《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》原文及賞析
太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦
朝代：宋代
作者：辛棄疾
一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)，欺人奈何？
乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
譯文
中秋皓月灑下萬(wàn)里金波，好似那剛磨亮的銅鏡飛上了夜空。我舉起酒杯問(wèn)那月中的嫦娥：怎么辦呢？白發(fā)漸漸增多，欺負(fù)我拿它沒(méi)有辦法。
我要乘風(fēng)飛上萬(wàn)里長(zhǎng)空，俯視祖國(guó)的大好山河。還要砍去月中樹(shù)影搖曳的桂樹(shù)，因?yàn)槿藗兌颊f(shuō)，這將使月亮灑下人間的光輝更多。
注釋
太常引：詞牌名。
呂叔潛：名大虬，生平事跡不詳，似為作者聲氣相應(yīng)的朋友。
金波：形容月光浮動(dòng)，因亦指月光。
飛鏡：飛天之明鏡，指月亮。
姮娥：即嫦娥，傳說(shuō)中的月中仙女。
被白發(fā)欺人奈何：化用薛能《春日使府寓懷》“青春背我堂堂去，白發(fā)欺人故故生”詩(shī)意。
斫：砍。
桂：桂樹(shù)。
婆娑：樹(shù)影搖曳的樣子。
賞析
此詞通過(guò)古代的神話傳說(shuō)，強(qiáng)烈地表達(dá)了自己反對(duì)妥協(xié)投降、立志收復(fù)中原失土的政治理想。全詞想象豐富，把超現(xiàn)實(shí)的`奇思妙想與現(xiàn)實(shí)中的思想矛盾結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了濃厚的浪漫主義色彩。
這首詞的上片，詞人巧妙地運(yùn)用神話傳說(shuō)構(gòu)成一種超現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)境界，以寄托自己的理想與情懷�！耙惠喦镉稗D(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)欺人奈何？”作者在中秋之夜，對(duì)月抒懷，很自然地想到與月有關(guān)的神話傳說(shuō)：吃了不死之藥飛入月宮的嫦娥，以及月中高五百丈的桂樹(shù)。詞人運(yùn)用這兩則有關(guān)月亮的神話傳說(shuō)，借以表達(dá)自己的政治理想和陰暗的政治現(xiàn)實(shí)的矛盾。辛棄疾一生以恢復(fù)中原為己任，但殘酷的現(xiàn)實(shí)使他的理想不能實(shí)現(xiàn)。想到功業(yè)無(wú)成、白發(fā)已多，作者怎能不對(duì)著皎潔的月光，迸發(fā)出摧心裂肝的一問(wèn)：“被白發(fā)欺人奈何？”這一句有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心矛盾。
下片抒寫作者的豪情壯志，他要趁著美好的月夜，乘風(fēng)直上萬(wàn)里長(zhǎng)空，俯瞰祖國(guó)的山河。毫無(wú)疑義，這是他愛(ài)國(guó)思想的寫照�！爸毕隆保@里指目光一直地往下。最后又從天上寫到人間，傳說(shuō)中月亮里那棵高大的桂樹(shù)擋住了許多月光。為了使月光更清楚地照亮祖國(guó)大地，作者在最后兩句寫道，聽(tīng)人說(shuō)：砍去那些搖晃（婆娑）的桂樹(shù)枝葉，月亮便會(huì)更加光明。這是含蓄地說(shuō)，鏟除投降派的阻礙，才能取得抗金和收復(fù)中原事業(yè)的勝利。唐朝偉大的詩(shī)人杜甫在《一百五日夜對(duì)月》詩(shī)里寫道：“斫卻月中桂，清光應(yīng)更多�！边@里辛棄疾用“人道是”三個(gè)字，表示前人曾說(shuō)過(guò)這個(gè)意思。
作者這里所說(shuō)的擋住月光的“桂婆娑”，實(shí)際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影，它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢(shì)力，也包括了金人的勢(shì)力。因?yàn)橛杀唤鹑私y(tǒng)治下的北方南歸的辛棄疾，不可能不深切地懷想被金人統(tǒng)治、壓迫的家鄉(xiāng)人民。進(jìn)一步說(shuō)，這首詞還可以理想為一種更廣泛的象征意義，即掃蕩黑暗，把光明帶給人間。這一巨大的意義，是詞人利用神話材料，借助于想象和邏輯推斷所塑造的形象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
創(chuàng)作背景
據(jù)詞題可知，此詞當(dāng)作于公元1174年（宋孝宗淳熙元年）中秋夜，為贈(zèng)友之作。當(dāng)時(shí)辛棄疾任江東安撫司參議官，治所建康即今江蘇省南京市。這時(shí)作者南歸已整整十二年了。十二年中，為了收復(fù)中原，作者曾多次上書(shū)，力主抗金。起初始終堅(jiān)持投降路線的宋高宗趙構(gòu)傳位于其族侄趙昚（孝宗），一時(shí)之間，南宋朝野彌漫著準(zhǔn)備抗戰(zhàn)的氣氛。但經(jīng)“符離之?dāng) �，“隆興和議”，事實(shí)證明趙昚也是畏敵如虎的投降派。乾道元年（公元1165年），作者上趙昚《美芹十論》；乾道六年（公元1170年），上宰相虞允文《九議》，七年之內(nèi)，連同另兩篇，四次奏議，慷慨激昂，反復(fù)陳說(shuō)恢復(fù)之事，但始終冷落一旁，未被采納。在陰暗的政治環(huán)境中，作者只能以詩(shī)詞來(lái)抒發(fā)自己的心愿。
【《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》原文及賞析】相關(guān)文章：
《秋夜長(zhǎng)》原文及賞析10-15
海賦原文及賞析11-25
思舊賦原文及賞析11-25
枯樹(shù)賦原文及賞析10-31
洞簫賦原文及賞析10-16
恨賦 原文及賞析10-15
叔于田原文賞析10-21
李夫人賦 原文及賞析12-25
牡丹賦原文、注釋及賞析11-22