【精品】道德演講稿匯編六篇
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。現(xiàn)如今，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的道德演講稿6篇，歡迎閱讀與收藏。
道德演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師：
大家好！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的”教師正是這萬千片葉中的一片。
教師是人類靈魂的工程師，是培養(yǎng)新一代的園丁，是天底下的太陽。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)至關(guān)重要，愛是教師職業(yè)道德的核心。用愛心去呵護(hù)心靈，用智慧去啟迪懵懂，也因此在我們的花園里每天都有鮮花盛開，姹紫嫣紅，花團(tuán)錦簇。
醫(yī)生的職責(zé)就是救死扶傷，公務(wù)員的職責(zé)就是執(zhí)政為民，警察的職責(zé)就是除暴安良，教師的職責(zé)就是教書育人也許有人說職業(yè)不同，身份不同，職業(yè)道德的含義也有所分別。但有一點是相同的：那就是對黨的無限忠誠，對事業(yè)的無限熱愛。教師就應(yīng)該具有銳意進(jìn)取、率先垂范的優(yōu)秀品格，具有與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情，我們要用自己的實際行動詮釋教師的職業(yè)道德的內(nèi)涵。
許多有成就的教育家和優(yōu)秀教師，都非常重視愛的教育。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。愛生是教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。能夠得到教師的.關(guān)愛，是每個學(xué)生最起碼的心理需求，師愛對學(xué)生來說是一種鞭策和激勵，對學(xué)生的成長和進(jìn)步有很大的推動作用。
作為一個二十一世紀(jì)的教師，我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻(xiàn)身教育、甘為人梯的崇高境界，真正熱愛教育事業(yè)，必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂，獲得精神上的滿足，才能更加熱愛自己的工作，產(chǎn)生進(jìn)步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實現(xiàn)自我，很快地成長、成熟乃至成名，就得有種。
其次，要有熱愛學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對學(xué)生漠不關(guān)心，培養(yǎng)出的學(xué)生不合格，就是沒有盡到教師的職責(zé)。沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師。教師服務(wù)的對象是學(xué)生，教師如果不熱愛學(xué)生，不管其孜以求的品質(zhì)。
毋庸置疑，社會上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成，但社會偏見依然存在。部分教師這山望著那山高，工作受到挫折就泄氣松勁，碰到困難就消沉喪氣，這是專業(yè)思想不牢固的典型病癥，是教師成長道路上最大的絆腳石。我們必須克服社會、自身的種種干擾，努力尋求科學(xué)的途徑與方法，提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，心理品質(zhì)素養(yǎng)，學(xué)識修養(yǎng)和能力修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會，現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。
我認(rèn)為首先要學(xué)習(xí)馬克思主義理論，用無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論來指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深刻意義，提高師德修養(yǎng)的自覺性。其次，榜樣的力量是無窮的。教師的品德完善不能脫離社會閉門修養(yǎng)，必須向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)，學(xué)他們的事跡，總結(jié)提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì)；向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)他們教書育人的感人事跡，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教學(xué)思想；向?qū)W生學(xué)習(xí)，
總之，教師素質(zhì)的提高，教師的成長發(fā)展是一個漸進(jìn)的長期過程，發(fā)自教師內(nèi)心求真、求善、求美的內(nèi)因才是自我完善的真正動力。只要我們每一個教師有忠誠黨的教育事業(yè)的思想，遵循時代潮流，講究科學(xué)方法，以誠摯的熱情去不懈地努力，就一定能產(chǎn)生自我完善的目標(biāo)，達(dá)到二十一世紀(jì)教師的素質(zhì)要求，成為名副其實的千帆競發(fā)，萬舸爭流。時代呼喚英雄，時代造就楷模。讓我們攜手共進(jìn)，在平凡的崗位上，抒寫燦爛的人生。
道德演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！我是來自初二十一班的z，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，我們今天只去探究怎樣做一個有道德的人。
一、百善孝為先，做一個有孝德的人
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個善良的人，一個成功的人，一個有道德的人，首先就要做到孝。有的同學(xué)會說了，做一個有孝德的人不很簡單嗎？那好，下面請同學(xué)們思考幾個問題：我是否能做到幫父母承擔(dān)一些家務(wù)？我是否能做到不讓父母操心？我是否能做到自己的事情不麻煩父母？我又是否能做到不惹父母生氣？孝，說起來很簡單，做起來卻不簡單。讓我們從現(xiàn)在開始，幫父母揉揉肩，捶捶背，多分擔(dān)一些家務(wù)，不惹他們生氣，做一個有孝德的人。
二、誠實守信，做一個講誠德的人
墨子曾經(jīng)說過：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果�！蔽覀兌贾溃\實是一種一諾千金的美德。但我們但我們或許不知道，誠實還關(guān)乎生命和生存的質(zhì)量，從每一個人到整個社會，誠實已經(jīng)成為基本元素，變得不可或缺。大家想一想，如果別人答應(yīng)自己的事情沒有辦到，我們會怎么想？如果別人失約或遲到，我們會怎么想？如果別人不守信，我們又會怎么想？有了答案，我們再換位思考一下，如果是自己不誠實守信，會造成什么樣的后果呢？同學(xué)們，讓我們現(xiàn)在行動起來吧，做一個誠實守信的人，做一個講誠德的'人。
三、遵規(guī)守?fù)?jù)，做一個有道德的人
俗話說，沒有規(guī)矩，不成方圓。紀(jì)律是一切的保障。如果沒有嚴(yán)明的紀(jì)律，岳家軍不會打敗金軍，如果沒有嚴(yán)明的紀(jì)律，戚家軍不會大敗倭寇。而紀(jì)律，就是他們獲勝的保障。不僅軍隊是這樣，令我們敬仰的毛主席也是這樣的。那還是在延安的時候，毛澤東主席去醫(yī)院看望關(guān)向應(yīng)政委。兩人愉快地在病房里交談起來。護(hù)士進(jìn)來說：“同志，醫(yī)生吩咐，病人要安靜，不能會客。”毛主席謙和地說：“對不起，小同志�！彪S即辭別關(guān)向應(yīng),離開了病房。既然毛澤東主席都能遵守紀(jì)律，那么我們又為什么做不了呢？我們?yōu)槭裁床荒茏袷匦Ｒ?guī)呢？我們又為何做不到不吃口香糖、不說臟話、不在校門口逗留、不亂扔雜物呢？
同學(xué)們，古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說:道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德的實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
道德演講稿 篇3
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，我是五（1）班的xxx同學(xué)。今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)�！痹谖已壑�，道德是至高無上的，所以我希望祖國的人民個個都是道德高尚的人。
從古代開始，我們中國人就非常崇尚道德，即使日月如梭，但我們沒有減輕對道德的重視。有道德的人不是一朝一夕就能做成的，是要從生活的'一點一滴積累的，大家想要成為一個有道德的人的話，就應(yīng)該多多參與學(xué)校里的一些活動，或去聽聽道德的講座。
道德就像是一把鑰匙，打開了曾經(jīng)封鎖在心靈里的窗戶；道德是一扇門，透過流動著美好的光芒；道德是太陽的光，孕育沉浸在純潔的心田。道德是做人的必要條件，如果我們能夠從我們身邊的點點滴滴的開始，就會成為有道德品味的人。
道德來源于我們的心靈。做好事，并不是為了得到別人的表揚(yáng)，得到怎樣的贊譽(yù)。而真正的道德是發(fā)自內(nèi)心的，對身邊每一個人的愛與關(guān)心，這就是道德。
在公交車上，有一個可樂瓶，誰也不想撿，但如果是你你會怎么做；公交車上全坐滿了，一個老奶奶上來了，你會怎么做；當(dāng)你看到路邊的自行車倒了，你會怎么做？
生活中道德無處不在，你只要留心觀察身邊的所有事物，就能看到道德的存在。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關(guān)。
道德，是如此珍貴，我們青少年是祖國的明天，肩負(fù)著祖國的未來，一定要做一個有道德的人，成為祖國明天的棟梁！因此，我們應(yīng)該一同去遵守，一起去行動！從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。讓道德扎更在更多人的心里。同學(xué)們，讓我們都做個有道德的人吧！
謝謝大家！我的演講講完了！
道德演講稿 篇4
各位老師，各位同學(xué)：
早上好。
今天我演講的主題是：知羞恥，守道德。
今天是9月20日，是我們的公民道德日。
道德是一個人做人的底線，是每個人都要遵守的。還為別的，只求無愧于自己的內(nèi)心。
一個人不管是干工作還是過日子，首先要學(xué)會做人。在做人的道理上，古今中外的哲人們給我們提出了一些建議。
孟子說：“無羞惡之心，非人也。”荀子說：“人不知羞恥，乃不能成人�！彼未尻懢艤Y說：“恥存則心存，恥忘則心忘�！�
《元史·楊忍傳》中說，“人有三成人”，其中提到“知羞恥成人”。
明末思想家顧炎武說：“士而不先言恥，則為無本之人�！�
美國作家馬克·吐溫則說：“人是唯一知道羞恥和有必要知道羞恥的動物�！�
不同地域、不同時代的人都不約而同地強(qiáng)調(diào)羞恥感在為人處事中起著關(guān)鍵的作用，值得我們后人深思。
清代學(xué)者朱起鳳年輕時在一家書院教書，因為沒弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用，而錯判學(xué)生的作文，遭到眾人的奚落。
他知羞恥而發(fā)憤圖強(qiáng)，潛心于詞語研究，編成了300多萬字的《辭通》，為漢語文字的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
所以說，知羞恥不僅是做人的基本，在某種意義上也是成就事業(yè)的起步。
當(dāng)前，我們處于一個急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境，大量外來文化和各種各樣的外在誘惑，對人們的'生活方式和價值取向、思想觀念產(chǎn)生了負(fù)面影響。
以致使一些人思想混亂、價值迷惘，對什么是羞恥、什么不是羞恥分辨不清當(dāng)一個人對真善美與假丑惡缺乏門辨別力，頭腦中分不清恥與榮時，什么愚昧無知、好逸惡勞、損人利已、見利忘斍、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸甚至危害祖國、背人民的事情都有可能做出來。
現(xiàn)代社會是多元的、開放包容的，但在基本準(zhǔn)則上依然有自己的底線，人們不論怎么選擇，都離不開做人的本色和遵守社會運行的基本規(guī)則。
“知羞恥成人”，關(guān)鍵在于嚴(yán)格的道德自律，道德自律產(chǎn)生的羞恥感是人類趨于完善的動力，使人自愛、自重、自尊、自律，使人止于禮、合乎情、趨于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。
道德自律、知羞恥有助于阻人為惡，勸人以善。難怪英國作家卡萊爾說：“羞恥心是所有品德的源泉。”增強(qiáng)人們的羞恥感受，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，可以造就具有良好的品德的人。
知羞恥，守道德，從每個人做起，從每一天做起。
我的演講完畢，謝謝大家！
道德演講稿 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家！
有人說:平凡中孕藏著偉大，瑣碎中孕育著崇高�；仡欁约簲�(shù)年來在護(hù)理工作崗位上的點點滴滴，情不自禁地捫心自問:我是否稱職?我感到欣慰,在院長、護(hù)理部、護(hù)士長的領(lǐng)導(dǎo)下，我在職業(yè)道德、服務(wù)態(tài)度、敬業(yè)精神等方面一直受到領(lǐng)導(dǎo)、患者、同事等們的好評。同時也獲得了不少的榮譽(yù)，但我想：金獎、銀獎不如患者的夸獎，金杯、銀杯不如人們的口碑。
護(hù)理工作看似簡單，卻很繁瑣。不僅要為病人打針、發(fā)藥，正確執(zhí)行醫(yī)囑，還包括了許多生活護(hù)理、心理護(hù)理的內(nèi)容。我是從生活護(hù)士做起的。不記得多少次，病人的嘔吐物濺在我臉上，大小便弄在我身上；也不記得多少次，脾氣暴躁的病人沖我大罵，百般刁難。但我始終牢記，我是一名護(hù)士，人們心中的“白衣天使”，他們是病人，站在患者的立場上想，我也就心平氣和了，一如既往、一絲不茍的為其服務(wù)。用真誠的微笑、溫柔的話語來安慰他們，使他們樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。在我盡心盡力為患者做好生活護(hù)理的過程中，也拉近了我與患者的距離，為我對患者施行心理護(hù)理打下了良好的基礎(chǔ)。
如果這次成為了患者心中“最喜愛的健康衛(wèi)士”、我會努力注重自身知識的更新，不斷提高自身能力，加強(qiáng)專業(yè)理論與技術(shù)的學(xué)習(xí)與更新，積極學(xué)習(xí)與開展各種新技術(shù)與新業(yè)務(wù)，加強(qiáng)護(hù)患溝通，經(jīng)常下病房與家屬溝通，對其進(jìn)行健康指導(dǎo)，對不同年齡的患兒分別進(jìn)行心理輔導(dǎo)，減少患兒對醫(yī)護(hù)人員的恐懼感。不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的理論知識與技術(shù)。要讓患者滿意，逐步探索工作中量化考核標(biāo)準(zhǔn)，為病人提供最佳服務(wù)。在日常工作中要熱情、誠懇、寬容，不管在什么條件下都要有一個清醒的頭腦、平衡的心態(tài)，井然有序地安排好人力物力，保證科室護(hù)理工作的正常運轉(zhuǎn)，與科室醫(yī)護(hù)人員之間要建立起相互信任、激勵、鼓舞和支持的人際關(guān)系，以便在護(hù)理管理工作中獲得最佳心理效益。
參加工作以來，從一點一滴做起，從小事做起。對待工作一絲不茍，認(rèn)真勤奮，承擔(dān)工作任務(wù)從不計較個人得失，重視領(lǐng)導(dǎo)和同志之間的溝通與配合，積極提出工作建議，很好的`發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用。能夠堅持原則，顧全大局，作風(fēng)踏實，清正廉潔，在護(hù)理工作平凡的崗位上作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在今后的職業(yè)生涯中我會繼續(xù)對病人多一點尊重，多一點理解，多一點解釋，多一點幫助，學(xué)會換位思考，學(xué)會“用病人的眼光去看問題，用病人的心感受問題。
“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，”這是冰心老人對醫(yī)務(wù)工作者最詩意的贊美。生活，工作，不會永遠(yuǎn)都是那么順利的，在磕磕絆絆中才會讓我們更堅實的成長；我愛我的職業(yè)，因為它與人類最寶貴的生命相連，平凡孕育偉大，崇高源于細(xì)小。
道德演講稿 篇6
同學(xué)們，老師們：
大家好！
我今天演講的題目是“法律與道德的兩難”。
我認(rèn)為范跑跑不能跑。
從法律上講，教師要保護(hù)學(xué)生安全的同時，自己作為公民也享有人身安全的權(quán)利。也就是說當(dāng)遇到威脅到自身安全的問題時，教師是完全可以只顧自己的。但是，從道德上講，我們無論是什么崗位、什么年齡、什么階層，都是要團(tuán)結(jié)生活在一起，互幫互助，我們是生活在人情味十足的地球村。弱勢人群是需要幫助的。相對于一名教師，學(xué)生就應(yīng)該是弱勢人群，他們需要人去指導(dǎo)去幫助，若是置他們于不顧，我們?nèi)诵缘拿篮妹婢蜎]在這時消失了。
作為一名教師就有教師的責(zé)任和義務(wù)，要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，同時制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。在地震后放下學(xué)生的安危而只顧自己逃跑，這是拋棄了教師的責(zé)任和義務(wù)。在地震現(xiàn)場時，在樓房有震動時，在班級里有那么多學(xué)生時，他自己首先想到的是自己的安危，這當(dāng)然是本能，但是他不光是人，也是為那么多學(xué)生負(fù)責(zé)的老師，在想到自己的同時還要考慮到學(xué)生。難道說一句“大家快跑”也會浪費他逃跑的時間？！老師不但要傳道授業(yè)解惑，更是要以身作則。我不知道這么一位零道德的'老師是如何講授關(guān)于“道德、責(zé)任”等話題的。若是老師都像范跑跑，還有多少父母愿意把孩子交給老師？老師是一個神圣的職業(yè)，肩上所負(fù)的是一代人的希望，是把這一代人向高思維高素質(zhì)發(fā)展的導(dǎo)師，是人類靈魂的鑄造師。老師的言行在一定程度上都會影響到學(xué)生，不管這個老師離自己近還是遠(yuǎn)。
我認(rèn)為，法律應(yīng)該要朝著道德方面制定，要講究人性。
謝謝大家！
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