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居安則思危作文（通用16篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的居安則思危作文，希望能夠幫助到大家。
居安則思危作文 1
或許你的人生充滿坎坷，或許你總感覺命運不公，或許你覺得周圍的環(huán)境十分糟糕。但是在逆境中最重要的不是怨天尤人，自暴自棄，隨波逐流。
或許你的人生是綴滿繁星的天空，或許你總感覺自己處于優(yōu)勢，或許你不必付出任何努力就有著無憂無慮的未來……但是很多悲劇的根源就是沒有居安思危。漫步云端，便忘記跌落的危險。
那一簇簇?zé)o人采擷的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮，卻能在不毛的石縫間叢生出倔強的生命。那溫室中沁人心脾的花兒，楚楚動人，惹人憐愛，但一陣狂風(fēng)暴雨便能把那弱不禁風(fēng)的'花兒連根拔起。
只有頑強不屈的拼搏才能改變命運的不公，只有居安思危，才能不陷入“死于安樂”的深淵，繁華的外表，富裕的條件，順境有時不能使你取得最終輝煌。
生命正是要在最困厄的境遇中，才能發(fā)現(xiàn)自己，認識自己，從而錘煉自己，最后升華自己，去創(chuàng)造多姿多彩的世界，開創(chuàng)各自絢爛的人生。
所以，當(dāng)你滿心歡喜地舞步云端，要常常居安思危。不要以為占據(jù)了優(yōu)勢，就等于成功，就以為未來將一帆風(fēng)順，當(dāng)你的人生充滿眼淚，辛酸，荊棘，還有無孔不入的孤獨，就要做自己命運的舵手，努力奮斗，最終會看到上帝的微笑，領(lǐng)略生命中那份特殊的美麗。
不要總以為自己是輪皎潔的明月，不要以為自己是永不褪色的青果，不要認為自己的成功就像那雪地里深深的腳印，永不消失，一場措手不及的大雪便會覆蓋那遙不可及的一切。
不要沮喪于巍峨偉岸、瑰麗奇秀的石峰石林，即使你是毫不起眼的鵝卵石，也能讓小小的人生之樹綻放出生命之花，結(jié)出價值之果？在逆境中扭轉(zhuǎn)人生，為自己的存在吟哦高歌！
時常擦拭你的雙眼，不要讓優(yōu)勢虛榮了你的心靈，別讓理智離開你的身邊，拉開窗簾，如果看得清暗礁，那么撐起帆，用不服于逆境的精神去尋找風(fēng)浪中的彼岸。
居安則思危作文 2
當(dāng)我們享受安逸的時候，也應(yīng)該預(yù)測到未來的威脅。當(dāng)我們在為安全而欣喜的時候，也應(yīng)該為發(fā)生的危險而感到警惕。人生那么長，我們不可能不可能可都是安全的。就算是路，也有蜿蜒曲折的時候。所以，我們應(yīng)該學(xué)會和預(yù)測身邊的危險和威脅，并且做出最及時的判斷和處理。
但是很多時候，所有的危險和威脅。并不全都以最直接的方式，展現(xiàn)在你我面前。就如同我們看到現(xiàn)在，就應(yīng)該想得到以后。世界上的事物瞬息萬變，誰也無法預(yù)料誰的明天。我們能做的，就是縱觀全局，學(xué)會有備無患。不是有句話說：小心駛得萬年船嗎？
在一本書上看到了這樣一則漫畫：很多的貓圍著一大盆的魚正在大快朵頤。但是有一只貓除外。別的貓吃得酣暢淋漓的時候，它正在想盡辦法想要捉住那只正在作亂的老鼠。其他的貓嘲笑它：你是不是傻？有這么一大盆魚，還去捉什么老鼠？但是我就突然知道了原因：并不是只顧眼前安逸，就能平穩(wěn)一生的。別人給的終究不能長久。天有不測風(fēng)云，說不定等到什么時候。別人就會中斷對你的給予。而你，依舊要學(xué)會自己去獲得。只有學(xué)會過硬的本領(lǐng)，才是別人永遠搶不走的財富。故事中的那只貓，比其他的貓，都要看的長遠，他并沒有選擇貪圖眼前安逸，而磨平自己的利爪。因為他懂得居安思危，并沒有在懶散和渾噩中浪費自己的生命，遺忘自己賴以生存的能力。這樣的`它，無論走到哪里。都可以依靠自己很好的生存下去。反觀那些只顧眼前享受的貓兒。只懂得飽食終日，卻并不一定能安然度日。因為沒有遠慮必有近憂。
在風(fēng)平浪靜的時候，做好了萬全的準備。才能更好的面對隨時可能到來的暴風(fēng)驟雨。電視劇《家的n次方》是幾個家庭的重組，最后卻在經(jīng)歷破產(chǎn)的風(fēng)雨之后更加緊密地相依相守的故事。這里面所有的人物，給我印象最深的確是那個堪稱投資界天才的薛之荔。聰明的頭腦，豐富的經(jīng)驗。讓她在看似風(fēng)平浪靜，幸福安逸的家庭里預(yù)測到了家庭風(fēng)波。并且，能夠?qū)λ械膯栴}做出最及時最準確的。用自己的智慧，守護了一家人的幸福，才有了后來的歡聲笑語緊密相連。還有面對即將到來的金融風(fēng)暴。她對公司的前景及時的規(guī)劃和預(yù)測。使得公司比預(yù)想的結(jié)果更好。
這就說明，并不是飽食終日就能安然度日。我們時時刻刻都應(yīng)該對生活充滿危機意識。而不是學(xué)習(xí)那只溫水里的青蛙。只圖眼前安逸，渾噩度日。到最后悔之已晚。
居安則思危作文 3
自古以來，心系天下，居安思危，位卑未敢忘憂國，修身治國平天下，一直都是高尚人士的追求；是諸子百家思想的交集；是古代社會中便存在的智慧感悟。故憂患意識不可忘，家國情懷歷代傳。
古人有云生于憂患而死于安樂也。這道理小至個人，大到國家。無論皆可被驗證。似發(fā)于畎畝之間的舜，舉于版筑之間被傅說，更似賣過草席的劉皇叔，平民出身的明太祖。而反之亦有把杭州作汴州南宋享樂派，帶給大宋中原亂簪纓散幾時收的無力哀嘆。可見憂患意識一直都是長治久安，為人立命之本。人生之路跌跌撞撞，曲曲折折，磕磕絆絆想要少犯些錯，少留些遺恨則要求我們時刻保持如履薄冰的清醒意識和未雨綢繆的先見之明。
先賢曾嘆先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這其中是對家國情懷的高度概括，是家事國事天下事，事事關(guān)心的具體體現(xiàn)。天下興亡，匹夫有責(zé)。站在民族家國生死大義的面前，我們每個人都是一滴匯成海的水，一束驅(qū)散陰霾的光。只有每個人都心中有信仰，民族才有力量。只有家國情懷內(nèi)化于每個公民心中，外化于每件小事，每句言語，每個舉動之間，人類社會的追求才得以實現(xiàn)，個人生命的價值才得以體現(xiàn)。
生在當(dāng)代中國，我們有權(quán)利和義務(wù)去秉持家國情懷，銘記危機動蕩。把握好新時代契機，立足當(dāng)下，心中警鐘長鳴。相信謙虛使人進步的至理名言，在風(fēng)雨里奔跑，陽光下燦爛。
同時，在自己性格里加入幾分天地情懷，活成一個高尚的人，一個純粹的人，一個沾著三分日月天地入我懷的豪情之人。茍視個人生死于家國之下，危急關(guān)頭能夠挺身而出，前仆后繼。由此便可無愧于人生，成全于道義。
家國情懷是一種習(xí)慣，一種榮辱與共的責(zé)任感和使命感，是一種斷頭今日亦如何的`忠肝義膽。危機意識則是時刻保持理性的清醒，是不畏浮云遮望眼的根本原因，是透過偽裝看真相的最佳途徑。由此，倘若一個人想要完整且遠矚，希望永垂而不朽，家國情懷和憂患意識便是他不可或缺的兩個基底。
士不可以不恢弘，任重而道遠。只有在人生路上不斷豐富我們的閱歷，拓寬我們的眼界，沉淀我們的價值，才有更精彩的精神積累。從而一步步豐滿我們的家國追求和危機智慧，鋪就成至美人生的康莊大道。
居安則思危作文 4
古老的哲理往往被人們遺忘，凝固成中華五千年文明的精髓的，便是那一本本布滿灰塵的古書堆。《菜根譚》上的原文這樣寫道：“天地寂然不動，而氣機無息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬古不易。故君子閑時要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味�！�
生活在這個弱肉強食，適者生存的現(xiàn)代社會，快節(jié)奏的都市生活侵占了人們太多的休閑時光。放眼望去，房奴、車奴盡收眼底，房貸、車貸壓的人們喘不過氣來，大家每天都把自己的那根弦繃得緊緊的，不敢有絲毫的松懈，就算是節(jié)假日也不舍得休息一天，要知道，如果弦崩的太緊總有一天是會斷的！也許我們都要學(xué)會陶淵明那種“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑。但悠閑也一定要有意義，我們要找一些對自己的修養(yǎng)有益的活動。中國古人的休閑方式，可分為自娛參與類和被娛欣賞類兩大形式。自娛參與類主要是指人們通過親身參與而達到休閑目的的活動形式，如傳統(tǒng)的歡歌載舞、運動競技等；而被娛欣賞類，則主要是指對一些藝術(shù)形式，如戲曲、技藝表演等的欣賞。也許，我們可以參考古人的休閑方式來安排自己的，取其精華，棄其糟粕，傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美的結(jié)合一下！
富二代，官二代的各種道德敗壞的新聞充斥著網(wǎng)絡(luò)與電視。他們是很閑，不然也不會做出那些令人難以啟齒的事情，但他們不是君子。真正的君子，在閑時會有吃緊的'心思。“瘋狂原始人”大家應(yīng)該都看過。里面那個總是保護著他的孩子妻子媽媽的父親，就算在非常安全的地方大家一起玩兒時，他也總會注意著周圍是否有任何的風(fēng)吹草動，時刻準備著帶大家離開。所以，當(dāng)別的家族都死完的時候，只有他們一家人安然無恙！所以居安思危是每個人都需要具備的！如果那些紈绔子弟能夠居安思危，也許他們就不會成為教科書中的反面教材了。
“我們每天看到天地好像無聲無息不動，其實大自然的活動時刻未停。早晨旭日東升，夜晚明月西沉，日月晝夜旋轉(zhuǎn)，而日月的光明卻永恒不變。所以君子應(yīng)效法大自然的變化，閑暇時要有緊迫感作一番打算，忙碌時要做到忙里偷閑，享受一點生活中悠閑的樂趣�！边@是開篇那句國學(xué)經(jīng)典的譯文，也是指引我們走上美好生活的人生箴言。
居安則思危作文 5
自從爺爺，奶奶過世后，我們便很少回老家了。每當(dāng)看到奶奶生前為我精心縫制的棉襖，便不由自主的想起了我的家鄉(xiāng)——湖北省老河口市。
那里是平原，一馬平川的地貌與現(xiàn)今我居住的十堰大有不同，因此也造成了風(fēng)俗上的一定差異，像群眾自發(fā)組織的紀念烈士的活動，神圣而莊嚴，一直震撼著我的心靈。
聽長輩講，老河口自古以來便是兵家必爭之地，戰(zhàn)略地位的重要不言而喻，在抗日戰(zhàn)爭期間，囂張的日寇就曾南下至此，與當(dāng)?shù)氐慕夥跑姟⒂螕絷�、民兵進行了鏖戰(zhàn)，為保衛(wèi)家園，軍民團結(jié)一心，同舟共濟，共同抵御敵人的侵犯，最終阻擋了日寇前進的鐵蹄。但抗日軍民也損失慘重，為捍衛(wèi)民族的.尊嚴，鮮血幾乎浸染了這里的每一寸土地�？箲�(zhàn)勝利后，政府在老河口機場附近修建了一座烈士陵園，以緬懷這些為了革命事業(yè)獻身的戰(zhàn)士及民眾。這座英烈們的豐碑，不僅矗立在老河口的大地上，更屹立在老河口廣大人民的心上。
每當(dāng)清明時節(jié)，人們除了去祭奠自己故去的親人，往往都會多帶上幾個花環(huán)，獻給那些曾經(jīng)馳騁沙場，長眠于此的英雄，來表達無比的尊重和感激。我仍清晰的記得，天上下著纏綿的雨，人們在那不大的陵園中撐著傘，緩緩走動，虔誠的祝愿。盡管有些石碑上的刻痕已有些模糊，但他們的英雄事跡名垂青史，讓人們永世不忘。此時，我總會感到一股熱血涌上心頭，淡淡的哀思化作為家鄉(xiāng)這英雄倍出的靈杰之地而驕傲，同時也為重情重義的家鄉(xiāng)人民所感動。
而如今，已不再有硝煙彌漫的戰(zhàn)場，似乎不用擔(dān)心穿梭在槍林彈雨之中，也不用過著吃木皮、啃草根的艱苦生活。作為一名學(xué)生，我已坐在明亮的教室中，享受著日益繁華的商業(yè)都市所營造的現(xiàn)代文明，似乎永遠遠離了過去。不，忘記過去就等于背叛將來！家鄉(xiāng)的那些鐵骨錚錚的英雄一脈傳承下來的氣節(jié)不能丟，重情重義的家鄉(xiāng)人民的舉動不能丟，想到這時，我便明確了心中的方向，踏實地努力，不斷進步。
盡管此時已是深夜，但燈光不再模糊，洗把臉，我又投入到緊張的復(fù)習(xí)之中。民俗風(fēng)情讓我懂得了要居安思危。
居安則思危作文 6
身處高度文明的現(xiàn)代生活，面對極大豐富的物質(zhì)文明，面對豐富的大自然資源，我們往往被麻痹了，生活如許這般的順暢，自然不會想到困難之時，只一味的追求享樂，追求安逸。
然而人們都像是被蒙住了雙眼，一步步深陷享樂主義的陷阱中，資源掠奪，環(huán)境破壞，人性墮落，城市里彌漫著拜金主義和享樂主義的腐臭味，究其實質(zhì)是因為我們安于現(xiàn)狀，不能居安思危，唐太宗就曾告誡子孫不居安思危，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。面對現(xiàn)代文明，我們往往被麻痹了，生活如許這般的順暢，自然不會想到困難之時，只一味的追求享樂，追求安逸。因此我們要時刻警惕，培養(yǎng)憂患意識。
時至今日人類就像那寓言中的老鼠，喪失警惕，初嘗甜頭后便高枕無憂，偶爾會有回歸自然的想法，但又被物質(zhì)的誘惑壓了回去，直到有一天，才發(fā)現(xiàn)自己無力回天。人類必須醒悟，停止那些無異于慢性自殺的'行為，認清自己身處的環(huán)境。
面對享樂主義的泛濫，心靈的腐蝕擺正心態(tài)才是最重要的，也許你會說我要求不高，即使像梭羅一樣，隱居在瓦爾登湖，或是像陶淵明一樣歸隱山林，也是可以的，然而我們依然要時刻警惕，即使那樣的環(huán)境，意外的事件也依然會身邊，要學(xué)會掌控著身邊的一切，而不是安逸地躺在那里享受，一旦事情發(fā)生的時候，我們能夠有所防備才是最重要的。但世界卻不會因為你想安逸而讓你安逸。
被關(guān)在籠子里禿鷹，人們都知道他的本領(lǐng)，然而關(guān)的時間長了，壞習(xí)慣養(yǎng)成了，“錦衣玉食”慣了，它怎么也想不到有一天它會被放飛，也想不到它會死于饑餓。這令人震驚的事實足以說明，一個人如果不能居安思危，終歸會在災(zāi)難降臨之時束手無策。古人有云：生于憂患，死于安樂。即使在最安逸的情況下，也不忘前方的障礙，這才是真正的居安思危。
人的生命應(yīng)當(dāng)如同河流一樣，在平緩細流中不斷地積蓄力量，才能越過前方的山丘，繼續(xù)前行。那些安于現(xiàn)狀、無力奔騰的水滴，只會成為一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。
這樣做不是杞人憂天，我們只希望屬于自己的那一方天地，不要突然地坍塌下來，那么請用居安思危的觀念把天的四角支撐起來。
居安則思危作文 7
居安思危，是古人最忠誠的勸告；未雨綢繆，是哲人最赤誠的建議；有備無患，是先祖最樸素的叮囑有了憂患意識，我們才能在困難來臨時，坦然面對。
憂患意識，是戰(zhàn)勝困難的動力。
樹立起憂患意識，預(yù)測將來可能面臨的威脅，可以在面臨危機時更充分地應(yīng)對。試看失馬的塞翁，他故事我們耳熟能詳當(dāng)他未被征去充軍時并沒有沾沾自喜，享受清閑，而是在心里提醒自己：“萬一這會帶來禍患呢？”也正因如此，他才能在摔斷腿的時候坦然面對現(xiàn)實。再看在歷史上重重劃過一筆的大將軍韓信，卻留了一個遺憾的下場他在立了戰(zhàn)功時不懂得收斂自己的傲氣，不曾想過“伴君如伴虎的道理”，也不曾留心觀察身邊那位君主的細微變化，從未在安逸時長遠地考慮身后的危機。只有有了憂患意識，才能更加冷靜、理智地分析當(dāng)下所處的環(huán)境。
憂患意識，是國家存亡的良計。
樹立憂患意識，不僅對個人有好處，對整個國家也存在不可忽視的益處。遙望齊國的藺相如從一介門客越身一國大夫，這是何等的榮耀！但他并沒有沉醉于這不時的名位，選擇在廉頗宣惡言時忍氣吞聲，單方面地躲避，只因他喲怕著二人爭斗的`空檔會讓秦國得逞；再看繼承了劉備大業(yè)的驕子劉禪，他出生變坐擁父親拼下的一方江山，不曾擔(dān)憂過城外虎視眈眈的他國之軍。處于安樂，不顧將來，聽信奸臣，不理政務(wù)，最終將一手好牌打成爛牌，輸光了蜀國積攢的氣運，也辜負了先帝與諸葛先生的期望。因此，只有樹立了憂患意識，才可以以嚴謹?shù)�、毫不懈怠的態(tài)度處理當(dāng)下事物。
憂患意識，是社會安定的預(yù)防針。
憂患意識跨越了歷史長河，來到社會安定的新世紀。在當(dāng)年雅安大地震后，中國各行業(yè)、各部門在第一時間采取相應(yīng)行動，做到了傷亡最小、損失最低這正是由于政府預(yù)先擬定的一系列社會應(yīng)急計劃，也源于于祖先傳給我們的憂患意識；在新冠病毒爆發(fā)之時。中國社會也未亂做一團，而是由上級下、由縣及鄉(xiāng)，井然有序地組織教育、宣傳、隔離這也正是由于預(yù)先完善的一系列應(yīng)對傳染疾病的衛(wèi)生醫(yī)療措施，也源于扎根我們腦海的憂患意識。
樹立了憂患意識，方能居安思危，臨危不亂。
居安則思危作文 8
時代發(fā)展潮起潮落，國際風(fēng)云變幻莫測——曾經(jīng)攝影界的無冕之王尼康，只因智能手機的出現(xiàn)而退出中國；曾經(jīng)受人們一致好評的康師傅統(tǒng)一方便面，只因那迅速崛起的外賣平臺如今也風(fēng)光不再。房玄齡曾咨嗟嘆曰：“思危所以求安，慮退所以能進�！彼裕魏稳硕紤�(yīng)該站在時代的潮流之上，居安思危，方能立于不敗之地。
安逸是羈石，會阻礙我們前進的腳步；安逸是毒藥，會麻痹我們進取的內(nèi)心。君不見，昔日顯赫一時的大清帝國，因安于現(xiàn)狀，認為自己是天朝上國，最后在鴉片戰(zhàn)爭的一聲炮響中轟然瓦解。袁燮云：“居安思危，可無備御�！边@樣豐富的哲理，不僅對國家、對企業(yè)具有警示和指導(dǎo)意義，對于個人亦然，能居安而思的人，必然是永遠走在時代前列，永遠成為生活的強者。
北島曾問：“當(dāng)一個小人物沖向大時代，有多少傷害埋伏左右？”今天的人們，已然被時代傷得太深。當(dāng)李世石與人類棋手斗智斗勇時，無論如何也不敢相信有一天竟會輸給人工智能阿爾法狗；當(dāng)手機已成為人們的日常，可曾有人記得柯達退出中國市場時的黯然神傷。由此觀之，時代打敗你，可能并不是你違背了歷史潮流，而只是因為你只是在時代潮流之中不能立于潮頭。每一個“弄濤兒”只能向濤頭而立，方能“手把紅旗旗不濕”。
生于此世，很多人驚呼于人工智能“搶飯碗”，卻無遠見提高自身素質(zhì)；悲嘆于科技發(fā)展擠壓人的生存空間，卻沒有看到生產(chǎn)力發(fā)展帶來社會質(zhì)的飛躍。其實，真正的強者不是抱怨事物的客觀環(huán)境，而是在危機還未降臨時，就深深憂慮。所以，“永遠戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠如履薄冰”的提醒，使張瑞敏率領(lǐng)海爾走向世界；“我們離破產(chǎn)永遠只有十八個月”的告誡，使比爾·蓋茨率領(lǐng)微軟席卷全球；“我們要么是在危機中，要么走向危機”的警惕，使馬云讓阿里巴巴不斷崛起。
在經(jīng)濟發(fā)展迅猛、生活環(huán)境不斷改善、生活水平不斷提高的今天，人們往往會過度沉浸于自我的.優(yōu)越感之中，而忽視了來自周圍的危機和挑戰(zhàn)。要知道，你未來的對手可能是“智能手機”“外賣”等你意想不到的“敵人”。而作為一個人，一個社會，甚至一個民族，一個國家，摒棄盲目的優(yōu)越感，樹立必要的危機意識，我們才能在發(fā)展路上越探越深，越行越遠。
拓寬眼界，創(chuàng)新不敗，思危則昌，求安則亡，請始終秉承著“生于憂慮，死于安樂”的理念，在順境中看時代，在危機中求生存，如此，你的人生將更加穩(wěn)定和開闊，更加豐富和精彩！
居安則思危作文 9
居安思危，也就是讓我們有憂患意識，擁有居安思危的意識是非常重要的，就比如如果一個好學(xué)生一直都覺得他是班級的第一名，不把別人放在眼里，只管自己學(xué)，甚至有時候還會怠慢，覺得即使自己不努力也沒有人超過自己，他沒有想到有很多的競爭對手都在默默的努力，都在努力的想要超過他，沒有一種憂患意識，到最后也會被人超越，就比如一個國家如果一直自大覺得自己是最厲害的，沒有什么國家能夠超越，那么終將有一天也會被別的國家超越，等到被超越的那一刻或許才會認識到原來自己從前一直沒有憂患意識，導(dǎo)致沒有提高警惕，讓其他的國家有可乘之機。
擁有憂患意識就要求我們不要自大和驕傲，總覺得好像達到了一定的程度之后，不需要再考慮別人是否能超越自己，一直沾沾自喜，你去看一下有多少人在背后努力想要超越自己，我們都要有憂患意識，無論是作為學(xué)生還是作為公司的員工，還是作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，還有作為國家的公民，都應(yīng)該有憂患意識。也許你現(xiàn)在非常的安逸，非常的厲害，在短時間之內(nèi)沒有人能夠超過你，你好像贏得一切都是輕輕松松的感覺，所向披靡，但是無論自己多厲害，都要想想終有可能被人超越，或許懶待了一點，或許即使一直在努力，也會有人比你更努力，然后超越自己。
具有憂患意識是很重要的，我們學(xué)過很多文言文，說到一些古代的故事，有一些國家總是覺得自己的國家非常的安全，不考慮自己的地理環(huán)境和各國的實力對比導(dǎo)致滅亡，從這些例子里我們就可以看出沒有憂患意識是非常危險的，如果不常常的去想一想自己的處境，想一想能夠危害自己的因素，那么就會處在一個舒適圈內(nèi)，覺得非常的安全，不會通過任何的努力來讓自己更加安全，長期以往總會被人所超越。如果你是一個成績很好的學(xué)生，名列班級錢包，甚至是長缺第一，那么你也要想一想有什么證可以超過自己，自己在哪些方面還是有進步空間的，想一想班級里的競爭情況，如果想要一直保持，第一就要好好的'審視這個問題，不能夠自顧自的安逸，也不能夠不想一想能夠威脅自己的因素，如果想要一直的位居榜首，就必須要付出一定的努力，要比別人擔(dān)心的更多，比別人更加的憂慮自己的排名。憂患意識是非常重要的，如果我們每個人都能夠有憂患意識，居安思危，那么我們都可以得到成長，如果一個人始終得安逸地處在自己的舒適圈內(nèi)，覺得好像沒有人能夠超越自己，那么他也遲早會被超越。
居安則思危作文 10
“生于憂患死于安樂”偉人孟子的名言深深銘刻在心。
梅
“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開�！泵酚兄钊苏鄯膹姶蠖謭砸愕钠焚|(zhì)。不畏嚴寒，孤獨缺又堅毅的毅力在枝頭。刺骨的寒風(fēng)從未使梅花花瓣零落，只從遠方飄來淡淡暗香。寒冷季節(jié)里屹立的少女有著常人無法想象的堅毅與陽光，因為有著堅毅的信念縱使她不畏嚴寒，獨孤一枝；因為有著徇爛的陽光才使她漫步在風(fēng)天雪地中燦爛微笑。梅的風(fēng)霜傲骨來自于深深的寒冷，來自于心底那團美麗的火焰。一個人只有在逆境中才能學(xué)會成長，成為一個有道德風(fēng)尚能夠堅持理想奮勇前進的人。
仙人掌
仙人掌有著如針般鋒利的護甲，有著厚實的`根，還有那蓬勃生機的綠衣，毫無疑問他是堅強的代表，廣闊的沙漠上不乏能看見他的身影，烈日罩在他的身上，在沙漠上投下一道影子，仿佛在享受陽光的沐浴。而仙人掌花，艷麗比那單調(diào)的綠衣不知好看到那里去了。緞綢般的花瓣如月色般皎潔，卻也如紙片般脆弱。夜晚透著微涼而出生，晨曦透著溫?zé)岷偷蚵�，短短的花期如轉(zhuǎn)眼即逝的時間般脆弱。成功的人度過了酷暑，向世界叫囂，宣釋著內(nèi)心的狂妄，弱小的人只能接著路燈把世界照亮，借著別人的光輝完成自己的使命。一個人只有不向現(xiàn)實所低頭才能看到成功的彼岸。
帝辛之?dāng)?/p>
商紂王自小聰明達慧，深的其父帝乙喜愛。后為君王，昏庸無智，坐享其成，貪圖享樂，以酒為池一肉為林�！盾髯印し窍嗥吩f帝辛"長巨姣美，天下之杰也；筋力超勁，百人之?dāng)骋病?而后，過著窮奢極欲的生活，使國庫空虛。他剛愎自用，聽不進正確意見，在上層形成反對派，使用炮烙等酷刑，鎮(zhèn)壓人民。殺比干，囚箕子，年年征戰(zhàn)，失去人心。他在討伐東夷之時，沒有注意對西方族的防范，連年用兵，國力衰竭，對俘獲的大批俘虜又消化不了，造成負擔(dān)。只歷史教訓(xùn)無時無刻不提醒著我們不能貪圖享樂，坐享其成，占著自己僅剩不多的資本揮霍無窮。
生于憂患死于安樂，居安而思危。作為新一代青年我們要謹記著一點，只有這樣我的前途才會一片光明，有一個堅強的毅力，良好的道德素養(yǎng)，不怕困難的精神。
居安則思危作文 11
城邦因有居安思“微”的意識而逐漸發(fā)展成為獨占一隅的國家，國家因有居安思“微”的意識而逐漸發(fā)展成為世界上擁有尖端技術(shù)的發(fā)達國家。由此可見，居安思“微”對城邦、對國家具有重大的意義。
翻開漫漫歷史畫卷，看著令人震撼的春秋爭霸，我領(lǐng)略了武將的威嚴雄風(fēng)，看著兩軍交戰(zhàn)的慘不忍睹的場面，我讀懂了帝王將相的爭霸斗爭的原因，看著一顆顆帝王將相之星在歷史長河之中慢慢隕落，我明白了居安思“微”的重要性……
我思索著，我沉迷著，我癡狂著，看見項羽向我緩緩走來……
項羽，此乃歷史長河之中的一名英雄，他懷著對秦王殘暴荒淫的憎惡，懷著對天下百姓的愛憐，帶著他的十萬大軍，一路浩浩蕩蕩攻往秦都之地。在此條征戰(zhàn)的路上，他斗智斗勇，他竭盡全力，揮灑了他的英雄氣慨，但他卻剛愎自用，驕傲自大，沒有把正在迅速壯大的劉邦放在眼中，屢戰(zhàn)屢敗的劉邦并沒有放棄擁有天下的豪情壯志，在張良的幫助下，虛懷納諫，步步為營，逐漸發(fā)展成為項羽最強的`敵人，而恃才放曠的項羽卻多次錯失了殺掉劉邦的機會，最終只好含恨于烏江自刎。如果我們換個角度來想，若項羽能夠做到虛心納諫，憐惜人才，懂得居安思“微”的重要性，處處留心善待周圍的人或事物，或許可以免于災(zāi)難，獲得奪取天下的契機，但他失敗了，他那種狂妄自大之心猶如甲蟲，將他內(nèi)心無盡的力量慢慢摧殘，直至他以失敗而告終，就這樣，終與帝王之尊失之交臂。
項羽已走，我懷著幾分惋惜之情，來到三國鼎立的時代，我為他迷戀，為他癡狂，我瞻仰著諸葛亮的無私奉獻精神。
諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻精神讓我折服，讓我欽佩，諸葛亮六出祈山，但終未完成劉備的復(fù)國大業(yè)，悲哉！憾哉，究其原由，首推馬謖。馬謖失街亭，而街亭是蜀軍運送糧食之要道，而他卻將軍隊安營扎寨于山項，大軍因飲水困難而崩潰，馬謖因無居安思微的意識而失街亭，當(dāng)時的他必定追悔莫及，但無奈遲矣！遲矣！
居安思“微”，是國家元首應(yīng)時刻擁有的國防意識。我國不僅要擁有強有力的軍事后盾作為前提，還應(yīng)將居安思微擺在治國首位，只有這樣，我國才能邁著穩(wěn)健的步伐走向世界，走在世界之前！
居安思“微”此乃歷史之訓(xùn)，在漫漫歷史長河之中，只有擁有居安思“微”的自我警誡精神，才能在歷史的舞臺上熠熠生輝！
居安則思危作文 12
“生于憂患，死于安樂”，這是古人留給我們的智慧箴言。在安穩(wěn)舒適的環(huán)境中，居安思危是一種必備的意識，它如同一盞明燈，照亮我們前行的道路，使我們在繁榮昌盛之時能預(yù)見潛在的危機，從而未雨綢繆。
居安思危是一種對歷史教訓(xùn)的深刻銘記�；仡櫣沤裰型猓瑹o數(shù)王朝和帝國在興盛之后迅速走向衰落，原因就在于他們在繁榮時期忘卻了潛在的威脅。曾經(jīng)盛極一時的羅馬帝國，疆域遼闊、經(jīng)濟繁榮、文化昌盛，但在長期的安穩(wěn)中，貴族們驕奢淫逸，軍隊逐漸腐敗，對邊疆的防御逐漸松懈。當(dāng)外族入侵之時，這個龐大的帝國便如大廈傾頹，一潰千里。唐玄宗在位前期，開創(chuàng)了開元盛世，唐朝一片繁榮景象。然而，后期他沉溺于安樂，失去了對危機的警覺，最終導(dǎo)致安史之亂爆發(fā)，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。這些歷史的教訓(xùn)無不警示我們，在安定之時，必須要有危機意識，不能被眼前的繁榮蒙蔽雙眼。
在現(xiàn)代社會，居安思危更是具有重要意義。對于一個國家而言，國際形勢風(fēng)云變幻，即使在和平時期，也可能面臨著經(jīng)濟制裁、貿(mào)易摩擦、軍事威脅等多種潛在危機。比如，在科技競爭日益激烈的今天，一些西方國家對我國進行技術(shù)封鎖，如果我們沒有居安思危的意識，不加大自主研發(fā)力度，就可能在關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域受制于人，影響國家的`發(fā)展和安全。因此，國家必須在經(jīng)濟發(fā)展、軍事建設(shè)、科技創(chuàng)新等方面時刻保持警惕，積極應(yīng)對可能出現(xiàn)的挑戰(zhàn)。
對于企業(yè)來說，市場環(huán)境變幻莫測，競爭激烈。即使是行業(yè)巨頭，如果安于現(xiàn)狀，不考慮潛在的危機，也可能在一夜之間轟然倒塌。例如，曾經(jīng)的手機巨頭諾基亞，在功能機時代占據(jù)市場主導(dǎo)地位，但它沒有及時意識到智能手機發(fā)展的趨勢，缺乏危機意識，沒有積極創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型，最終失去了市場份額。相反，那些能夠居安思危的企業(yè)，總是在不斷地審視自身，關(guān)注市場變化，提前布局，從而在激烈的競爭中立于不敗之地。
在我們的個人生活中，居安思危也不可或缺。當(dāng)我們處于順境時，擁有穩(wěn)定的工作、良好的收入和健康的身體，很容易陷入安逸的狀態(tài)。然而，我們應(yīng)該意識到，職業(yè)生涯可能會遭遇瓶頸，經(jīng)濟形勢可能會影響個人收入，健康問題也可能隨時出現(xiàn)。所以，我們要不斷學(xué)習(xí)新知識、提升技能，為職業(yè)發(fā)展做好準備；要合理理財，應(yīng)對可能的經(jīng)濟風(fēng)險；要注重養(yǎng)生和鍛煉，保持身體健康。
居安思危是一種清醒的智慧，是一種高瞻遠矚的眼光。它讓我們在安逸中保持警覺，在繁榮中看到危機。只有這樣，我們才能在人生的道路上、在國家和民族的發(fā)展進程中，應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，向著更長遠的目標穩(wěn)步前行。
居安則思危作文 13
“生于憂患，死于安樂�！痹诎卜�(wěn)和舒適的環(huán)境中，我們不能忘卻居安思危的重要性，它是一種智慧，更是一種生存之道。
居安思危，能讓我們在平靜中洞察潛在的危機。古往今來，無數(shù)事例都證明了這一點。昔日，唐玄宗在位前期開創(chuàng)了開元盛世，唐朝一片繁榮昌盛之景。然而，后期他卻沉溺于安樂，失去了對危機的警覺，忽視了朝廷中的腐敗、社會矛盾的加劇，最終導(dǎo)致了安史之亂，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。盛世之下的懈怠，讓曾經(jīng)輝煌的王朝走向了下坡路。
在當(dāng)今社會，科技飛速發(fā)展，生活日新月異。企業(yè)在市場繁榮時，如果只滿足于現(xiàn)有的成績，不考慮市場的變化、競爭對手的崛起，可能瞬間就會被淘汰�？逻_公司曾在膠卷行業(yè)獨占鰲頭，但在數(shù)碼時代來臨時，沒有居安思危，及時轉(zhuǎn)型，最終只能黯然離場。而那些時刻保持警惕、積極創(chuàng)新的企業(yè)，才能在激烈的競爭中屹立不倒。
對于我們個人而言，也是如此。當(dāng)我們在學(xué)業(yè)上取得一定成績時，不能驕傲自滿，要想到知識的'海洋是無窮無盡的，后面還有更多的挑戰(zhàn)。在生活順遂時，也要為可能出現(xiàn)的困難做好準備，比如儲備知識技能、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)等。
居安思危是一種清醒，它提醒我們在安逸中保持憂患意識，未雨綢繆。只有這樣，我們才能在危機來臨時從容應(yīng)對，守護住現(xiàn)有的美好，并向著更光明的未來前行。
居安則思危作文 14
“生于憂患，死于安樂�！惫磐駚�，無數(shù)的事例都在警示著我們：居安思危，方能長久。
當(dāng)我們處于安逸舒適的環(huán)境中時，往往容易放松警惕，就像溫水里的青蛙，在不知不覺中失去了應(yīng)對危機的能力�；仡櫄v史，唐玄宗早年開創(chuàng)開元盛世，唐朝一片繁榮昌盛，百姓安居樂業(yè)。然而，在這盛世的表象下，他卻漸漸沉溺于享樂，疏于朝政，沒有意識到潛藏的危機。最終，安史之亂爆發(fā)，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，曾經(jīng)的輝煌如煙花般消逝，留下的只有戰(zhàn)亂的傷痛和百姓的苦難。這便是在安逸中忘卻危機所帶來的慘痛教訓(xùn)。
居安思危，是一種清醒的自我認知。在順境中，我們需要審視自身的不足和周圍環(huán)境可能存在的變化。如今，我們生活在一個和平繁榮的時代，科技飛速發(fā)展，生活水平日益提高。但我們不能因此而盲目樂觀，我們要看到在全球經(jīng)濟一體化的背景下，國際競爭日益激烈，科技發(fā)展日新月異，稍有懈怠就可能被時代淘汰。作為學(xué)生，我們在學(xué)業(yè)上取得進步的時候，不能驕傲自滿，因為知識的海洋是無窮無盡的，一次的成功不代表永遠的.成功。我們需要思考學(xué)習(xí)中的漏洞，比如是否存在偏科問題，學(xué)習(xí)方法是否需要改進，只有這樣，我們才能在學(xué)習(xí)的道路上不斷前行。
居安思危，也是一種未雨綢繆的智慧。我們要為可能出現(xiàn)的危機做好準備。一個國家在和平時期依然要加強國防建設(shè)，發(fā)展軍事力量，因為只有這樣，才能在面對外部威脅時保衛(wèi)國家的主權(quán)和人民的安全。對于個人而言，我們也要為未來可能面臨的困難積累資本。比如，我們可以在課余時間學(xué)習(xí)多種技能，培養(yǎng)自己的興趣愛好，增強自己的綜合素質(zhì)，這樣在面對未來復(fù)雜多變的就業(yè)環(huán)境時，我們就有更多的選擇和應(yīng)對能力。
在安逸中保持警覺，在安穩(wěn)時心懷憂患，我們才能在危機來臨之時從容應(yīng)對，向著更美好的未來前行。讓我們時刻銘記：居安思危，思則有備，有備無患。
居安則思危作文 15
在寧靜祥和的日子里，我們常常容易沉浸在安逸之中，享受著生活的美好與寧靜。然而，歷史與現(xiàn)實一再告誡我們，真正的智慧在于“居安則思�！保诎卜�(wěn)之時就預(yù)見并準備應(yīng)對可能到來的危機。
“居安則思危”不僅是對歷史教訓(xùn)的深刻反思，更是對未來不確定性的前瞻性思考。在和平繁榮的年代，國家需要居安思危，加強國防建設(shè)，提升科技實力，確保在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中立于不敗之地。企業(yè)同樣需要居安思危，不斷創(chuàng)新，優(yōu)化管理，才能在激烈的市場競爭中保持領(lǐng)先地位。
個人成長亦如此。在順境中，我們不應(yīng)被眼前的安逸所迷惑，而應(yīng)時刻保持清醒的頭腦，思考未來可能面臨的`挑戰(zhàn)和困難。通過不斷學(xué)習(xí)新知識、提升自我能力，我們可以更好地應(yīng)對生活中的變故，實現(xiàn)個人價值的最大化。
居安思危并不意味著我們要時刻生活在恐懼之中，而是要培養(yǎng)一種預(yù)見性和危機意識。這種意識能夠幫助我們在危機到來之前做好充分的準備，從而在面對困難時更加從容不迫。
回顧歷史，那些能夠在危機中屹立不倒的國家和民族，往往都是具備強烈危機意識的。他們時刻準備著應(yīng)對可能出現(xiàn)的挑戰(zhàn)，不斷自我革新，從而保持了強大的生命力。
因此，無論我們身處何種環(huán)境，都應(yīng)該時刻保持居安思危的心態(tài)。這不僅是對自己負責(zé)，更是對未來負責(zé)。只有這樣，我們才能在不斷變化的世界中保持競爭力，實現(xiàn)個人的成長和社會的進步。
居安則思危作文 16
在寧靜祥和的日子里，我們常常容易沉浸在安逸之中，享受著生活的美好與舒適。然而，歷史與現(xiàn)實都無數(shù)次地提醒我們：居安則思危，方能長治久安。
當(dāng)我們身處順境，享受著生活的甜蜜時，不應(yīng)忘記那些隱藏在平靜背后的潛在危機。正如古語所言：“生于憂患，死于安樂。”在安逸的環(huán)境中，人的警覺性和應(yīng)對能力往往會逐漸減弱，一旦危機來臨，便可能措手不及，難以應(yīng)對。
居安思危，是一種智慧，也是一種責(zé)任。它要求我們在享受安逸的同時，時刻保持清醒的頭腦，敏銳地洞察周圍的`變化，為可能到來的挑戰(zhàn)做好準備。這種準備不僅僅是物質(zhì)上的，更重要的是精神上的和心理上的。我們需要培養(yǎng)堅韌不拔的意志，增強面對困難的勇氣和決心，以便在危機來臨時能夠從容應(yīng)對，化險為夷。
在現(xiàn)實生活中，無論是個人還是國家，都需要居安思危。個人需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，以適應(yīng)不斷變化的社會環(huán)境；國家則需要加強國防建設(shè)，提高應(yīng)對各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)的能力。只有這樣，我們才能在復(fù)雜多變的世界中立于不敗之地，實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和繁榮。
居安則思危是一種深刻的人生哲理，它提醒我們在享受安逸的同時，也要時刻保持警惕和準備。只有這樣，我們才能在未來的道路上走得更遠、更穩(wěn)。讓我們銘記這一智慧，用實際行動去踐行它，為自己和國家的未來貢獻一份力量。
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