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減字木蘭花·維熊佳夢(mèng)原文及賞析
在平平淡淡的日常中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？下面是小編為大家收集的減字木蘭花·維熊佳夢(mèng)原文及賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
原文：
過(guò)吳興，李公擇生子三日，會(huì)客，作此詞戲之。
維熊佳夢(mèng)，釋氏老君親抱送。壯氣橫秋，未滿(mǎn)三朝已食牛。
犀錢(qián)玉果，利市平分沾四座。多謝無(wú)功，此事如何著得儂。
譯文：
占卜好夢(mèng)是個(gè)熊，吉兆是生男，釋氏道君都說(shuō)是神佛抱送。小兒志氣橫亙秋空，未滿(mǎn)三日，氣勢(shì)能食牛。
洗兒錢(qián)，洗兒果，喜錢(qián)平分，賓客滿(mǎn)座。多謝無(wú)功受賞，生兒之事如何依靠?jī)z。
注釋?zhuān)?/strong>
減字木蘭花：唐教坊曲，后用為詞牌，簡(jiǎn)稱(chēng)《減蘭》�！稄堊右霸~》入“林鐘商”，《樂(lè)章集》入“仙呂調(diào)”。雙調(diào)四十四字，與《木蘭花》相比，前后片第一、三句各減三字，改為平仄韻互換格，每片兩仄韻，兩平韻。又有《偷聲木蘭花》，入“仙呂調(diào)”。
李公擇：李常，字公擇，建昌（今江西南城）人，時(shí)任湖州太守。吳興在今浙江吳興縣，屬湖州管轄。
維熊佳夢(mèng)：此甩來(lái)指李公擇得好夢(mèng)生子。
釋氏：佛。佛教創(chuàng)始人，后稱(chēng)佛姓釋迦氏，簡(jiǎn)稱(chēng)釋氏。
老君：指老子，道家創(chuàng)始人，后世道教尊崇其為鼻祖。民間有生子為神佛抱送的說(shuō)法，這里是沿用。
犀錢(qián)玉果：此指為洗兒錢(qián)、洗兒果。宋時(shí)育子滿(mǎn)月的習(xí)俗。
利市：歡慶節(jié)日的喜錢(qián)，此指喜兒錢(qián)。
“多謝”二句：此用晉元帝生子故事。儂（nóng），江蘇浙江方言稱(chēng)你為“儂”。
賞析：
這首詞是作者與老友應(yīng)酬之作，有戲謔之意，但也能見(jiàn)出作者性格中開(kāi)朗而詼諧的一面。
起首兩句，化用杜甫《徐卿二子歌》中“徐卿二子生絕奇，感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨。孔子釋氏親抱送，并是天上麒麟兒”的詩(shī)句，但把杜詩(shī)“吉夢(mèng)”字面的來(lái)歷“維熊佳夢(mèng)”四字，以“夢(mèng)”字葉“送”字。這樣原本爛熟的典故，卻也錘煉得別有一番風(fēng)味。三、四兩句，以夸誕大言，善頌善禱�！皻鈾M秋”字面本于孔稚圭《北山移文》“霜?dú)鈾M秋”，結(jié)合杜甫《送韋十六評(píng)事充同谷郡防御判官》詩(shī)的“子雖軀干小，老氣橫九州”，而改用一“壯”字，切合小兒特點(diǎn)。第四句本出于《尸子》:“虎豹之駒，雖未成文，已有食牛之氣”。但這里主要仍然是翻用杜甫《徐卿二子歌》中“小兒五歲氣食牛，滿(mǎn)堂賓客皆回頭”的句子。上片四句，大多是從杜詩(shī)中借來(lái)，但一經(jīng)作者熔鑄，語(yǔ)言更覺(jué)矯健挺拔。
下片第一、二兩句“犀錢(qián)玉果，利市平分沾四座”描寫(xiě)的是古時(shí)“三朝洗兒”的熱鬧場(chǎng)面。三朝洗兒，古時(shí)習(xí)俗，富有人家，一般都要大會(huì)賓客，作湯餅之宴。席上散發(fā)喜錢(qián)喜果，叫作“利市”。喜錢(qián)用之于湯餅宴上者俗稱(chēng)“洗兒錢(qián)”。據(jù)說(shuō)唐明皇曾賜給楊貴妃洗兒錢(qián)，又見(jiàn)于唐王建的《宮詞》，可見(jiàn)這個(gè)習(xí)俗，由來(lái)已久了。三、四兩句才轉(zhuǎn)入調(diào)笑戲謔。題下作者自注引秘閣《笑林》說(shuō):“晉元帝生子，宴百官，賜束帛，殷羨謝曰：”臣等無(wú)功受賞�！墼�:“此事豈容卿有功乎!’同舍每以為笑�！弊髡甙堰@個(gè)笑話，隱括成為“多謝無(wú)功，此事如何著得儂”，把晉元帝、殷羨兩人的對(duì)話變成自己的獨(dú)白，把第二人稱(chēng)的“卿”字換成第一人稱(chēng)的“儂”（我）字，意思是多謝，多謝，我是無(wú)功受賞了，這件事情，怎么可以該著我有功呢？語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，謔而不虐，結(jié)果此語(yǔ)一出“舉坐皆絕倒”，確實(shí)不是作者在自我吹擂。在這篇作品中，雖然沒(méi)有什么思想內(nèi)容可言，但如果把眼光放在另外一個(gè)角度，看作者語(yǔ)言吐屬的典雅得體，看他隱括前人詩(shī)句的技巧，是那么嫻熟，老練，再看文字中所洋溢的歡樂(lè)氣氛和作者自身開(kāi)朗而詼諧的性格，豈不是一種精神享受。
詩(shī)人簡(jiǎn)介
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱(chēng)三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱(chēng)全才。
其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為唐宋八大家之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛
書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家；畫(huà)學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫(huà)主張神似。詩(shī)文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂(lè)府》。
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