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赴戍登程口占示家人二首原文、翻譯注釋及賞析
賞析通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編精心整理的登程口占示家人二首原文、翻譯注釋及賞析，歡迎大家分享。
原文：
赴戍登程口占示家人二首
清代：林則徐
出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。
時事難從無過立，達官非自有生來。
風(fēng)濤回首空三島，塵壤從頭數(shù)九垓。
休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈臺。
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
譯文：
出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。
我離家外出去遠行，無論到哪里，都會敞開寬闊的胸懷。我們要樂觀曠達，心里不要難受悲哀。
時事難從無過立，達官非自有生來。
世上的大事、國家的大事，是很難從沒有過錯中成功的，就連高官達貴也不是天生得來。
風(fēng)濤回首空三島，塵壤從頭數(shù)九垓。
回想廣東那轟轟烈烈的禁煙抗英，我蔑視英國侵略者。從今以后，我將游歷祖國大地，觀察形勢，數(shù)歷山川。
休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈臺。
不要理會那般人幸災(zāi)樂禍、冷嘲熱諷，鄙棄那些“趙老送燈臺”之類的混話。
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
我能力低微而肩負重任，早已感到精疲力盡。一再擔(dān)當(dāng)重任，以我衰老之軀，平庸之才，是定然不能支撐了。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
如果對國家有利，我可以不顧生死。豈能因禍而逃避，見福就趨附呢？
謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。
我被流放伊犁，正是君恩高厚。我還是退隱不仕，當(dāng)一名成卒適宜。
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
我開著玩笑，同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事，說你不妨吟誦一下“這回斷送老頭皮”那首詩來為我送行。
注釋：
出門一笑莫心哀，浩蕩襟（jīn）懷到處開。
時事難從無過立，達官非自有生來。
立：成。
風(fēng)濤回首空三島，塵壤（rǎng）從頭數(shù)九垓（gāi）。
三島：指英倫三島，即英國的英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭。此旬回顧抗英經(jīng)歷，足見英國無人。九垓（gāi）。九州，天下，表示自己將風(fēng)塵仆仆地走遍各地觀察形勢。
休信兒童輕薄語，嗤（chī）他趙老送燈臺。
兒童：指幼稚無知的人，代指對林則徐被貶幸災(zāi)樂禍的人。趙老送燈臺：即上句的輕薄語。
力微任重久神疲，再竭（jié）衰庸定不支。
衰庸：意近“衰朽”，衰老而無能，這里是自謙之詞。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨（qū）之。
以：用，去做。
謫（zhé）居正是君恩厚，養(yǎng)拙（zhuō）剛于戍（shù）卒宜。
謫居：因有罪被遣戍遠方。養(yǎng)拙：猶言藏拙，有守本分、不顯露自己的意思。剛：正好。戍卒宜：做一名戍卒為適當(dāng)。
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
山妻：對自己妻子的謙稱。故事：舊事，典故。
賞析：
首聯(lián)是說：我以微薄的力量為國擔(dān)當(dāng)重任，早已感到疲憊。如果繼續(xù)下去，再而衰，三而竭，無論自己衰弱的體質(zhì)還是平庸的才干必定無法支持。這與孟浩然的“不才明主棄”、杜牧的“清時有味是無能”等詩句同一機杼，都是正話反說、反言見意之辭。
頷聯(lián)若用現(xiàn)代語言表達，即“只要有利于國家，哪怕是死，我也要去做；哪能因為害怕災(zāi)禍而逃避呢�！贝寺�(lián)已成為百余年來廣為傳頌的名句，也是全詩的思想精華之所在，它表現(xiàn)了林則徐剛正不阿的高尚品德和忠誠無私的愛國情操�！吧酪浴�，語出《左傳·昭公四年》：鄭國大夫子產(chǎn)因改革軍賦制度受到別人毀謗，他說：“茍利社稷，死生以之�！边@里的“以”字原意是“為”、“做”或“從事”，準確地理解它的含義才能讀懂全詩。
頸聯(lián)從字面上看似乎心平氣和、逆來順受，其實心底卻埋藏著巨痛，細細咀嚼，似有萬丈波瀾�！爸喚印�，意為罷官回鄉(xiāng)或流放邊遠地區(qū)。按封建社會的慣例，大臣無論受到什么處分，只要未曾殺頭，都得叩謝皇恩浩蕩。這就像普希金筆下那個忠心耿耿而無端受責(zé)的俄國老奴對暴戾的主子說的話一樣：“讓我去放豬，那也是您的恩典�！苯酉聛硎钦f：“到邊疆做一個多干體力活、少動腦子的‘戍卒’，對我正好是養(yǎng)拙之道�！薄皠偂�，即“剛好”、“正好”。也就是說：“您這樣處理一個罪臣再合適不過了�！�
尾聯(lián)從趙令《侯鯖錄》中的一個故事生發(fā)而來：宋真宗時，訪天下隱者，杞人楊樸奉召廷對，自言臨行時其妻送詩一首云：“更休落魄貪杯酒，亦莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回斷送老頭皮�！睏顦憬柽@首打油詩對宋真宗表示不愿入朝為官。林則徐巧用此典幽默地說：“我跟老伴開玩笑，這一回我也變成楊樸了，弄不好會送掉老命的�！毖酝庵�，等于含蓄地對道光帝表示：“我也伺候夠您了，還是讓我安安生生當(dāng)老百姓吧。”封建社會中的一位大忠臣，能說出這樣的牢騷話來，也就達到極限了。我們認真體味這首七律，當(dāng)能感覺出它和屈原的《離騷》一脈相通的心聲。
對仗工穩(wěn)而靈活，是此詩寫作技巧上的一個特點。如，以“國家”對“禍�！�，以“生死”對“避趨”，按詞性來說，都是正對�！吧酪浴钡摹耙浴弊肿鳌盀椤苯�，是動詞；而“之”字是虛詞。作者既用“以”字的實詞義表達思想內(nèi)容，又借它的虛詞義來與“之”字構(gòu)成對仗，顯示了駕馭文字的深厚動力。
創(chuàng)作背景
林則徐抗英有功，卻遭投降派誣陷，被道光帝革職，發(fā)配伊犁，效力贖罪。他忍辱負重，于道光二十一年（1841年7月14日）被發(fā)配到新疆伊犁。詩人在古城西安與妻子離別赴伊犁時，在滿腔悲憤下寫下此詩。
作者簡介
林則徐（1785年8月30日）—（1850年11月22日），漢族，福建侯官人（今福建省福州），字元撫，又字少穆、石麟，晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等。是清朝后期政治家、思想家和詩人，是中華民族抵御外辱過程中偉大的民族英雄，其主要功績是虎門銷煙。官至一品，曾任江蘇巡撫、兩廣總督、湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，兩次受命為欽差大臣；因其主張嚴禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅持維護中國主權(quán)和民族利益深受中國人的敬仰。
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