關(guān)于教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿匯總六篇
演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編收集整理的教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿6篇,歡迎大家分享。
教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿 篇1
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我認(rèn)為,對(duì)于一切來(lái)說(shuō),只有熱愛(ài)才是最好的老師,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了責(zé)任感!币粋(gè)人不論從事什么行業(yè),首先必須熱愛(ài)自己的職業(yè)。只有這樣他才會(huì)全心全意的投入。而熱愛(ài)自己職業(yè)的動(dòng)力在于能在工作中得到快樂(lè)。
陶行知先生曾對(duì)教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析:教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無(wú)名無(wú)利沒(méi)有尊榮的事,純系服務(wù)的機(jī)會(huì),貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。而無(wú)絲毫名利尊榮可言,F(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的迅速變化,面臨許多挑戰(zhàn),如知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新,教學(xué)技術(shù)的改進(jìn),新型教學(xué)手段的嘗試,日益難以應(yīng)付的雜事……為應(yīng)付這些變化,教師必須付出代價(jià),而付出的代價(jià)往往無(wú)法獲得可見的收益。正因?yàn)槿绱,教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來(lái)獲得尊嚴(yán),這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方,教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的,并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來(lái)取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂(lè)。 首先、愛(ài)崗敬業(yè)是樂(lè)教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。
教師只有在愛(ài)崗敬業(yè),把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國(guó)家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下,兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻(xiàn),淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺(tái)之上,而且以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇,才能領(lǐng)悟從師的樂(lè)趣,才能以從師為榮,以師為自豪。在“愛(ài)崗敬業(yè)”這種精神支配下,教師也不會(huì)視平凡的工作為平凡,不會(huì)視瑣碎的工作為瑣碎,而是會(huì)認(rèn)真對(duì)待教育,教學(xué)的過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),于細(xì)微處顯精神,于小事上下。
教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿 篇2
“育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多。”教壇幾載風(fēng)雨,我備嘗苦辣酸甜,也深深認(rèn)識(shí)到:愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當(dāng)好一名教師,就要愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,愛(ài)得專心致志,愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏!熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚,主要從以下方面看:看他否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛(ài)學(xué)生,能不能做到既教書又育人。隨著社會(huì)的發(fā)展,黨和國(guó)家對(duì)教育的深切關(guān)注,真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因?yàn)椋?/p>
一、熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。這種情況,正如英國(guó)教育家洛克所揭示的:“兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理,使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了!
在教育過(guò)程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重,關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生,即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛(ài)之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件
學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話:“愛(ài)人者,兼其屋上之鳥!崩蠋煂(duì)學(xué)生的愛(ài),會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài),進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂(lè)其道”,因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心,小舟就會(huì)擱淺,用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。
從教十載,我是這樣熱愛(ài)學(xué)生的。
1.理智公正。在教育中,我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是理智的,而不是盲目、沖動(dòng)的。盲目的愛(ài)缺乏是非感,無(wú)明確的目的性,不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展,不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。在教育中,我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是正直、公正、坦蕩、無(wú)私的,不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢(shì)而愛(ài),因門第而愛(ài),因金錢而愛(ài),這種愛(ài)會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣,污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為有熱愛(ài)美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民,我們就應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地對(duì)待他。
2.堅(jiān)持“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí),我耐心開導(dǎo),不挖苦、不訓(xùn)斥,不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒(méi)寫好,或沒(méi)有按我的要求去做的,我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫上十遍、二十遍,而是單獨(dú)找他談話,幫他找出原因。不心罰!靶牧P”即對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,它是與體罰相對(duì)應(yīng)而言的。比如,有的教師說(shuō)學(xué)生“生來(lái)就不是讀書的料,還有臉往這兒坐!薄肮嚆U的腦袋!”“死榆木疙瘩!”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害他們的情感,損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想,學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過(guò)。所以,我們應(yīng)愛(ài)護(hù)學(xué)生。維護(hù)其自尊心,盡量避免對(duì)學(xué)生造成傷害。“老師的生命是一團(tuán)火,老師的生活是一曲歌,老師的事業(yè)是一首詩(shī)!薄嘘P(guān)對(duì)教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉。但我們應(yīng)常常進(jìn)行一些反思,思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。
3.嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,F(xiàn)實(shí)中往往愛(ài)好學(xué)生易,愛(ài)差學(xué)生難。我就要求自己不僅要愛(ài)“小天鵝”,還要愛(ài)“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對(duì)待學(xué)生,即嚴(yán)愛(ài)結(jié)合。首先,我善于在尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次,我善于在嚴(yán)格要求的過(guò)程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重友愛(ài),努力創(chuàng)條件,使他們獲得成功。并且做到愛(ài)得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。不錯(cuò),教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng),才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛(ài)之心,用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如浙江某私立中學(xué)校訓(xùn)所言:愛(ài)護(hù)自己的孩子是人,愛(ài)護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿 篇3
尊敬的各位老師:
大家好!
一代教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò):“要有良好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人;要有良好的個(gè)人,必先有良好的教育。”推而廣之,要有良好的教育,必先有優(yōu)秀的教師。
有人把教師比作“托起明天太陽(yáng)的人”。這個(gè)比喻很恰當(dāng)。“托”,不是像母雞一樣“護(hù)”著小雞;也不是像馬戲團(tuán)那樣“馴”著動(dòng)物。教育是一門高深的藝術(shù),需要我們每一位教育工作者投入我們?nèi)康膼?ài)心來(lái)闡釋這“托”的含義。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有愛(ài)心就不可能打開學(xué)生心靈的窗戶,更不可能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者。只有有了愛(ài)心的依托,我們才能培養(yǎng)出一支高素養(yǎng)的隊(duì)伍,一支屬于21世紀(jì)的隊(duì)伍。
古今中外,無(wú)數(shù)優(yōu)秀教育工作者身體力行,無(wú)聲地向我們?cè)V說(shuō)了一個(gè)顛撲不破的道理:只有像愛(ài)自己的孩子那樣愛(ài)每一位學(xué)生,我們才能打開每一位學(xué)生心靈的窗戶,才能教育好他們。
從我自身看,毋庸置疑,我也是愛(ài)自己的學(xué)生的。課下,我也會(huì)對(duì)學(xué)生摸摸頭,開開玩笑;學(xué)生病了,我也會(huì)噓寒問(wèn)暖,帶他們?nèi)メt(yī)院;每逢過(guò)節(jié),我也會(huì)把住宿的學(xué)生叫到家里。但是,骨子里,我還是我,學(xué)生還是學(xué)生,當(dāng)他們犯了錯(cuò),我還是會(huì)站在老師的立場(chǎng),會(huì)批評(píng)他們;當(dāng)他們頂撞了自己,我也會(huì)覺(jué)得他們冒犯了老師的尊嚴(yán)。所以,學(xué)生對(duì)我只有一時(shí)的感動(dòng),而不是心甘情愿的折服。所以當(dāng)我從教室里出來(lái),有些被強(qiáng)迫的學(xué)生就不愿學(xué)習(xí)了,這就是根本。
可是朋友不是,朋友托辦的事,一定要辦好,因?yàn)槟闩鹿钾?fù)他。魏書生的課堂,應(yīng)該就是這樣,學(xué)生是魏老師尊重的朋友,魏老師是學(xué)生尊敬的朋友,交換的條件是,老師給學(xué)生最好的民主,學(xué)生給老師最好的成績(jī)。因?yàn)槲簳艞壛烁叽,所以他收獲了親近和成功。
假如每個(gè)老師都如魏老師那樣實(shí)行民主,真正的從骨子里去愛(ài)學(xué)生,把老師的角色扮演的卑微一點(diǎn),學(xué)生的角色強(qiáng)大一點(diǎn),那么,不僅有分?jǐn)?shù)的成功,也會(huì)有社會(huì)道德的成熟。作為教育工作者,我們面對(duì)的是一群敢于挑戰(zhàn),敢于質(zhì)疑的新生代。他們有自己的思想,有自己的見解,不輕信,不盲從,他們更不會(huì)迷信老師的權(quán)威,這就更加需要我們?nèi)鐕?yán)父慈母一樣,用我們的全部愛(ài)心去感動(dòng)他們。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”,在座的同行們,在我們的教育生涯中,未來(lái)的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),但無(wú)論我們遇到什么樣的困難,只要我們一如既往地用愛(ài)心去澆灌每一位學(xué)生的心靈,如同對(duì)待我們心愛(ài)的孩子一樣,我們沒(méi)有理由不成功!我堅(jiān)信,今天用愛(ài)心托起的太陽(yáng),必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。
教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿 篇4
人們常常把教師比喻為蠟燭,“燃燒了自己、照亮了別人”。教師早出晚歸輔導(dǎo)學(xué)生的功課;教師挑燈夜戰(zhàn)為學(xué)生批改作業(yè),等等。這些都是我們大家所熟知的畫面,它很感人,它體現(xiàn)出我們教師的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)品格。
敬業(yè)一般有兩類:一是謀生敬業(yè),即以經(jīng)濟(jì)利益為目的對(duì)待職業(yè),我們可以稱之為個(gè)人利益色彩敬業(yè)。二是真正認(rèn)識(shí)到自己工作的社會(huì)意義的敬業(yè),這是高一層次的敬業(yè),這種內(nèi)在的精神,是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。
縱貫中外,不管當(dāng)今乃至將來(lái),教師職業(yè)都不是經(jīng)濟(jì)收入豐厚的職業(yè),都始終不會(huì)完全擺脫斗室的“清貧”。因此,作為一名人民教師,假如只為謀生,沒(méi)有可貴的愛(ài)崗敬業(yè)精神,是無(wú)法安于教育工作的,就很難擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹叭祟愳`魂的工程師”的歷史重任。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,功利主義的價(jià)值觀大行其道,不可避免地浸透到教育這塊曾經(jīng)圣潔的田園里。教師的敬業(yè)精神正在受到前所未有的沖擊和侵蝕。有些教師利用業(yè)余時(shí)間做課外輔導(dǎo),甚至本末倒置,把那國(guó)家的工資混到手,精力大多投入到第二職業(yè)上。曾經(jīng)聽一位教師說(shuō)過(guò)這樣的話:“做班主任能多掙幾個(gè)錢,輔導(dǎo)班多收一個(gè)學(xué)生這點(diǎn)錢就回來(lái)了!”她的業(yè)余班有20多學(xué)生,這些學(xué)生僅僅靠她的業(yè)余時(shí)間是否能夠輔導(dǎo)好,我不知道,但我想這“業(yè)余”的肯定會(huì)占用她的主要精力。謀生固然重要,可君子愛(ài)財(cái),要取之有道,教師塑造別人靈魂的同時(shí),首先要凈化自己,讓自己成為君子中的君子。當(dāng)你在課堂上面對(duì)學(xué)生講課時(shí),腦子里在想著如何安排那“業(yè)余”工作,這教學(xué)質(zhì)量會(huì)如何也就可想而知,這是不是誤人子弟?如果我們的教師喪失了愛(ài)崗敬業(yè),為人師表的寶貴精神,能夠做出驕人的教學(xué)業(yè)績(jī)嗎?能夠培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬艈幔恳虼,提高教師的職業(yè)精神和職業(yè)道德,已成為我們學(xué)校教育改革與發(fā)展中的一個(gè)必須面對(duì)和解決的重要課題。
何謂職業(yè)精神?顧名思義,就是一個(gè)人乃至一個(gè)群體干自己工作的一種狀態(tài)。狀態(tài)好壞所表現(xiàn)出來(lái)的反差是很大的。良好的精神狀態(tài)所表現(xiàn)出的是不畏艱難,不斷進(jìn)取的高昂斗志與蓬勃向上的工作激情,體現(xiàn)出一種始終不渝地堅(jiān)韌,敢于挑戰(zhàn)任何艱險(xiǎn)的氣概;反之則情緒低落,厭倦生活,無(wú)精打采,疲于應(yīng)付等。那么,教師的職業(yè)精神又是什么呢?自然就是教師把自己融入教育教學(xué),用自己的激情與能力育好一代又一代的新人,為教育事業(yè)的輝煌奉獻(xiàn)自己的一切。當(dāng)一名優(yōu)秀的教師需要很多美德,而我要說(shuō):教師最大的美德莫過(guò)于敬業(yè)精神。沒(méi)有敬業(yè)精神,談不上業(yè)務(wù)的熟練;沒(méi)有敬業(yè)精神,更談不上對(duì)學(xué)生的一片愛(ài)心。
樹立敬業(yè)精神的關(guān)鍵是依靠教師內(nèi)在的品行修養(yǎng)。教師是道德的引路人,是品行的示范者,其敬業(yè)精神和品質(zhì),應(yīng)包括強(qiáng)烈的敬業(yè)意識(shí)和忠誠(chéng)自己本職工作的事業(yè)心,敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感,追求言傳身教、行為世范、鑄造靈魂的崇高境界。因此,教師的修養(yǎng)至為重要。內(nèi)在修養(yǎng)的要求是,一是正身,二是做人。教師的最大職責(zé)是教導(dǎo)學(xué)生如何做人。然而教師若不具有敬業(yè)精神,便不能正其身,若不能正其身,如正學(xué)生何?正了自身后,教師所言才能理直氣壯;正了自身后,教師所行才能潛移默化。做人大抵包括兩個(gè)方面:一是錘煉情感,一是磨練意志。做人有對(duì)人、處事之分,有自己、他人之別。處理好它們之間的關(guān)系,需要恰當(dāng)?shù)睦斫,充分的情感,?jiān)強(qiáng)的意志。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),做人應(yīng)是這樣的:處事,嚴(yán)肅認(rèn)真,公平合理;對(duì)人,寬容仁慈,勇敢負(fù)責(zé);與己,誠(chéng)實(shí)守信,自強(qiáng)不息。我們身為教師,對(duì)韓愈《師說(shuō)》中“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”的內(nèi)涵,應(yīng)有著更為深刻的理解。傳道,不僅是要傳授為學(xué)之道,更要傳授為人之道;而最佳的傳道方式,莫過(guò)于言傳身教。
樹立敬業(yè)精神要求教師必須有誠(chéng)心。忠誠(chéng)于自己所從事的教育事業(yè)是教師敬業(yè)精神的首要標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師,無(wú)論何時(shí)何地、何種狀態(tài)下都會(huì)自覺(jué)地意識(shí)到自己“職業(yè)”的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任,都會(huì)憑借隱藏在內(nèi)心的意識(shí)活動(dòng)盡職盡責(zé),一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。
樹立敬業(yè)精神要求教師必須有恒心。對(duì)于一個(gè)教師而言,要敬重教育事業(yè),就要潛心研究業(yè)務(wù),不浮躁,不急功近利,耐得住寂寞,經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心,也要有“板凳要坐十年冷、文章不寫一句空”的底蘊(yùn)。古今中外,在教育領(lǐng)域里有成就的大師,無(wú)一不是潛心研究、追求卓越的敬業(yè)者。許多世界著名的`科學(xué)家,不僅以其卓越的學(xué)術(shù)成就贏得了人們的稱贊,而且也以持之以恒、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度博得了人們的敬仰。
樹立敬業(yè)精神要求教師必須有精心。作經(jīng)師不易,作人師更難。培養(yǎng)人才是復(fù)雜的勞動(dòng),不僅需要教師專心致志、精益求精,更需要教師適應(yīng)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)態(tài),更新教學(xué)觀念、課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法、手段乃至教學(xué)藝術(shù),不滿足于陳規(guī)俗套,
教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿 篇5
尊敬的各位老師、領(lǐng)導(dǎo)們:
大家上午好。很高興今天能代表學(xué)校在此參加演講比賽。今天我要演講的題目是:在我們現(xiàn)有的基礎(chǔ)教育水平下,教師應(yīng)該如何定位?
作為一名農(nóng)村里的教師,我深刻領(lǐng)會(huì)到“農(nóng)村一流學(xué)校的教學(xué)、師資條件趕不上城里三流學(xué)!边@句話的真實(shí)含義?傮w上來(lái)講,我鎮(zhèn)的教育還是客觀存在著有房子沒(méi)設(shè)備、有設(shè)備沒(méi)教師,甚至有設(shè)備有教師但因沒(méi)有經(jīng)費(fèi)使用而難以維持現(xiàn)狀或進(jìn)一步發(fā)展的比比皆是。我鎮(zhèn)目前也確實(shí)存在著師資力量不足,教師教學(xué)水平不高,教師素質(zhì)參差不齊,教師專業(yè)化程度偏低等實(shí)質(zhì)性問(wèn)題。
由于教學(xué)質(zhì)量不高,農(nóng)村一些學(xué)校的生源逐漸流失。在一些地區(qū),“村小學(xué)到中心小學(xué),中心小學(xué)到縣城小學(xué),優(yōu)生不斷流向縣城”已成了明顯趨勢(shì)。長(zhǎng)此以往,學(xué)校將陷入一種惡性循環(huán)并將隨著這種惡性循環(huán)而趨于萎縮。當(dāng)我們認(rèn)真注意周圍的貧困家庭時(shí),能感覺(jué)到家長(zhǎng)們依然懷有“讀書無(wú)用論”,這無(wú)疑是對(duì)孩子的教育很不利的。對(duì)此,我們可以寄希望于政府可以采取比如加大對(duì)基礎(chǔ)教育建設(shè)的扶持,對(duì)教師進(jìn)行培養(yǎng),努力擴(kuò)大教育救助機(jī)制等等。然而,在我鎮(zhèn)學(xué)校和城市學(xué)校在硬件上相差甚遠(yuǎn),在短期內(nèi)不能改變現(xiàn)狀的情況下,作為教師的我們也不能總是一味的抱怨,而是應(yīng)該要充分利用一切可用的現(xiàn)有教育資源,揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)不足,提高我們的教育教學(xué)水平。硬件上跟不上,那么在軟件上就不應(yīng)該更加落后。如何在現(xiàn)有基礎(chǔ)教育水平上提高學(xué)校的軟實(shí)力,這就涉及到了教師的定位問(wèn)題。
我們要為自己的職業(yè)感到自豪。許多人都說(shuō),教師只有平凡、只有寂寞,沒(méi)有燦爛,沒(méi)有輝煌。的確,教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業(yè),可以說(shuō)你也就選擇了平凡。在教師的一生中,也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)。不像農(nóng)民,種瓜得瓜,種豆得豆;不像科學(xué)家,進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造;不像商人,賣了商品,收獲金錢……然而我們應(yīng)該感到自豪,因?yàn)槲覀儚氖轮?yáng)底下最光輝的職業(yè)。教師是一顆晶瑩的水滴,而正是這些小水滴匯成了滔滔江海,推動(dòng)著國(guó)家這條大船順利前航。
我們經(jīng)常會(huì)教育學(xué)生說(shuō):學(xué)無(wú)止境。然而我們也應(yīng)該經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)這句話。雖然我們已經(jīng)身為人師,但不應(yīng)該放棄學(xué)生這一身份,應(yīng)該繼續(xù)再教育,豐富自己的知識(shí)體系。學(xué)生們最信任、最崇拜的人莫過(guò)于教師,如果我們是一專多能,是無(wú)所不知或是“今天我不會(huì),明天一定告訴你”的愛(ài)學(xué)習(xí)的教師,我們的學(xué)生一定是知識(shí)信息豐富、思維靈活開闊、性格開朗、好學(xué)上進(jìn)、成績(jī)不錯(cuò)的獨(dú)立個(gè)體。這時(shí),教師的教學(xué)水平就產(chǎn)生了磁性——吸引、同化著一個(gè)個(gè)有活力的心,真正實(shí)踐了“身教重于言教”的教育思想,成為“傳道又授業(yè)”的育人楷模。
一個(gè)教學(xué)水平再好的教師,如果沒(méi)有良好的教師品德,那不單做不到教書育人,反而充當(dāng)了社會(huì)危險(xiǎn)品的角色。師德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素。教師的思想、品格、言行,以及教師對(duì)社會(huì)事物所持的態(tài)度,都會(huì)這樣那樣地影響著學(xué)生。因此,我們?cè)诼男新氊?zé)的過(guò)程中,必須對(duì)自己提出較高的道德要求,要嚴(yán)于律己,自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化,使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們要熱愛(ài)自己的工作,更要對(duì)每一個(gè)學(xué)生都抱有一顆愛(ài)心。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育,就不可能有良好的教育效果。熱愛(ài)學(xué)生,就要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生,主動(dòng)在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。熱愛(ài)學(xué)生,還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生,不尊重,就不可能建立師生之間的相互信任,而沒(méi)有這種信任,就失去教育得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。當(dāng)你以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開每個(gè)學(xué)生的心門時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一扇門的背后,都是一個(gè)不可估量的宇宙,每一個(gè)扇門的開啟,都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。
有一句話說(shuō)得好:教師是人類靈魂的工程師——用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)。教師這一神圣的職業(yè)已屬于你我,我們又怎樣不把自己的一切都獻(xiàn)給三尺講臺(tái)呢?一個(gè)好老師的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過(guò)的:當(dāng)他回首往事時(shí),不因碌碌無(wú)為而悔恨,也不因誤人子弟而羞愧。這樣,在臨死的時(shí)候,他就能驕傲地說(shuō):我把整個(gè)的生命和全部的精力獻(xiàn)給了孩子。
在我們現(xiàn)有基礎(chǔ)教育水平下,作為教師,你們知道該如何定位自己了嗎?答案很簡(jiǎn)單:“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生!边@一輩子也許我們只是一塊平凡的基石,但是我們將穩(wěn)穩(wěn)的扎根地下,托起明天的高樓大廈。也許我們只是一株無(wú)名的小草,但是,我們將與芬芳的泥土一道默默地耕耘,培育出萬(wàn)紫千紅的春天。我的演講到此結(jié)束,謝謝!
教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿 篇6
1有愛(ài)就有一切
在這世上,有一種最能體現(xiàn)無(wú)私意蘊(yùn)的情感叫愛(ài)心,它能清除悲傷的瓦礫,推倒絕望的斷壁,也能點(diǎn)燃希望的燈。做一名人民教師首先就要有一顆愛(ài)心,因?yàn)榻逃旧砭鸵馕吨豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一顆靈魂喚醒另一顆靈魂,是以德育德,以行導(dǎo)行,以智啟智,以性養(yǎng)性,以情動(dòng)情的過(guò)程。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師的愛(ài)是一種神奇而又偉大的力量,是除了母愛(ài)之外,世界上又一偉大的愛(ài)。這種愛(ài)是無(wú)私的。但師愛(ài)不同于母愛(ài),因?yàn)閹煇?ài)是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋梁。師愛(ài)可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動(dòng)力,去自覺(jué)地、主動(dòng)地沿著老師指出的方向邁出。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真摯的愛(ài),給學(xué)生以親近感、信任感、期望感,學(xué)生才會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理,才能向教師敞開內(nèi)心世界,我們才能“對(duì)癥下藥”,收到應(yīng)有的效果。因此,教師必須用自己的愛(ài)心去感化學(xué)生,做到動(dòng)之以情、曉之以理、寓理于情、情理結(jié)合,才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)情效應(yīng),從而收到較好的德育。
著名的教育家陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)一句名言:“從你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生”。同時(shí)陶先生還用自己的言行為我們?cè)忈屃恕皭?ài)”的涵義。有一天,陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學(xué),就將其制止,并責(zé)令其到校長(zhǎng)室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室,見到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他:“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟惚任野磿r(shí)來(lái)了!苯又痔统鲆粔K糖給男生:“這也是獎(jiǎng)給你的,我不讓你打人,你立刻住手了,說(shuō)明很尊重我。”男生將信將疑地接過(guò)糖果。陶行知又說(shuō):“據(jù)了解,你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué),說(shuō)明你有正義感!碧障壬焯统龅谌龎K糖說(shuō)。這時(shí)男聲哭了:“校長(zhǎng),我錯(cuò)了,同學(xué)再不對(duì),我也不能采取這種方式。”陶先生又拿出第四塊糖說(shuō):“你已認(rèn)錯(cuò),再獎(jiǎng)你一塊,我的糖分完了,我們的談話也該結(jié)束了!惫适掠行﹥(nèi)容值得大家深思和玩味,有些老師從“后進(jìn)生”身上找不出可贊揚(yáng)、可夸獎(jiǎng)的理由,除了不會(huì)多角度思考問(wèn)題之外,缺少愛(ài)心不能說(shuō)不是一個(gè)原因。
步入菁菁校園,迎面幾個(gè)大字:立師德,鑄師魂,練師功,樹師表,是我們共同的心聲,更是一中人堅(jiān)定的誓言!我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記自己身上的責(zé)任,在播撒知識(shí)的同時(shí)也把愛(ài)種在孩子們的心間,因?yàn)槲抑溃涸谶@世上,有一種最能體現(xiàn)無(wú)私意蘊(yùn)的情感叫愛(ài)心,它能清除悲傷的瓦礫,推倒絕望的斷壁,也能點(diǎn)燃希望的燈。
有愛(ài)就有一切。
2 我和春天在一起
我們的學(xué)校是所優(yōu)秀的學(xué)校,之所以取得這樣的成績(jī),正是依賴于前輩教師們崇高的事業(yè)心、神圣的責(zé)任感和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。如今,新的世紀(jì)在呼喚,黨和人民在呼喚,我們——肩負(fù)著歷史重任的新一代青年教師一定會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng),立足本職,去迎接果實(shí)壓滿枝頭的秋天。今天我演講的題目是“我和春天在一起”。
當(dāng)你去郊游、去遠(yuǎn)足,當(dāng)你被大自然的溫馨和明媚擁抱時(shí),你是否在一瞬間生起一縷聯(lián)想:我們和學(xué)生在一起,不就是和春天在一起嗎? 我們的崗位在學(xué)生身旁,我們的職責(zé)是守望這些學(xué)生的心靈,呵護(hù)他們成長(zhǎng),帶領(lǐng)他們前行。學(xué)生們的心,是稚嫩的、純凈的。作為學(xué)生們的引導(dǎo)者,我們必須貼近他們、了解他們,自己的心也要像學(xué)生一樣清純、端正。任憑世事變遷,年華流轉(zhuǎn),長(zhǎng)葆生機(jī)勃勃,神采奕奕。和學(xué)生在一起,也就是和理想在一起。當(dāng)我看到他們朝氣蓬勃地充實(shí)、長(zhǎng)大,加入建設(shè)者、創(chuàng)造者的行列,推動(dòng)時(shí)代車輪飛速向前,怎能不對(duì)生活、對(duì)事業(yè)充滿信心、充滿希望呢? 讓我們帶著春天般的心情走進(jìn)課堂,讓每日重復(fù)的講課變成清泉,變成小詩(shī),用快樂(lè)塑造學(xué)生們的快樂(lè)。世界其實(shí)是從我們手中放飛的,而學(xué)生們亮晶晶的眸子里映射的也永遠(yuǎn)是你的影子。山里的學(xué)生有了老師,第一次聽到了知識(shí)的聲音;城里的孩子們有了老師,一掃往日的嬌氣,勤勞樸素蓬勃踏實(shí)在心中。
好幸福啊!我與春天同行,我要帶著陽(yáng)光般燦爛的笑容走進(jìn)課堂,走進(jìn)春天,去播種期待,播種靈感,播種真情!去塑造明天的主人,托起未來(lái)的世紀(jì)。生活的目的,不在于顯耀和享受,而在于精神上的充實(shí)和事業(yè)上的成功。我既然選擇了教師這條路,就要堅(jiān)定不移地走下去。教師人是平凡的,但事業(yè)卻是偉大的,因?yàn)樗麄兯鶑氖碌氖聵I(yè)是默默的奉獻(xiàn)和無(wú)私的犧牲。我為能從事這樣的事業(yè)而自豪!時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在發(fā)展,改革在深入,教育要振興。作為一名平凡的教育工作者,我一定會(huì)竭盡全力把書教好!教師最美的發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)是在學(xué)生們的眼睛里。當(dāng)我望著學(xué)生們那渴望知識(shí)的眼睛,就像置身于燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光里,我將找到清澈如山泉的真、善、美。
年輕的朋友們,為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),讓我們攜手并肩,不回顧,不彷徨,風(fēng)雨兼程,勇往直前吧!
3 師道在勤
最近我在網(wǎng)上看到一幅照片,是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像。師者手持書卷,神情莊肅,目光深 而平和;弟子則有列布四周,或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽,上有飛云朗日,下有青松古石。我的心中突然涌出一種 然莫御的感動(dòng),多么和諧的師生圖,多么真切的師生情啊!夫子的德、才、勤、容真可謂萬(wàn)代之師也。中國(guó)5000多年悠悠歷史長(zhǎng)河中,不缺雄才偉略的君主,不缺流芳百世的賢臣,不少品行高潔的隱士,但影響至今,將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無(wú)長(zhǎng)物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮 ,使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對(duì)“師”的真諦有了更多的感悟。
夫子是高懸晴空的皓月,是潤(rùn)澤田野的清源。但我寧愿將他看作一座山,不可逾越,卻可攀援。夫子之德,德配天地;夫子之才, 古爍今, 子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”,雖非常人可以做到,但絕非不可企及。師道在勤,“世上無(wú)難事,只要肯登攀“。
師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德,因而便有“勤儉可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤”的種種感嘆。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者?
師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省,才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn),在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn);在如海的知識(shí)面前謙虛一點(diǎn),在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前從容一點(diǎn);才能在淺薄面前深刻一點(diǎn),在浮器面前淡泊一點(diǎn),在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)。
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