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社會(huì)責(zé)任作文
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的社會(huì)責(zé)任作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
社會(huì)責(zé)任作文1
親愛(ài)的老師們同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是“肩擔(dān)社會(huì)責(zé)任，不忘個(gè)人幸�！薄�
倘若把社會(huì)比作一臺(tái)機(jī)器，承擔(dān)好自己的職責(zé)，就好像親手去滾動(dòng)其中的一個(gè)齒輪，讓這個(gè)精妙機(jī)器的驅(qū)動(dòng)更加穩(wěn)定，更富活力。
我們青年人當(dāng)有這樣的社會(huì)責(zé)任感。這責(zé)任感是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！钡娜松硐耄囚斞傅摹叭暨@世上沒(méi)有炬火，我便成為唯一的光�！钡耐ι矶�，是周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書(shū)”的宏圖大志，這責(zé)任感是犧牲小我換眾生喜樂(lè)的奉獻(xiàn)，是斬?cái)嘌矍暗囊輼?lè)換未來(lái)幸福的勇敢。
回顧過(guò)去，外國(guó)有馬爾克斯用魔幻主義之筆刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)，《百年孤獨(dú)》之下是他在名氣過(guò)盛對(duì)自己的言行更加負(fù)責(zé)的態(tài)度；莎士比亞將原本俚俗的口語(yǔ)變得簡(jiǎn)潔優(yōu)雅，一部部作品之下是他對(duì)社會(huì)的人文關(guān)懷！中國(guó)有無(wú)數(shù)領(lǐng)袖也無(wú)不充斥著社會(huì)責(zé)任感，魏征仗義執(zhí)言，《諫太宗十思疏》背后是對(duì)君主之忠對(duì)百姓之愛(ài)；譚嗣同悍不畏死，《獄中題壁》背后是他對(duì)革命的無(wú)怨無(wú)悔！放眼當(dāng)下，疫情面前，上演無(wú)數(shù)最美逆行，眾多醫(yī)護(hù)人員抗戰(zhàn)一線；科技前沿，華為博人眼球5G叫人喝彩，無(wú)數(shù)身影在其中默默奉獻(xiàn)。是他們，為了社會(huì)的進(jìn)步，奉獻(xiàn)著他們的生命，燃燒著他們的熱血！
我們青年人不當(dāng)如此嗎？我們青年人有激情，有熱血，不該立下“上九天攬?jiān)拢挛逖笞谨M”“敢叫日月?lián)Q新天”的宏偉志愿嗎？不該勇于成為“手把紅旗旗不濕”的`時(shí)代弄潮兒?jiǎn)�？可是�?bào)告顯示，我們中有人，已然潛移默化的成為了一名“精致的利己主義者”了，比起家國(guó)責(zé)任更看重個(gè)人利益，腳踩道德紅線行不義之事。但更多的是成了“佛系”的觀望者，比起如何讓自己價(jià)值最大化，他們更關(guān)注的是個(gè)人的詩(shī)與遠(yuǎn)方，比起在崗位上默默奉獻(xiàn)歲月，他們更向往煮酒煎茶的老年生活。我們?cè)撨@樣嗎？
誠(chéng)然，我們個(gè)人的幸福應(yīng)當(dāng)去追求，但我們的詩(shī)與遠(yuǎn)方是建立在現(xiàn)實(shí)生活的和平美滿之上的，若只顧己身利益的行為猶如毒瘴，侵蝕這我們社會(huì)原本健康的機(jī)體，那無(wú)數(shù)的觀望者層層堆疊，終會(huì)堵塞社會(huì)前進(jìn)的道路。我們應(yīng)當(dāng)把個(gè)人的幸福融入到群眾的幸福中去，在奮斗和創(chuàng)造中體會(huì)到存在的意義與自我價(jià)值得到體現(xiàn)的更大幸福。
先天下之憂而憂而后解憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)而后共樂(lè)。這個(gè)時(shí)代是我們的，我們不能指望上一代的前輩們永續(xù)輝煌，也無(wú)法指望下一代尚且稚嫩的肩膀扛起重任，我們不單要為自己謀幸福，更應(yīng)該肩擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為這個(gè)時(shí)代，為天下人謀幸福！
我的講話完了，謝謝大家。
社會(huì)責(zé)任作文2
在今天的開(kāi)學(xué)典禮上，章校長(zhǎng)向我們講述了兩個(gè)關(guān)于社會(huì)責(zé)任感的小故事，引發(fā)了我的思考。
社會(huì)是一個(gè)龐雜的大環(huán)境，這其間各種各樣的人構(gòu)成了多姿多彩的社會(huì)。它是一個(gè)群體，個(gè)體一、兩個(gè)人都不能稱(chēng)之為社會(huì)。在這個(gè)大環(huán)境下，人、動(dòng)物乃至一草一木，都是屬于這個(gè)社會(huì)的一份子，我們都有必要為他（它）們盡到自己的一份責(zé)任。就如故事中的兩個(gè)小女孩，都是為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)的人，她們并不只是顧及到自己，還顧及到其他人，真正地把社會(huì)當(dāng)成了自己的家。如果我們兩耳不聞窗外事，我們就不會(huì)知道在社會(huì)上需要幫助的人有那么多，我們就無(wú)法真正了解這個(gè)社會(huì)需要什么。如果每個(gè)人都能為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量，這個(gè)世界將會(huì)減少戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難等的發(fā)生，未來(lái)也一定會(huì)更加美好。
社會(huì)責(zé)任感是我們所需求的，也正是我們所缺乏的。日常生活中有不少亂闖紅綠燈、隨意插隊(duì)等不遵守道德準(zhǔn)則的行為，這不僅是對(duì)自己行為的一種不負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人的不負(fù)責(zé)，更是對(duì)這個(gè)社會(huì)的不負(fù)責(zé)。
路上遇到了摔倒的老人，你會(huì)去扶一把嗎？低頭看到了一張廢紙，你會(huì)把它撿起來(lái)嗎？隊(duì)伍中有人在插隊(duì)，你會(huì)上前去制止嗎？如果你這樣想：萬(wàn)一扶了，老人訛我怎么辦，還是讓別人或是他的家人來(lái)扶吧；垃圾嘛，又不是我扔的`，環(huán)衛(wèi)工人遲早會(huì)把它掃掉的；制止插隊(duì)？他要罵我揍我怎么辦，多一事不如少一事你會(huì)這樣問(wèn)心無(wú)愧地視若罔聞嗎？如果都這樣想，我們的社會(huì)就亂了套了。我想這些并不只是某些特定的人才要盡到的責(zé)任，而是每一位身處于社會(huì)的公民的責(zé)任，是我的責(zé)任，同樣也是你的責(zé)任。
不僅是人，世間的萬(wàn)物都是我們可以關(guān)愛(ài)的對(duì)象。路旁的小草小花，我們不要隨意踐踏；街邊的流浪動(dòng)物，我們可以適當(dāng)?shù)匚故�，甚至收留因�(yàn)樗鼈円彩且粋�(gè)小小的生命。彼此互相尊重、負(fù)責(zé)，多為他人著想，而不是處處都要顧及自己的個(gè)人利益。在對(duì)家庭給予小愛(ài)時(shí)，也對(duì)世界給予大愛(ài)，當(dāng)我們有了這樣的社會(huì)責(zé)任感，或許就能夠多挽救幾個(gè)非洲兒童的生命，就能夠多幫助幾位失散兒童重拾親情，就能夠多為幾個(gè)流浪動(dòng)物找到溫暖的家，就能夠多為這個(gè)世界增添些美的色彩。
社會(huì)天天在變化、在進(jìn)步，有社會(huì)責(zé)任感的人也天天在增加，我們每個(gè)人邁出的一小步，都將成為將來(lái)人類(lèi)前進(jìn)的一大步。
從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們一起做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人吧！
社會(huì)責(zé)任作文3
若說(shuō)社會(huì)如樹(shù)，那責(zé)任則是葉了罷。
夏日染綠的葉，那遮天的蔥郁綠冠，遮掩了炙熱的驕陽(yáng)，留下一席綠蔭。就如同責(zé)任感是人們?cè)旄Ｉ鐣?huì)乃至一個(gè)時(shí)代歷程的原動(dòng)力。喚醒一個(gè)人對(duì)于社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任心，必將會(huì)將自己的命運(yùn)與民族和國(guó)家聯(lián)系起來(lái)。在貴州貧困山區(qū)支教的徐本禹，用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮的孤獨(dú)，扛起了他對(duì)于社會(huì)的責(zé)任心。而當(dāng)法國(guó)釀酒業(yè)、養(yǎng)蠶業(yè)和畜牧業(yè)相繼遭到危機(jī)時(shí)，法國(guó)化學(xué)家巴斯德立即意識(shí)到自己應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起拯救祖國(guó)的責(zé)任，奮不顧身的投身于科研的前線。而時(shí)間也證明了，他的社會(huì)責(zé)任心不僅挽救了法國(guó)，同時(shí)也開(kāi)辟了一條通往微生物學(xué)的嶄新道路。是責(zé)任的葉讓徐本禹點(diǎn)起了愛(ài)的火把，刺痛了我們的雙眼；是責(zé)任的葉讓巴斯德成為了一個(gè)世界的救世主，讓他成為了一個(gè)全新領(lǐng)域奠基人。
隨著蟬鳴的隱去，他們伴著樹(shù)葉最終漸漸得退出了歷史的舞臺(tái)，然后他們的可貴精神與研究成果卻滋潤(rùn)了數(shù)代人的土壤，秋葉濺落，卻又化作為春泥，積聚起了另一股強(qiáng)而有力的能量，讓社會(huì)邁向新的蛻變。
若說(shuō)社會(huì)如樹(shù)，那人則是葉。
每一片葉都有屬于自己的位置，他們?cè)诟鳟惖奈恢脜s共同唱著同一生命之歌。即使我們是全然不同的個(gè)體，但我們可以用自己的方式去回報(bào)社會(huì)，去肩負(fù)起對(duì)于社會(huì)的責(zé)任心。《后天》的編劇兼導(dǎo)演，艾默里克，作為一個(gè)置身于環(huán)保事業(yè)的他，將這份理念融入他的職業(yè)生涯。用一場(chǎng)深刻人心的電影激起了全球的人民與溫室氣體斗爭(zhēng)的`決心。梧桐的葉像父親的手，仙人掌的葉似慈母的針，牽牛的葉如同所有人們真摯的心，每個(gè)人都是一片葉，無(wú)論貴與賤，長(zhǎng)與少，我們都可以找到一個(gè)我們自己的位置，來(lái)為生命之樹(shù)爭(zhēng)光添彩。然而，面對(duì)90后非主流中萎靡頹廢的一面，喪失社會(huì)責(zé)任心，忘卻家庭責(zé)任感的腐蝕；面對(duì)由應(yīng)試教育而扭曲的學(xué)習(xí)價(jià)值觀，“為了中國(guó)的崛起而讀書(shū)”的豪言壯志的消褪；面對(duì)物質(zhì)文化的興起，責(zé)任意識(shí)的衰退，人們過(guò)度的關(guān)注于利益卻忘記了付出，我們的責(zé)任感在消失！一場(chǎng)浩大的雷雨卷走了樹(shù)葉！讓樹(shù)木們只得變?yōu)闊o(wú)聲的石英雕像！
索爾仁尼琴曾將這樣一句話作為他身為作家的責(zé)任：我們誰(shuí)能夠大言不慚地宣布，現(xiàn)在這個(gè)世界的弊病與我們無(wú)關(guān)？沒(méi)錯(cuò)，社會(huì)這棵參天巨樹(shù)并不是完美無(wú)缺的，在今后的這無(wú)限時(shí)光里，我們這些年復(fù)一年更替的樹(shù)葉，必須要有覺(jué)悟去肩負(fù)起去完善它，去呵護(hù)它的責(zé)任，萬(wàn)不得讓它成為萬(wàn)年后沙漠中的一棵枯樹(shù)��！
社會(huì)責(zé)任作文4
記得小時(shí)候媽媽常常教育我：做一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任感的人，社會(huì)責(zé)任感。年幼的時(shí)候我并不知道其中的含義，我隨著年齡一天一天地長(zhǎng)大，知道了其中的奧秘。小時(shí)候，我只認(rèn)為愛(ài)護(hù)環(huán)境，不打架，不闖紅燈，這就是對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。現(xiàn)在，我終于知道什么樣的人才是對(duì)社會(huì)有用的人。
讓我們插上飛翔的翅膀一起去看看吧!來(lái)到馬路邊上，看見(jiàn)一位穿淺藍(lán)色上衣的叔叔正站在馬路中間指揮著汽車(chē)，他就是交警叔叔。他們每天風(fēng)吹日曬，不怕寒風(fēng)，就是為了保障我們的安全，人民能夠安居樂(lè)業(yè)地生活。接著，我們?cè)賮?lái)到美麗的教室。瞧!那不是我們和藹可親的王老師嗎?
不僅僅是王老師，天下所有的老師默默地奉獻(xiàn)著，都希望自己的學(xué)生能考上大學(xué)。有的學(xué)生正在埋怨自己的老師，為什么要留那么多的作業(yè)?請(qǐng)你不要怨恨，因?yàn)樗麄兪菫榱四�，因�(yàn)樗麄兪怯胸?zé)任感的人!我們站在馬路邊上，呼吸一下新鮮的空氣，嗯，好舒服啊!是誰(shuí)?是誰(shuí)把馬路掃干凈?是誰(shuí)?是誰(shuí)?是誰(shuí)給了我們美好的生活環(huán)境?他就是——美麗的馬路清潔工，責(zé)任《社會(huì)責(zé)任感》。有人說(shuō)，清潔工這個(gè)工作地位太低;有人說(shuō)：“清潔工掙不了多少錢(qián)，何必要費(fèi)那么大的力氣呢?
但是，請(qǐng)你想一想，如果沒(méi)有他們，我們會(huì)有那么好的生活環(huán)境嗎?所以，我們應(yīng)該非常的尊敬他們。……這些人不都是有社會(huì)責(zé)任感的人嗎?從小我就有一個(gè)遠(yuǎn)大的.夢(mèng)想，那就是長(zhǎng)大以后成為一名醫(yī)生，為人們解除病痛的折磨，成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。在人們最需要我的時(shí)候，我一定要挺身救助。我要成為像白求恩那樣的人，默默奉獻(xiàn)，我要把我的一切全部貢獻(xiàn)給所有的人，甚至我的生命。因?yàn)槲沂且幻t(yī)生，所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我一定要好好學(xué)習(xí)，做一名杰出的醫(yī)生。去年四川汶川地震，不僅牽連著全世界人民的心，也使我的社會(huì)責(zé)任感變得更加強(qiáng)烈。我永遠(yuǎn)忘不了那天——5月12日。
那時(shí)，我正坐在家里的電視前，看到在地震中受傷的孩子們，他們失去了自己最親的人。再去想想那些在地震中無(wú)私的英雄們，他們不顧危險(xiǎn)，不途勞累，把那些遭難的人，從房頂下，石敦中，一點(diǎn)點(diǎn)的救出來(lái)。不論風(fēng)雨不論饑寒。他們只知道他們背復(fù)著太多人的生命。必須努力才能整救他們。當(dāng)他們每救出一個(gè)幸存的生命的時(shí)候，臉上都會(huì)露出燦爛的笑容。那些無(wú)私的英雄每天都忙祿在第一線，有的就連自己的家人受難卻不能回家探望�？纯此麄兡切o(wú)私的人。我不得不驚嘆。他們完成得不光是他們的責(zé)任義務(wù)還有他們那無(wú)私的精神，奉獻(xiàn)別人。從現(xiàn)在開(kāi)始，我就要好好學(xué)習(xí)。要做一個(gè)將來(lái)對(duì)社會(huì)充滿責(zé)任，對(duì)的起社會(huì)，對(duì)的起祖國(guó)的人民，把我的一切奉獻(xiàn)給我的祖國(guó)母親。
社會(huì)責(zé)任作文5
人活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對(duì)家庭、親戚、朋友，大至對(duì)國(guó)家和社會(huì)。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。此外，還有一項(xiàng)根本的責(zé)任，便是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。每個(gè)人在世上都只有活一次的機(jī)會(huì)，沒(méi)有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的人生虛度了，也沒(méi)有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢？
在某種意義上，人世間各種其它的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對(duì)自己的人生的責(zé)任，每個(gè)人都只能完全由自己來(lái)承擔(dān)，絲毫依靠不了別人。不止于此，我還要說(shuō)，對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由此出發(fā)，自覺(jué)地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。”因?yàn)檫@種愛(ài)，所以負(fù)責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相反，一個(gè)不愛(ài)人生的人怎么會(huì)愛(ài)他人和事業(yè)？一個(gè)在人生中隨波逐流的人怎么會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任？這樣的人往往是把責(zé)任看作強(qiáng)加給他的負(fù)擔(dān)，看作個(gè)人純粹的付出而索求回報(bào)。
一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，甚至無(wú)法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請(qǐng)教，為了盡到對(duì)人類(lèi)的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么，托爾斯泰聽(tīng)了非常反感。因此想到：人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒(méi)有自己的.信念，卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然，這樣的信念只能是空洞的。更常見(jiàn)的情況是，許多人對(duì)責(zé)任的理解確實(shí)是完全被動(dòng)的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺(jué)的選擇，而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。譬如說(shuō)，有的人把偶然卻又長(zhǎng)期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見(jiàn)別人發(fā)財(cái)和揮霍，便覺(jué)得自己也有責(zé)任拼命掙錢(qián)花錢(qián)。有的人十分看重別人尤其上司對(duì)自己的評(píng)價(jià)，謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過(guò)自己的人生究竟是什么，在責(zé)任問(wèn)題上也就是盲目的了。
所以，人活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。他知道自己的責(zé)任所在，因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動(dòng)搖了。我還相信，如果一個(gè)人能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系上，他對(duì)自己的行為都會(huì)有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的，這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的、有效率的社會(huì)。
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