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《遣悲懷·其三》原文及賞析

時(shí)間:2021-09-06 18:21:23 賞析 我要投稿

《遣悲懷三首·其三》原文及賞析

  遣悲懷三首·其三

  朝代:唐代

  作者:元稹

  原文:

  閑坐悲君亦自悲,百年多是幾多時(shí)。

  鄧攸無子尋知命,潘岳悼亡猶費(fèi)詞。

  同穴窅冥何所望,他生緣會(huì)更難期。

  惟將終夜常開眼,報(bào)答平生未展眉。

  譯文

  閑坐時(shí)我常常悲悼你,也常常自悲;

  縱使人生能活百年,仍然恰如一寐。

  鄧攸終身無子,難道不是命運(yùn)安排?

  潘岳悼詩(shī)寫得再好,也是心機(jī)枉費(fèi)!

  即使死后合葬,地府冥冥有何指望;

  要想來世再結(jié)良緣,更是虛妄難期。

  我只有終夜睜著雙眼,長(zhǎng)遠(yuǎn)懷念你;

  以報(bào)答你終身清苦,從未喜笑開眉!

  注解

 。、鄧攸句:晉鄧攸,字伯道,官河?xùn)|太守,戰(zhàn)亂中舍子保侄,后終無子,時(shí)人乃有“天道無知,使伯道無兒”之語(yǔ)。尋知命:即將到知命之年。作者于五十歲時(shí),始由繼室裴氏生一子,名道護(hù)。尋:隨即。知命,指五十歲。

 。、潘岳句:晉潘岳,字安仁,妻死,作《悼亡》詩(shī)三首,為世傳誦。猶費(fèi)辭:意謂潘岳即使寫了那么悲痛的詩(shī),對(duì)死者也等于白說。實(shí)是說自己。

 。场⑼ň洌阂庵^死后縱合葬一處,但洞穴勤ぃ也難望哀情相通。同穴:指夫妻合葬。

  賞析

  首句“閑坐悲君亦自悲”,承上啟下。以“悲君”總括上兩首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人壽的'有限。人生百年,也沒有多長(zhǎng)時(shí)間。詩(shī)中引用了鄧攸、潘岳兩個(gè)典故。鄧攸心地如此善良,卻終身無子,這就是命運(yùn)的安排。潘岳《悼亡詩(shī)》寫得再好,對(duì)于死者來說,也沒有什么意義,等于白費(fèi)筆墨。詩(shī)人以鄧攸、潘岳自喻,故作達(dá)觀無謂之詞,卻透露出無子、喪妻的深沉悲哀。接著從絕望中轉(zhuǎn)出希望來,寄希望于死后夫婦同葬和來生再作夫妻。但是,再冷靜思量:這僅是一種虛無縹緲的幻想,更是難以指望的,因而更為絕望:死者已矣,過去的一切永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償了!詩(shī)情愈轉(zhuǎn)愈悲,不能自已,最后逼出一個(gè)無可奈何的辦法:“惟將終夜長(zhǎng)開眼,報(bào)答平生未展眉!痹(shī)人仿佛在對(duì)妻子表白自己的心跡:我將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地想著你,要以終夜“開眼”來報(bào)答你的“平生未展眉”。真是癡情纏綿,哀痛欲絕。

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