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閣夜原文翻譯及賞析
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原文：
閣夜
[唐代]杜甫
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。
譯文及注釋：
譯文
歲末時節(jié)白天的時間就越來越短，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如晝。
破曉時軍營中鼓角聲更顯得悲壯凄涼，銀河倒映江面，在湍急的江流中搖曳不定。
戰(zhàn)亂的消息傳來，千家萬戶哭聲響徹四野；漁夫樵子不時在夜深傳來“夷歌”之聲。
像諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物，最終也成了黃土中的枯骨；人事與音書，都只能任其寂寞了。
注釋
陰陽：指日月。短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。
霽（jì）：雪停。
五更鼓角：天未明時，當?shù)氐鸟v軍已開始活動起來。
三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。星河：銀河，這里泛指天上的群星。
野哭：戰(zhàn)亂的消息傳來，千家萬戶的哭聲響徹四野。戰(zhàn)伐：崔旰（gàn）之亂。
夷歌：指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。夷，指當?shù)厣贁?shù)民族。
臥龍：指諸葛亮�！妒駮ぶT葛亮傳》：“徐庶……謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也�！薄＼S馬：指公孫述。字子陽，扶風人。西漢末年，天下大亂，他憑蜀地險要，自立為天子，號“白帝”。這里用晉代左思《蜀都賦》中“公孫躍馬而稱帝”之意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩中提到。這句是賢人和愚人終成黃土之意。
人事：指交游。
音書：指親朋間的慰藉。漫：徒然、白白的。
賞析：
全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉(xiāng)之意。首聯(lián)點明冬夜寒愴；頷聯(lián)寫夜中所聞所見；頸聯(lián)寫拂曉所聞；末聯(lián)寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。
開首二句點明時間。歲暮，指冬季；陰陽，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地說明夜長晝短，使人覺得光陰荏苒，歲月逼人。次句天涯，指夔州，又有淪落天涯之意。在霜雪剛停的寒冬夜晚，雪光明朗如晝，詩人對著凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬千。
“五更”二句，承次句“寒宵”，寫出了夜中所聞所見。上句鼓角，指古代軍中用以報時和發(fā)號施令的鼓聲、號角聲。晴朗的夜空，鼓角聲分外響亮，正是五更天快亮的時候，詩人憂愁難眠，那聲音更顯得悲壯感人。這就從側(cè)面烘托出夔州一帶也不太平，黎明前軍隊已在加緊活動。詩人用“鼓角”二字點示，再和“五更”、“聲悲壯”等詞語結(jié)合，兵革未息、戰(zhàn)爭頻仍的氣氛就自然地傳達出來了。下句說雨后天空無塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。景色是夠美的。前人贊揚此聯(lián)寫得“偉麗”。它的妙處在于：通過對句，詩人把他對時局的深切關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞，有聲有色地表現(xiàn)出來，詩句氣勢蒼涼恢廓，音調(diào)鏗鏘悅耳，辭采清麗奪目，“偉麗”中深蘊著詩人悲壯深沉的情懷。
“野哭”二句，寫拂曉前所聞。一聞戰(zhàn)伐之事，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳徹四野，景象凄慘。夷歌，指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。夔州是民族雜居之地。杜甫客居此地，漁夫樵子不時在深夜傳來“夷歌”之聲�！皵�(shù)處”指不只一處。這兩句把偏遠的夔州的典型環(huán)境刻畫得很真實：“野哭”、“夷歌”，一個富有時代感，一個具有地方性。對這位憂國憂民的偉大詩人來說，這兩種聲音都使他倍感悲傷。
“臥龍”二句，詩人極目遠望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無限感慨。臥龍，指諸葛亮。躍馬，化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝。杜甫曾屢次詠到他：“公孫初據(jù)險，躍馬意何長？”（《白帝城》）“勇略今何在？當年亦壯哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黃土中的枯骨。末尾一句說，人事與音書，如今都只好任其寂寞了。結(jié)尾二句，流露出詩人極為憂憤感傷的情緒。清代沈德潛說：“結(jié)言賢愚同盡，則目前人事，遠地音書，亦付之寂寥而已�！保ā短圃妱e裁》）像諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論是賢是愚，都同歸于盡了。現(xiàn)實生活中，征戍、誅掠更造成廣大人民天天都有死亡，作者眼前這點寂寥孤獨，根本算不了什么。這話看似自遣之詞，實際上卻充分反映出詩人感情上的矛盾與苦惱�！爸臼坑娜四灌�，古來材大難為用！”（《古柏行》）“英雄余事業(yè)，衰邁久風塵�！保ā渡习椎鄢嵌住罚┻@些詩句正好傳達出詩中某些未盡之意。前人認為此詩“意中言外，愴然有無窮之思”，是頗有見地的。
此詩向來被譽為杜甫律詩中的典范性作品。詩人圍繞題目，從幾個重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見所聞所感，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事，從當前現(xiàn)實寫到千年往跡。氣象雄闊，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡應麟稱贊此詩：“氣象雄蓋宇宙，法律細入毫芒”，并說它是七言律詩的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
閣夜原文翻譯及賞析
烏夜啼·同瞻園登戒壇千佛閣 春云深宿虛壇，磬初殘，步繞松陰雙引出朱闌。
吹不斷，黃一線，是桑干，又是夕陽無語下蒼山。
注釋
桑干：河名。源出山西馬邑縣桑乾山，流經(jīng)河北西北部及京郊，下注永定河。此河又名渾河。
注釋
①烏夜啼：詞牌名，此詞牌即“相見歡”，與又名“圣無憂”、“錦堂春”之“烏夜啼”非一調(diào)。此調(diào)原為唐代教坊曲，又名“秋夜月”、“上西樓”。李煜用這一格律寫的詞中，即有將詞牌名標為“烏夜啼”的作品。三十六字，上片平韻，下片兩仄韻兩平韻。
瞻園：張仲炘號，仲炘，字慕京，湖北江夏人。1877年（光緒三年）進士，官至通政司參議，著有《瞻園詞》。
戒壇：寺名，在北京西郊門頭溝馬鞍山。
�、谏Ｇ汉用�。源出山西馬邑縣桑乾山，流經(jīng)河北西北部及京郊，下注永定河。此河又名渾河。
賞析
景語乃是情語，這首詞除“無語”二字略帶情緒色彩外，其余全是寫作者眼中景觀。視線隨足跡從幽森處引向開朗，由密境導向疏境。可是心情卻反之，情緒流向逆而行，愈到高遠開闊處，愈憂郁，愈感蒼茫下沉。小令見大手筆，此為一例。與通常的詞作中明說、多說“登高”而愁迥然不同的是，這首詞于不動聲色處見殷憂，見悲涼。詞的高老雄蒼的意味，集中在下片三個三字句，平而奇、淡而雄、輕點見奇崛。桑乾滾滾，高處言之，只“一線”，而且是“吹不斷”的一線，以話語來強化一種勁氣。一線桑乾，本“吹不斷”，這是不用說的，但這一線渾渾之水，象征著太多的事物，是世事，是人心，也是作者一己郁塞的心緒�！包S一線”遠流而去，與夕陽、蒼山同構(gòu)成一幅混茫、悲涼色調(diào)的畫面�！盁o語”二字的靈動之勢及深包的內(nèi)涵，使畫面涂上黯淡光色，意境即出。作者眼中所見，純是心中所想，“吹不斷”，“一線”與“無語”均系以情寫景的文字，但這些文字構(gòu)成的則是渾成的整體景觀。
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