仙人篇原文、翻譯注釋及賞析
原文：
仙人篇
兩漢：曹植
仙人攬六箸，對(duì)博太山隅。
湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。
玉樽盈桂酒，河伯獻(xiàn)神魚。
四海一何局，九州安所如。
韓終與王喬，要我于天衢。
萬(wàn)里不足步，輕舉凌太虛。
飛騰逾景云，高風(fēng)吹我軀。
回駕觀紫微，與帝合靈符。
閶闔正嵯峨，雙闕萬(wàn)丈余。
玉樹扶道生，白虎夾門樞。
驅(qū)風(fēng)游四海，東過(guò)王母廬。
俯觀五岳間，人生如寄居。
潛光養(yǎng)羽翼，進(jìn)趣且徐徐。
不見昔軒轅，升龍出鼎湖。
徘徊九天下，與爾長(zhǎng)相須。
譯文：
仙人攬六箸，對(duì)博太山隅。
仙人們把攬著黑白各六枚棋子，悠閑地在泰山一角對(duì)博。
湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。
女神湘娥撫弄著琴瑟，秦穆公之女秦娥吹著笙竽。
玉樽盈桂酒，河伯獻(xiàn)神魚。
仙境中，不僅有美妙的音樂(lè)，還有美酒珍肴。
四海一何局，九州安所如。
而塵世中天地何其狹小，不知道哪里才可以安身。
韓終與王喬，要我于天衢。
仙人韓終與王喬，邀請(qǐng)我來(lái)到天上。
萬(wàn)里不足步，輕舉凌太虛。
還沒(méi)舉步就已經(jīng)行了萬(wàn)里路程，輕輕一躍就登上了太虛仙境。
飛騰逾景云，高風(fēng)吹我軀。
在云端飛騰，天上的風(fēng)吹著我。
回駕觀紫微，與帝合靈符。
回頭看到了上帝所居之所紫微，手持神符，讓上帝信任自己得以升仙。
閶闔正嵯峨，雙闕萬(wàn)丈余。
只見宮門嵯峨，殿高萬(wàn)丈。
玉樹扶道生，白虎夾門樞。
玉樹夾生于道旁，門樞有守門的神獸。
驅(qū)風(fēng)游四海，東過(guò)王母廬。
駕著輕風(fēng)游覽四海，向東經(jīng)過(guò)王母的居所。
俯觀五岳間，人生如寄居。
俯觀五岳之間，人生就如寄居那樣無(wú)所著落。
潛光養(yǎng)羽翼，進(jìn)趣且徐徐。
真希望能夠隱居求仙，得道后長(zhǎng)出羽翼，得以升天。
不見昔軒轅，升龍出鼎湖。
想著往昔黃帝鑄好鼎以后，上天便派龍下來(lái)迎接，黃帝就騎著龍升天了。
徘徊九天下，與爾長(zhǎng)相須。
真希望我也如此。在九天中徘徊，希望與黃帝相約在天上。
注釋：
仙人攬六箸（zhù），對(duì)博太山隅（yú）。
六箸：古人博戲用的器具，類似于棋子，共十二枚，黑白各六枚，以此爭(zhēng)勝。太山隅：泰山的一角。
湘娥（é）拊琴瑟，秦女吹笙（shēng）竽（yú）。
湘娥：湘水女神，一說(shuō)即帝堯的兩個(gè)女兒娥皇和女英。秦女：指秦穆公之女。她嫁給蕭史，善吹簫。
玉樽（zūn）盈桂酒，河伯獻(xiàn)神魚。
四海一何局，九州安所如。
局：局促，狹小。安所如：到哪里可安身。
韓終與王喬，要我于天衢（qú）。
韓終：人名，傳說(shuō)中古代的仙人。要：與“邀”相通，邀請(qǐng)的意思。天衢：天上的.路。
萬(wàn)里不足步，輕舉凌太虛。
飛騰逾景云，高風(fēng)吹我軀。
回駕觀紫微，與帝合靈符。
紫微：星名，古代人認(rèn)為上帝所居之地。與帝合靈符：指手持神符，讓上帝相信自己得以升仙。
閶（chāng）闔（hé）正嵯峨，雙闕萬(wàn)丈余。
玉樹扶道生，白虎夾門樞。
扶道生：即夾生在道路旁。白虎：古代神話中為上帝守門的神獸。
驅(qū)風(fēng)游四海，東過(guò)王母廬。
俯觀五岳間，人生如寄居。
潛光養(yǎng)羽翼，進(jìn)趣且徐徐。
潛光養(yǎng)羽翼：指隱居求仙，得道后長(zhǎng)出羽翼，得以升天。進(jìn)趣：一作“進(jìn)趨”，行進(jìn)的意思。徐徐：安穩(wěn)的樣子。
不見昔軒轅，升龍出鼎湖。
徘徊九天下，與爾長(zhǎng)相須。
與爾長(zhǎng)相須：與黃帝相約在天上。
賞析：
《仙人篇》，雜曲歌辭。這種游仙題材在曹植詩(shī)中為數(shù)不少，他其實(shí)不信神仙，只是借此排解自己受壓抑的苦悶。《樂(lè)府廣題》曰：“秦始皇三十六年，使博士為《仙真人詩(shī)》，游行天下，令樂(lè)人歌之�！辈苤病断扇似吩唬骸跋扇藬埩纭！毖匀松缂�，當(dāng)養(yǎng)羽翼，徘徊九天，以從韓終、王喬于天衢也。
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