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蘇東坡傳讀書(shū)筆記(15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的蘇東坡傳讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記1
今年讀完的第一本書(shū)，是去年遺留了一半的林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。
一定不是因?yàn)樾r(shí)候背了很多他的詩(shī)詞，所以對(duì)他一直抱有好感。是因?yàn)閻?ài)慕他骨子里的豪放豁達(dá)，灑脫不羈。
過(guò)去對(duì)蘇東坡的印象，停留在“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的細(xì)膩情感，在“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”的灑脫，在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁。
通讀全書(shū)后，他的形象更立體了一些。
天縱奇才，這點(diǎn)毋庸置疑，在我心中，蘇東坡是繼李白之后中國(guó)第二位天賦卓絕的詩(shī)人。早上刷帖子看到一篇問(wèn)為什么寫(xiě)詩(shī)很多人學(xué)杜甫不學(xué)李白，這簡(jiǎn)直無(wú)需提問(wèn)，因?yàn)樾沃坪媚７�，才氣難以復(fù)制。但是才華不僅僅是老天爺給的靈光一閃，更是博古通今后智慧的貫通。書(shū)中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累。一為蘇東坡起復(fù)之后一度負(fù)責(zé)草擬圣旨，由他手中所出圣旨不少于七八百道，他用典嫻熟，辭藻優(yōu)美，一時(shí)為人稱道。后又一官員任此職，自負(fù)也是才華橫溢，便詢問(wèn)草擬處伺候過(guò)蘇東坡的老仆人，我比之蘇軾如何？老仆答曰，內(nèi)容可能相去不大，但是蘇軾從不用翻書(shū)。高下立判。
二為蘇東坡已被貶謫到海南儋州，此時(shí)蘇東坡已約6旬，是個(gè)老人家了，陪在他左右侍奉的是他的三子過(guò)，三子在父親的教導(dǎo)下，也是學(xué)問(wèn)大家，書(shū)法繪畫(huà)五一不精，常在父親身側(cè)背《唐書(shū)》《漢書(shū)》，蘇東坡在一旁聽(tīng)，他讀過(guò)的每一行史書(shū)都記得。且不說(shuō)人到晚年記憶力會(huì)衰退，又有幾個(gè)人能將這許多書(shū)倒背如流呢？
讀到此處不經(jīng)慚愧，不論自己是否有才氣，但是確實(shí)還沒(méi)努力到，需要去比拼才氣的地步吧。
雖然一直從蘇東坡的詩(shī)詞里感受到他是個(gè)灑脫的人，可更深入了解他一點(diǎn)點(diǎn)，就更為他這份樂(lè)觀豁達(dá)感到可愛(ài)。貶謫到黃州就做老農(nóng)種地，和周?chē)泥l(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友。貶謫到廣東惠州，這時(shí)他也老了，自覺(jué)北回?zé)o望，卻沒(méi)有沉浸在郁郁不得的不快樂(lè)中，還在給友人的信中寫(xiě)，我已經(jīng)決定做個(gè)惠州人啦，我沒(méi)離開(kāi)過(guò)惠州，出生在西蜀不過(guò)是夢(mèng)一場(chǎng)。讀到這里，雖然心酸他的際遇，但是又實(shí)在感嘆他的可愛(ài)�？纱藭r(shí)的宰相章淳讀到蘇東坡在惠州所作的詩(shī)，說(shuō)看來(lái)他在惠州過(guò)得很好？遂又把蘇東坡貶謫至海南儋州去了�；磉_(dá)灑脫的他永遠(yuǎn)不是他的敵人想看到的，他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶，但是一個(gè)人可以被拿走所有身外之物。地位，金錢(qián)，被迫與家人分離，充實(shí)豐滿的內(nèi)在卻永遠(yuǎn)不會(huì)被奪走，偉大的詩(shī)人會(huì)著眼于民生，沉浸于自然風(fēng)光，追尋這萬(wàn)事萬(wàn)物的哲理。
浪漫灑脫是他的天性，可是他也有極高的人道主義的精神。不論他在何處為官，擔(dān)任多小的官職，他都在盡力改善民生，想方設(shè)法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務(wù)，設(shè)置古來(lái)第一所公立醫(yī)院，預(yù)防饑荒。任京官時(shí)候，他又想盡辦法讓皇上太后廣開(kāi)言路，力陳王安石排他的弊端。在黃州做老農(nóng)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏喔F苦人家有殺嬰的做法，特別是女?huà)�，他看到此心甚痛，雖然此時(shí)無(wú)圈職在身，他還是想盡辦法組建了一個(gè)慈善會(huì)，去救濟(jì)當(dāng)?shù)馗F苦人家，只要不殺嬰，就可以得到一些撫恤金，幫助他們一起撫養(yǎng)孩子。很多傳奇話本子里都有蘇東坡為官時(shí)候的'小故事。如在杭州任上，一書(shū)生家中做折扇生意，卻因故積累債務(wù)，求得蘇東坡幫助，蘇東坡在他折扇上作畫(huà)題詞，讓他拿去變賣(mài)，蘇東坡是當(dāng)時(shí)備受追捧的詩(shī)人，一下子就賣(mài)完了，還清了債務(wù)。
談到做官，他絕對(duì)是一個(gè)有能力有責(zé)任心的能吏，談到藝術(shù)，他又是才思敏捷，書(shū)畫(huà)均佳，談到哲學(xué)，他又參研儒釋道三家，胸中自有丘壑。
越是回顧這本書(shū)，回顧他的一生，發(fā)現(xiàn)越是喜愛(ài)欽佩這個(gè)人�？催@本書(shū)的過(guò)程中也在聽(tīng)曾國(guó)藩的家訓(xùn)，也曾暗暗的比較過(guò)二人，其實(shí)是沒(méi)什么可比的�？梢矔�(huì)忍不住想，如果他有一些曾國(guó)藩做人的隱忍智慧，會(huì)不會(huì)有更好的一生呢？可我想我是多慮了，正因?yàn)樗匿h利，他才是他，也許他的際遇，也在一定程度上改變著他。他便中國(guó)的大江南北，看遍自然風(fēng)光，體會(huì)世情冷暖，卻還是那個(gè)他。
想到他那篇小品文章，長(zhǎng)大后再讀卻覺(jué)得充滿著大智慧�！昂我篃o(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳�！�
蘇東坡傳讀書(shū)筆記2
好像總是這樣，隨著一個(gè)人年齡漸長(zhǎng)，能使他快樂(lè)的事越來(lái)越少，在日復(fù)一日的嘆息和抱怨中，渾渾噩噩地過(guò)著一天又一天。蘇東坡，一個(gè)歷史上真真切切遭受過(guò)命運(yùn)惡待，還能淡然微笑的人。
蘇東坡早年成名，登上仕途，不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。但是他卻風(fēng)光霽月，高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不伎不求，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，批評(píng)藏否，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感，至于會(huì)招致何等后果，與自己有何厲害，則一概置之度外了。正如他詩(shī)句所說(shuō)：“猿吟鶴唳本無(wú)意，不知下有行人行�！�
蘇東坡以儒家思想為本，又能博采佛道之長(zhǎng)，奉儒而不迂腐，好道而不厭世，參禪而不虛妄。處順境時(shí)不驕惰逸樂(lè)，在逆境中能隨遇而安，用樂(lè)觀、灑脫的態(tài)度堅(jiān)持人生、對(duì)完美事物的追求。因此他得以實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化，使他坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生，并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中。“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”，在我看來(lái)蘇東坡是“人生不幸詩(shī)家幸”。
蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患，他的性格并沒(méi)變得尖酸刻薄，反而更趨溫和厚道。這正是我們喜愛(ài)他的緣故。從古至今人們不會(huì)從內(nèi)心愛(ài)慕一個(gè)品格低劣的作家，即便他再富有才華，也終歸無(wú)用。
文學(xué)上萬(wàn)古不朽的美名，還是在于文學(xué)所給予讀者的快樂(lè)上。蘇東坡的作品能使歷代人喜愛(ài)，而不為短暫的文風(fēng)淹沒(méi)，甚至歷久彌新，是具有一種發(fā)乎肺腑的真純和天真爛漫的赤子之心。
我最為欣賞的是他那首曠達(dá)豪放的.《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》：莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�，F(xiàn)實(shí)中又有幾人像東坡那樣在雨中依然微笑，依然竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生。其實(shí)，這才是生命的最高境界，用充滿洞察力的目光蔑視困境時(shí)才能擁有的曠達(dá)和逍遙。
蘇東坡異�？部赖囊簧�，也是豁達(dá)樂(lè)觀的一生。他無(wú)論悲喜，無(wú)論沉浮，都能懷揣初心，一路向前。正如他的詩(shī)詞文章一樣千載有余情，經(jīng)萬(wàn)古流不盡！在這樣一個(gè)人面前，我們所有的傷春悲秋都顯得矯情，我們又有什么資格感嘆時(shí)代太糟糕、命運(yùn)給的太少呢！
蘇東坡傳讀書(shū)筆記3
“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！�
這是我最喜愛(ài)的蘇東坡的一首詞——《定風(fēng)波》。這首詞充分體現(xiàn)了他樂(lè)觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)的人生品格。以前知道蘇東坡是因?yàn)樗脑~，而讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》之后，才真正認(rèn)識(shí)蘇東坡。
林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年才有的奇人，他曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)文壇的巨子：“李白，一個(gè)文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫和厚道，并沒(méi)有變成尖酸刻薄�！�
蘇東坡的一生，命運(yùn)坎坷，仕途崎嶇。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。政治上許許多多的災(zāi)禍，全是由于他的才智所帶來(lái)的，然而，這正是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠�，�?shí)事求是未曾泯滅!
蘇東坡為官時(shí)，管理之處政通人和，他處處為百姓著想，頗受百姓愛(ài)戴。他練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧修研佛道。“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒”，他為藝妓題詩(shī)，與和尚趣談，為百姓求雨，他四處游歷。雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩(shī)篇，他的'文章，以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂(lè)觀，是積極向上的�！斑M(jìn)可朝堂安天下，退能山水怡自身”，即使是泥足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的美好。在被貶黃州的時(shí)候，為了生計(jì)開(kāi)荒種地，將當(dāng)時(shí)“賤如泥”的豬肉烹制出美味無(wú)比、流傳至今的“東坡肉”。蘇東坡的詩(shī)詞里，既能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。
作為詩(shī)人，他有“大江東去浪淘盡”的文采飛揚(yáng)，談笑風(fēng)生；作為書(shū)法家，他自評(píng)“我書(shū)造意本無(wú)法，自出新意，不踐古人”的不拘小節(jié)、天真爛漫；作為官吏，他有“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的嫉惡如仇，愛(ài)民如子；作為蘇軾，他有“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的豁達(dá)與瀟灑。我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他有時(shí)比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)“大腦”，但正因?yàn)檫@一點(diǎn)，才使他更富有魅力。
在《蘇東坡傳》的序中，林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由，只是以此為樂(lè)而已”，如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè)，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè)�？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性，品嘗人物的喜怒哀樂(lè)，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。所以我們會(huì)說(shuō)：“人生緣何不快樂(lè)，只因未讀蘇東坡�！�
用林語(yǔ)堂做結(jié)語(yǔ)時(shí)的話說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的�！庇梦易约旱脑捳f(shuō)就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當(dāng)永存。
有人說(shuō)，人生低谷時(shí)，建議讀一些名人傳記，看看別人在順境或逆境中是怎樣生存的，所以我推薦林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記4
自從讀了林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》后，我才發(fā)現(xiàn)，世界上竟有如此豁達(dá)之人，而他便是蘇東坡。
蘇東坡一生都在被貶，可是我們總能在他的詩(shī)中找到一些樂(lè)觀的詩(shī)句，比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”，門(mén)都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了，可是蘇東坡接下來(lái)又寫(xiě)了一句“欣然起行”。他真的是一位樂(lè)天到無(wú)可救藥的人，連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂(lè)天派不多了，所以這也是蘇東坡在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的一生，我學(xué)到了兩個(gè)字：樂(lè)觀。
蘇家出了三個(gè)才子，稱為“三蘇”：蘇洵、長(zhǎng)子蘇軾、次子蘇轍。所以說(shuō)“一門(mén)三父子，都是大文豪。詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因?yàn)樗麡?lè)觀，還因?yàn)樗且晃徽钡脑?shī)人，他說(shuō)“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不可醫(yī)�！庇纱丝梢�(jiàn)，他很注重人品。當(dāng)我們學(xué)蘇東坡他寫(xiě)的《記承天寺夜游》時(shí)，為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)合適的諧音詞：賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛，但也很會(huì)生活，做了一手好菜，例如：東坡肉等等。而且他的生活有趣，寫(xiě)文章也是文思泉涌，所以我們說(shuō)失意的人有一個(gè)詩(shī)意的人生。
蘇東坡后來(lái)歸隱于田園了，他開(kāi)始在東坡一片田地里工作，自稱“東坡居士”，所以我們才會(huì)叫他蘇東坡。他變成了普通的農(nóng)夫，真正開(kāi)始務(wù)農(nóng)了。
林語(yǔ)堂先生與謝老師最喜愛(ài)的`詩(shī)人便是蘇東坡了，現(xiàn)在我知道為什么了，因?yàn)樘K東坡的與眾不同。當(dāng)我們?nèi)ラ喿x他的詩(shī)作時(shí)，沒(méi)有苦澀的苦瓜汁，而是甜在心頭的通達(dá)樂(lè)觀。他真的是一位優(yōu)秀的詩(shī)人！
我要向蘇東坡學(xué)習(xí)，他心靜如水、胸?zé)o塵俗，而又光明磊落、恬淡閑適，而且擁有樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷，真的是一朵名副其實(shí)的上帝的最美花兒，沒(méi)有缺點(diǎn)，如此燦爛的屹立在文學(xué)史上的高峰！
蘇東坡傳讀書(shū)筆記5
“我寫(xiě)蘇東坡傳并沒(méi)有什么特別的理由，只是以此為樂(lè)而已�！绷终Z(yǔ)堂在序中這樣說(shuō)道。我經(jīng)常見(jiàn)到有作家只是為了樂(lè)趣而寫(xiě)文章，但沒(méi)想到會(huì)記錄得如此完整卻語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)自然。在讀過(guò)林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》后，我不僅更加了解了蘇東坡，也對(duì)林語(yǔ)堂本人有了更深刻的了解。
原來(lái)我只是在課堂上學(xué)習(xí)過(guò)許多蘇軾的文章詩(shī)詞，也僅僅聽(tīng)過(guò)一些有關(guān)他的佚事。我心中已經(jīng)贊嘆，這真是文學(xué)大家。望著書(shū)的封面，我想到了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！钡乃季w；我想到了“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇�！钡娜崦溃弧皶�(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼�！钡暮狼椋晃乙蚕肫鹆恕爸裢馓一ㄈ齼芍�，春江水暖鴨先知。”的景象……懷著滿滿的好奇心我讀完了此書(shū)。我知道了許多曾不知道的事，蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的人好朋友，是心腸慈悲的法官，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師……
林語(yǔ)堂寫(xiě)道：“人生在宇宙中之渺小，表現(xiàn)得正像中國(guó)的山水畫(huà)。在山水畫(huà)里�！北M管如此，蘇軾的一生無(wú)疑是成功而值得我們借鑒的。雖然蘇東坡的一生坎坷不平，但得意之時(shí)還是比失意的.時(shí)候多，怎能不自在逍遙呢？
認(rèn)識(shí)林語(yǔ)堂也是在課堂上聽(tīng)說(shuō)過(guò)其奇聞佚事，他以幽默的文筆出名。但在《蘇東坡傳》中我卻更看到了林語(yǔ)堂先生的專注與感性。有人評(píng)論道，沒(méi)有人能像林語(yǔ)堂一樣把蘇東坡分析得如此透徹。我也十分贊同這點(diǎn)，對(duì)于一個(gè)自己崇敬而喜歡的人，每個(gè)人都會(huì)對(duì)其深入地了解，但能將之記錄為文字并繼續(xù)影響其他人為之動(dòng)容的，少之又少。林語(yǔ)堂讀懂了蘇東坡的樸實(shí)而高尚，讀懂了蘇東坡的固執(zhí)而善良，亦讀懂了蘇東坡的真性情�；蛟S就是這樣，林語(yǔ)堂對(duì)自己崇拜的人的描寫(xiě)中并沒(méi)有用太過(guò)華麗的字詞去堆砌，而只是樸素地完成了這部傳記。這樣也的確和蘇東坡的性格十分相符。
在讀《蘇東坡傳》時(shí)，既能讀出蘇東坡那淡淡的味道，也能讀出林語(yǔ)堂這淡淡的味道。林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò)：“我不是把書(shū)當(dāng)小說(shuō)寫(xiě)的�！彪m然他寫(xiě)的都是事實(shí)，但是那事實(shí)讀來(lái)卻并不乏味，通過(guò)合理的想象修飾，人物都活起來(lái)似的。這些，也正是我們讀者想要的。
讀完《蘇東坡傳》，對(duì)兩位文學(xué)大家，我都更加了解，更加喜歡了。最樸實(shí)的作品就如不加修飾的大自然一般，豐富多彩。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記6
若要我說(shuō)，歷史上有幾個(gè)曠世奇才?我想恐怕不多，而蘇東坡絕對(duì)算是其中之一。因?yàn)樗且晃患渭�，文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，哲學(xué)家，煉藥師等為一體的全才。
就是這么一個(gè)多才多藝的全才，理應(yīng)受到周?chē)苏湟曀�，景仰他的蘇東坡卻被朝廷一貶再貶，最后只好謫居荒蕪的海南島，永無(wú)翻身之日。這真是天妒英才。只怪蘇東坡偏偏生活在一個(gè)君主昏庸，小人當(dāng)?shù)赖暮诎禃r(shí)代，以致于他才華橫溢卻無(wú)處可施。蘇東坡晚年被貶到惠州時(shí)曾經(jīng)修筑過(guò)兩座橋，曾建議過(guò)當(dāng)?shù)卣拦葍r(jià)公平地對(duì)農(nóng)民征稅，曾修建水管引山泉到城中……他被貶后利用自己的才能為百姓辦了許多實(shí)事。但是有一天蘇東坡寫(xiě)下了兩句詩(shī)描寫(xiě)春風(fēng)中酣美的午睡，表達(dá)自己的閑心。這首詩(shī)卻被章惇看到了，便又把他貶到了更遠(yuǎn)的海南島。我看到這兒，在感嘆他命運(yùn)坎坷的同時(shí)，不禁幻想蘇東坡如果生活在盛唐時(shí)期，那他一定是身居要職，
可是，深受迫害的蘇東坡卻從來(lái)沒(méi)有這樣想過(guò)。他雖然無(wú)能為力，但他也從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)什么，似乎他也從來(lái)沒(méi)有怨恨過(guò)誰(shuí)。蘇東坡把道家的豁達(dá)詮釋得淋漓盡致，正是這種豁達(dá)讓他即使被貶在外是，也不改樂(lè)觀的天性。他是一個(gè)在被貶到海南那種蠻夷之地后，還能說(shuō)出：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”這么曠達(dá)的話的人。又怎能不讓人敬佩呢?蘇東坡此時(shí)就好比是像道士一樣清閑，他早已無(wú)心追名逐利，與農(nóng)民相居每天以閑談為樂(lè)。退去凡塵。自在輕松。
但是迫害他的當(dāng)權(quán)小人當(dāng)然不會(huì)這樣放過(guò)他，聽(tīng)說(shuō)蘇東坡住在官舍里，受太守張中優(yōu)待，于是，就將張中革職，把蘇東坡逐出官舍。蘇東坡被迫住進(jìn)了一棟簡(jiǎn)陋房子，他五月給朋友寫(xiě)信時(shí)還說(shuō)：“置之不足道，聊為一笑而已�！辈痪靡院�，蘇東坡閑暇時(shí)還觀察小蟻，覺(jué)得“此事甚妙”，于是“與諸友人小飲后記”。蘇東坡全然不把貶謫當(dāng)懲罰。而正是隨緣自適的蘇東坡讓章惇和他的其他敵人傷腦筋，因?yàn)樗坪鯖](méi)有什么能讓蘇東坡傷感的。
唯一能讓蘇東坡難過(guò)的也只有親人的離別了，在堂妹去世是，蘇東坡寫(xiě)到自己是“此心如割”。而他的最后一位妻子王朝云過(guò)世，蘇東坡痛心不已，按她生前的要求將其安葬在西豐湖邊，不就蘇東坡寫(xiě)下了《悼朝云》，句句真切。為她念誦小乘佛經(jīng)，為她超度。而蘇東坡最愛(ài)去的.西豐湖，如今也不忍心再去了。他的悲傷讓我明白了蘇東坡不僅是豁達(dá)的道人，快樂(lè)的天才，還是一位癡情的詩(shī)人
蘇東坡是一位偉大的曠世奇才，他的偉大不僅僅偉大在他的各項(xiàng)全能;他的偉大也不僅僅偉大在他屢遭迫害卻仍樂(lè)觀開(kāi)朗;他的偉大更偉大在他比其他文人墨客更有豐富的感情。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記7
合上厚厚的《蘇東坡傳》，心中感慨萬(wàn)端，種種雜緒像被書(shū)頁(yè)攪動(dòng)的灰塵縈繞著我，我開(kāi)始思考人生，思考命運(yùn)。
世界瞬息萬(wàn)變，人不過(guò)是滄海一粟，那么既然渺小，就無(wú)需去爭(zhēng)奪，去奔波勞碌，爭(zhēng)取虛幻的浮名。同時(shí)，人生在世一趟也不容易，不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人，受人唾罵。做本真的自己才是最重要的，所謂“草木有本心，何須美人折”，更何況人呢?
縱觀蘇東坡的一生，是堅(jiān)持自我的一生。林語(yǔ)堂稱她為“大自然的頑童”，我認(rèn)為很貼切，兒童最真，率性而為，而“頑”又帶著倔，正是這股率性和倔勁，讓他無(wú)論在何種情況下都能擁有一顆快樂(lè)、平靜的.心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭(zhēng)、政權(quán)的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被裝在木箱里，拋到海上，隨海浪起起伏伏，官場(chǎng)似海，他的性格決定了必然被拋之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的調(diào)侃諷刺，讓政敵們掀起了一浪又一浪。
我想，從來(lái)沒(méi)有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的，也從來(lái)沒(méi)有人在貶謫期間過(guò)得這么安然恬淡的，連政敵都嫉妒了。我覺(jué)得除了耳熟能詳?shù)娜遽尩劳隄M融合的原因之外，還有幾個(gè)不容忽視的原因。
第一，是文學(xué)的支持，在窮鄉(xiāng)僻壤，寫(xiě)作是他的重要內(nèi)容，有詩(shī)、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏，這時(shí)，他寫(xiě)東西已經(jīng)沒(méi)有什么功用目的了，而是完全抒發(fā)本心，所以他的成就才更大。當(dāng)文學(xué)回到了寫(xiě)本心的位置，才有了不朽的價(jià)值。第二，是眾多的朋友，蘇東坡有很多交往一生的朋友，每到一個(gè)地方，也廣交朋友，尋訪奇人異士，他對(duì)朋友傾心相待，信任有加，好多引為知己。
他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭，吸引著三教九流的朋友，就像他自己說(shuō)的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話，謂之“人不癡，不可與之交”，大概有癡氣的人一旦與之相交，便可長(zhǎng)久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵(lì)。第三，則是情趣廣泛，腦中總有這么一個(gè)印象。
凡是興趣愛(ài)好廣泛的人，總是精神飽滿，充滿活力，百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話，有很多是關(guān)于他的興趣愛(ài)好，像東坡肉，研制藥方，聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)還配了制墨秘方，差點(diǎn)把房子燒毀，這時(shí)，他更像一個(gè)頑童了。興趣廣了，才有做不完的事，即使被炒魷魚(yú)，被架空，生活也可以忙得不亦樂(lè)乎。
現(xiàn)代社會(huì)，人們的精神生活越來(lái)越荒漠化，人們抱怨、煩躁。也許我們沒(méi)有那時(shí)免費(fèi)的無(wú)限風(fēng)光可以游覽排遣，也沒(méi)有妙筆生花的文筆抒寫(xiě)，但可以擁有蘇東坡式的心態(tài)，坦然達(dá)觀，安之若素，不必媚上，不必偽裝。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記8
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是千年難遇的才子，他曾這樣評(píng)價(jià)這位文壇偉人：“李白，一個(gè)文壇上的流星，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力�！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄。”
才氣洋溢而樂(lè)觀的人是難求的，像是蘇東坡這樣的文壇巨匠是世間獨(dú)一無(wú)二的，在他這樣多才多藝，守正不阿的人身上，要尋覓出讓人敬佩的理由那倒是輕而易舉、隨手拈來(lái)即可的事情。書(shū)中的蘇東坡是秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑逗趣兒的人。但這些所謂的描述都不能完全勾勒出蘇東坡帶給世人的印象。蘇東坡不僅僅是一個(gè)詩(shī)人、畫(huà)家或是百姓摯友的偉人，他思想清澈，寫(xiě)作優(yōu)美，作為勇敢，決不為功名利祿動(dòng)搖，也不因世俗之見(jiàn)而違背自己的意向。他對(duì)人熱情慷慨，“雖不積存一文錢(qián)，卻認(rèn)為富比王侯”。他富有出眾的口才，但有時(shí)也是心直口快導(dǎo)致招惹了小人，他多才多藝，詩(shī)風(fēng)不拘泥于俗套，動(dòng)筆為文則自然典雅動(dòng)人心以真情�！疤巵y世，他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士”。書(shū)中的蘇東坡過(guò)的快樂(lè)幸福，不屈不撓，無(wú)所畏懼，像是一陣清風(fēng)度過(guò)了傳奇的一生，又如一抹陽(yáng)光找到現(xiàn)在人們的心中。
從小就聽(tīng)聞蘇東坡的名號(hào)，隨口拈來(lái)的蘇東坡的著作也是不少，但是什么時(shí)候又曾如此了解過(guò)他的一生，不了解一個(gè)人的故事，背誦他的詩(shī)詞又怎能了解詩(shī)句背后的情感，俗話說(shuō)知人論世，只有在了解了他的故事之后方可深入體會(huì)詩(shī)里字里行間隱匿的情感，就如同“煉字”，是我最欣賞古人作詩(shī)作詞的一種金益求精的方式�！按禂嚅荛g積雨聲”中的“積”字、“霜風(fēng)來(lái)時(shí)雨如瀉”中的“瀉”字、“寫(xiě)照江天一抹紅”中的.“抹”字定和王安石《泊船瓜舟》里寫(xiě)的“又綠春風(fēng)東南岸”中的“綠”字一樣必是推敲已久，帶給人的一種詩(shī)中景象重現(xiàn)眼前的感覺(jué)，定是這些個(gè)字給人一種在心上輕撫的絲滑，一種延綿千里的意味。
蘇東坡的一生就是他的真性流露，雖然在玄學(xué)上他是一名虔誠(chéng)的佛教徒，但是他卻不肯接受人生既是重?fù)?dān)又是苦難的說(shuō)法。他的信仰是他混合的人生觀。他這一生，盡情享受人生，不管貶謫與否，他都樂(lè)觀面對(duì)人世間的一切�？v觀蘇東坡的一生，在宦�？芍^三起二落。當(dāng)年的皇太后為他撐腰，讓他平安地度過(guò)了一段宦海時(shí)光，但是朝云和皇太后的去世的的確確是個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記9
外放十五年后，現(xiàn)在，蘇東坡終于可以返回京都，過(guò)上幾天舒服的日子。
這得益于“太后恩寵”，以今天的平某不留情面的狠話說(shuō)，蘇東坡經(jīng)歷的三朝皇后，這仨婦女都是老蘇的“腦殘粉”。當(dāng)然，如果要聽(tīng)嚴(yán)肅的分析，還要看林語(yǔ)堂怎么說(shuō)，老林研究，蘇東坡總是得到歷朝皇后的蔭庇，在他受審時(shí)（烏臺(tái)詩(shī)案），是仁宗的皇后救了他的命，現(xiàn)在又是英宗的皇后拔擢他得勢(shì)，甚至在他一生中較晚的歲月里，若不是神宗的皇后代攝政事，關(guān)懷了他一下，老蘇就客死海南了。
閱讀至此，平某旁注，蘇東坡很有女人緣。而且這仨女人級(jí)別都不低，要換到今天，等于宋祖英劉永清世代跨越為其公開(kāi)站臺(tái)，這恩寵？這后臺(tái)？這畫(huà)面太美我不敢看！
但是不應(yīng)忘了，誰(shuí)才是蘇東坡最大的后臺(tái)：才情！
若說(shuō)到才情，連皇帝都得為他公開(kāi)點(diǎn)贊，請(qǐng)看歷史回放：
一天晚上，皇太后宣蘇東坡進(jìn)宮草擬詔命。年輕的皇帝正坐在祖母身旁。他在一旁畢恭畢敬地立著聽(tīng)記吩咐。事畢，皇太后突然問(wèn)他：“有一件事我想問(wèn)你。幾年前你官居何職？”
“常州團(tuán)練副使�！�
“現(xiàn)在身居何職？”
“臣承乏翰林學(xué)士�！�
“你為何升遷如此之快？”
“仰賴太后的恩典�！�
“這與老身無(wú)關(guān)。”
蘇東坡對(duì)著鏡頭撇了撇嘴，只好瞎猜：“一定是皇上的恩典�！�
“與皇上也無(wú)關(guān)�！�
蘇東坡又撇了撇嘴，心下道，女人就是好讓人猜謎，嘴上卻正色道：“也許是有老臣推薦。”
太后說(shuō)：“與他們也沒(méi)關(guān)系。”
蘇東坡立著呆了片刻，然后說(shuō)：“臣雖不肖，但從不運(yùn)用關(guān)系求取官職�！�
太后最后說(shuō)：“這是我老早就想對(duì)你說(shuō)的。這是神宗皇帝的遺詔。先王在世之時(shí)，每當(dāng)用膳時(shí)舉箸不下，臣仆們便知道是看你寫(xiě)的文字。他常說(shuō)起你的天才，常想用你，但不幸未及如愿便爾崩逝�！�
提到先王，三人不覺(jué)一同落淚。
行筆至此，平某亦感嘆，即使身為一國(guó)之君，也不能隨心所愿，按說(shuō)皇家這么知遇蘇東坡，理應(yīng)讓他少受些苦頭才是，但是一入朝野，便身不由己，老蘇被貶被罰甚至被受審下獄，都被他的同僚上司左右其命運(yùn)，這國(guó)家到底是誰(shuí)的？
權(quán)力斗爭(zhēng)，就是利益相關(guān)方的.角力，沒(méi)有誰(shuí)能一直掌握絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。此等博弈，在歷史的檔案里屢見(jiàn)不鮮，棋局如此，國(guó)家如此，人生亦如此。
不過(guò)現(xiàn)在趁著“太后恩寵”，還是來(lái)觀察一下蘇東坡快樂(lè)的首都生活。深孚眾望，早已是大宋超級(jí)明星的老蘇，吸粉無(wú)數(shù)，林語(yǔ)堂講了兩個(gè)故事，讓人覺(jué)得，即使當(dāng)下所謂的各類影視歌星，四大天王，在對(duì)粉絲的影響上，與老蘇相比，都隔著十條街的距離。
學(xué)者章元弼對(duì)蘇東坡極為崇拜，他本人長(zhǎng)得并無(wú)足觀，卻娶妻甚美�；楹�，妻子發(fā)現(xiàn)丈夫整夜讀蘇東坡的詩(shī)，對(duì)妻子不甚理睬，終于不能忍受而爆發(fā)，“那么你愛(ài)蘇東坡勝過(guò)了我！好吧，把我休了吧�！闭煞虮惆阉萘恕，F(xiàn)在的粉絲最多為了偶像不結(jié)婚，但在老蘇那里，粉絲是可以為偶像離婚的。
另一則講到蘇東坡做翰林學(xué)士時(shí)，有一個(gè)極為崇拜蘇東坡的人，勤于搜求蘇東坡的字，蘇東坡每一個(gè)短簡(jiǎn)便條若由蘇東坡的秘書(shū)交給他，他就給秘書(shū)十斤羊肉。老蘇風(fēng)聞此事后，一天，秘書(shū)對(duì)友人的口信請(qǐng)?zhí)K東坡回復(fù)，老蘇已經(jīng)口頭回復(fù)了；秘書(shū)第二次又來(lái)請(qǐng)求，老蘇說(shuō)：“我不是已經(jīng)告訴你了嗎？”秘書(shū)說(shuō)：“那人一定要一個(gè)書(shū)面的答復(fù)�！崩咸K說(shuō)：“告訴你那位朋友，今天禁屠。”
以前看周星馳的《唐伯虎點(diǎn)秋香》，老覺(jué)得一堆人守在唐府門(mén)口，哄搶唐伯虎的廢紙垃圾是無(wú)厘頭的演繹。如今觀《蘇東坡傳》，方覺(jué)古人在追星上，絲毫不讓今人。
但在京都的蘇東坡厭倦了政治，即使在他深受恩寵的日子里，也一直有政敵對(duì)他進(jìn)行誹謗，不斷上書(shū)彈劾，“他真是厭倦于驅(qū)趕那些蒼蠅臭蟲(chóng)了”。
這幾年，蘇東坡在他的政論文字里，時(shí)常申論“慎思”與“公正”為賢臣之所必備，但是慎思與公正為黨人所憎惡。這讓老蘇很是惆悵。下面這則段子，或可見(jiàn)當(dāng)時(shí)蘇東坡之心境：一天，一頓豐盛的晚餐之后，蘇東坡在屋里欣然捫腹而行，他問(wèn)家中女人他那便便大腹之中何所有，一般慣于說(shuō)“一肚子學(xué)問(wèn)”。一個(gè)女人說(shuō)是“一肚子墨水”，一個(gè)女人說(shuō)：“你是一肚子漂亮詩(shī)文�！崩咸K都搖頭說(shuō)“不是”。最后，聰明的侍妾朝云說(shuō)：“你是一肚子不合時(shí)宜�！睎|坡大呼曰：“對(duì)”。
林語(yǔ)堂觀察，蘇東坡的心始終沒(méi)放在政治的游戲上。他本身缺乏的最慘的，便是無(wú)決心上進(jìn)以求取宰相之位，倘若他有意，他會(huì)輕而易舉到手的，作為皇帝的翰林學(xué)士——其實(shí)是屬于太后——他與皇家過(guò)從甚密，只要肯玩政治把戲，毫無(wú)問(wèn)題。
但他沒(méi)有。
他再三懇請(qǐng)謙退，朝廷終于同意了，老蘇以龍圖閣學(xué)士赴杭州上任太守之職，領(lǐng)軍浙西。這是杭州迎來(lái)的又一個(gè)“高配市長(zhǎng)”，上一次發(fā)生在267年前，白居易出任杭州刺史。
閱讀至第二十一章，蘇東坡離開(kāi)京都時(shí)，為公元1089年3月，他在京都的美好流年，平某用計(jì)算器前后求出是三年零三個(gè)月。這一年，老蘇五十有三了。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記10
蘇東坡是一位多才多藝，生活多次多彩的人。他是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是百姓們的好朋友，是散文作家，是佛教徒，是士大夫，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是月下的漫者，是詩(shī)人......這些還是永不足一勾畫(huà)出蘇東坡的全貌，也許到現(xiàn)在也沒(méi)沒(méi)有人能夠完全了解他的人品品性。蘇東坡，他是一個(gè)多才多藝的天才。政治上的鉤心斗角與厲害謀算，與蘇東坡格格不入，他反而好像是和弗蘭西斯.培根相反的人。他的詩(shī)詞文章，或一時(shí)有感而發(fā)，或隨興而為之。但都是真性自然流露，順乎天性，剛猛激烈，正如他所說(shuō)的“陳春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)之聲”。雖然他一直卷在政治的旋渦當(dāng)中，但他卻覺(jué)月吟詩(shī)作賦，獨(dú)處于政治之上。但他有體恤民眾，為百姓做好事。
書(shū)中有一回這樟寫(xiě)道，蘇東坡現(xiàn)在自己衣食足堪自給，心滿意足。他今日之使我們感到親切自然之處，是那一片仁愛(ài)心。當(dāng)年在他所住的地方溺死初生嬰兒的野蠻風(fēng)俗，最使他痛心，所以他立刻提筆給本地太守寫(xiě)了一封信，請(qǐng)朋友帶信親身去見(jiàn)太守。由此可見(jiàn)，蘇東坡他是一個(gè)有仁愛(ài)，體恤民眾的人。事后，蘇東坡自己還成立了一個(gè)救兒會(huì)，為鄉(xiāng)村貧苦的'孕婦提供幫助。蘇東坡說(shuō)，如果一年能夠救一百個(gè)嬰兒，該是心頭一大喜事。而且他自行每年捐出十緡錢(qián)。他行的才是最上等的佛義。
這本書(shū)記載的是一個(gè)詩(shī)人、畫(huà)家與老百姓之摯友的事跡。他感受敏銳、思想透徹、寫(xiě)作優(yōu)美、作為勇敢，絕不為本身利益而動(dòng)搖，也是不因俗見(jiàn)而改變。
所以，蘇東坡過(guò)的快樂(lè)，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生，不無(wú)緣故。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記11
在讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》前，我對(duì)于東坡先生的了解僅限于他的詩(shī)詞，他遭遇的烏臺(tái)詩(shī)案和他對(duì)弟弟子由深厚的情感。
盡管了解不多，但并不妨礙蘇東坡在古代熠熠生輝的詩(shī)詞大家中，成為我心目中最喜歡，最佩服的那一位。一直以來(lái)，我都很想多角度地了解這位在我認(rèn)為是最具成就的大文豪的人生際遇，就這樣，林語(yǔ)堂先生撰寫(xiě)的《蘇東坡傳》在一次很偶然的經(jīng)歷中進(jìn)入了我的視線。
那是一個(gè)突如其來(lái)的雨天。我沒(méi)有帶傘，猝不及防的暴雨讓很多像我一樣沒(méi)有帶傘的人躲進(jìn)了附近的商業(yè)城。進(jìn)去后我發(fā)現(xiàn)里面有一家高大上的實(shí)體書(shū)店，內(nèi)心歡喜。想著既然暫時(shí)走不了，又不趕時(shí)間，索性就進(jìn)去隨便看看。沒(méi)想到我和《蘇東坡傳》的緣分就這樣到來(lái)了。當(dāng)時(shí)的我徑直走向它，看到書(shū)籍干凈而典雅的封面，我有些驚喜。于是小心翼翼地捧起這本書(shū)，翻開(kāi)它的目錄，就那么隨便瀏覽了一個(gè)小片段，便欲罷不能了。
書(shū)中有兩句話讓我印象極為深刻。
一句是蘇東坡對(duì)弟弟子由說(shuō)的那番自我評(píng)價(jià)，可以說(shuō)極具特色——吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。
天下無(wú)一個(gè)不好人！經(jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案，經(jīng)歷了官場(chǎng)中的起起落落，經(jīng)歷了人生中太多的不如意事的東坡先生，竟然還能輕松快意地說(shuō)出這樣一番話，似乎所有苦難的經(jīng)歷與己無(wú)關(guān)一般，不能不令人驚嘆！經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨，還能如此笑對(duì)人生，對(duì)生活充滿了信心，這是一種怎樣豁達(dá)的心胸？我想，從開(kāi)篇中林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇東坡先生的評(píng)價(jià)就可找到答案。
這就是第二句話。林語(yǔ)堂先生說(shuō)——蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。
蘇東坡一生三起三落，閱遍世間人情冷暖，無(wú)論是順境逆境，他始終都對(duì)生活充滿了無(wú)限的`熱愛(ài)。人們都說(shuō)，一個(gè)人最不了解的恰恰是他自己，但這話用在蘇東坡的身上，似乎完全不合適。
每一次人生變故，對(duì)東坡先生來(lái)說(shuō)，都會(huì)站在人生新的高度。詩(shī)詞的造詣不需多說(shuō)，令人贊嘆的是他在詩(shī)詞之外給人帶來(lái)的驚喜。被貶黃州，他發(fā)明出香飄千年的名菜——東坡肉；流放海南，又創(chuàng)制出流傳至今的“東坡笠”；任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用挖出的淤泥構(gòu)筑并修建了后來(lái)的“蘇堤”，后成為西湖十景之一……詩(shī)詞大家、美食家、時(shí)尚設(shè)計(jì)師、工程師，各種頭銜放在蘇東坡一人的身上，毫不夸張。人生的起起落落，造就了不同身份，不同成就的蘇東坡，我也才真正明白了《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的真正含義。短短幾個(gè)字，詞人就將自己的人生際遇像包餃子一樣，所有的花紅柳綠、風(fēng)雨雷電包含在里面，蘸點(diǎn)醬油，蘸點(diǎn)醋，笑著將一切吃下肚去。
對(duì)于我們大多數(shù)普通人來(lái)說(shuō)，別說(shuō)人生數(shù)次起起落落，哪怕只有一次，可能早就失去了對(duì)生活的興趣，甚至活下去的勇氣。僅憑這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，東坡先生早已令我仰望。
如今正處在人生低谷的我，每當(dāng)心緒煩亂，或者夜不能寐時(shí)，就會(huì)翻出這本書(shū)，細(xì)細(xì)品味其中的某些章節(jié)，頭腦中所有的雜音便都不存在了，猶如我第一次偶遇《蘇東坡傳》這本書(shū)那一天的情形一樣。任憑外面疾風(fēng)驟雨，但手捧《蘇東坡傳》，整個(gè)世界都春暖花開(kāi)，風(fēng)和日麗了。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記12
蘇東坡在擔(dān)任翰林學(xué)士知制誥期間，共草擬了八百道圣旨，無(wú)不鏗鏘有聲，妥帖工巧，簡(jiǎn)練明確。往往引經(jīng)據(jù)史，富有例證譬喻，寫(xiě)來(lái)輕巧易舉。東坡去世后，一個(gè)姓洪的接替他的位職，對(duì)自己的文采頗自期許，問(wèn)當(dāng)年侍候東坡的老仆，他比東坡如何？老仆答曰：東坡寫(xiě)得并不見(jiàn)得比大人美，不過(guò)他永遠(yuǎn)不用查書(shū)。
蘇東坡非常敬重的朋友范鎮(zhèn)死了，先生這樣評(píng)價(jià)自己的朋友：“范景仁平生不好佛，晚年清慎，減節(jié)嗜欲，一物不芥蒂于心，真是學(xué)佛作家，然至死常不取佛法，某謂景仁雖不學(xué)佛而達(dá)佛理，雖毀佛罵祖，亦不害也�！北绕鹉切鞍浲臃稹辈浑x口、驕奢淫逸掛在心之人，哪一個(gè)離佛心更近。
蘇東坡曾上朝廷奏章反映百姓疾苦：“臣自潁移揚(yáng)，過(guò)濠、壽、楚、泗等州，所至麻麥如云。臣每屏去吏卒，親入村落。訪問(wèn)父老，皆有憂色，云：‘豐年不如兇年。天災(zāi)流行，民雖乏食，縮衣節(jié)口，猶可以生。若豐年舉催積欠，胥徒在門(mén)，枷棒在身，則人戶求死不得�！杂櫆I下，臣亦不覺(jué)流涕。”苛政猛于虎啊。
蘇東坡是被貶謫到廣東大庾嶺以南的第一人，被罷黜的理由竟然是當(dāng)年罷黜改革派王安石時(shí)，他奉太后之命代擬了罷免圣旨。太后死后，東坡失去了保護(hù)傘，宋哲宗小皇帝就在一幫反蘇派的唆使下給東坡安了個(gè)罪名：“乃代予言，誣詆圣考。乖父子之恩，絕君臣之義，在于行路，猶不戴天，顧視士民，復(fù)何面目？”
蘇東坡終于被貶謫到海南島去了。過(guò)著“食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉”的日子。環(huán)視無(wú)邊的大海，先生也曾發(fā)出“何時(shí)得出此島”的慨嘆，但轉(zhuǎn)瞬就樂(lè)觀如初，“天地在積水中，九洲在大瀛海中，中國(guó)在少海中。有生孰不在島者？”他可以與身份高低的各色人交往，席地而坐，閑談為樂(lè)。
蘇東坡對(duì)事不對(duì)人，他曾對(duì)弟弟子由說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”。宿敵章惇在哲宗死后被流放，他的兒子章援怕蘇軾像他父親那樣反過(guò)來(lái)報(bào)復(fù)，蘇軾則說(shuō)：過(guò)去的事情，沒(méi)什么必要再提了。……我自己也命不久，準(zhǔn)備歸隱田園，等死呢。蘇軾心中化去了恨，放下了心墻，所以快樂(lè)、無(wú)所畏懼的，像清風(fēng)一樣度過(guò)了一生。
蘇東坡被貶謫海南島時(shí)，海南還是蠻荒之地，哪象現(xiàn)在令人趨之若鶩，找個(gè)談心的朋友都很難。無(wú)聊時(shí)先生帶著一條大狗四處游蕩，硬拉住路邊干活的農(nóng)民在檳榔樹(shù)下閑談，莊稼漢說(shuō)：我們不知道說(shuō)什么。東坡說(shuō)：那就談鬼，給我講幾個(gè)鬼故事。人家說(shuō)：俺們不知道有什么有趣的鬼故事。他就說(shuō)：隨便說(shuō)點(diǎn)什么也行。
蘇東坡死前突然想開(kāi)了很多，第一，他認(rèn)為自己生平未嘗作惡，所以不會(huì)下地獄；第二，不去祈禱了，因?yàn)樗榔矶\也于事無(wú)補(bǔ)；第三，不去勉強(qiáng)自己，他覺(jué)得無(wú)論做什么，勉強(qiáng)就錯(cuò)了。解脫之道在于自然，在不知善而善。死前未留遺教。他有個(gè)好友吳復(fù)古，在他之前死。死的也很簡(jiǎn)單：蘇軾在復(fù)古死前問(wèn)他有何囑托，復(fù)古笑了下，就閉上了眼睛。
蘇東坡的船偶爾駛過(guò)一個(gè)孤立的茅屋，只見(jiàn)那茅屋高高在上側(cè)身而立，背負(fù)青天，有時(shí)看見(jiàn)樵夫砍柴�？茨敲┪莨铝懔懔⒃谀抢�，足可證明居住的人必然是赤貧無(wú)疑，小屋頂僅僅蓋著木板，并無(wú)瓦片覆蓋。蘇東坡正在思索人生的勞苦，忽然瞥見(jiàn)一只蒼鷹在天空盤(pán)旋得那么悠然自在，似乎絲毫不為明天費(fèi)一些心思，于是自己盤(pán)算，為了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖，是否值得？在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類精神解脫后的象征。
蘇堤和西湖之與杭州，正如美女花容月貌上的雙眸。我常想，倘若西湖之是空空的一片水——沒(méi)有蘇堤那秀美的修眉和虹彩般的仙島，一畫(huà)龍點(diǎn)睛增其神韻，那西湖該望之如何？幾百年來(lái)的中國(guó)游客，春季到來(lái)之時(shí)，向西湖蜂擁而至，度蜜月者，在湖上泛舟垂釣，或在垂楊之下的堤上散步，以消磨時(shí)光。有名的西湖十景包括東岸上的柳浪聞鶯；另一景是在湖上的小島上，由蘇東坡興建的，叫“三潭印月”。的確是，湖的四周沒(méi)一個(gè)角落不使游客覺(jué)得美麗出奇而感到蕩氣回腸的.，晴天也好，在與眾也好。
晚輩高聲朗讀經(jīng)典，老輩倚床而聽(tīng)，抑揚(yáng)頓挫清脆悅耳的聲音，老輩認(rèn)為是人生的一大樂(lè)事。這樣，父親可以校正兒子讀音的錯(cuò)誤，因初學(xué)者讀經(jīng)典，自然有好多困難。就好像歐陽(yáng)修和后來(lái)蘇東坡都那樣倚床聽(tīng)兒子讀書(shū)，現(xiàn)在蘇洵也同樣倚床聽(tīng)他兩個(gè)兒子的悅耳讀書(shū)聲，他的兩眼注視著天花板，其心情大概正如一個(gè)獵人射了最后一箭而未能將鹿射中，仿佛搭上新箭，令兒子再射一樣。孩子的目光和朗朗之聲使父親相信他們獵取功名必然成功，父親因而恢復(fù)了希望。
蘇東坡在潮洲韓文公廟碑中說(shuō)：“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人�！碧K東坡一生坎坷多舛，浩然之氣用盡。他的偉大思想與心靈不過(guò)在這個(gè)世間偶然呈形，曇花一現(xiàn)而已。他那心靈的喜悅和思想的快樂(lè)，才是萬(wàn)古不朽的。
經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)的案頭燈下，《蘇東坡傳》終于讀完了，仿佛完成了一次穿越，隨先生度過(guò)漫長(zhǎng)又短暫的坎坷歲月。先生的吟哦聲于耳邊久久不去：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！�
蘇東坡傳讀書(shū)筆記13
依然有余情
——讀《蘇軾》有感
他名震京師，既是偶然，也是必然；他仕途曲折，既是噩夢(mèng)，也是命運(yùn)。撇開(kāi)“官場(chǎng)深似海”，我最想談“情”。談蘇軾，這一曠世才子，給我們留下的情感共鳴。 蘇軾將“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”贈(zèng)予蘇轍，手足之情可見(jiàn)深矣。
幾十年來(lái)寒窗苦讀，踏青嬉戲，進(jìn)京赴考，乃至于深陷囹圇，總有一人站在蘇軾身后，心甘情愿舍己救兄。貶謫又如何？在兩兄弟身上，我深深懂得了“情”的永恒，千里之隔仍有情�！敖栉胰�地，結(jié)茅為子鄰。”是為友情而高歌。蘇軾喜歡與各種身份的人交往，包括默默無(wú)名的讀書(shū)人和平民白丁。廣泛的不論階級(jí)的“情”才使得蘇軾的詩(shī)詞豐富多彩，貼近生活�？纱估蠒r(shí)，在海南儋州，只有兒子蘇過(guò)陪伴過(guò)春節(jié)。一輪孤月靜靜地懸掛在海外他鄉(xiāng)的天穹，月光便化作無(wú)限的'寂寞和蒼涼襲過(guò)蘇軾心頭�！吧κ灼鄾鍪晔隆�，蘇軾是重情的，三個(gè)一生緣牽的紅顏雖離他而去，他卻始終對(duì)她們懷著眷戀與思念，直至生命的盡頭。 千絲萬(wàn)縷的“情”織就了蘇軾的人生。于是，再回顧烏臺(tái)詩(shī)案，黃州謫居等官場(chǎng)變故，原來(lái)依然有“情”。
蘇軾為官，堅(jiān)持為官一地，造福一方。到了徐州，剛想安定下來(lái)，就碰到一場(chǎng)鋪天蓋地而來(lái)的洪水。蘇軾穿著草鞋，拄著木杖，一身泥水，向禁軍求援。他的情系百姓，感動(dòng)了禁軍，他們筑起長(zhǎng)堤，終于使徐州脫險(xiǎn)。與徐州共存亡而結(jié)緣，難怪改任時(shí)，徐州百姓從四面八方趕來(lái)深情挽留，“暫別還復(fù)見(jiàn)，依然有余情�！卑 ０傩諓�(ài)戴的父母官，才是好官！接踵而至的冤案正是因?yàn)橛小扒椤�，他在幾乎喪命的逆境中保持�?jiān)貞氣節(jié)，保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)。九死一生中，被貶黃州，反而出現(xiàn)創(chuàng)作的黃金時(shí)期�！叭松教幹嗡�，應(yīng)似飛鴻踏雪泥�！边@是他面對(duì)逆境的淡然心態(tài)�！棒W微霜，又何妨”多么豪邁。有時(shí)他感嘆“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，我倒覺(jué)得敢于直面慘淡的人生的蘇軾，足當(dāng)“英雄”。
蘇軾的每段“情”都與傳奇聯(lián)系。在中華文化的歷史長(zhǎng)河中，他的名字就是一座豐碑。時(shí)間的流逝褪不去才子的光華。如今，依然有余情。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記14
在老師的帶領(lǐng)下我讀了《蘇東坡傳》這本書(shū)，使我受益匪淺。我很愛(ài)讀書(shū)，但是由于功課繁多，平時(shí)很少讀書(shū)，唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》可以讓我過(guò)目不忘。我讀這本書(shū)一共花了一個(gè)月每天晚上我會(huì)為了這本書(shū)熬至深夜。
蘇東坡天縱才已，不必多說(shuō)，書(shū)中妙手的文章的例子比比皆是，蘇詩(shī)不少見(jiàn)，擔(dān)書(shū)中引用的詩(shī)文都結(jié)合了詩(shī)人的生活情景，每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩(shī)人只口自然，吟詠而出。嘻笑罵接成文章，讀起更絕鮮活可敢。蘇東坡先生性格豁達(dá)，喜好郊游。常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲，尋幽探勝，當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝，江海寄余聲�！钡母锌畷r(shí)，孰能不神往?這是和蘇東坡同一代人的幸運(yùn)但他們也是不幸的蘇東坡所在的時(shí)代也正是宋朝由剩轉(zhuǎn)衰的時(shí)候蘇東坡雖文章文明天下，仕途卻歷盡艱辛，屢遭破害。但中不改其樂(lè)觀的天性;他一生融儒、釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)俱在才俊的宋朝登峰造級(jí);他比中國(guó)的其他詩(shī)人更具有天才的多面性，幽默感、豐富感、變化感，他的人格精神體現(xiàn)的正直、慈悲與曠達(dá)，千年來(lái)始終是歷史的星空。
自始至終，蘇東坡都保持著一顆赤子之心，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則其獨(dú)善其身，以超凡的智慧，在出與人士的鋼絲上行走的得游刃余。他又是至情之人，對(duì)親人、愛(ài)人、友人的厚重敢情浩浩蕩蕩，充盈在胸，隨意噴涌即是錦繡文章，一曲“十年生死，兩茫�！备汕Ч沤^唱。
我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗暮迫恢畾�。�?dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了弊端，蘇東坡馬上反抗，拿起了他的武器筆，把王安石的惡端自己的政治思想全都寫(xiě)了上去。但他反抗失敗了被貶至杭州，隨后蘇東坡遠(yuǎn)離喧囂，回歸于清純空靈，他習(xí)慣了淡泊，才更加俊逸撒脫。他不怕困難，被貶了許多次。但他都沒(méi)死心，反而反抗心里更強(qiáng)。誠(chéng)如林林語(yǔ)堂所說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的是他心靈的喜悅是他思想的`快樂(lè)這才是萬(wàn)古不朽的，蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詞一樣永留千古。”蘇東坡不會(huì)說(shuō)空洞的官話，不會(huì)討好朋友，也不會(huì)趨炎附勢(shì)隨波逐流，他只知道堅(jiān)持他認(rèn)為正確的，并因此得罪了不少人，然而對(duì)于這些，他是絲毫不在乎的。也正因?yàn)樘K東坡身上的人道主義光輝，他深受百姓的愛(ài)戴，成了百姓之友。一提到蘇東坡在中國(guó)總會(huì)引起人們親切敬佩的微笑，恐怕是這個(gè)原因吧!
讀一本好書(shū)就像于一個(gè)高尚一人交流，讀《蘇東坡傳》使我從蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷中感悟到了人生的豪放和壯美，從中吸取不盡的力量源泉。讀書(shū)吧，書(shū)能凈化陶冶人心靈讓人永保精神上一愉悅。同學(xué)們，讓我們量身書(shū)上的海洋巾吧，讓我們的人生于書(shū)豐富多彩。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記15
《蘇東坡傳》被譽(yù)為20世紀(jì)四大傳記之一。在林語(yǔ)堂筆下，講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來(lái)，這是一位豁達(dá)樂(lè)觀的智者，天才橫溢，是樂(lè)天達(dá)觀隨遇而安的偉人，隨著林語(yǔ)堂的筆觸，一個(gè)生動(dòng)形象的蘇東坡向我們走來(lái)。
中國(guó)文化史上，蘇東坡無(wú)疑是一座巍峨的高山。蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。對(duì)于詩(shī)詞、文賦、書(shū)法、繪畫(huà)，蘇東坡幾乎無(wú)一不精，無(wú)一不能。散文方面的“唐宋八大家”，蘇軾位居其列。宋詞方面有“蘇辛”之說(shuō)，蘇軾開(kāi)創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng)。書(shū)法上宋四家的“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一，行揩《前赤壁賦》、行書(shū)《黃州寒食帖》享譽(yù)書(shū)史。蘇軾的畫(huà)是文人畫(huà)的典型代表，他明確提出“詩(shī)畫(huà)一律”的概念，林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)說(shuō)：“蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位，一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t，始終堅(jiān)定而不移，二則由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的卓絕之美�！�
從人生經(jīng)歷上看，蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重，亦十分罕見(jiàn)�！笆朗乱粓�(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼”。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權(quán)的中心，但很快由于政見(jiàn)不合，他便開(kāi)始了大半生的顛沛流離，但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當(dāng)盛年，被貶往杭州任通判，從此開(kāi)始了惡夢(mèng)般的貶謫流放生活，按時(shí)間順序大致排列如下：密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州。這個(gè)路線圖總的趨勢(shì)是離政治中心越來(lái)越遠(yuǎn)，而離黎民百無(wú)恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害，他不屑反駁與回?fù)簦皇禽笭栆恍�，然后收拾收拾行李奔赴下一個(gè)流放地。在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí)，他想到的.是“此間有什么歇不得處”，能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿。而百姓萬(wàn)民之憂樂(lè)卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟(jì)災(zāi)民、減免租稅、平反冤情、為民請(qǐng)命……每到一地，蘇東坡總是造福一方。所以，林語(yǔ)堂稱他是“百姓之友”。他把任何一個(gè)流放地都當(dāng)作文化傳播的場(chǎng)所。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，杭州西湖因東坡而靈動(dòng)，而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首。他把長(zhǎng)江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地，“東坡赤壁”由此名揚(yáng)天下�；葜莸摹坝袼憽�、徐州的“放鶴亭”、揚(yáng)州“三過(guò)平山堂”，莫不浸潤(rùn)著蘇東坡的曠世情懷。
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