減字木蘭花·送別原文、注釋及賞析
原文：
減字木蘭花·送別
宋代：蘇軾
天臺(tái)舊路。應(yīng)恨劉郎來(lái)又去。別酒頻傾。忍聽(tīng)陽(yáng)關(guān)第四聲。
劉郎未老。懷戀仙鄉(xiāng)重得到。只恐因循。不見(jiàn)如今勸酒人。
譯文：
劉晨、阮肇兩個(gè)凡人到天臺(tái)仙境去時(shí)經(jīng)歷過(guò)的那條老路。遺恨劉晨歸來(lái)又離去啊。送行的酒不停地往杯里傾倒。不忍聽(tīng)《陽(yáng)關(guān)曲》的第四聲。
劉晨沒(méi)有變老。再次來(lái)到仙境，實(shí)是萬(wàn)幸萬(wàn)幸。只怕你在仙鄉(xiāng)因循不離開(kāi)，再也不能見(jiàn)到這次宴會(huì)上向你敬酒的人。
注釋：
天臺(tái)(tāi)舊路。應(yīng)恨劉郎來(lái)又去。別酒頻傾。忍聽(tīng)陽(yáng)關(guān)第四聲。
天臺(tái)：山名，在浙江天臺(tái)縣北。舊路：比喻東坡曾在36歲時(shí)走進(jìn)仕途，通判杭州，這次回杭任太守，又入仕途，自稱走“舊路”。劉郎：東漢劉晨和阮肇入天臺(tái)山采藥，為仙女所邀，留半年，求歸，抵家子孫已七世。后劉重訪天臺(tái)山，舊蹤渺然。后世稱去而復(fù)來(lái)的.人為“前度劉郎”。應(yīng)恨：實(shí)為反語(yǔ)，名為遺恨，實(shí)是一種留戀心情。
劉郎未老。懷戀仙鄉(xiāng)重得到。只恐因循(xún)。不見(jiàn)如今勸酒人。
仙鄉(xiāng)：原指劉晨、阮肇天臺(tái)山仙境，這里借喻官場(chǎng)。只恐二句：獨(dú)怕朝廷因循拖時(shí)間，如劉、阮回來(lái)后已是兩百年了，見(jiàn)不到他入山之前所認(rèn)識(shí)的人了。
賞析：
上片，寫(xiě)詞人再次來(lái)杭復(fù)又離去，在餞行席上產(chǎn)生的依依難舍的心情。第一、二句交代行蹤，表白戀情。“舊路”表明東坡重來(lái)杭州，“劉郎”詞人自指，引劉晨、阮肇人天臺(tái)山采藥遇仙而隔世的故事，表明人世滄桑，時(shí)事速變。不說(shuō)詞人再來(lái)杭州，已是蹤跡渺然，而只說(shuō)劉郎來(lái)又去成為“應(yīng)恨”�！皝�(lái)又去”，包涵著詞人黃州生活之后的仙道縹緲的生活色彩�！皠e酒頻傾，忍聽(tīng)陽(yáng)關(guān)第四聲”，寫(xiě)?zhàn)T行席上的盛情，酒一杯一杯地傾倒，忍聽(tīng)著別后那種“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的離別之音。字里行間，飽含著詞人對(duì)杭州的眷戀，對(duì)西邊的京城朝廷生活的厭倦之情。
下片，承上一轉(zhuǎn)，進(jìn)一層渲染“懷戀”杭州“仙鄉(xiāng)”般的生活能否重新獲得�！皠⒗晌蠢希瑧褢傧舌l(xiāng)重得到”，寫(xiě)詞人第二次來(lái)杭州，“仙鄉(xiāng)”重現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自己青春“未老”的喜悅心情。“重得到”的是詞人特別值得“懷戀”的“仙鄉(xiāng)”道佛生活。在他經(jīng)歷黃州的大劫之后，再次來(lái)到杭州，實(shí)是萬(wàn)幸萬(wàn)幸。最后兩句。寫(xiě)詞人仍心有余悸：怕只怕朝廷“因循”舊路，誣陷忠良，我東坡這次別離杭州，不知能不能“前度劉郎今又來(lái)”，能不能再度見(jiàn)到“勸酒人”。然而歷史是無(wú)情的，真的應(yīng)驗(yàn)了。東坡自此以后再?zèng)]有到過(guò)杭州了：“草樹(shù)總非前度色，煙霞不似昔年春。桃花流水依然在，不見(jiàn)當(dāng)時(shí)勸酒人�！�
全詞以現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的手法，再現(xiàn)了詞人第二次離開(kāi)杭州前的矛盾心情，意欲復(fù)朝而又“懷戀”杭州。尤其引用劉晨、阮肇入天臺(tái)山采藥遇仙而隔世的故事，恰到好處，讓整個(gè)詞篇充滿了仙道色彩，從中可以窺見(jiàn)詞人驚魂未定的矛盾心緒仍未消失。
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