滄浪亭記原文及賞析
原文：
作者：歸有光
朝代：明朝
浮圖文瑛居大云庵，環(huán)水，即蘇子美滄浪亭之地也。亟求余作《滄浪亭記》，曰：“昔子美之記，記亭之勝也。請子記吾所以為亭者。”
余曰：昔吳越有國時，廣陵王鎮(zhèn)吳中，治南園于子城之西南；其外戚孫承祐，亦治園于其偏。迨淮海納土，此園不廢。蘇子美始建滄浪亭，最后禪者居之：此滄浪亭為大云庵也。有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，復(fù)子美之構(gòu)于荒殘滅沒之余：此大云庵為滄浪亭也。
夫古今之變，朝市改易。嘗登姑蘇之臺，望五湖之渺茫，群山之蒼翠，太伯、虞仲之所建，闔閭、夫差之所爭，子胥、種、蠡之所經(jīng)營，今皆無有矣。庵與亭何為者哉？雖然，錢镠因亂攘竊，保有吳越，國富兵強(qiáng)，垂及四世。諸子姻戚，乘時奢僭，宮館苑囿，極一時之盛。而子美之亭，乃為釋子所欽重如此�？梢砸娛恐姑谇лd，不與其澌然而俱盡者，則有在矣。
文瑛讀書喜詩，與吾徒游，呼之為滄浪僧云。本文選自《震川先生集》卷十五。滄浪亭，是蘇州市的四大古名園之一。它原是五代廣陵王錢元璙的池館，又說是五代末中吳軍節(jié)度使孫承祐的別墅。到北宋時，詩人蘇舜欽購得，并臨水筑亭，題為“滄浪亭”，園也因亭而得名。后來又屢易其主。南宋初為抗金名將韓世忠所居，故又名韓園。由元至明為佛寺。本文就是歸有光應(yīng)僧人文瑛之請而作。它記述了滄浪亭的歷代沿革、興廢，感慨于自太伯、虞仲以來的遺跡蕩然無存，錢镠等以權(quán)勢購筑的宮館苑囿也成陳跡，只有蘇子美的滄浪亭能長留天地間。從中悟及了讀書人垂名于千載的特有原因。
賞析：
本文選自《震川先生集》卷十五。滄浪亭，是蘇州市的`四大古名園之一。它原是五代廣陵王錢元璙的池館，又說是五代末中吳軍節(jié)度使孫承祐的別墅。到北宋時，詩人蘇舜欽購得，并臨水筑亭，題為“滄浪亭”，園也因亭而得名。后來又屢易其主。南宋初為抗金名將韓世忠所居，故又名韓園。由元至明為佛寺。本文就是歸有光應(yīng)僧人文瑛之請而作。它記述了滄浪亭的歷代沿革、興廢，感慨于自太伯、虞仲以來的遺跡蕩然無存，錢镠等以權(quán)勢購筑的宮館苑囿也成陳跡，只有蘇子美的滄浪亭能長留天地間。從中悟及了讀書人垂名于千載的特有原因。
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