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秋夜寄丘二十二員外原文及賞析
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到古詩吧，古詩的格律限制較少。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家整理的秋夜寄丘二十二員外原文及賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
原文：
秋夜寄丘二十二員外
[唐代]韋應(yīng)物
懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應(yīng)未眠。
詞句注釋
�、徘鸲䥺T外：名丹，蘇州嘉興（今屬浙江）人，曾拜尚書郎，后隱居臨平山上。丘，一作“邱”。
�、茖伲赫�，適逢，恰好。
⑶空山：一作“山空”。
�、扔娜耍河木与[逸的人，悠閑的人。此處指丘員外。
白話譯文
懷念你正當(dāng)這深秋的夜晚，散步時慨嘆這涼寒的霜天。
此刻聽見空山中松子掉落，幽居的友人想必尚未安眠。
賞析：
此詩表達(dá)作者在秋夜對隱居朋友的思念之情。前半首寫作者自己，即懷人之人；后半首寫正在臨平山學(xué)道的丘丹，即所懷之人。全詩不以濃烈的字詞吸引讀者，而是從容落筆，淺淺著墨，語淡而情濃，言短而意深，格調(diào)古樸雅致、安閑恬淡，給人玩味不盡的藝術(shù)體驗。
如果就構(gòu)思和寫法而言，這首詩還另有其值得拈出之處。它是一首懷人詩。
前半部分寫詩人自己，即懷念友人之人；后半部分寫正在臨平山學(xué)道的丘丹，即詩人所懷念之人。首句“懷君屬秋夜”，點明季節(jié)是秋天，時間是夜晚，而這“秋夜”之景與“懷君”之情，正是彼此襯映的。次句“散步詠涼天”，承接自然，全不著力，而緊扣上句。“散步”是與“懷君”相照應(yīng)的：“涼天”是與“秋夜”相綰合的。這兩句都是寫實，寫出了作者因懷人而在涼秋之夜徘徊沉吟的情景。
接下來，作者不順情抒寫，就景描述，而把詩思飛馳到了遠(yuǎn)方，在三、四兩句中，想象所懷念之人在此時、彼地的狀況。而這三、四兩句又是緊扣一、二兩句的。第三句“空山松子落”，遙承“秋夜”、“涼天”，是從眼前的涼秋之夜，推想臨平山中今夜的秋色。第四句“幽人應(yīng)未眠”，則遙承“懷君”、“散步”，是從自己正在懷念遠(yuǎn)人、徘徊不寐，推想對方應(yīng)也未眠。這兩句出于想象，既是從前兩句生發(fā)，而又是前兩句詩情的深化。從整首詩看，作者運(yùn)用寫實與虛構(gòu)相結(jié)合的手法，使眼前景與意中景同時并列，使懷人之人與所懷之人兩地相連，進(jìn)而表達(dá)了異地相思的深情。
陸機(jī)在《文賦》中指出，作者在構(gòu)思時，可以“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。劉勰在《文心雕龍·神思篇》中也說：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里�！边@些話說明文思是最活躍的，是不受時空限制的。因此，在詩人筆下，同一空間里，可以呈現(xiàn)不同的時間；同一時間里，也可以呈現(xiàn)不同的空間。像王播的《題木蘭院》：“三十年前此院游，木蘭花發(fā)院新修；如今再到經(jīng)行處，樹老無花僧白頭”，就屬于前者。而這首韋應(yīng)物的懷人詩，則屬于后者。現(xiàn)代的電影藝術(shù)，有時采用疊影手法來處理回憶與遙想的鏡頭，有時使銀幕上映出兩上或兩個以上的畫面，使觀眾同時看到在兩個或兩個以上的空間或時間里出現(xiàn)的不同場景。這首詩運(yùn)用的手法正與此相同。它使讀者在一首詩中看到兩個空間，既看到懷人之人，也看到被懷之人，既看到作者身邊之景，也看到作者遙想之景，從而把異地相隔的人和景并列和相連在一起，說明千里神交，有如晤對，故人雖遠(yuǎn)在天涯，而想思卻近在咫尺。
創(chuàng)作背景
此詩當(dāng)作于唐德宗貞元四年（788）或五年（789）韋應(yīng)物任蘇州刺史時。丘員外，即丘丹，排行二十二，曾官倉部員外郎。當(dāng)時丘丹隱于臨平山中學(xué)道，韋應(yīng)物與他屢有往還唱酬。
作者簡介
韋應(yīng)物，唐代詩人。京兆長安（今陜西西安）人。少年時以三衛(wèi)郎為唐玄宗近侍，出入宮闈，扈從游幸。后為滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史，故世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。其詩以寫田園風(fēng)物著名，語言簡淡。與王維、孟浩然、柳宗元并稱“王孟韋柳”。傳世作品有《韋蘇州集》。
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