思念故鄉(xiāng)作文(集合4篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的思念故鄉(xiāng)作文，希望對(duì)大家有所幫助。
思念故鄉(xiāng)作文1
芳菲四月，我站在清晨的校園里，環(huán)顧著周圍的一切，在初夏的籠罩下，在綠樹漸漸成蔭的小路上，我慢慢地走著，風(fēng)里明顯地?fù)u擺著過(guò)往的痕跡。藍(lán)天、白云、暖陽(yáng)，讓人感到由心而發(fā)的舒服，但是我的思緒中還是夾雜著些許的寒涼。
這份寒涼讓我能夠感知卻無(wú)法敘說(shuō)，羈絆住我前行的腳步。于是，在這樣的藍(lán)天、白云、暖陽(yáng)下的我，覺(jué)得很空洞。兩眼望去，看到的不是清新如歌的歲月，而是一重又一重的迷霧蒙蒙。突然間，感覺(jué)自己像是被浮塵蒙住了雙眼，想擁有一份至純的清透，可是，越是拭眼，越離這份清透甚遠(yuǎn)。
初見(jiàn)清水滴石時(shí)那份清透的至喜，已經(jīng)蕩然無(wú)存。現(xiàn)如今，總覺(jué)得生活缺少了點(diǎn)什么，不再有當(dāng)初清純綻透于每天那份心境。每天都在忙碌，忙碌于應(yīng)該的忙碌和不應(yīng)該的忙碌。只是覺(jué)得歲月是一首永遠(yuǎn)唱不盡的歌，每個(gè)旋律在空氣中跳躍出不同的味道，或喜或悲。有天，突然覺(jué)得自己的眼睛很不舒服，原來(lái)已經(jīng)落入了細(xì)細(xì)的浮塵，于是就在自己的寒戰(zhàn)里，輕輕地想用心拭去那份浮塵，然后還己一份清透。
或許是風(fēng)沙的眷戀，某些浮塵已經(jīng)在空氣里輕舞了很久，最后落到我的眼睛上，落在了我那柔弱的身子上�；蛟S，因?yàn)榧?xì)小，沒(méi)有重壓于我的身心，所以一直以來(lái)不知曉這細(xì)小的浮塵，已經(jīng)把屬于我的那份久遠(yuǎn)的清透，已經(jīng)覆蓋住了，使我每天在浮塵細(xì)拈下，自以為很純粹的生活著，其實(shí)那是一段蒙塵的歲月。
肉體帶著骨骼上的精髓像浮塵一樣在空氣中漫游，漫無(wú)目的漂浮在某一個(gè)平面上，深深地沉下，沉在一個(gè)如深潭的谷底。面對(duì)起落無(wú)聲的浮塵，而我就如那一抹沒(méi)有名稱的流。經(jīng)過(guò)的都是心外的風(fēng)景，移動(dòng)和固定的接近著雷同，需要繞開而不是躲避。
糾結(jié)的時(shí)候，我每做如是想。世上萬(wàn)物，縱使不見(jiàn)其美，大約換個(gè)角度也總能說(shuō)出一二好處。既然人無(wú)完人，那么，也定沒(méi)有壞到極致的惡人。一個(gè)人的狡黠，不影響他事業(yè)有成;一個(gè)人的貪婪，不妨礙他孝敬雙親，而大忠大勇如史可法輩，也難免被世人非議。如此，這世界真是充滿了趣味，復(fù)雜，深?yuàn)W，百思難得其解。
似是而非的了悟中，依舊糾結(jié)著。不乏其人為了蠅頭小事，往往不能釋懷，在“得”與“舍”之間的掙扎，徒勞而無(wú)望。每當(dāng)這種時(shí)候，卻失去了反觀自己的能力，只是一味地由著靈魂沉溺，沉落，直至沉沒(méi)。被太多的欲望左右著，而又缺乏自我救贖的本領(lǐng)，這是人類一大悲哀。一輪又一輪的反復(fù)無(wú)常肆虐過(guò)后，都會(huì)影響到我的心情，移動(dòng)時(shí)光也就移動(dòng)了風(fēng)景，移動(dòng)了風(fēng)景也就移動(dòng)了心境。
故曰：“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒�！被蛟S，有人覺(jué)得生活太過(guò)于清透也是人生的一種悲哀，覺(jué)得朦朧也是人生的一種難得的極致，不會(huì)讓一切都處于昭昭然之下。太過(guò)清透，未免讓一切都失去了圓滑的味道，但我不這樣認(rèn)為。我喜歡生活簡(jiǎn)單純粹而又坦然，放松且悠閑。有著屬于我的那份自然、隨意、淡泊和歡愉。我認(rèn)為所有的清透，能讓所有的生活處于一種最為簡(jiǎn)單的狀態(tài)，不用太多的去思考所有繁瑣帶來(lái)的無(wú)趣，喜歡在清透里簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的每一天。
陽(yáng)光下的清透是每個(gè)人至死不渝的追求，誰(shuí)都想擁有屬于自己的清透，誰(shuí)都想擁有至純至善的歲月。那么，當(dāng)浮塵覆蓋住我們生命中的點(diǎn)滴時(shí)，我會(huì)撫著心口對(duì)自己說(shuō)：“為了心中那一絲希望，還是要在難以隱忍的詭計(jì)中堅(jiān)守善良，然后還己一份難得的清透”。
細(xì)細(xì)碎碎的.清透，碎碎念念的生活，這或許是我內(nèi)心深處一直想久留和尋彌回來(lái)的味道。雖然，這味道已經(jīng)遠(yuǎn)離了我，而且讓我甚是懷念，但是我相信總有一天還會(huì)回來(lái)的。
信仰在我的心界里一直自造著一片沒(méi)有浮塵的世界，那樣的輕靈通透，那樣的清晰瀲滟，而那一抹陽(yáng)光可以從心底照亮一片連接一片的天空。
拂去浮塵，讓它們重新飄落。我知道，那只是一個(gè)季節(jié)，只是一種經(jīng)歷。
繁華盡頭，總有落寞相隨。于心，足矣。
思念故鄉(xiāng)作文2
人生有親情、愛(ài)情、友情、第四感情，還有一種感情便是鄉(xiāng)情，這種神繞夢(mèng)牽的情感總是讓人心里多了一份淡淡的哀愁和惆悵，多了一份守望和向往。沒(méi)有人逗留他鄉(xiāng)時(shí)會(huì)忘記自己的故鄉(xiāng)，會(huì)總是因?yàn)槟臣�、某種物品、聽(tīng)到一首久違的歌聲或音樂(lè)，或在街上偶爾聽(tīng)到親切的鄉(xiāng)音，都會(huì)讓自己心緒難平，甚至淚光盈盈。
離開了故鄉(xiāng)的人有的是榮升高就的人，多數(shù)人則是為了生活才選擇了遠(yuǎn)去異鄉(xiāng)為異客，我屬于后者，理解這些人的切身的感受。走在自己戶籍不在的城市里，我們很難、或者沒(méi)有資格昂起頭，只能在人行道上遛邊走，隨著外鄉(xiāng)人流入城市里從事各種生意，我們?cè)谫?gòu)房、買車等、在一些社會(huì)福利面前受到了種種限制而只能后退三步，我最有感觸的是，在甲流蔓延時(shí)，防疫針供應(yīng)有本市戶口的居民使用，我們外地人在生命平等的嚴(yán)肅話題面前不得不黯然神傷，好在甲流病毒被控制住了，我們算是在天意的幫助下躲過(guò)了一劫。其實(shí)，外地人在他鄉(xiāng)遭遇的歧視何止是這些，我們除了忍耐、淡定之外也沒(méi)有其他別的辦法了。也應(yīng)了老人們常說(shuō)的“物離鄉(xiāng)貴、人離鄉(xiāng)賤”這句老話。本身離鄉(xiāng)是為了生活，能夠掙點(diǎn)錢，有一天回到故鄉(xiāng)有飯吃、過(guò)上富裕一點(diǎn)的生活就是我們唯一的心愿。
思鄉(xiāng)的情結(jié)里也有著我們對(duì)生命中逝去的時(shí)間的眷戀，我們的童年、少年一般都是在自己的故鄉(xiāng)里度過(guò)的，在回憶中我們也能重溫父親的慈祥、深沉的愛(ài)，母親那包容、溫暖的愛(ài)，總是可以激勵(lì)我們?cè)诋愢l(xiāng)敢于吃苦受累、堅(jiān)強(qiáng)奮進(jìn)，那怕有一天在異鄉(xiāng)我們受傷了、落魄了，我們?cè)谧约旱母改赣H面前也要強(qiáng)歡笑顏，聲稱自己在這里過(guò)的很好，這里的本地人熱情好客，錢也好賺，吃住便宜，氣候風(fēng)景俱佳等，善意的謊言背后我們也只能強(qiáng)咽淚水，我們長(zhǎng)大了，不能讓自己已經(jīng)年邁的父母親為自己牽腸掛肚，這也是我們回報(bào)父母恩的一種簡(jiǎn)單無(wú)奈的方式吧。讓遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的父母親能安心，甚至認(rèn)為我們有了作為而感到驕傲。
當(dāng)每年的各大節(jié)日到來(lái)時(shí)，我們倍加思念家鄉(xiāng)和家中的親人，除了寄點(diǎn)錢、打電話問(wèn)候之外，我們更多是在心中涌滿了祝福，孤懸在這個(gè)陌生的都市里，看到節(jié)日璀璨的燈火，市場(chǎng)里熙熙攘攘購(gòu)置生活用品的人流，看到本地人親情融融地在一起吃團(tuán)圓飯，讓我們夢(mèng)醒淚落、情以何堪，也讓我們深深地覺(jué)得命運(yùn)難違的無(wú)奈，需要心中有一種充實(shí)的心態(tài)來(lái)面對(duì)背井離鄉(xiāng)的生活，因?yàn)槲覀冞�有夢(mèng)，還有對(duì)生活的美好的熱望，還有一個(gè)積極進(jìn)取的心。每當(dāng)春節(jié)臨近時(shí)，我們可以放下手中的一切而返回故鄉(xiāng)，盡管我們?cè)跁r(shí)間上、經(jīng)濟(jì)方面都有付出很大的代價(jià)，但我們值得其所，能夠在辭歲迎新之際與自己的親人在一起祝福明天、心向未來(lái)，這是一個(gè)不可更改的習(xí)俗和中華民族的自古到今的傳統(tǒng)。
而我慘了，因?yàn)榛加泻粑到y(tǒng)疾病沒(méi)有痊愈，春節(jié)正是東北最寒冷的時(shí)節(jié)，我只能有家難歸，在異鄉(xiāng)聆聽(tīng)爆竹聲聲辭舊歲，只能坐在自己臨時(shí)的家里看電視、上網(wǎng)，沒(méi)有心思購(gòu)置年貨讓自己在春節(jié)吃到可口的飯菜。我只能希望有一天我真的有錢了，把我的親人們從故鄉(xiāng)接到我居住的城市，我能和他們?cè)谝黄�。而這舉家遷移只能是一個(gè)幻想。
從李中的“旅次經(jīng)寒食，思鄉(xiāng)淚濕巾”，還有李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這些詩(shī)作中，理解了古人思鄉(xiāng)之情也是如此地迫切，我們這些為夢(mèng)想而流浪的人也感同身受，是的，沒(méi)有誰(shuí)逼著我們離開自己的故鄉(xiāng)，只是我們?cè)谒枷肷嫌行┎话卜�，不想過(guò)著那種近于平庸的傳統(tǒng)生活，于是，我們想到了人往高處走，水往低處流的勵(lì)志之言，希望自己去外面的世界能夠得到更大的發(fā)展空間，從某種程度上說(shuō)，我們擠進(jìn)一個(gè)陌生的城市也是一個(gè)侵略者，可能會(huì)影響到人家本來(lái)寧?kù)o祥和的生活環(huán)境，我們也不應(yīng)有更多的怨言，只能默默地勤奮工作，尊重本地人的生活習(xí)俗和感激人家能夠善意接納我們，懇望有一天我們本地人和外鄉(xiāng)人能親如一家，相互幫助，讓生活變得更加和諧美好。
旅愁思鄉(xiāng)，需要我們?nèi)棠�、努力，需要我們銘記親人的囑托，也需要我們用文字、歌聲來(lái)寄托對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
思念故鄉(xiāng)作文3
君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
很喜歡王維的一首詩(shī)，與故人言短情長(zhǎng)的對(duì)白。淺淡干凈的詩(shī)意中充滿了兩個(gè)字：故鄉(xiāng)。
這讓我無(wú)端地想起一棵枝葉繁茂的大樹，它擁有溫暖的枝干和蒼老的皮囊，樹下總是守著那些愿意等待我們半生的人。
太多人講述過(guò)孝的含義，但我始終以為，那是一個(gè)游子尋找故鄉(xiāng)的故事。
打小生長(zhǎng)在故鄉(xiāng)里的人都渴望早點(diǎn)長(zhǎng)大，早日去向那個(gè)寬廣的世界里闖蕩。也許離開時(shí)雄心壯志，無(wú)甚哀愁。但他們身上永遠(yuǎn)銜著一根扯不斷的線，教他思念，教他牽掛，教他回首憶往昔時(shí)，發(fā)覺(jué)故里一草一木皆有情。
這是一種生來(lái)存在的愛(ài)，凝在骨子里，在愛(ài)中我們懂得報(bào)答。孝因愛(ài)而生，并把愛(ài)世代延續(xù)下去。親情是本能之愛(ài)，所以孝發(fā)乎心，發(fā)乎情，知恩知孝之人必是深情之人。孝是游子的家書，從不需要粉飾，它只知道千程萬(wàn)程，心無(wú)旁騖，將游子的關(guān)懷迢遞故鄉(xiāng)。
四書五經(jīng)從古代追趕到今天，向我們昭告著它嚴(yán)苛的條例。然而孝是沒(méi)有準(zhǔn)則的，孝心不會(huì)是白紙黑字的經(jīng)文，但依舊是游子闖蕩四方所背負(fù)的信仰，是菩提樹下一顆有靈性的種子，心懷慈悲種下它，于是我們就擁有這對(duì)所愛(ài)之人最美好的關(guān)懷與報(bào)償。
哪怕千山萬(wàn)水，赤子之心如是。
從咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)我就常與姥姥姥爺在一起，吃他們做的飯菜長(zhǎng)大。院子里的花草樹木我太熟悉，從院門向家中曲曲折折的路，閉著眼也能走過(guò)。這綿長(zhǎng)的愛(ài)平穩(wěn)地鑲嵌在歲月的紋理中，年復(fù)一年。有一天我走到樓下時(shí)抬頭望，姥爺正巧站在窗邊向下看，看到我時(shí)他一下子笑得很燦爛。那由衷的開心讓我陡然心酸，我突然迷茫了�；蛟S我們不曾真正了解他們深沉的感情，或許那些自以為是大張旗鼓的孝心遠(yuǎn)不如安靜的陪伴更能帶給他們幸福滿足。
當(dāng)呵護(hù)我們長(zhǎng)大的人默然老去，我們就會(huì)明白，他們所希求的，只不過(guò)是那個(gè)昔日他們懷抱中的孩子，可以偶爾放慢腳步等等步履蹣跚的他們，可以耐心地坐在他們身旁，聽(tīng)他們講一講年輕時(shí)的瑣事。
我想孝一定是一個(gè)古今難解的問(wèn)題，連孔子的各路弟子也爭(zhēng)相向老師請(qǐng)教�？鬃拥幕卮饛摹安痪矗我詣e乎？”到“色難�！痹俚健坝芯剖�，先生饌”。唯有一句話令我感到親切感動(dòng)，子曰： “父母唯其疾之憂�！备改傅男挠肋h(yuǎn)為子女保留，無(wú)論長(zhǎng)多大，走多遠(yuǎn)，父母的喜怒哀樂(lè)永遠(yuǎn)活在子女的身上。所以子女一生健康平安是對(duì)父母最大的慰藉。這時(shí)的孔子才真正散發(fā)著仁者的光輝，不是作為一個(gè)冰冷的政治家，而是以子女，以父母的心情來(lái)為孝釋義。這樣的解答也許并不準(zhǔn)確，它是不對(duì)等的付出，但至少是那個(gè)時(shí)代孔子為數(shù)不多的流露真情而非崇尚禮法的聲音。
很小的時(shí)候我們有偉大的愿望，希望成為最了不起的人，給父母、家人最好的生活。而長(zhǎng)大后我們變得平凡，卻更懂得如何用孝心詮釋幸福�？珊芏鄷r(shí)候當(dāng)我們成為幸福的平凡者，他們卻等不及和我們一同幸福而平凡著了。姥爺年輕時(shí)是軍人，如今喜歡和昔日的戰(zhàn)友打電話敘舊，我常聽(tīng)見(jiàn)他在電話中說(shuō)，你知道嗎？那個(gè)誰(shuí)已經(jīng)走了，還有那誰(shuí)，他當(dāng)時(shí)是排長(zhǎng)……聽(tīng)著聽(tīng)著，我想立刻沖過(guò)去拉起他的手，陪他們出去走走，穿過(guò)車水馬龍，走過(guò)大街小巷。原來(lái)他們還在我們身邊，就是我們最大的福氣。
只是我常常在想，每一個(gè)孩子長(zhǎng)大后，都會(huì)成為天南海北飛翔的游子，每一雙父母之于自己的孩子，都是游子身后一片屬于過(guò)去的鄉(xiāng)土，或是腦海中舊窗前一株更兼風(fēng)雨的寒梅。一代又一代，故鄉(xiāng)目送著游子遠(yuǎn)離自己的時(shí)光，他們山水兼程去向遠(yuǎn)方，卻只為有一天衣錦還鄉(xiāng)�？蛇@一切風(fēng)塵仆仆的歲月過(guò)后，故鄉(xiāng)早已不復(fù)當(dāng)年的故鄉(xiāng)。
但他們?nèi)詴?huì)心滿意足地為這等待半生。
孝是游子的愛(ài)，是歲月旅途上深沉的關(guān)懷，是為半生情意去用力地償還，是從不曾遠(yuǎn)離那片熾熱蒼茫的土地。
那終究會(huì)是我們的故事�？傆幸惶煳覀円矔�(huì)啟程，后來(lái)的我們也會(huì)成為另一個(gè)專心等待歸人的故鄉(xiāng)。
思念故鄉(xiāng)作文4
胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。”誰(shuí)不思念自己的故鄉(xiāng)?中國(guó)人的鄉(xiāng)土情結(jié)特別濃厚。上下幾千年，從屈原的“鳥飛返故鄉(xiāng)，狐死必首丘”到余光中的悠悠“鄉(xiāng)愁”，思鄉(xiāng)始終是中國(guó)詩(shī)歌的一大主題。到了南朝隋唐時(shí)代，詩(shī)歌形式日臻完善，思鄉(xiāng)詩(shī)更層出不窮。其中，南朝江總的微山亭賦韻，唐代王維的雜詩(shī)和岑參的逢入京使特別有代表性。
微山亭賦韻中寫道：“心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開?”
這首詩(shī)的特色是“大中融斜而又“以小見(jiàn)大”。作者首先展開一片宏大的秋日清朗的天空來(lái)：但見(jiàn)南天一抹白云經(jīng)不住帶著絲絲涼意的北風(fēng)的撩撥，悄然北逝;而一群北雁卻為避寒秋而翩然南來(lái)。睹物生情，作者聯(lián)想到自己。自己的故鄉(xiāng)在遼遠(yuǎn)的北方，卻為躲避戰(zhàn)亂，寄居南朝，正如這南飛之雁;然游子思鄉(xiāng)之情卻因此而愈篤，如同北逝之云，可謂“身在南朝心在北”矣。一個(gè)“逐”字，說(shuō)明思鄉(xiāng)之切，欲逐南云而飛去，是主觀上強(qiáng)烈的愿望，與下句“隨”字相對(duì)照：“隨”有被動(dòng)無(wú)奈之意，寫出他避亂南方的無(wú)可奈何。作者寫的是秋景，南云飛逝，北雁南飛，都暗示北風(fēng)已起，是“不寫之寫”，更寫不盡凄涼。接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，由大入小，寫故鄉(xiāng)籬下之菊，暗寓“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之意，寫出對(duì)故鄉(xiāng)閑適生活的眷戀。民間又有“重陽(yáng)把酒就菊花”之俗，而今詩(shī)人卻只能寄身天涯，兩相對(duì)照，好不凄涼�！敖袢諑谆ㄩ_?”一問(wèn)將思戀情結(jié)發(fā)揮至極，將意象濃縮到極小，著意于花，實(shí)是于極小中見(jiàn)極大。一問(wèn)之中飽含不盡情思，使小詩(shī)戛然而止，但余韻無(wú)窮。
王維的《雜詩(shī)》也是一首五言：“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?”
這是一個(gè)精致的小品，與此類似的還有白居易的《問(wèn)劉十九》等，都是借一事一景的生活片斷抒發(fā)深沉的情懷。詩(shī)人截取了這樣一個(gè)情景：故人從家鄉(xiāng)來(lái)，詩(shī)人得知，喜不自禁，料他當(dāng)知故鄉(xiāng)之事，卻不問(wèn)家人，不問(wèn)親人，獨(dú)獨(dú)問(wèn)起那窗下寒梅�？此撇煌�，實(shí)則正是詩(shī)歌藝術(shù)剪裁的妙筆。所問(wèn)瑣事，讀者自了，惟寒梅著花一事，說(shuō)盡了詩(shī)人的細(xì)致，連這樣的小事都問(wèn)到了，可見(jiàn)他思鄉(xiāng)之切。而寒梅一枝，暗香浮動(dòng)，既添小詩(shī)之情趣，又表詩(shī)人之高潔�？梢哉f(shuō)“問(wèn)梅”是一個(gè)十分別致的典型情節(jié)，成為了這首詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。“綺窗前”、“著花未”更充滿了生活情趣，襯出對(duì)故鄉(xiāng)的不盡思念，“詩(shī)中蘊(yùn)味，盡在其中”。
岑參的《逢入京使》是首七言詩(shī)：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安�！�
與前兩首相比，岑參的這首詩(shī)顯得悲戚而沉重。詩(shī)人已年屆風(fēng)燭，卻還得駐守邊關(guān)，他不再能有問(wèn)菊問(wèn)梅的閑情雅致。在一片蒼茫的邊塞風(fēng)光下回望故園，但見(jiàn)長(zhǎng)路漫漫無(wú)盡頭，詩(shī)人老淚縱橫，在淚眼蒙眬中看見(jiàn)京中來(lái)使，情不自禁，悲從中來(lái)，千言萬(wàn)語(yǔ)，亟須表達(dá)，卻“馬上相逢無(wú)紙筆”�！榜R上相逢”可見(jiàn)相逢之匆匆，“無(wú)紙筆”寫出不盡的無(wú)奈之情，最后只能“傳語(yǔ)報(bào)平安”。從古至今有多少分離與思念，卻也有“鴻雁傳書”、“魚腹報(bào)信”之說(shuō)，然而我們的詩(shī)人卻為情勢(shì)所迫，只得言語(yǔ)相傳�！笆鍙能娬�，八十始得歸”，離鄉(xiāng)多年，有千言萬(wàn)語(yǔ)，而今卻只能報(bào)一聲平安，顯得十分凄楚無(wú)奈。岑參是著名的邊塞詩(shī)人，他將邊塞詩(shī)的悲涼融入到悠悠鄉(xiāng)愁之中，更加感人。
縱觀這三首詩(shī)，以王維《雜詩(shī)》生活情趣最濃，濃濃的鄉(xiāng)思中有一種樂(lè)觀情緒�！段⑸酵べx韻》寫秋意，略顯凄涼，然而這兩首又有一個(gè)共同點(diǎn)，即以花作結(jié)，以設(shè)問(wèn)完篇。司馬遷曾稱贊屈原說(shuō)：其志潔，故其稱物芳。此處“稱物芳”更是為了表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的純潔。最后用設(shè)問(wèn)，更延續(xù)了詩(shī)的意境神韻于言外，將絕句短小的不足彌補(bǔ)了起來(lái)。岑參的《逢入京使》則極寫悲戚，以蒼涼之淚澆胸中塊壘，以平安之語(yǔ)體現(xiàn)思鄉(xiāng)之切，一改前兩首的含蓄，感情外露而深沉。然而，盡管這三首詩(shī)各具特色，卻都以思鄉(xiāng)這根紅線一以貫之，動(dòng)人心弦，感人肺腑，這是作者們不矯情，不造作，而以真情實(shí)意傾心投入的結(jié)果。
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