一樣,他們每一個(gè)人都是孤獨(dú)的,但想要擺脫孤獨(dú)的方式卻有所不同,他們這一生中采取了各種各樣的方式,有把自己關(guān)起來(lái),也有把酒言歡的。
孤獨(dú)并不可怕,可怕的是你看不到未來(lái)!所以不要去糾結(jié)于過(guò)去的回憶,而是大膽向前買(mǎi)邁去吧,未來(lái)是不確定,是神秘,是萬(wàn)事皆有可能。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇6
最早接觸魔幻現(xiàn)實(shí)主義還是在影視劇中,當(dāng)時(shí)還未曾讀過(guò)《百年孤獨(dú)》,雖然早有耳聞,如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩(shī)一般的敘事架構(gòu)和細(xì)膩唯美的文筆為我們展開(kāi)了一個(gè)荒誕而又真實(shí)的世界。跟隨馬爾克斯的腳步,我們見(jiàn)證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨(dú)之旅。
孤獨(dú)并非布恩迪亞家族特有的標(biāo)簽,它也是人類(lèi)共同的命運(yùn),即是人生的常態(tài)。我們每個(gè)人孤獨(dú)地來(lái)到這個(gè)世界,然后又孤獨(dú)地離開(kāi),帶不走任何一切,唯有孤獨(dú)一同入殮,永世相隨。
如果說(shuō)陪伴才是幸福的源泉,那布恩迪亞家族就是一個(gè)悲傷的共同體。即使他們血濃于水,可縱觀他們的一生,之間幾乎沒(méi)有太多深刻的交流,反倒是梅爾這個(gè)亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時(shí)光。
孤獨(dú)是一段漫長(zhǎng)的旅程,長(zhǎng)到你最后都感覺(jué)不到時(shí)間在流逝,因?yàn)闀r(shí)間變的不再重要。孤獨(dú)也是一場(chǎng)短暫的旅行,短到當(dāng)你開(kāi)始享受它的時(shí)候,時(shí)間已所剩無(wú)幾,因?yàn)樯拈L(zhǎng)度有限。我們能夠做的就是通過(guò)銘記他人來(lái)充實(shí)自我,讓每個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體更加緊密地聯(lián)系在一起。
假如你也感到孤獨(dú),那么請(qǐng)不要悲傷,你的孤獨(dú)并不孤獨(dú),最重要的是享受當(dāng)下的生活。
多年以后,當(dāng)人類(lèi)只剩下文字來(lái)寄托回憶的時(shí)候,《百年孤獨(dú)》一定是其中之一。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇7
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同,這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書(shū)是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開(kāi)朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒(méi)有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒(méi)落。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇8
穿越百年的孤獨(dú),我飛到這個(gè)寂寞的夜。
我,是一只蛾。我把翅膀妝扮成沒(méi)有色彩的灰褐,就像我的心情。以為這樣可以隱蔽自己的孤獨(dú)。
聽(tīng)說(shuō)有一種蝴蝶,在白天追求花的美麗與芬芳。而我卻追求一種光明,我不喜歡白晝,因?yàn)樗鼪](méi)有溫度。蝴蝶有七彩的翅膀和輕柔的舞姿。人們用最華麗的辭藻,寫(xiě)成優(yōu)美的詩(shī),贊美他們。而我注定要孤獨(dú)的隱蔽在這寂寞的夜?晌覐牟槐瘋,也不自卑。但,我孤獨(dú)。
百年的孤獨(dú),換來(lái)一個(gè)醒著的殘夜――沒(méi)有月光的溫柔,沒(méi)有暖風(fēng)的矜持,只有片片蛙聲,撕破整個(gè)滴血的夜。這一夜,是我生命中最后一個(gè)音符,也是最美的……我終于要去追尋一種炙熱的光明,用整個(gè)身軀。
而那絲光亮,似乎又那么遙遠(yuǎn)。我來(lái)不及撫慰受傷的翅膀,帶著一絲傷痛,追尋著。是的,那是一團(tuán)烈火,火紅的光明。我倦了,累了。沒(méi)有絲毫的恐懼與猶豫,我孤獨(dú)著,痛著,累著,義無(wú)返顧地飛向那片光明……
一只蛾,穿越百年的孤獨(dú),終于在烈火中,化成一個(gè)透明的靈魂。
而那個(gè)靈魂,又終究要回歸于――那百年的孤獨(dú)。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇9
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無(wú)謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書(shū)能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇10
在我們的生活中,孤獨(dú)隨時(shí)出現(xiàn),那我們能怎么辦呢?何不附和它笑幾聲。每個(gè)人都用自己獨(dú)特的辦法去抵抗孤獨(dú),但請(qǐng)記得,“它在我一個(gè)人的時(shí)候,知道自己是誰(shuí)!鄙羁?cè)辈涣斯陋?dú),這并不意味著在你開(kāi)心的時(shí)候無(wú)所擔(dān)憂,在你傷心的時(shí)候無(wú)所感動(dòng)。孤獨(dú)并不是可怕殘酷的敵人,若我們能夠很容易地接受它,那便是我們成功的第一步。
雖然是難以理解并接受的作品,但這不正是經(jīng)典所在嗎?只有我們反復(fù)地去品味,去感受,才能夠真正學(xué)到里面的東西。閱讀經(jīng)典,需要我們很大的耐心,并不是要你非得在第一時(shí)間完全理解,而是在每一次閱讀之中都有另一番體會(huì)。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇11
讀完《百年孤獨(dú)》,讓我印象最深的,是馬爾克斯為了準(zhǔn)確表達(dá)而使用的近乎殘忍的手段。
比如要描寫(xiě)一個(gè)老人的蒼老,現(xiàn)實(shí)主義的作者可能會(huì)刻畫(huà)老人深邃的皺紋,渾濁的眼睛。但是馬爾克斯不會(huì)這么循規(guī)蹈矩,他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長(zhǎng)出青苔,或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網(wǎng)。
因?yàn)槟Щ矛F(xiàn)實(shí)主義的世界里不需要用現(xiàn)實(shí)世界的邏輯來(lái)解釋?zhuān)择R爾克斯在百年孤獨(dú)里有了“胡作非為”的自由。雖然魔幻離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)的框架,但是單調(diào)的現(xiàn)實(shí)也正是因?yàn)橛辛颂祚R行空的魔幻色彩而增添了無(wú)限可能。
這樣的手法在表現(xiàn)人物情緒的時(shí)候可以充分的施展,因?yàn)樵诔匠@淼牧α康淖饔弥,他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無(wú)窮這種現(xiàn)實(shí)世界里不著邊際的概念,也可以更輕易地讓讀者感覺(jué)到徹骨的絕望。
比如表現(xiàn)布恩迪亞家族的孤獨(dú)的時(shí)候,他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹(shù)底下,每天就這樣一動(dòng)不動(dòng)一直到死去;讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)完沒(méi)了的雨聲,讓她被遺忘直到有一天后背爬滿水蛭;讓麗貝卡關(guān)在小黑屋里直到身上爬滿蛆蟲(chóng)。他近乎變態(tài)的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布,并且把鐘表消音,抽離了時(shí)間概念和空間概念,讓讀者在沒(méi)有邊際的黑暗中感受最高級(jí)的孤獨(dú)。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇12
當(dāng)我看完《百年孤獨(dú)》這篇小說(shuō)時(shí),頭腦中依舊處于十分興奮的狀態(tài)。情節(jié)的設(shè)置如電影一般精彩。先祖?zhèn)兊男螒B(tài)各異的性格和作風(fēng),現(xiàn)實(shí)和幻想的交錯(cuò),結(jié)尾處的出人意料等等,十分使人贊嘆?梢哉f(shuō),從”魔幻現(xiàn)實(shí)主義“的角度來(lái)評(píng)價(jià)這部小說(shuō),不是很恰當(dāng)?shù)。它只描述出了這部小說(shuō)的吸引人的表現(xiàn)手法而已。但是,進(jìn)一步而言,這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的,或者說(shuō)與現(xiàn)代文明,或是以西方文化主導(dǎo)的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)感?梢哉f(shuō),這是一個(gè)來(lái)自拉丁美洲的呼聲,一個(gè)來(lái)自千百年來(lái),從世代重復(fù)的節(jié)奏中變革出來(lái)的呼聲。
在文中,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現(xiàn)象。文中提到了西班牙語(yǔ),梵文等等非常古老而陌生的語(yǔ)言。但是,人民的日常生活卻無(wú)法被正視和記錄下來(lái)。當(dāng)吉普賽人在很多年之后,依舊用望遠(yuǎn)鏡,甚至磁鐵,等”新發(fā)明“向馬孔多的人民進(jìn)行宣傳時(shí),人們依舊熱衷于此。這是否和中國(guó)儒教思想上的”生民“的概念很類(lèi)似呢。
可以說(shuō),第三世界的苦難給了第三世界文學(xué)不竭的源泉。在內(nèi)部矛盾,以及潛在的外部矛盾之中,以馬孔多為代表的較為自然發(fā)展的群落的這種現(xiàn)象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟,乘風(fēng)破浪,在向著一個(gè)不知名的目標(biāo)前進(jìn)著。而這大海則是千變?nèi)f化的世界史吧。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇13
《百年孤獨(dú)》的大致內(nèi)容是:在這里個(gè)拉卡塔的小鎮(zhèn)。每天,總會(huì)有一個(gè)衣著破爛的少年在郊區(qū)路上,風(fēng)雨無(wú)阻。那位少年只有12歲,盡管家里貧窮,但是他從未間斷一件事:在貴族學(xué)校,聽(tīng)讀書(shū)聲。學(xué)校里的書(shū)聲像音樂(lè)一樣把少年吸引了過(guò)來(lái),于是,他做了一個(gè)決定,少年在樹(shù)叢呆了五年,在這五年里少年不停地學(xué)習(xí)知識(shí)。
但去卻被校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),校長(zhǎng)讓他把這份試卷做好,后來(lái)少年考了100分,學(xué)校收了它他做學(xué)生,長(zhǎng)大之后他成為了作家就是《百年孤獨(dú)》的作者:加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。
我的感想是:這位作者是這么愛(ài)學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄兗业纳钬毟F,所以這位少年從來(lái)都沒(méi)有上學(xué),但他卻沒(méi)有放棄過(guò)不學(xué)知識(shí)的念頭。
雖然家里和街道都留滿了少年的筆跡,但是少年還是在默默背誦知識(shí),母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學(xué)習(xí)知識(shí),母親很為難因?yàn)榧依餂](méi)有錢(qián)供少年上學(xué)。
但是就在有一天,矮樹(shù)叢的樹(shù)枝枯死了,在也隱藏不了少年的身影了,校長(zhǎng)知道了想考一考這位少年就給他一份試卷,這是讓誰(shuí)想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級(jí)第一。
從這讓我知道了,校長(zhǎng)看這位少年很喜歡學(xué)習(xí),也想看一看少年在哪個(gè)水平,但是不可思議的事發(fā)生了少年考了全年級(jí)第一,這讓我知道少年的努力沒(méi)有白費(fèi)。
也因此校長(zhǎng)免去了少年的學(xué)費(fèi),讓少年可以在教室里和別人一起學(xué)習(xí),時(shí)間飛快的過(guò)去了,少年成為了最有實(shí)力的作家,從這讓我知道了,只要肯下功夫一定可以成功。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇14
高中時(shí)看《百年孤獨(dú)》看得我很凌亂,只記得人能詭異地長(zhǎng)出豬尾巴來(lái)。最近這本書(shū)又掀起了一股熱潮,看看馬爾克斯的傳記有助于加深對(duì)這部偉大作品的理解。
加西亞馬爾克斯總把它和外公外婆以及兒時(shí)的記憶聯(lián)系在一起。
據(jù)加西亞馬爾克斯回憶,大屋的很多房間是空著的,其所以空著的原因是它們的居住者死了可能是哪個(gè)親戚,比如他的舅老爺拉薩羅科特斯、姨奶奶佩特拉科特斯或者姨媽瑪爾加麗塔。為了紀(jì)念他們,房間一直空著。后來(lái)孩子們長(zhǎng)大了,房子不夠住了,外婆就請(qǐng)人加建幾間。因此,實(shí)際上,房子由四部分組成,建成于不同時(shí)期。
住在那么一座大屋里,加西亞馬爾克斯難免感到既渺小又膽怯,尤其是在黑夜來(lái)臨的時(shí)候,房子變得靜悄悄的!
多年以后,當(dāng)加西亞馬爾克斯不得不離開(kāi)阿拉卡塔卡時(shí),大屋就成了他最大的精神負(fù)擔(dān),因?yàn)樗胗梦膶W(xué)成就它,一半為了忘卻,一半為了紀(jì)念。他后來(lái)多次提到的那部萌生于青少年時(shí)期的長(zhǎng)篇小說(shuō),指的就是《大屋》《百年孤獨(dú)》的雛形。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇15
“無(wú)論走到哪里,都應(yīng)該記住,過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原,即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛(ài)情,歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒!边@是馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中寫(xiě)的一句話。再美好的情感最終也會(huì)破碎消逝于風(fēng)中,就如白骨成灰散入那一抔黃土,只剩下孤獨(dú)在凜冽的寒風(fēng)中怒號(hào)呼嘯。
“這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無(wú)法停息的機(jī)器,是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子,這只齒輪,要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話,會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去!痹跁(shū)中,布恩迪亞家族的每個(gè)成員都是孤獨(dú)的,甚至可以說(shuō)他們之間沒(méi)有任何聯(lián)系。整個(gè)家族被血脈連接,卻像是一盤(pán)散沙,不似藕絲,藕斷絲尚連。他們按部就班地活著,就如同皮影人,在命運(yùn)的操縱下演繹人生,推動(dòng)著整個(gè)家族的走向。
他們的命運(yùn)也無(wú)不凄慘,家族第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞被綁樹(shù)下死,第三代雷奧里亞諾·阿塞被槍殺,第五代何塞·阿爾卡蒂奧溺水而死,第七代羅德里戈長(zhǎng)出了尾巴被螞蟻吃掉等等。其他人幾乎都是死于孤獨(dú)。他們逃脫了戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力,卻逃脫不了孤獨(dú)。
故事有些荒謬,可從全局觀之,孤獨(dú)就像是一只無(wú)形的手,隨時(shí)隨地跟在他們身后,在他們脆弱或欣喜時(shí)扯他們一把。或放大他們的悲哀,或讓他們從天堂跌到地獄。孤獨(dú)在嘶吼著,野獸般欺凌著這些可憐人,看他們哭泣的淚水歡欣地?fù)]舞著手臂,貪婪地享受他們的驚懼。
起初看這本書(shū),復(fù)雜的人物關(guān)系成了理不清、解不開(kāi)的線團(tuán),故事更是讓人覺(jué)得荒誕不經(jīng)。但在了解作者后,發(fā)現(xiàn)馬貢多小鎮(zhèn)發(fā)生的這些撲朔迷離之事,不過(guò)是現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)反映。
我們赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界,眼睜睜看見(jiàn)親人友人隨著我們個(gè)子拔高,年齡增長(zhǎng),把半只腳邁進(jìn)了鬼門(mén)關(guān),亦或是已經(jīng)沉睡在厚重的棺木中,在不見(jiàn)光日的土壤下安眠。面對(duì)他們的離去,我們能做什么呢?也只能默然接受,然后再次回到孤獨(dú)的生活中。算不上經(jīng)歷什么滄海桑田,不過(guò)是歷經(jīng)了幾次聚散離合,而那些熟悉的陌生的,以前熟悉現(xiàn)在又陌生了,以前陌生現(xiàn)在熟悉了的面容,待許多年后,又能記得幾張?
平行線沒(méi)有交點(diǎn),相交線也只有一個(gè)交點(diǎn),相逢相別各走天涯,即便相別再相逢,也只怕黯然神傷嘆不識(shí)。當(dāng)以往不復(fù),又何必相憶。我們孤獨(dú)地生,孤獨(dú)地死,孤獨(dú)地活著,不正是孤獨(dú)永恒嗎?
人生來(lái)孤獨(dú),卻不能畏懼孤獨(dú),否則,便是一腳踏入深淵,直直跌入萬(wàn)劫不復(fù)中。我們沒(méi)經(jīng)歷過(guò)刀光劍影,也不用顛沛流離,卻同樣被孤獨(dú)的枷鎖桎梏。我們無(wú)畏,我們只能無(wú)畏,與其紅著眼回顧過(guò)去,感嘆索然無(wú)味,倒不如拼上拋顱灑血、刀劍飲血的萬(wàn)丈豪情,在孤寂漆黑的魅影重重中殺出一條通往光明的血路。哪怕慷慨就義,我們也無(wú)所畏懼;哪怕粉骨碎身,我們也咽下懦弱。
王國(guó)維先生“人生三大境界”中第一重便是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓。望盡天涯路。”這一個(gè)“獨(dú)”字,不就是體現(xiàn)的孤獨(dú)嗎?可見(jiàn),人須耐得住孤獨(dú)寂寞。
孤獨(dú)的人生被化不開(kāi)墨水般的黑暗籠罩,不過(guò)是踽踽獨(dú)行一場(chǎng),而當(dāng)你穿梭過(guò)蒙蒙迷霧的盡頭,盡受孤獨(dú)的滋味腐蝕身心的苦痛時(shí),又總是有一束光亮照進(jìn)心窗,劃破云層,驅(qū)散孤獨(dú),直直灑下溫暖。
縱是百世孤獨(dú),也不過(guò)踽踽獨(dú)行,有何可畏?縱使我們孤獨(dú)地生,孤獨(dú)地死,我們也要活得恣意瀟灑,活得自在逍遙。孤獨(dú)只是恐懼的影子,我們甩不走,卻也不會(huì)拘束于此。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇16
加西亞·馬爾克斯,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,代表作《百年孤獨(dú)》。這樣介紹這位偉大的作家應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題吧。他還有一本比較有名的著作《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》推薦看一下。
《百年孤獨(dú)》,寫(xiě)讀后感的時(shí)候本想寫(xiě)一個(gè)帶有自己感情的概述,不過(guò)能力有限,日后再寫(xiě)吧。
《百年孤獨(dú)》這本書(shū)在6天的努力之后讀完了,頭腦中只有一個(gè)模糊的印象,甚至連主角的名字都沒(méi)辦法回憶起,作者大概是故意的,用長(zhǎng)的而且重復(fù)的名字來(lái)命名一個(gè)又一個(gè)不同的人,好讓讀者更迷惑,故事更瘋狂。我才疏學(xué)淺,很多地方實(shí)在讀不懂。這部書(shū)有很強(qiáng)的奇幻色彩,有時(shí)書(shū)中的故事更像一個(gè)神話,一個(gè)傳說(shuō),比如美人兒升天、鬼魂在世間徘徊、馬孔多應(yīng)了預(yù)言被颶風(fēng)毀滅。書(shū)中有大量的性,《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》和《百年孤獨(dú)》很像,都大量描寫(xiě)了性,好像作者用大量的性,瘋狂的性,有悖倫常的性來(lái)展示故事的奇幻和瘋狂,讓讀者隨之興奮,而心情又隨瘋狂又短暫的性而跌落谷底。《百年孤獨(dú)》好似有一種魔性,能充分調(diào)動(dòng)讀者的情緒,卻又能讓讀者對(duì)一切瘋狂無(wú)法想象的事淡然處之,好似正常的事。
《百年孤獨(dú)》記錄了一個(gè)家族由貧窮走向富有而又衰落,期間有一些起色,馬上又被規(guī)矩或者瘋狂而打碎。書(shū)中一個(gè)占篇幅不多卻貫穿全書(shū)的角色,他向命運(yùn)的使者,來(lái)做一個(gè)實(shí)驗(yàn),可自己也逃不過(guò)命運(yùn),依舊要受人間苦痛。書(shū)開(kāi)頭,主角好像空想家,瘋狂,固執(zhí),有開(kāi)創(chuàng)性,勇敢,睿智。他以各種瘋狂的舉動(dòng)來(lái)開(kāi)啟了故事的序章。之后,在書(shū)的前半部分,沒(méi)有死亡的人,一切安詳,主角家族開(kāi)始擴(kuò)充,財(cái)富也開(kāi)始積累,家庭環(huán)境開(kāi)始變好。中間部分,家族成員變得十分多,財(cái)富開(kāi)始瘋狂積累,戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,開(kāi)始死人,有些是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)死去,有些不是,但有的人在戰(zhàn)爭(zhēng)的影響下開(kāi)始朝壞的方向走,有的人能保持初心,保持清醒。但家開(kāi)始在累積財(cái)富的同時(shí)也開(kāi)始衰落,但當(dāng)時(shí)看不出跡象,可以看出跡象的是時(shí)間和孤獨(dú),開(kāi)始讓一些人和事發(fā)生微妙的變化。書(shū)后半部分,隨著一位女人的加入,曾經(jīng)歡快自由的家開(kāi)始腐朽,當(dāng)時(shí)革命沒(méi)有勝利,但曾經(jīng)自由的家庭開(kāi)始變得腐朽,像是被一具巨大的棺材關(guān)了起來(lái),埋在了土里,人們?cè)跓o(wú)限的重復(fù)中卻能得到安寧,人們開(kāi)始在孤獨(dú)中存活,居住的地方開(kāi)始混亂,不像能居住的地方,像是詭異又惡心的粘液,人們?cè)诶锩嫫堁託埓,慢慢地粉碎。?shū)的結(jié)尾,無(wú)論多少個(gè)起伏都沒(méi)能打敗孤獨(dú)和時(shí)間,一個(gè)城鎮(zhèn)和城鎮(zhèn)上的人包括城鎮(zhèn)里最突出的家族都應(yīng)召了預(yù)言,隨預(yù)言消散在風(fēng)里。全書(shū)結(jié)束。
書(shū)中用一個(gè)有一個(gè)的重復(fù)象征了時(shí)間的重復(fù),家族魂靈的重復(fù),給讀者塑造了一個(gè)頹廢漫長(zhǎng)的世界。讀完之后像做夢(mèng)一樣,卻也發(fā)現(xiàn),自己可能也在不知不覺(jué)中走進(jìn)神秘的重復(fù)中。作者好像用一百年長(zhǎng)的故事描寫(xiě)了日復(fù)一日不斷重復(fù)的生活。
生活不斷在重復(fù),希望每個(gè)人都能在重復(fù)的生活里找到不一樣的感覺(jué),活出精彩的人生,逃離時(shí)間創(chuàng)造的孤獨(dú)。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇17
《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡(jiǎn)單的書(shū),甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人,幾句話就終結(jié)了一段愛(ài)情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地,把那么多紛繁的故事自然地、毫無(wú)痕跡地鏈接起來(lái)。
這里沒(méi)有政治,沒(méi)有宗教,不諷刺也不批判,就光講著一個(gè)村莊的故事,卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺(jué)是故事里的任務(wù)自己在講故事,因?yàn)槊總(gè)人物都是那么鮮活,而這份鮮活,賦予了這本書(shū)另一種魅力,那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著對(duì)歷史的嘲弄,或蘊(yùn)含著讓人會(huì)心一笑的哲理;有時(shí)候我也會(huì)覺(jué)得每個(gè)人物都是那么的孤獨(dú),這種孤獨(dú)不是因?yàn)橐粋(gè)人想另一個(gè)人,而是一個(gè)人,沒(méi)有人去想。
在這篇文章中,作者寫(xiě)到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以至于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò),書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個(gè)不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種。種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),她離去后的這個(gè)家庭,在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢,沒(méi)有了核心,可惜她離開(kāi)人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié),那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。
世界上最孤獨(dú)的事情,莫過(guò)于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方,孤獨(dú)到?jīng)]有人去談起,也有那么一群人,孤獨(dú)到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨(dú)感,是每一次翻開(kāi)這本書(shū)的我和馬爾克斯的共鳴,一種無(wú)以言表的孤獨(dú),一種靈魂深處的寧?kù)o。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇18
加西亞《百年孤獨(dú)》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美籍作家。
我想說(shuō)實(shí)話,這本書(shū)看的時(shí)候好像對(duì)我的吸引力不是很大,以至于中間沒(méi)看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話,我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了?磥(lái)你得好好想想。除了啟發(fā)和思考,閱讀還有一種無(wú)形的影響。
夜里,我猛然驚醒,書(shū)中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。荷西?AlCattiau?布恩迪亞天馬行空的思想終于死在了栗子樹(shù)下。烏蘇拉仍然隱藏他的失明,以顯示他晚年的活力。奧利里阿諾?巴比倫用羊皮紙破譯了家族命運(yùn)密碼。“家里第一個(gè)人被困在樹(shù)上,最后一個(gè)被螞蟻吃掉了。”奧利里阿諾?布恩迪亞上校做了小金魚(yú),雷美黛絲起飛了,最后一只幼豬尾被螞蟻吃掉了,荒涼的布恩迪亞家族徹底消失在世界上。當(dāng)時(shí)通過(guò)對(duì)這些情況的歸納,我們對(duì)孤獨(dú)有了這樣的認(rèn)識(shí)。孤獨(dú)似乎源于人們不能和別人說(shuō)的秘密和羞于和別人說(shuō)的秘密。但是這兩種狀態(tài)很大程度上控制了你的行為,從而形成了一個(gè)難以溝通或者不屑與外界溝通的巨大落差。
布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)。他們被內(nèi)心折磨,獨(dú)自享受那種孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,可能是我心里最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)無(wú)法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞,連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨(dú),有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人,而是在折磨中忍受孤獨(dú),你喜歡躲在無(wú)人的角落里,默默享受這份孤獨(dú)。
人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來(lái)安慰了,因?yàn)槟愀惺懿坏剿墓陋?dú),但是你的善意勸說(shuō)刺痛了他的孤獨(dú),讓他感到孤獨(dú)。適當(dāng)?shù)碾x開(kāi)也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子,也許他需要一段文字,他需要的只是表達(dá)孤獨(dú)的藝術(shù),只有他自己懂。
孤獨(dú)希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起,但人要面對(duì)陽(yáng)光,是否會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)中被黑洞吞噬。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇19
夜闌沉默,所以感覺(jué)凝血時(shí)間,轉(zhuǎn)完馬爾克斯“百年孤獨(dú)“的最后一章,我如釋重負(fù)地嘆了口氣。心中涌起一種奇怪的感覺(jué),就像一個(gè)孤獨(dú)的和尚后硬,長(zhǎng),終于完成了期旅途的煎熬,卻突然失去了方向,人與人之間感到失落和陌生的,充滿了孤獨(dú)感油然而生。
《百年孤獨(dú)》是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的一部文學(xué)作品能。初讀《百年孤獨(dú)》時(shí),只覺(jué)得它晦澀婉轉(zhuǎn)、深不可測(cè),讀起來(lái)不知所云,往往是學(xué)生昏昏欲睡、兩眼無(wú)神、托夢(mèng)周公。但是它卻有這樣一種文化魅力,即使沒(méi)有晦澀難懂卻還是企業(yè)深陷發(fā)展其中,讓人讀了我們一遍又一遍,欲罷不能。在讀了四五遍之后,感覺(jué)自己腦海靈光一閃,書(shū)中內(nèi)容呆板的人物進(jìn)行突然活現(xiàn)在人們眼前,那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)“馬貢多”仿佛浮現(xiàn)在他們眼前,一個(gè)國(guó)家歷經(jīng)兩個(gè)百年的家族由剛開(kāi)始到繁盛階段時(shí)期社會(huì)再到經(jīng)濟(jì)衰落,一切工作都是可以那么地生動(dòng),讓我融入這個(gè)故事的情節(jié)設(shè)計(jì)之中。
《百年孤獨(dú)》講述了一個(gè)孤獨(dú)的家庭最終死去的故事。 在整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,每個(gè)人都無(wú)法逃避被孤獨(dú)折磨的命運(yùn),但集體成就是一個(gè)完整的家庭和民族孤獨(dú)的歷史。
這本書(shū)將一個(gè)原始部落,完全暴露在時(shí)代的潮流之下?萍、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)和商業(yè),一次又一次地打擊著貧窮的馬孔多小鎮(zhèn)。從一開(kāi)始,吉普賽人就帶來(lái)了一些小把戲,比如他們學(xué)會(huì)了磁鐵,冰和外面的世界。然后政治介入,鎮(zhèn)長(zhǎng)出現(xiàn)了,鎮(zhèn)子慢慢開(kāi)始改變。然后一場(chǎng)游擊戰(zhàn)在馬孔多蔓延開(kāi)來(lái),血流成河,沖突不斷。代表壟斷資本主義的`香蕉公司,也利用這個(gè)機(jī)會(huì)讓小鎮(zhèn)暫時(shí)虛榮,但在成分泡沫經(jīng)濟(jì)中迅速衰落。作為馬孔多的創(chuàng)始家族,布恩迪亞家族一次又一次地遭受外部沖擊,在這些沖擊下變得富裕,但最終消亡了。
書(shū)中以復(fù)雜的人物和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林,其中的現(xiàn)實(shí)魔幻主義及“將來(lái)時(shí)的過(guò)去式”的描寫(xiě)方法讓人耳目一新。曾有人評(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》充滿了極致的夸張、現(xiàn)實(shí)與虛幻結(jié)合、超越時(shí)空和地域、時(shí)間與空間的互換等種種怪異的寫(xiě)作手法,讓人無(wú)從追尋,更不可預(yù)知。許多中國(guó)作家深受其影響,例如莫言、阿來(lái)、賈平凸等作家的作品中品出馬爾克斯的創(chuàng)作手法,他是許多人的文學(xué)先父。
馬爾克斯采用的環(huán)環(huán)相套、循環(huán)進(jìn)行往復(fù)的敘事空間結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)家族的歷史。其中的情節(jié)或時(shí)間,特別是對(duì)于人物的名字,七代人發(fā)展幾乎沒(méi)有名字我們都是具有相同的,馬爾克斯將他們自己全部拖入到了一個(gè)可以循環(huán)的時(shí)空中,讓布恩迪亞家族企業(yè)經(jīng)歷以及循環(huán)的命運(yùn),讓讀者能夠感受布恩迪亞家族的榮辱興衰。最后通過(guò)故事中借用吉普賽人梅爾基亞德斯的預(yù)言——“家族的第一部分個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后就是一個(gè)人正被螞蟻吃掉!苯Y(jié)束了這個(gè)社會(huì)家族的命運(yùn)。
“百年孤獨(dú)”是一個(gè)復(fù)雜的百年,是可悲的家族史,也是在上升和下降的20世紀(jì)歷史的地方。馬爾克斯家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),與小說(shuō)的主題是:“人的寂寞,由于落后和愚昧封閉,最終導(dǎo)致整個(gè)民族的路徑的滅亡。”拉丁美洲以希望團(tuán)結(jié)整個(gè)國(guó)家。
讀完《百年孤獨(dú)》后,深刻地理解體會(huì)影響到了作為一個(gè)國(guó)家民族是不能夠發(fā)展停滯不前,愚昧自閉,必須以創(chuàng)新的腳步、善于“取其精華,去其糟粕”的學(xué)習(xí)生活能力來(lái)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的潮流,跟上信息時(shí)代的腳步。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇20
用了一個(gè)月時(shí)間,看了《百年孤獨(dú)》這本書(shū),F(xiàn)在看完了,回過(guò)頭來(lái)想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字?梢园选鞍倌旯陋(dú)”這個(gè)名字拆開(kāi)來(lái)品了一下!鞍倌辍笨梢员硎灸甏拈L(zhǎng)久,也就是說(shuō)拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的!肮陋(dú)”,造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁的統(tǒng)治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經(jīng)歷著一個(gè)原始落后,但沒(méi)有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初,馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆鳎章涠,他們耕種牧畜,樸實(shí)勤勞,與世無(wú)爭(zhēng)。用書(shū)上的就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊,那里沒(méi)有一個(gè)超過(guò)30歲,也從未死過(guò)人!薄斑@塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來(lái)還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)!钡牵溆廾谅浜蟮默F(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾,社?huì)無(wú)法進(jìn)步,落后的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守,這樣只會(huì)讓馬貢多,拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。
在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種。種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終,這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且由于滲透了愚昧的思想,成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯說(shuō):“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)!焙髞(lái)殖民者雖然給拉丁美洲帶來(lái)了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài),但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富,加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺(jué)悟,拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力擺脫孤獨(dú),拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守,造成愚昧思想,二“孤獨(dú)”的是“團(tuán)結(jié)”。解決問(wèn)題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來(lái)。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇21
羊皮卷上所載的一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù),因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。
清晨,循著臺(tái)燈照射在書(shū)頁(yè)上的光,我讀完的《百年孤獨(dú)》最后幾頁(yè)。留給我內(nèi)心的,是無(wú)盡的驚奇與震撼!凹易宓牡谝粋(gè)人被捆在樹(shù)上,最后一人正被螞蟻吃掉!睍(shū)首暗示的可怕宿命終于在書(shū)尾顯現(xiàn),這是整個(gè)家族的悲哀嗎?合上書(shū),百感涌上心頭。未想過(guò)能把這本書(shū)讀完因?yàn)樵缫讯勥@本書(shū)內(nèi)容之高深莫測(cè),非我一個(gè)高中生所能領(lǐng)悟。但剛觸碰到書(shū)中的文字,就似乎有只魔手指引著我,摸索完一頁(yè)又一頁(yè),無(wú)休無(wú)止。也許我并不能對(duì)《百年孤獨(dú)》的靈魂領(lǐng)悟多少,但我確確實(shí)實(shí)有自己的感受與想法。
無(wú)論是家族第一人何塞—阿爾卡蒂奧—布恩迪亞,還是家族最后一人奧雷里亞諾;無(wú)論是敢愛(ài)敢恨的麗貝卡,還是一生缺乏愛(ài)的勇氣的阿瑪蘭妲;無(wú)論是美若天仙的蕾梅黛絲,身壯如牛的何塞—阿爾卡蒂奧,年長(zhǎng)能干的烏爾蘇拉,還是那對(duì)性格迥異的遺腹孿生子,刻板教條的費(fèi)爾南達(dá),善良勤勞的桑塔索菲婭……許許多多道不清的人物出現(xiàn)在這個(gè)家族中,構(gòu)成了這個(gè)家族的百年史。無(wú)論男女老少,無(wú)論善良丑惡,每個(gè)人身上的特質(zhì)是如此地一致——孤獨(dú);蚴鞘艿接啄瓿砷L(zhǎng)環(huán)境的影響,或是因?yàn)樯兄卮笞児实拇驌,甚至有人天生如此。正是因(yàn)檫@個(gè)特質(zhì),有人因此喪失了愛(ài)的能力,有人因此一生傷痕累累,但多數(shù)人是一生不斷去尋找排解孤獨(dú)的方法,卻一次次失去心靈的依托,一次次在逃避孤獨(dú)中迷失了自己,終其一生難有溫暖與快樂(lè)。忘不了永遠(yuǎn)沖動(dòng)心性與熾熱感情的麗貝卡失去了摯愛(ài)之人后,余生在孤寂中度過(guò),我黯然神傷;忘不了頻繁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的上校,一生戎馬歲月,卻終只是一個(gè)失去了愛(ài)的能力,無(wú)力去愛(ài)的人,我唏噓不已;忘不了那些積極投身于破解羊皮卷或是其他發(fā)明創(chuàng)造的人物,卻仍無(wú)法擺脫孤獨(dú)的侵?jǐn)_,我感慨萬(wàn)千;忘不了看到家族最后一人長(zhǎng)著豬尾巴時(shí),我的驚訝甚至是驚恐;忘不了書(shū)的尾聲中,奧雷利亞諾悲慟萬(wàn)分需要朋友陪伴卻一無(wú)所有,讓我為之動(dòng)容落淚……
我想,如果可以為這些故事的背景涂上種色彩,我一定會(huì)選擇灰色;野,灰蒙蒙,灰沉沉,是我在閱讀整本書(shū)時(shí)的畫(huà)面與心靈感受。一種沉重的氛圍始終充斥在書(shū)中的字里行間,每一字每一句中。我的心沉浸在其中,無(wú)法抑制一種哀傷的感染。這是文字的魅力,更是故事情節(jié)與人物的魅力。書(shū)中展現(xiàn)在我眼前的是一個(gè)如此與眾不同的,一個(gè)我永遠(yuǎn)無(wú)法真正觸碰到的世界。我一度懷疑這是否是真實(shí)的人類(lèi)世界所能存在的故事,不過(guò)這并不重要,書(shū)的本身就充滿了魔幻色彩。我們所要去體會(huì)的,是書(shū)本身所傳遞給我們的東西。
閱罷《百年孤獨(dú)》,我曾和朋友笑談:“整個(gè)人都感到孤獨(dú)了!碑(dāng)然,這只是句玩笑話,年少的我不能品嘗出孤獨(dú)的深層滋味。但我確實(shí)從書(shū)中感悟到每個(gè)人生來(lái)就是孤獨(dú)的,孤獨(dú)地行走,生活,度過(guò)屬于自己的人生。這些人生,或跌巖起伏,轟轟烈烈,或波瀾不驚,平平淡淡。怎樣獲得內(nèi)心的充實(shí)與快樂(lè)?怎樣讓自己不墮入孤獨(dú)的深淵?當(dāng)自己一直賴(lài)以為精神支柱的信念崩塌,又該如何繼續(xù)生存下去?書(shū)中形形色色的人物用他們的一生來(lái)詮釋了這其中的奧秘。我不禁想到看過(guò)的一本哲學(xué)書(shū)上的幾個(gè)問(wèn)題:世界從何而來(lái)?你是誰(shuí)?你存在的意義是什么?現(xiàn)在的我思考這些深刻的問(wèn)題難尋答案,但每次一思考,我總能獲得無(wú)盡的啟迪。我想,明白一個(gè)人的修行之路上,孤獨(dú)總是如影隨形地陪伴著,每個(gè)人都需要一個(gè)信念抑或說(shuō)是信仰去使自己的存在有意義,這便是這次閱讀《百年孤獨(dú)》帶給我最大的啟迪。
想要了解一個(gè)人,就要不斷去與他接觸。想要感受到一本書(shū)的靈魂,就要不斷進(jìn)入到書(shū)中的世界去。也許現(xiàn)在的我沒(méi)有足夠的閱歷和思想深度去理解《百年孤獨(dú)》的深層內(nèi)涵。但我想,未來(lái)的某一天,當(dāng)我再次走進(jìn)《百年孤獨(dú)》,感受到的一定又是一個(gè)不一樣的世界,一定又能獲得更多的不一樣的啟迪。
因?yàn)椋槐竞脮?shū)的世界,永遠(yuǎn)是多元的,永遠(yuǎn)是深邃的。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇22
老師推薦了很多的書(shū),《百年孤獨(dú)》算是一本。但我偏偏購(gòu)買(mǎi)了這本書(shū),從買(mǎi)書(shū)的這一刻,無(wú)形之中,我踏入了痛苦的深淵。先看了導(dǎo)讀,嗯,感覺(jué)不錯(cuò)。隨手翻閱,在看了將近五十頁(yè)后,無(wú)奈宣告放棄,此后很長(zhǎng)一段時(shí)間不曾翻閱,終于在此次暑假將其讀完,自豪之感油然而生,買(mǎi)來(lái)將近一年,才看完,并理清了一絲頭緒,怎能不令我自豪?
坦白說(shuō),這本書(shū)我沒(méi)有完全讀懂,但我不認(rèn)為這本書(shū)難懂,潛意識(shí)里,我認(rèn)為只要可以理清書(shū)中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系,即可讀懂整本書(shū)。所以,書(shū)中人物的關(guān)系或許是重點(diǎn),嗯,應(yīng)該是這樣的。
只是,要想理清其中的人物關(guān)系,不得不說(shuō),這是一個(gè)耗費(fèi)時(shí)間精力的巨大工程,(最起碼,對(duì)我來(lái)說(shuō),的確是一個(gè)重體力活)因?yàn)橐粋(gè)不留神,就會(huì)給弄混,我也是盡了最大努力,才勉強(qiáng)區(qū)分出了他們之間的血緣關(guān)系,在腦海中構(gòu)造出了一個(gè)極其容易坍塌的家庭構(gòu)造圖,也正是憑借這張圖,我才勉強(qiáng)沒(méi)讀暈?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō),這張圖在書(shū)本合上的剎那便魂飛破滅了。
因?yàn)闆](méi)完全讀懂,所以只好寫(xiě)一些表面東西了。說(shuō)實(shí)在話,我挺同情布恩地亞這個(gè)家族,這個(gè)家族的子孫一代又一代被取名為奧雷良諾和阿卡迪奧,“他們盡管相貌各異,膚色不同,脾性、個(gè)子各有差異,但從他們的眼神中,一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)神情”。孤獨(dú)已經(jīng)變成了這個(gè)家族的代名詞,這種孤獨(dú)持續(xù)了將近百年,這個(gè)家族的每一個(gè)成員都用自己的方式來(lái)排遣自己的孤獨(dú):奧雷良諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚(yú),做了化掉,化了再做;阿瑪蘭塔為自己織裹尸布,日織夜拆;雷蓓卡閉門(mén)風(fēng)窗,把自己關(guān)在房間里直到死亡;俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。而這所有的一切,在任何一個(gè)正常的家庭里都是不可想象的,令人感到恐懼,甚至是產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的窒息感,讓人想要逃離。這個(gè)家族之中,夫妻、父子、母女,甚至是兄弟姐妹之間,始終沒(méi)有心心相印的感情溝通,沒(méi)有推心置腹的切磋商討,相互之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?dú),進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但最終均以失敗而告終;蛟S是這一百年的孤獨(dú),使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。
這本書(shū)深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),我沒(méi)有看明白,這本書(shū)給我的印象更像是一本自傳,或是一本預(yù)言書(shū)。一個(gè)人在為一個(gè)家族近百年的歷史所作的預(yù)言,記載于羊皮卷上,并且沒(méi)有遺漏,全部實(shí)現(xiàn)。而這個(gè)人在書(shū)中出現(xiàn)的次數(shù)很少,但他的影子卻無(wú)處不在,他名叫墨爾基阿德斯。
合上整本書(shū),如卸重負(fù)。將書(shū)放置書(shū)柜最不顯眼處,決定從今以后再也不碰它了,這本書(shū)使我飽受頭痛,我絕不會(huì)再給自己找第二次麻煩的!唉,不過(guò),或許隨著年齡增長(zhǎng)、閱歷的加深和思想的逐漸成熟,會(huì)促使我在某一天重新打開(kāi)這本書(shū)。以后發(fā)生的一切是不可預(yù)知的,難道不是么?
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