那一抹尊生之彩作文
若你是一只雄鷹,尊生助你展翅高飛騰空萬里;若你是一棵高木,尊生助你身材偉岸堅韌挺拔;若你是一艘巨輪,尊生助你遠(yuǎn)渡重洋叱咤于間。風(fēng)來起舞,雨來婆娑,熱愛生命,如春天一頂翠綠的冠,秋日滿頭金色的發(fā),享盡人間的艷羨,占盡色彩的風(fēng)流。
正因為有了花兒,這世界才變得芬芳;正因為有了鳥兒,天空才學(xué)會歌唱;正因為有了風(fēng)兒,柳枝才學(xué)會舞蹈;正因為有了樹兒,炎夏里才有了蔭涼。每件事物,在世界上都有著不同的位置,人,也是這樣。任黃沙滾滾,任朔風(fēng)凜凜,如花鳥樹木般熱愛生命,活出人生的精彩。
史懷哲,一位奔走在非洲叢林的圣者。他聰明好學(xué),年輕時就已經(jīng)在音樂、宗教與哲學(xué)方面展現(xiàn)出出眾的才華。1904年,他獲得神學(xué)和哲學(xué)博士學(xué)位。史懷哲多才多藝,在音樂方面被老師器重。然而一天他無意看到惡劣生存狀況下的法屬赤道非洲迫切需要醫(yī)療服務(wù),毅然放棄了蒸蒸日上的學(xué)術(shù)地位和演奏生涯,重新進(jìn)入醫(yī)學(xué)院。歷經(jīng)9年艱辛,活的行醫(yī)證和醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。和海倫遠(yuǎn)赴非洲建起了“史懷哲叢林醫(yī)院”。然而生活總是充斥著風(fēng)雨雷電,整個非洲大陸幾乎看不到一線光明。他沒有放棄,調(diào)整心態(tài)從眼下的一個開始醫(yī)治。他給貧困的人們募捐醫(yī)療資金,生活所需品。就這樣度過了漫長的50年。他把無限的愛心和善良帶給人們,愛心似海,世人為之動容,78歲獲得諾貝爾和平獎。他畢生的理念是“敬畏生命”,用自己的雙手活出亮麗的光彩。
莊子曰:“能尊生者,雖富貴不以養(yǎng)傷身,歲貧賤不以利累形。”莊子學(xué)派主張以生命為本,反對讓世俗名利禍害生命。從更深刻的意義上來說,尊重意味著不能使生命淪落為工具。莊子反對自身的異化,一個人被外物役使而不能主宰外物,則被異化成了手段,現(xiàn)實生活中,人被異化的危險無處不在,物質(zhì)、技術(shù)、權(quán)利以及相關(guān)的欲求就是潛在的危險。莊子提出“物物而不物于物”的思想警示后人。老子曾說:“人法地,地法天,天法道,道法自然!弊匀辉炀腿f物,尤以人類享受其恩澤為甚。因此,尊重自然中那些渺小的生命,體現(xiàn)其生命的價值和尊嚴(yán)。
梵·高的一生融入了向日葵,把藝術(shù)的精華留給了人類,他的生命是精彩的,貝多芬把一生奉獻(xiàn)給了音樂,用生命之曲喚醒人類,綻放生命之精彩;馬克思將其一生奉獻(xiàn)給了共產(chǎn)主義事業(yè),綻放生命之精彩……以“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,為了生命的精彩躺倒在蒙古人的.大刀之下,“一腔碧血勤珍重”的鑒湖女俠秋瑾為了生命的精彩,喪命清朝之刀下。生命需要精彩,精彩燃燒出生命之輝煌。
巴斯德說:“生命在最危險的環(huán)境中,方是真正的生命!鄙n松矗立于絕壁之上,顯出生命璀璨之光;小草生長在瓦礫之中,顯出生命璀璨之光;駱駝奔走于沙漠之中,顯出生命璀璨之光。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不滅。
真正美麗的生命執(zhí)著的追求真善,它不會趨炎附勢地扭曲自己的形象,涂改自己靈動的曲線,更不會讓自己美麗的底色染上塵污,F(xiàn)時代的人們吸毒酗酒漠視自己的生命同時輕視他人的生命,處于戰(zhàn)爭的國家肆意利用人民發(fā)起戰(zhàn)爭,孰不知,踐踏多少人生命,是悲慘的、黯淡的,一切都是荒蕪的。
瞥一眼那夜幕下美麗燦爛的星海蒼穹,靜靜地諦聽一聲那宇宙深處的清純之音,美麗因生命而存在,生命因美麗而永恒,熱愛生命,綻放美麗,那一抹尊生之彩就像一條清澈的小溪,永遠(yuǎn)百折不回、樂觀堅強地奔向大海,直到最后一滴。
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