亚洲精品中文字幕无乱码_久久亚洲精品无码AV大片_最新国产免费Av网址_国产精品3级片

快作文

快與慢作文

時(shí)間:2021-08-23 16:47:30 快作文 我要投稿

關(guān)于快與慢作文錦集7篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,許多人都寫過(guò)作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的快與慢作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于快與慢作文錦集7篇

快與慢作文 篇1

  快與慢兩個(gè)詞至今還評(píng)不出誰(shuí)好。有人說(shuō)快好,因?yàn)槟芸禳c(diǎn)了結(jié)不想干的事;有人說(shuō)慢好,因?yàn)槁芙o生活帶來(lái)悠閑。今天我要說(shuō)說(shuō)慢。

  請(qǐng)放松下來(lái),去感受一下慢,把心中的快全部扔掉。

  早晨,你慢慢地清醒,伸一個(gè)懶腰,慢慢地走向餐桌,拿起美味的牛奶和好吃的面包,津津有味地品嘗起來(lái)。吃完后,你去裝好野餐時(shí)要用的東西,準(zhǔn)備中午去野餐!這時(shí),你就會(huì)體會(huì)到了慢的好處。

  中午,你來(lái)到野餐的地方兩棵大樹下。你悠閑地拿起燒烤架,放上精心腌制過(guò)的BBQ生雞翅,BBQ燒烤醬的味道頓時(shí)化為一體,為雞翅蓋上了嫩黃的紗巾,等著那美味的烤雞翅完全熟透。在這之前,你可以先想辦法在樹中間架起一個(gè)大吊床,躺在上面看著大樹,鳴蟬在上面唱著歌;螞蟻在樹上搜找食物。你不必?fù)?dān)心那大蜘蛛爬到你身邊,你只要靜靜地躺著,因?yàn)橛袆?dòng)物會(huì)來(lái)捉住它的。等待著烤翅的清香撲鼻,你就慢慢地坐起身來(lái),盡情地享受大自然的美景!

  記得要慢慢與大自然融為一體;慢,能讓人們放松心靈;慢,仿佛能讓人身處仙境。

快與慢作文 篇2

  快,能捷足先登,先拔頭籌,故我們要快;慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全局,故我們也要慢,然而現(xiàn)今社會(huì)兩者相衡而取其一時(shí),我們往往選擇“快”!可是,快而無(wú)效,快而不精,有用嗎?姑且借用猶太人的名言:“腳步別走得太快,讓我們的靈魂跟上!弊屛覀円灰恢羞m當(dāng)?shù)墓?jié)奏在追求快的社會(huì)中走穩(wěn),站穩(wěn)!

  慢工出精品,時(shí)間會(huì)把污濁打磨掉;快,或許也只是帶著半點(diǎn)上路罷了。美國(guó)導(dǎo)演用14年時(shí)間去完成“功夫熊貓”在漫長(zhǎng)的時(shí)間里,不斷反復(fù)修改,再拍攝,再修改,14年后,呈現(xiàn)我們眼前的就是一出完美戲,使得票房大賣,售票量持續(xù)榜首,創(chuàng)造的收益也令人驚羨,反觀先進(jìn)的電視劇,電影等,大多實(shí)行快到砍亂麻,生怕播放晚一點(diǎn),市場(chǎng)收益就會(huì)損失過(guò)千,何不學(xué)學(xué)《功夫熊貓“,創(chuàng)造真正有價(jià)值,有技術(shù)涵養(yǎng)的電視?快,不一定是好,或許會(huì)讓我們錯(cuò)漏百出。

  殊不知循序漸進(jìn)就是真理?奈何非要追求快速度?現(xiàn)在的家長(zhǎng)為了不讓自己家的孩子輸在起跑線上,就選者過(guò)早的讓孩子們?nèi)⒓优嘤?xùn)班,技能班,希望孩子將來(lái)能有一技之長(zhǎng),謀求更好的工作職位。稚幼的心靈這么快就面臨社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),他們能承受得了嗎?聯(lián)想到近幾年,中國(guó)出國(guó)留學(xué)的人數(shù)持續(xù)上身,高溫不斷,甚至出現(xiàn)低齡化,為何!原因很簡(jiǎn)單,家長(zhǎng)為了讓孩子盡快培養(yǎng)生活技能,盡快融入社會(huì),盡快比同齡孩子快一步。最近不斷處于熱論中的“著名小孩“就是很好的例子,然而不得不想想,他有童年嗎?他們童年是兒童理應(yīng)有的童年嗎?我想,大概不是!改革開放30年了,追求快速度的觀念也該從此慢慢淡化吧?要不然今后的孩子還會(huì)使孩子嗎?早已是大小孩吧?

  雖說(shuō)我們現(xiàn)在要慢下來(lái),但也不能忽視快的作用,應(yīng)該快的地方,我們就應(yīng)該堅(jiān)持!就像黃巖島事件來(lái)說(shuō),為什么中國(guó)要喝溫和太多?而不速戰(zhàn)速?zèng)Q,難道主權(quán)問(wèn)題還有商量之地嗎?別人都已經(jīng)如此大肆侵犯,而我們還在大談“和平共處“?現(xiàn)在別人都已經(jīng)如此不想和平共處,正虎視眈眈我國(guó),我們就應(yīng)該強(qiáng)硬點(diǎn),快速解決問(wèn)題,要不然以后會(huì)有更多小國(guó)無(wú)視中國(guó)!

  應(yīng)快則快,應(yīng)慢則慢,反對(duì)基金冒險(xiǎn),應(yīng)在綜合平穩(wěn)中穩(wěn)步發(fā)展。

快與慢作文 篇3

  在當(dāng)今時(shí)代,“快餐文化”已成為一道標(biāo)志性的風(fēng)景線。而俗語(yǔ)有云:“慢工出細(xì)活”。那么,在而今的生活中,究竟是“快”是真,“慢”是假,還是“快”是虛,“慢”是實(shí)?

  快與慢如影隨形,沒(méi)有“慢”的基礎(chǔ),就沒(méi)有“快”的動(dòng)力。人人都知道,瑞士人的生活向來(lái)是快節(jié)奏并且精準(zhǔn)的,也正是由于他們這份對(duì)時(shí)間近乎苛刻的要求,才造就了舉世聞名的瑞士手表。但同時(shí),瑞士人享受生活的程度也是不亞于法國(guó)人的。他們比美國(guó)人講究吃,愿意用心并且仔細(xì)地花費(fèi)時(shí)間準(zhǔn)備豐盛而營(yíng)養(yǎng)的餐飯;他們也比美國(guó)人講究穿,愿意花費(fèi)時(shí)間來(lái)慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此,瑞士人是既快又慢,這樣他們才會(huì)有著充實(shí)卻又不乏愜意的生活。

  快與慢環(huán)環(huán)相扣,沒(méi)有“慢”的塑形,就沒(méi)有“快”的雕琢。一個(gè)孩子想要捉一只美麗的花蝴蝶,幾次都不得要領(lǐng),受了驚動(dòng)的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛,孩子記得向母親哭鬧起來(lái)。旁邊的一位老者見了,慈祥地笑著說(shuō):“孩子,捉蝴蝶心要慢,手要快!敝灰娝o靜將雙手移向花朵上一只白蝶的翅后,不慌不忙,然后卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動(dòng)。“心要慢,手要快”——正是由于有了平和而不急躁的心,才有手掌那準(zhǔn)確而又迅速的一闔,才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實(shí)的成果。

  快與慢彼此相融,沒(méi)有“慢”的調(diào)和,就沒(méi)有“快”的馳騁。有人說(shuō)“快即是慢”,初見這句話,總覺得似一個(gè)謬論般。但其實(shí),快與慢不僅能獨(dú)立存在,同時(shí)也相互聯(lián)系,相互依存。有時(shí)候,確實(shí)“快即是慢”,而有時(shí)候,則是無(wú)快也無(wú)慢,慢是最慢的快,它在一定條件下,不僅有著慢所帶來(lái)的平和、精準(zhǔn)、細(xì)膩,這有著快所具有的高效、迅捷、便利。同樣,在一定的條件下,快也是最快的慢。這時(shí)的快與慢相輔相成,無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的快,更無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的慢。

  因此,快與慢并不是絕對(duì)的,相互分離的。只有你把握了快與慢的準(zhǔn)確結(jié)合,有效地支配你的時(shí)間,這樣你才把握了生活的速度,思想的速度,生命的速度。

快與慢作文 篇4

  奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“更快,更高,更強(qiáng)”,也有人說(shuō)“時(shí)間決定一切,效率決定成敗”,有人說(shuō)“烏龜比兔子更能講些道路上的情況”,“追蹤著的鹿的人是看不見山的”,可是阿爾卑斯山的路牌又明擺著:“慢慢去,欣賞啊!”究竟是快好,還是慢好?應(yīng)該快,還是慢?

  匆匆趕路的行人由于快,最終在天黑之前趕到了目的地;騎著老牛出關(guān)的老子由于慢,最后慢出了自己的學(xué)說(shuō);天空中的流星由于快劃出了人生輝煌;深藏在地窖里的酒由于慢,慢出了濃濃的芳香。

  “先入關(guān)中者為王”,為了成就一番事業(yè),劉邦與項(xiàng)羽展開了速度大戰(zhàn)。箭無(wú)虛發(fā)固然令人敬佩,但是能夠最終取得勝利的是那些出手快而多的人,他們往往是神槍手的克星。為了更快,于是有了“快刀斬亂麻”“笨鳥先飛”“先下手為強(qiáng)”等詞語(yǔ)。原來(lái)有時(shí)我們是要追求更快的。

  《西游記》是少年老人喜歡的。在神奇的故事當(dāng)中,仙人果是一種可以令人長(zhǎng)命百歲的水果,于是法術(shù)高強(qiáng)的'孫行者偷來(lái)幾個(gè)。豬八戒三兩口把它吃下之后,卻根本不知是啥味,殊不知仙人果是要慢慢品嘗的。在現(xiàn)代浩如煙海的書卷背景下,為了能夠利用有限的時(shí)間博覽群書,于是文化快餐應(yīng)運(yùn)而生,一些精裝書,袖珍本在書海中扮演了主角,然而,書中的營(yíng)養(yǎng)成分殘缺,除了些硬邦邦的骨架之外,再無(wú)什么,卻不知真真正正的文化大餐是要慢慢咀嚼,反復(fù)品味的。

  原來(lái),有時(shí)是要慢慢來(lái)的,于是有了悠閑自得,安步當(dāng)年……

  快,就要快得極致;慢,就要慢出精彩。我們要學(xué)會(huì)快跑慢走,在向峰頂目標(biāo)進(jìn)軍時(shí),在快進(jìn)行時(shí)不要忘了停下來(lái),慢走聆聽路邊的美麗的花朵鳥兒的清脆鳴叫……

  是快,還是慢,我們要正確處理,在洪水魔爪的威脅下,我們的救援人員怎能慢條斯理?在規(guī)律的支配下,我們又怎能一蹴而就,揠苗助長(zhǎng)呢?為了營(yíng)利,我們的商家企業(yè)又怎能視別人的生命如草芥單純追求,所謂的生產(chǎn)高速度呢?

  快,要快到恰當(dāng),慢,要慢出姿態(tài),我們要學(xué)會(huì)快跑慢走。

快與慢作文 篇5

  記得有一位學(xué)者曾提出一個(gè)口號(hào):比慢。

  在當(dāng)今生活越來(lái)越快的時(shí)候,快餐、快遞、快車才是一種時(shí)尚,慢怎么行?

  但就是慢,讓我們體會(huì)到了生活的樂(lè)趣。

  八十年代曾流行一首歌,其中有這么一句歌詞:“馬兒啊,你慢些走呃慢些走呃,請(qǐng)讓我把這美麗景色看個(gè)夠!笔前,慢些走吧,讓我們慢慢欣賞。

  可是在八十年代之后,生活節(jié)奏卻越來(lái)越快了。

  生活節(jié)奏快,本來(lái)是一件好事,問(wèn)題在于,在我們快速發(fā)展的同時(shí),卻并沒(méi)有提高我們的生活質(zhì)量。你看,天空越來(lái)越暗了,河水越來(lái)越黑了,空氣越來(lái)越臭了,樹木越來(lái)越矮,魚蝦越來(lái)越小……所有這一切,都是由于社會(huì)發(fā)展太快引起,快到我們沒(méi)有來(lái)得及關(guān)注我們生存的環(huán)境受到了什么樣的傷害。

  因此,我們可以說(shuō),慢也是一種智慧。

  自古帶兵打仗,講的是“兵貴神速”,可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖,哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服,司馬懿也只是微笑著問(wèn)諸葛亮每天吃多少飯,休息了多少時(shí)間。諸葛亮求快勝,司馬懿卻偏偏慢慢來(lái),最后的結(jié)局誰(shuí)都知道:諸葛亮累死了,司馬家的后代得了天下。

  太極拳慢吧,慢悠悠的,可是好多快拳高手?jǐn)∮谔珮O拳師手下。這是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。

  是“慢”成就了司馬懿和張三豐,慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達(dá)。

  天下雨了,大家都在跑,只有一個(gè)人在慢慢走,別人催促他,他卻說(shuō)前面一樣有雨,何必快跑。這是一種豁達(dá)。只有在看透了世事的時(shí)候,才會(huì)有這樣一種淡然。

  這種豁達(dá)在蘇軾的詞中也表現(xiàn)得淋漓盡致。他曾在《定風(fēng)波》寫道:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行!庇陙(lái)了,并不急,他有一種慢的態(tài)度:“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢,是一種豁達(dá),也是對(duì)生活的一種享受。了解生活,熱愛生活,看到生活中的種不順和種得意,就對(duì)生活有一種慢慢享受的態(tài)度,從而變得豁達(dá)而寬厚。

  慢也是一種享受。在智慧與豁達(dá)的前提下,

  “吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須!碧迫藢懺(shī)也是夠慢的了,與現(xiàn)在文人動(dòng)不動(dòng)一天數(shù)萬(wàn)字,哪一種創(chuàng)作更是一種享受,從神態(tài)上都可以看出,捻須而吟,在慢慢地品味中,去吟安一個(gè)字,他說(shuō)是一種苦,這何嘗不是一種享受!當(dāng)我們今天讀唐詩(shī)時(shí),那一種欣賞與陶醉已成為中國(guó)人一出生就能夠體味到的樂(lè)趣。假如唐人像今天一樣一天幾萬(wàn)字,創(chuàng)作速度快是快了,但會(huì)不會(huì)讓我們今天還能夠享受呢?

  一本《本草綱目》二十年,一部《資治通鑒》十九年,一本《紅樓夢(mèng)》十年,慢慢磨出來(lái)的東西才是精品,才是后人的一種享受。當(dāng)然后人享受時(shí)也要慢慢來(lái),假如一天就將《紅樓夢(mèng)》讀完,那也就沒(méi)有樂(lè)趣了!侗静菥V目》能夠滋潤(rùn)中華民族上千年,而《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了成千紅學(xué)家,這都是得益于慢。

  慢是一種智慧,慢是一種豁達(dá),慢更是一種享受。對(duì)生活有透徹的理解,擁有豁達(dá)的胸懷,就可以好好地欣賞生活、享受生活了。

  人生路上,請(qǐng)慢慢走,慢慢欣賞,看一路春暖花開。

快與慢作文 篇6

  有人說(shuō)時(shí)間是快的,有人說(shuō)時(shí)間是慢的。時(shí)間到底是快的還是慢的呢?

  從前有兩個(gè)人在爭(zhēng)論時(shí)間的快慢。甲說(shuō)時(shí)間過(guò)的快,乙說(shuō)時(shí)間過(guò)的慢。兩人爭(zhēng)的面紅耳赤。這時(shí)丙走了過(guò)來(lái),對(duì)他們兩人說(shuō):“請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)理由我來(lái)聽聽,看看時(shí)間到底是快,還是慢?

  甲說(shuō):“時(shí)間是快的。在我家門口,經(jīng)?吹綆讉(gè)孩子一起玩踢足球,你踢一腳,我踢兩腳……時(shí)間就這樣過(guò)去了,他們總是都說(shuō)時(shí)間過(guò)的真快。還有,我們看連續(xù)劇,每次看到精彩的地方節(jié)目就結(jié)束了,所以我說(shuō)時(shí)間過(guò)的快。

  乙不服氣地說(shuō):“我是做家教的,常常去學(xué)生的家里,給他們補(bǔ)習(xí)功課。有些孩子做起作業(yè)來(lái)總是慢吞吞的,還埋怨時(shí)間過(guò)的慢。電視節(jié)目在插入廣告時(shí)也是過(guò)得那么慢。

  丙聽后笑笑說(shuō):“其實(shí)時(shí)間是公平的,并沒(méi)有快慢之分。時(shí)間的快慢是因人的性情而定,快樂(lè)時(shí)就覺得過(guò)的快,無(wú)聊煩惱就嫌時(shí)間過(guò)得慢。

快與慢作文 篇7

  子在川上曰“逝者如斯,不舍晝夜”軍者營(yíng)中吟“先發(fā)制人,后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定,可屬時(shí)光流年的快慢總是猶太極雙魚般,相克相生,又取決于某些亙古的標(biāo)準(zhǔn)。

  快與慢取決于心態(tài)。古剎千年,達(dá)摩始劍,依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里,武僧古菀揮汗,拳如疾風(fēng)撼晨鐘,勢(shì)如閃電擊古梁,棍法出神入化,他們將“快”視作生活的節(jié)奏,用肢體的速度追逐武術(shù)國(guó)粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經(jīng)堂里,高僧們卻是心靜若水,虔誠(chéng)持香,微憩誦經(jīng),用那些古老的經(jīng)文祈禱人間的安康,靜而慢是他們求拜的標(biāo)準(zhǔn)。同是少林高僧,舍利之軀,快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武,自應(yīng)惜時(shí)如金,全力以赴。而后者誦經(jīng)修禪,自應(yīng)本著敬畏虔誠(chéng)的心態(tài),慢條斯理,小心謹(jǐn)然。

  快與慢取決于事態(tài)。他,意氣風(fēng)發(fā),貴妃研墨力士脫靴,放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海,天生我材。然而,他官場(chǎng)無(wú)依落寞寂,貶謫經(jīng)年無(wú)以酬志,只好與月與影三人對(duì)飲。對(duì),他便是盛唐奇才李白,在才為世賞時(shí),他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里,日日有行程,而當(dāng)他得罪皇帝玄宗時(shí),貶謫僻野,落寞若失群之鷺,整日無(wú)心從政憂郁悱惻,只好是今朝有酒今朝醉。步調(diào)慢了下來(lái),再無(wú)前日的快節(jié)奏生活,俯瞰古今,因?yàn)槭聭B(tài)改變生活節(jié)奏的人著實(shí)司空見慣,或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復(fù)如是,美國(guó)歷任總統(tǒng)退休后也會(huì)從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺(tái)前亦會(huì)消泯曾連夜趕赴片場(chǎng)的時(shí)光,坐在院里清茶晚報(bào),坐看夕陽(yáng)正紅。事態(tài)決定我們時(shí)間的快與慢,自是理所當(dāng)然。

  快與慢取決于文化。中國(guó)素有茶道,在中式茶道里,喝茶是很有講究的,洗盞更壺,洗茶泡茶,微火保溫,積養(yǎng)紫砂,無(wú)不是耗時(shí)耗力的活兒,但在傳統(tǒng)的中國(guó)愛茶人眼里,用幾個(gè)時(shí)辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方,你喝一杯果汁,用手握幾個(gè)橙子就好了,我不敢妄自評(píng)論兩者是非,但我敢肯定,這種差異來(lái)源于東西方文化的不同與相隔萬(wàn)里。

  無(wú)論是逝者如斯還是先發(fā)制人,無(wú)論是日行千里還是佇足散步,無(wú)論是快與慢,都取決于你的歷經(jīng)種種。因?yàn)橛辛丝炻,生活才有了激揚(yáng)與閑適的交融;因?yàn)橛辛丝炻,生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極!

【關(guān)于快與慢作文錦集7篇】相關(guān)文章:

關(guān)于快與慢作文錦集八篇09-15

關(guān)于快與慢作文錦集9篇09-15

關(guān)于快與慢作文錦集10篇09-09

關(guān)于快與慢作文錦集五篇09-06

關(guān)于快與慢作文錦集六篇09-06

關(guān)于快與慢作文錦集九篇08-31

關(guān)于快與慢作文錦集8篇08-29

關(guān)于快與慢作文錦集5篇08-24

快與慢作文錦集9篇09-10