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賀新郎·兵后寓吳原文、翻譯注釋及賞析
在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？下面是小編為大家整理的賀新郎·兵后寓吳原文、翻譯注釋及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文：
賀新郎·兵后寓吳
宋代：蔣捷
深閣簾垂繡。記家人、軟語燈邊，笑渦紅透。萬疊城頭哀怨角，吹落霜花滿袖。影廝伴、東奔西走。望斷鄉(xiāng)關(guān)知何處，羨寒鴉、到著黃昏后。一點點，歸楊柳。
相看只有山如舊。嘆浮云、本是無心，也成蒼狗。明日枯荷包冷飯，又過前頭小阜。趁未發(fā)、且嘗村酒。醉探枵囊毛錐在，問鄰翁。要寫牛經(jīng)否。翁不應(yīng)，但搖手。
譯文：
深深的閨閣繡簾垂地。還記得家人在燈燭邊的綿綿話語，會心之處，嫣然一笑，酒渦迷人。萬疊的山間城頭傳來哀怨的號角聲，風把霜花吹到了我的袖口。只有影子與我為伴，我東西來回奔走。望著遠處，我不知家鄉(xiāng)在什么地方，羨慕寒鴉可以在黃昏之后，回到楊柳樹上它們的巢穴。
只有山還是和原來一樣，嘆息亡國之后時事的變化如此之大。明天將帶上枯干的荷葉包著的冷飯，越過前面那座小山，設(shè)法謀生。趁還沒有出發(fā)，我再喝一口酒。幸喜那唯一的謀生工具毛筆還在，詢問鄰近的老翁需不需要抄寫《牛經(jīng)》，老翁只是搖手而已。
注釋：
賀新郎：詞牌名。雙調(diào)一百十六字。上下闋各十句。六仄韻。
兵后寓吳：指元軍攻陷臨安（1276）后，作者離開家鄉(xiāng)，流寓在蘇州一帶。
簾垂繡：即繡簾垂。
渦：酒渦。
萬疊：指樂曲反復(fù)不停地吹奏。
影廝伴：只有影兒相伴。
浮云蒼狗：比喻世事變幻無常。
小阜：小土山。
枵（xiāo）囊：空口袋（指沒有錢）。
毛錐：毛筆。
牛經(jīng)：關(guān)于牛的知識的書。《三國志》注引《相印書》，說漢朝有《牛經(jīng)》。
賞析：
“深閣簾垂繡。記家人、軟語燈邊，笑渦紅透�！遍|閣深院，垂地繡簾，柔和燈光，輕言細語。會心之處，嫣然一笑，酒渦迷人。詞人首先營造了記憶中溫馨的氛圍。但和眼前的自然之物相對照，在漂泊中自己多么希望回到故鄉(xiāng)和家人團聚，可是“望斷鄉(xiāng)關(guān)知何處，羨寒鴉、到著黃昏后。一點點，歸楊柳”，黃昏之后的“寒鴉”尚可歸巢楊柳，令人羨慕不已。詞中抒發(fā)的背井離鄉(xiāng)的愁苦情懷，是戰(zhàn)亂時代這一特定歷史環(huán)境中的產(chǎn)物，而非一般詞人平時的呻吟。“萬疊城頭哀怨角”，城頭上反復(fù)吹奏的號角聲充滿哀怨，這“哀怨”是一種主觀感情的外射，和對國破家亡的傷慟。
“相看只有山如舊”流露出江山易主的悲痛心情�！皣@浮云”比喻世事的變幻無常。漂泊孤凄之感是和亡國之痛融合在一起的，使之更加深沉，也更加悲苦。這是一個秋風肅殺，百花凋殘的季節(jié)，這是一處景物蒼茫的黃昏時刻。
“明日枯荷包冷飯，又過前頭小阜”，明天將帶上枯干的荷葉包著的冷飯，越過前面那座小山，設(shè)法謀生，以便糊口�！俺梦窗l(fā)、且嘗村酒”從困境中顯現(xiàn)出達觀的態(tài)度。村酒飲罷，囊中依舊羞澀。“醉探枵囊毛錐在，問鄰翁、要寫《牛經(jīng)》否。翁不應(yīng)，但搖手�！蔽⒆碇刑绞骤漳�，幸喜那唯一的謀生工具毛錐還在。他詢問鄰近的老翁：“需要抄寫《牛經(jīng)》么？”老翁只是搖手。詞人東奔西走的目的和結(jié)果，在這幾句話中描寫的惟妙惟肖。
這是一首描寫流浪生活的悲歌。在戰(zhàn)亂的年代，詞人過著流浪的生活。即使物質(zhì)上再困窘，也不能使他屈服仕元。同時在詞人通過老翁對《牛經(jīng)》的冷淡態(tài)度的描寫，透露出當時農(nóng)村中凋零殘敗的景象，和農(nóng)民生產(chǎn)情緒不高的事實。
創(chuàng)作背景：
《賀新郎·兵后寓吳》作于恭帝德祐二年（1276）三月元軍占領(lǐng)臨安后，帝昺祥興二年（1279）二月南宋最終滅亡前這三年間的某個秋天，蔣捷不肯降附元人、觍顏事敵，為了逃脫網(wǎng)羅與迫害，拋下妻兒老小，獨自奔走他鄉(xiāng)。作這首詞的時候蔣捷正在平江府一帶流浪。
作者簡介：
蔣捷（生卒年不詳），字勝欲，號竹山，陽羨（今江蘇宜興）人。度宗咸淳十年（1274年）進士。宋亡，隱居太湖竹山，遁跡不仕。他是南宋末年詞人，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。其詞題材廣泛，風格多樣，煉字精深，音律諧暢。劉熙載說他的詞“洗煉縝密，語多創(chuàng)獲”（《藝概》卷四）。蔣捷是宋末詞壇上一位影響較大的、頗有個性特色的詞人。存詞99首，著有《竹山詞》。
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