關(guān)于杜甫的作文10篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的關(guān)于杜甫的作文，希望對大家有所幫助。
關(guān)于杜甫的作文1
杜甫出生在官宦世家，祖父在朝廷做官，父親曾任司馬。杜甫從小就志向遠大，最崇拜的是遠祖杜預(yù)，他是晉代的名將，多彩善戰(zhàn)，懂得法律、經(jīng)濟、工程，還曾注解過《左轉(zhuǎn)》。
杜甫的母親很早便去世了，幼小的杜甫就寄居在姑母家里。姑母不光教孩子讀書識字，對他的生活也是照顧得無微不至，他和表弟每天在一起游戲玩耍，寫字學(xué)畫�？墒且粓龃蟛“研值軆扇藫舻沽耍媚赶ば恼疹櫠鸥�，把杜甫從死神手里奪回來，表弟卻病死了。這讓董事后的杜甫難過了很長時間。在姑母的精心照顧下，杜甫漲到十幾歲時，已經(jīng)健壯得像頭小牛犢，一天到晚歡蹦亂跳的。姑母家的院子里種著梨樹和棗樹，八月秋風(fēng)送爽時，樹上梨黃棗紅，他簡直像只頑皮的猴子，不停地爬上爬下，幫助姑母摘梨打棗，歡聲笑語飛滿庭院。
童年的歲月爛漫而朦朧，許多珍奇的生活浪花，泯滅在記憶的長河中。但是杜甫6歲時見到公孫大娘舞“劍器”，到晚年仍然記憶憂新�！皠ζ鳌笔且环N西域民族的戎裝舞蹈，動作剛勁，節(jié)奏火爆。公孫大娘是當(dāng)時最優(yōu)秀的舞蹈家，伴隨著有力的音樂，她忽而從天而弱落，光彩奪目：忽而拔地而起，凌空飛舞。當(dāng)時的情景是萬人空巷，掌聲雷動，矮小的杜甫劑在人群中，忘情地歡呼。
“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀眾著如山色沮喪，天地為之久低昂�！倍嗄旰�，杜甫特別賦詩紀念當(dāng)時的情景�？磥�，舞蹈、書法、繪畫、音樂、詩歌，是彼此相通的。據(jù)說，但是草書家張旭觀看了公孫大娘的舞蹈之后，書法大有長進。這種激昂頓挫的舞姿，對以后杜甫詩歌的創(chuàng)作風(fēng)格也起了一定的啟發(fā)作用。
關(guān)于杜甫的作文2
相傳，唐代大詩人杜甫棄官以后來到四川，在成都郊外蓋了一間草堂。
一天，唐代著名邊塞詩人岑參也來到成都，特地去草堂拜訪杜甫。
杜甫與岑參意外相逢，很是高興，當(dāng)下取出酒來吩咐家人設(shè)宴招待�？墒牵鸥Φ钠拮臃榱怂械墓褡�，僅僅找出了兩個雞蛋、一棵蔥。
杜甫的妻子很為難。不料，杜甫卻不以為然地說：“沒關(guān)系，家中有啥吃啥，咱們拿出所有的食物，以誠相待就是了�！�
不一會兒，杜甫家待客的第一道菜便端上來了。原來，這道菜是兩個蛋黃做成的，而蛋黃之間又極巧妙地放了一根蔥葉。杜甫十分熱情地舉起筷子，輕聲吟道：“兩個黃鸝鳴翠柳……”
久別重逢，岑參見杜甫仍把自己當(dāng)好朋友，立刻與杜甫舉杯暢飲，備覺親切。
緊接著，第二道菜也端上來了。這道菜是用兩個蛋清做成的，乍一看，讓人覺得有點寒酸。但隨著杜甫那“一行白鷺上青天”的詩句吟出，這道菜便別有一番情趣了。
第三道菜是杜妻用一大截蔥白做的，看起來并不怎樣，可它在大詩人眼里卻同樣也有了生機。
“窗合西嶺千秋雪……”
“妙�。∶�！”岑參一邊品酒，一邊贊不絕口。
這時候，杜甫家待客的最后一道菜端上來了。岑參見狀，驚喜不已，幾乎與大詩人同時吟出第四句詩：
“門泊東吳萬里船�！�
原來，這第四道菜是一大碗冒著熱氣的清水湯，而湯水上面居然漂蕩著像船兒一樣的兩個雞蛋殼。
詩成酒畢，兩人同時開懷大笑。從此，兩個雞蛋一棵蔥一首詩，把兩位大詩人的心牽得更近了。
關(guān)于杜甫的作文3
浩大的詩歌王國，才華橫溢的詩人數(shù)不勝數(shù)，而詩風(fēng)沉郁頓挫的杜甫顯得格外與眾不同。
“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。”杜甫一生顛沛流離、居無定所。當(dāng)他的破茅屋被風(fēng)吹走茅頂時，杜甫還能喊出“大庇天下寒食俱歡顏�！钡脑挘瑥耐纯嗟纳铙w驗中能迸發(fā)出奔放的熱情和火熱的希望，多么大氣！盡管他一生過得艱難，盡管他遭受了無數(shù)挫折，但他沒有意志消沉，無論何時，他都以樂觀向上的心態(tài)生活。
“劍外忽傳收薊北，初聞淚涕滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽�！边@首詩，把杜甫的愛國之情表現(xiàn)得淋漓盡致，為國家收復(fù)失地的喜悅和即日回到故鄉(xiāng)的欣喜若狂都在字面上顯現(xiàn)出來。杜甫雖然苦，雖然窮，但他的愛國心并沒有減弱，尤其聽到故鄉(xiāng)收復(fù)的消息，幾乎要飛回故鄉(xiāng)。他的愛國心是熾熱的，是值得肯定的。在那外族侵略國土的時候，杜甫被迫離開了故鄉(xiāng)，離別故鄉(xiāng)時的依依不舍和回到故鄉(xiāng)的喜極而泣令人感動。而現(xiàn)在，這種有情有義、熱愛故鄉(xiāng)的人又有多少呢？
當(dāng)我遇到困難時，我會想起杜甫；當(dāng)我遠離故鄉(xiāng)時，我會想起杜甫。他的憂國憂民的情懷，他樂觀向上的心態(tài)，已在我心中深深地扎下了根，滋潤著我的靈魂。
關(guān)于杜甫的作文4
我翻開書本品讀杜甫的詩作，再次重溫杜氏年華。一陣古風(fēng)就這樣把我吹進了一千多年的時間溯流。
在泰山的某個角落，那時的杜甫、這時的我古今疊影，同望山之巍峨。唐玄宗二十三年，赴洛陽考進士的他，最終遺憾落榜。而24歲時，他偶遇交界齊魯兩地的泰山，它連綿不絕，聚集天地之靈秀。那時意氣風(fēng)發(fā)的少年郎，駕馬馳騁，何懼落榜的悲傷。站在山腳處的他，心卻早已飛揚。登上高岳府看眾山，看到了眾山皆小，看見了那時肆意輕狂。
而時光飛速流逝，留下積累的禍水最終席卷了盛唐。唐玄宗天寶年間，突然的安史之亂擾亂了一片祥和。八年戰(zhàn)爭，只剩下山河破碎，民不聊生的時代慘劇。在這破敗的長安城中，一座老宅內(nèi)的布衣老人聲聲嘆息。只見他的頭發(fā)雜亂，整個人毫無精氣神，很難想象當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)少年郎，如今橋頭哀嘆老翁頭，其間愁苦改變了時人多少。烽火又連著幾月不絕，早早送出的家書卻未能收到回信。院中花兒也似在流淚，樹上鳥兒似在哀鳴。隔著一條歷史巨溝，我便只能眼望杜甫青絲變白發(fā)，離院青蔥漸荒蕪。
唐肅宗乾元三年，成都近郊的一所茅草堂住著杜甫和他的妻兒。此時大風(fēng)刮過，卷走了屋上茅草。杜甫出門，想著把茅草找回來，這時的他早已憔悴不已，歲月戰(zhàn)亂的雙重打擊似使他疲憊無力。南邊村莊的幾個孩童搶先沖了出來，抱著這堆茅草，任憑風(fēng)吹雨打，即使杜甫說的口干舌燥，他們也沒有放下。杜甫無奈回到家中，看著床上妻兒，心中無限感慨。亂世之中，有朋友相助的他尚且如此，其他人豈不受盡戰(zhàn)亂之苦�？稍谶@四海窮盡的社會中，他又能做些什么呢？大概只能嘆下一句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏�！�
古風(fēng)吹盡，我合上了書本，回味杜氏年華，心中為他的不甘和遺憾久久不能淡去。
關(guān)于杜甫的作文5
或許，他并沒有詩仙李白的灑脫豪放，也沒有陶淵明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖國，他甚至白頭搔更短，渾欲不勝簪。談起杜甫，我甚至不愿提起他詩圣的稱號，在我眼中，他更是一位心同百姓，思寄祖國的愛國者。
憂國，是杜甫詩中的靈魂主干，他的所有詩作中，多數(shù)都透露出對祖國山河破碎的感嘆和愁苦。面對日益衰敗的唐朝，面對支離破碎的大唐國土，他含淚提筆寫下國破山河在，城春草木深。昨日祖國繁榮，而今日卻破亡了，面對依舊的山河，試想，是否人人都像杜甫一般流下感時淚、懷著恨別心？杜甫就是這樣一位愛國的詩人，他因國破而憂，因國盛而樂。在《聞官軍收河南河北》中，他初聞涕淚滿衣裳、漫卷詩書喜欲狂。他快樂，因收復(fù)河南、河北而快樂。他的快樂，不僅僅是自己的，更是屬于祖國的。這種純粹的快樂，只是真心愛國的人才配擁有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要榮華利祿，杜甫快樂的根源，只是祖國的`繁盛。
在杜甫生活的時代，是最黑暗的時期。尤其是在安史之亂時，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，殘暴無情地壓迫、剝削百姓。在這水生火熱的時候，杜甫毅然選擇站出來，用慧筆揭露出一樁樁事件，將同情、理解的思想灌輸?shù)矫恳痪湓娋渲��！度簟�、《三別》正是他思想的表述�！妒纠簟分欣艉粢缓闻�，婦啼一何苦！官吏的冷酷讓杜甫憤怒卻無奈，自己無能為力，只能愁苦地獨與老翁別。他也曾通過仕途改變現(xiàn)狀，無奈，官場污濁，導(dǎo)致他屢遭貶謫。最終，他選擇回到百姓中去，以筆作槍，抒發(fā)他對人民真摯的同情。他親民，他愿意與百姓同甘苦，共患難，似乎他并不是一位詩人，更不是一位本可以升官發(fā)財?shù)脑娛ァ?/p>
今日，又一次翻看杜甫句句沉郁頓挫的詩句，對他的敬仰油然而生。敬仰他致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳的宏偉抱負，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的無畏和正義。
若說千百年后詩作不一定會流傳于世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危于祖國，還恐祖國不盛乎？
關(guān)于杜甫的作文6
飯桌旁。
一碟清湯，干硬的饅頭夾著青菜。妻子給孩子喂稀的小米粥，桌上半燃的蠟燭被外界的風(fēng)吹得左右不定，忽明忽暗。
夜間，勞累過后，三人相繼而睡。
“哎，著兩年，苦了你們了，如今，躺于著濕透之床，是何等地委屈你和孩兒。”窗外黯淡的雨下著，沒有月光，誰又能發(fā)現(xiàn)杜甫削瘦的側(cè)臉。
“沒事，只是苦了孩子�！贝策吰拮虞p描淡寫。
“哎，但愿天下愛書之人，與吾等不同�！�
“安史之亂’讓多少人受苦，此時卻要在此荒廢度日�！币恍星鍦I落下，抱著孩子的手松了幾分。
“愛國，愛國，我如今這般落寞，將如何報之國家，愛書，愛文，愛學(xué)，誰又能讓天下窮苦讀書人過得好一些！”杜甫握拳“誰能？我連自己的妻兒都不能保溫保饑，我有何用？天下讀書人又會如何！”話中夾雜著萬分無奈與悲憤。
僵硬著起床，點燃燭火，臨桌揮筆寫下《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
妻子給杜甫披上舊衣，孩童啼哭。
“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破手凍死亦足！”停筆，妻子幾行淚灑落于紙上，杜甫起身面床落淚。
“哪里有保暖之屋給天下寒士，我寧愿死去，也會滿足！”
杜甫潸然不止。
清晨，風(fēng)雨退去，天邊掛上一道彩虹，書桌上書寫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，剛勁有力，灑脫不凡。
終伴著小茅屋永垂不朽。
杜甫之志。
永垂不朽。
關(guān)于杜甫的作文7
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。”讀著詩圣的美句，滿口回甘，窗外春雨綿綿，徐徐清風(fēng)讓嫩葉搖曳。轉(zhuǎn)眼前，我竟化作那一縷清風(fēng)，從樹梢間溜走，在時空中穿梭，不知怎的，我來到了你的面前……
相見泰山腳下
層云升起，飛鳥歸林，巍巍泰山屹立在你的眼前，你的眼中是那般高大巍峨，神奇秀麗的景色，更是你兼并天下的豪情壯志。進士落榜又如何？懷才不遇又如何？我明白你遲早會登上這泰山頂，讓清風(fēng)拂過青絲，俯視天下。
相見烽火三月
安史之亂讓山河破碎，民不聊生。被軟禁于長安的你仍心懷家國。多少個日夜，你在油燈前，梳理著自己稀少的白發(fā)，盼望著來自家人報平安的書信，時不時像殘花一般流下眼淚。“城春草木深”是你對國家破敗的哀嘆；“烽火連三月”是你對戰(zhàn)爭的憎惡；“白發(fā)搔更短”是你對年邁的惋惜。我看著你，明白了你的心情，是苦悶！是沉痛！是眷戀！是熱愛��！
相見成都茅屋
秋風(fēng)似猛虎般帶走了你屋頂?shù)拿┎荩》隇踉泼懿�，遭遇夜雨。你睡在“冷似鐵”的被窩中，努力想敖到天亮�？赡愕男闹袇s依然“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”你心系天下的情懷讓我佩服得五體投地。我想告訴你如今有那樣的“廣廈”了。
陽光透過窗簾的縫隙，灑在了我的眼睛上，我慚漸睜開眼，興致勃勃拉開窗簾，沐浴陽光，滿是收獲。
回過神來，窗外依舊萬物滋養(yǎng)。曾經(jīng)的你在錦宮城中看著那潤萬物的雨，如今的我在書房里同樣望著春雨，抓住與你最后的聯(lián)系——詩，崇拜你，學(xué)習(xí)你，成為你。
關(guān)于杜甫的作文8
泰山腳下豪言發(fā)，從此立志報國家。
柔情好雨知時節(jié)，大唐錦上又添花。
安史之亂滅夢想，春望一曲斷人腸。
老死他鄉(xiāng)終不悔，飄飄天地一沙鷗。
——題記
少年時，杜甫站在泰山腳下發(fā)出了豪言壯語“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小，”從此開始了文學(xué)之路漫漫征程，你自豪與大唐的繁榮昌盛，你陶醉與大唐的錦繡江山，大自然又賦予你柔情的一面，“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，”你忘情于美好的江南水鄉(xiāng)，你的才華也為大唐盛世錦上添花。
安史之亂，民不聊生，百姓居無定所，同時也打破了你年少的激情與夢想。你不得不把視線從江山轉(zhuǎn)到王朝的興衰。當(dāng)你看到“國破山河在，城春草木深”的荒涼與頹廢，發(fā)出了“感時花濺淚，恨別鳥驚心”凄楚的吶喊，你試圖用你的絕世才華挽救唐王朝的衰敗，于是你振臂一呼，但，應(yīng)著寥寥。你憤激，寫下了《三吏》《三別》，揭開了唐王朝誰敗的歷史真相！
你認識到你有心殺賊，無力回天之時，只能祈禱“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山，”只能借諸葛亮身世自喻“功蓋三分國，名成八陣圖”“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，”只能借物自喻“飄飄何所似，天地一沙鷗，”，留下了千古遺恨！
走進杜甫內(nèi)心深處，我認識到了才華橫溢的杜甫；走進杜甫內(nèi)心深處，我認識到了柔情纏綿的杜甫；走進杜甫內(nèi)心深處，我認識到了憂國憂民的杜甫！杜甫，中華民族形象的載體！杜甫精神，中華的民族精神！
關(guān)于杜甫的作文9
自古有云：“天府千里有沃野，物阜民豐無饑寒�！笨商旄畤鴧s也不免戰(zhàn)火騷擾，更不缺憂愁之人。詩人杜甫一如那孤獨的沙鷗，躑躅于西南天地間。
早年的英氣已隨那八月的秋風(fēng)遠去，當(dāng)年的雄心也僅在“一覽眾山小”的詞句中可尋得端倪�，F(xiàn)在的他，壯心猶在卻如遲暮老人，孤獨的目光中再也尋不見昔日的神采。
他看到了開元盛世的光明，更多的，卻是安史之亂的九州烏云；他看到了致君堯舜上的希望，更多的，卻是報國無門的失望；他看到了昔日的倉廩豐實，更多的，卻是今日的民不聊生。
百年的勵精圖治，才換得來民豐國富，四海歸一，可而今，僅僅幾年的戰(zhàn)火卻燒的百姓流離，四海分崩。
這樣殘酷的現(xiàn)實幾乎要擊垮杜甫。他心力交瘁，萬般郁憤之下，再次提起了憤世之筆：自經(jīng)喪亂少睡眠的他卻憤然喊出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民之詞，而留給自己的，卻僅僅是“吾廬獨破受凍死亦足”；悶游武侯祠，他百感交集，憤憤又無奈，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，借懷古來傷今。
早年的銳意進仕之心他或許淡忘，而今心中惟念的，只是希望天下早日太平，百姓能夠和樂安康。或許這只是奢望。
但他并沒有放棄這種奢望，當(dāng)戰(zhàn)亂初停的消息剛剛傳來，他就抑制不住興奮與喜悅，“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳，卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”。
然而盛世一去，哪能復(fù)返？“即從巴峽穿巫峽，卻下襄陽向洛陽”的杜甫看到的，聽到的卻依然是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲慘呻吟！
他失望，無奈，卻只得繼續(xù)將這民間疾苦在筆底波瀾之下顯現(xiàn)，最后他終將自己托付給那一葉孤舟，完成了自古“國家不幸詩家幸”的又一段演繹！
關(guān)于杜甫的作文10
唐朝因為繁華多了些喧鬧，喧鬧的余音是凝重的嘆息。世界被李白嘹亮的歌聲無限放大，又被杜甫壓抑的沉吟召喚得悄悄還原，最后聚斂成悲愴的質(zhì)點。
李白失意于現(xiàn)實，寄情于浪漫，因此他活得灑脫而豪放，即使爽朗的笑聲夾雜著些許悲涼。
而杜甫正好相反，他具有遠大的抱負和崇高的理想，但這之間的狂飆巨瀾讓杜甫氣喘吁吁。杜甫浪漫的絕望，只能鎖定傷心的現(xiàn)實。他緊握手中與他同樣正直的筆，注視著所有悲哀，透過繁唐的表象，他看到腐敗的實質(zhì)，拔開歷史的風(fēng)塵他預(yù)感到大唐正朦朧地走入朝代興亡的循環(huán)。他不能不疾呼不能不吶喊，他的每一聲疾呼都被人聞而驚心，他的每一聲吶喊都使人振耳發(fā)聵。然而此時的君王，早已被輕歌曼舞聲色犬馬所腐蝕，無意中排斥著一切逆耳之聲。文人大多善于并癡于幻想，而杜甫則較早地擺脫亢奮轉(zhuǎn)入冷靜，這正是他思想的高明和成熟之處。
然而在杜甫的詩中并不一味地只有悲傷，杜甫真摯，這是大幽默的特質(zhì)。如杜甫年屆五十，坐客農(nóng)人，說不出的苦，當(dāng)索米不成空手而歸時，“入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同”，愁顏面對愁顏面，是不應(yīng)有的一模一樣。再如寫逃離安史叛軍回朝時，“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”，狀窘境也是自嘲。讀者此時有些想笑，但被悲傷籠罩了�！鞍V兒不知父子禮，叫怒索飯?zhí)鋿|門”，是大幽默景象。后人如果在此發(fā)笑，笑聲里已含滿了淚水。
杜甫把握了華夏的杠桿，立在詩歌的支點，縮緊眉頭使勁一按，便把深藏于富麗堂皇的大唐撬上尤如明鏡的萬里晴空。局外人驚異于這種暴露的突然性和徹底性。以至于心中余悸在后代不斷傳承。杜甫將司馬遷和屈原合二為一，這更讓人深深折服。一種穿透萬物的洞察力，一種廣泛深入的沉思，一種至死不渝的赤誠，一種兼濟天下的壯志，一種了出口成章的才氣，被集中，被組合，被凝煉，轟然一聲，杜甫的形象升華為永恒，仁人志士都向他看齊，他屹立在歷史的中心。
哭唐的淚水，一半源于杜甫。
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