精選讀后感的作文集合7篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的讀后感的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
讀一本書，就好像隨著主人公一起經(jīng)歷一次旅行，看一些令人向往的風景。認識一些陌生的朋友。這，大概是看一本書的好處吧。它能讓日復一日枯燥無味的生活變得多姿多彩，有所不同。
首先，本書的主人公湯姆是一個調(diào)皮搗蛋的精靈鬼，他的形象，也寫出了世界男孩的童年時代的形象。每個人的童年都像他一樣，調(diào)皮、肆無忌憚，充滿著夢幻的理想，甚至有些超越現(xiàn)實的夢想，就像湯姆一樣——當海盜。小湯姆雖然調(diào)皮，但他也是夜歌勇敢、善良的孩子。
當看到第14章時，我不禁羨慕起湯姆和他的小伙伴來。我羨慕他們可以無憂無慮的生活在小島上，在那兒，沒有人嘮叨，也沒有人命令，一切的一切都充滿了新奇美妙的風景。
在島上，沒有什么文明的社會，只有無拘無束的生活；沒有什么普通的生活，只有永無止境的意外
在島上，不用遵照他人的旨意，不用拘束地做事。在島上，只有溫馨的大自然，只有可以任意放飛自己夢想和愿望的權(quán)利，在這里只有可以快樂地活著忘記一切人世間的煩惱的機會。如果讓我選擇，我想，我一定會選擇在這座島嶼上快樂的生活。
動物、昆蟲都喜歡在大自然休閑的漫步，是因為在這里，有它們想要的生活和快樂，生活在這兒很自在。
人總是會長大的，即使你不愿意也一樣。如果說，有一個人冒著生命危險在法庭上為一個無辜的人辯護而得罪一個強盜，而這個人卻是個小孩子，你信嗎？如果說有兩個人在走投無路的時候，卻還為對方著想，而這兩個人卻都是小孩子，你，信嗎？
故事中孩子的堅定果敢、正義心和良知，恰恰與書中一些人的自私、貪婪，形成了對比。
讀后感的作文 篇2
奧斯汀的〈傲慢與偏見〉，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情化似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過〈傲慢與偏見〉的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫〈傲慢與偏見〉時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
讀后感的作文 篇3
“故壘蕭條大樹凋，高衙依舊俯寒潮。英名左鄧同千古，白骨沉沙恨未消·”這是《中日甲午戰(zhàn)爭》中的一篇詩文，從中我們不難看出英勇抗擊日寇的我北洋水師將士們的錚錚鐵骨。
書中是這樣記載的：在光緒二十年（1894年）八月17日中午，北洋海軍提督丁汝昌率艦隊在黃海大東溝海面遭遇日本艦隊來犯，12點50分，雙方艦隊接火，拉開了甲午戰(zhàn)爭的序幕。此戰(zhàn)我以10艘艦對敵艦12艘。戰(zhàn)斗異常慘烈，定遠和其姐妹艦鎮(zhèn)遠艦在陷入敵艦的重圍之中，仍然堅持戰(zhàn)斗，定遠艦右翼總兵劉步蟾和鎮(zhèn)遠艦左翼總兵林泰曾，互相合作，力挽危局，愈戰(zhàn)愈勇。3點半時，定遠艦所發(fā)出的30厘米半口徑巨彈，命中松島。日本旗艦被擊中起火，完全喪失了指揮和作戰(zhàn)能力。致遠艦管帶鄧世昌臨危不懼，對大副陳金揆說：“倭艦專恃吉野，茍沉是船，則我軍可以集事。”決定除掉敵艦主力吉野艦，于是，陳金揆果斷開足馬力，直沖吉野艦，但不幸被魚雷擊中，全艦將士全部殉難。鄧世昌墜海后，其隨從劉忠持救生圈往救，但鄧世昌以“闔船俱沒，義不獨生，仍復自沉�！边@天正是鄧世昌45歲生日，他與200余名官兵壯烈殉國。鄧世昌“大將怒沉舟”的悲壯故事，給后世留下了深深的印象。為中華民族歷史譜寫了一曲壯烈的悲歌！經(jīng)過4小時40分的酷戰(zhàn)，我方5艦沉沒，800余人傷亡；日方六艦受重創(chuàng)六艦受傷，傷亡300余人。
讀到這里，我的心異常焦慮，有如此英勇的戰(zhàn)士，我們?yōu)樯哆�會慘敗哪？我們再看看當是的清政府吧。
光緒十四年（1888年）慈待太后挪用海軍經(jīng)費3000萬兩白銀，在清漪園的廢墟上興建起頤和園。致使北洋水師沒有更新裝備，彈藥不足。開戰(zhàn)后清政府最高軍事統(tǒng)師李鴻章，又執(zhí)行避戰(zhàn)保船的方針。這樣，北洋艦隊深藏威海港內(nèi)，坐待日寇來攻。后來，日軍從寬松成登陸，占領(lǐng)威海，致使劉公島成為一個孤島。在外援斷絕，內(nèi)部叛亂的情況下，丁汝昌仍連續(xù)擊退倭寇8次進攻，最后，知大勢已去，遂自殺殉國。在當時政府腐敗、國民羸弱、士氣不振的形勢下，丁汝昌一人是無法挽回敗局的，“壯志未酬身先卒，常使英雄淚潢襟”。
中國近百上前的歷史悲劇，雖已成為過去，但它幾乎是一部中國近代史的縮影，一個可悲可泣的歷史教訓，當引起后人的無限深思！
看今朝，美國富強，他想打誰就打誰，沒有人敢惹，朝鮮戰(zhàn)爭，阿富汗戰(zhàn)爭，南斯拉夫戰(zhàn)爭，伊拉克戰(zhàn)爭等等，都是打著給人家?guī)砗推降闹e言發(fā)動的。多少百姓無家可歸，多少妻兒老小慘遭涂炭，有誰給他們做主，有誰給他們撐腰，沒有，因為他們沒有一個強大的祖國，這就是強權(quán)，沒有理可講的。
滄海橫流，驚濤拍岸，似乎還在默默地吟唱著一支早已消逝的悲歌……中日甲午戰(zhàn)爭記錄著清王朝的腐朽無能和中國人民不可侮的民族氣節(jié)！如今，在這個弱肉強食的世界里，我們要牢牢記住，落后就要挨打，要想不被欺負，就要有一個強有力的國家領(lǐng)導集團，帶領(lǐng)人民搞好建設(shè)，增加教育和科技投入，提高綜合國力，加強國防，把國家建設(shè)的無比強大，上下一心富國強民，這樣才能使我們立于不敗之地，才能使我們昂首立于世界之林，才能讓我們的子孫后代有幸福安康的日子過，這也就是我們要生存，要和平的唯一出路。
讀后感的作文 篇4
很久以前就聽到許多人評論厚黑學中很多觀點，因為性格與環(huán)境差距，不經(jīng)�？磿�，所以一直沒有拜讀，前段時間，不經(jīng)意在書店看到，就翻閱幾頁，為此稍有感悟，寫出感言。
自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華的，屈指可數(shù)。然李宗吾出書于民-國，卻能在中國文化中有輝煌一筆，必有過人之處，后簡單翻閱，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主，的確文采與思維超越常人，外加舊時讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民-國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下。
厚黑學以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚之心得，以三步工夫為總結(jié)，強調(diào)黑與厚的不同概念。
李宗吳對人性的理解，以惡為先，所以論人，先看到惡的一面，然后放棄人性善的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的個人觀點。所謂成功之人必有成功之處，歷來英雄，先不論出身，其成功的前提，主要來源個人魄力，周圍人因個人人格，舍命相護，助成就大業(yè)，如只知道厚黑之術(shù)，何來民心所向？如果人們每天只知道修習厚黑，增長世智辯聰，勾心斗角，拋棄生命本來，人格分-裂之人，只會越來越多。亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，然只懂厚黑，也許生存不成問題，但內(nèi)心惡越來越重，沒有善念洗滌內(nèi)心，不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎(chǔ)，以個人才能統(tǒng)一六國，暴-政之下，數(shù)年后，天下大亂。
厚黑學用三步概括厚黑三種境界之人，其一，厚如城墻，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到第二種境界，對第三種境界，只靠普通善惡無法詮釋，所以避而不談。
六祖慧能以“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵�！鲍@得禪宗衣缽，而此詩中字字指向“無”字，厚黑學第三種境界以“無形無色”為總結(jié)，也指向“無”字，所以個人認為，參悟佛法與理解厚黑學，先從“無”字入手。道德經(jīng)中“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以萬物為芻狗”就指出，天地與圣人之心永遠相同，天地滋養(yǎng)萬物，不求回報，萬物踐踏、侮罵天地，天地也沒有報復眾生，圣人也是如此，用無我無私之心對待百姓。如果以道德經(jīng)此觀點來看厚黑學，那么第三種境界中的“厚而無形，黑而無色”從基本立足點就出現(xiàn)差別，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已經(jīng)超越常人對厚與不厚，黑與不黑的理解，到達與天地同在的深層價值觀念，只是作者還沒領(lǐng)悟其中境界。如果用這種無我無私之心反觀過來，書中所論王明陽的“致良知”與“厚黑學”，一善一惡，都屬一家之言，分開人性，強行對立。
厚黑學之所以能立足與世，經(jīng)久不衰，根本就在“厚黑”兩字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一種境界“厚如城墻，黑如煤炭”的方法，能立馬見到效益，但不能長遠。比一般人聰明一點的人，要的是長遠利益，不在意當前，就用“厚而硬，黑而亮”之法，可以到達最終目的，且久遠。如企業(yè)生存，不講誠信，短期可得益，然不能長久，最多可得溫飽，講誠信者，有時寧愿虧錢，打造品牌，謀求長遠利益。
總體來講，李宗吾對人性的理解與概括能力，打破兩千多年的中國傳統(tǒng)文化思維，矛頭直指“人之初，性本善”的文化模式，大膽揭露人性的黑暗面，以不同觀點解讀人性，其學說所造成的社會沖擊，足以在中國傳統(tǒng)文化中評為精華。
讀后感的作文 篇5
怎么定義孤獨這種奇怪的事呢？是沒人和你真正的建立關(guān)系？又或是他們總把你畫的正在消化大象的蟒蛇看成一頂帽子？無論你怎么解釋都無濟于事。
我從來都不覺得小王子這本書是寫給小孩的，也不是完全寫給大人的。就如作者所說是獻給曾經(jīng)小孩子時代的萊翁.維爾特的.。只有經(jīng)歷過的人才能懂，關(guān)于這本書，你能感同身受多少？關(guān)于孤獨，你了解多少？
你跟很多人都解釋過你畫的是一只正在消化大象的蟒蛇，大人卻說你明明畫的不過是一頂帽子，再者更是勸你把興趣放在算數(shù)，幾何、地理上。這個世界所有人都在催促你功成名就，但有個人卻風輕云淡的告訴你:蟒蛇太危險，大象太占地方。他只想要你畫一只小羊，因為他居住的星球太小，小羊不會占地方。
在這個星球，無人再有小王子的純真童心。我們有時候像B612星球上的傲嬌玫瑰。說話帶刺，長了四根刺以為能抵御老虎的爪牙。我們都怕錯付真心，愛的人要離開，即使再難過也無法放下自尊去挽留，只能不咸不淡的說一句:祝你幸福。不幸的是，我們沒有那個能懂自己的小王子，能懂我們?yōu)楹我L四根無用的刺。別人說:刺，純粹是花惡劣的表現(xiàn)。小王子說:花是弱小的，淳樸的，它們總是設(shè)法保護自己，以為有了刺就可以顯出自己的厲害�！�
我們把自己的心圍成了密不透風的鐵通，處處設(shè)防。總要覺得先不去在意就算自己贏了，其實到了耄耋之年回頭再去看可能才能明白自己這一生因為敏感自尊失去過多少。很少能有人明白怎么去開口挽留一個跟花鬧了別扭要離開星球的小王子，很少有人明白去放下別扭的自尊，很少有人無堅不摧，不怕心碎。我們盲目的自大著，以為長了四根無用的刺能防御絕對傷害，自己內(nèi)心的孤獨，迷茫，虛榮只有自己能懂。
沒有不一樣的我們，蕓蕓眾生，誰最珍貴。在地球上的某個角落有五千株和B612那株獨一無二的玫瑰一模一樣，起初的小王子覺得自己是幸運的，擁有整個宇宙獨一無二的玫瑰。后來覺得沮喪極了，自己擁有的那株玫瑰和三座火山并不能讓他成為一個了不起的王子。因為地球上的玫瑰花更多，火山更大。狐貍的出現(xiàn)讓他明白，他還是幸運的，他被他的玫瑰花馴服了。他每天為她澆水，他把她放在花罩中，他用屏風為她當過堂風，他除了她身上的毛毛蟲，他傾聽過她的自詡與自怨自艾，甚至他聆聽過她的沉默。只因為她是他的玫瑰，五千株玫瑰并不敵B612這一株普通的玫瑰，因為小王子愿意再玫瑰身上花無數(shù)時間。眼睛看不到實質(zhì)性的東西，只有心才能看清。我們都是普通的，沒有不一樣的我們，當我們被馴服，與人建立關(guān)系，在這個星球上我們對彼此而言都是不可或缺的存在，除了唯一這個詞，我再也想不出更好的形容詞，只有你最珍貴，大抵如此。
我們都是如此渺小卻又自大的可憐，無法明白卸掉防備是多么惹人疼愛的一件事，不明白我們對有些人而言是最珍貴的存在。
且用童心活得真誠一些，詩意一些吧。不要當沒有一個臣民的國王，不要當每日羞愧自己飲酒卻又借酒消愁的酒鬼，不要當擁有虛幻財富的實業(yè)家，不要當太過迂腐喪失了生活意義的點燈人，不要當從不出門勘測的地理家，我們只當一個明白生命意義的我自己。
初讀小王子也是云里霧里，再讀小王子，只瞧見了玫瑰和狐貍。再三讀小王子好像看見了大千世界，蕓蕓眾生，以及我自己。
隨著時間的流逝，閱歷的增長，我相信再讀小王子可能會看見更多。每次讀小王子都很驚嘆圣�？颂K佩的精妙才思，用一部童話故事構(gòu)建了一個世界，這本書無疑是作者十幾年甚至幾十年生活和感情的積累。很被一開頭的作者前言所吸引：獻給童年時代的萊翁·維爾特。我們曾經(jīng)都有過童真，逐漸長大，好像什么都懂了，也好像什么也并不明白。有時候覺得自己像那朵毒舌傲嬌的玫瑰，有時候也覺得自己像莊園里那五千朵玫瑰中的任何一朵，毫無特色。有時候也疑惑自己是不是知錯不改卻又日日愧疚自己過錯的酒鬼，無法界定自己是否屬于飛行員一列或者已然成為了小王子討厭的那一列人。
這大概是文學或者小王子的魅力吧，讓我們在閱讀的時候不斷反省著自身，不斷去界定自身。當我想要長大的時候，總會想起那個戴著黃色圍巾的小王子。我們都渴望生活變得簡單，我們自身也能更加純良。每個讀過小王子的人應該都會在心底住著一個自己看見的那個小王子吧，他在你迷茫，不知道如何處世的時候笑吟吟的看著你。用天真浪漫的聲音對你說：我不要大象給我畫只羊吧�？傆袀�人能在一瞬間將你的煩惱疑惑收拾干凈。
我們終將平庸，我們都會矛盾。但是一點都不妨礙我被小王子馴化，不妨礙我心底有最真誠的期待。這也許是在地球上生活的人的魅力吧。
讀后感的作文 篇6
有些緣分注定是要失去的，有些緣分注定永遠都不會有結(jié)果的，愛的讀后感。
愛一個人，不一定要擁有；但擁有一個人就一定要好好去珍惜，好好去愛她。
要找到最適合自己的，能夠相處一輩子的人；
要經(jīng)歷過愛與被愛；學會了愛，才知道你真正需要的是什么？
但是很悲哀，在殘酷的現(xiàn)實生活中由于種種原因真心相愛的人不一定就能夠在一起
你最愛的，往往都沒有選擇你；
最愛你的，往往不是你最愛的；
而最長久的，往往都不是你最愛的，也不是最愛你的；
只是會在最適合的時間出現(xiàn)的那個人
才會真的和你在一起；
沒有人會是有心故意變心的，他愛你的時候是真的最愛你的！
但他不愛你的時候也是真的不愛你了！
他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你的；
同樣，在她不愛你的時候也是沒有辦法假裝是愛你的；
當一個人不愛你要離開你，首先要問問自己還愛她嗎？
如果你也不愛她了，千萬不要為了自尊而不肯離開；
如果你還愛 她，你應該希望她過得幸�？鞓�！
希望她跟心愛的人在一起，你要好好祝福她過得快樂；
你要是不希望她得到幸�？鞓罚蔷捅硎灸阋呀�(jīng)不愛她了
如果你不愛她了，那你又有什么資格責怪她變心呢？
愛不是一定要占有，愛一個人也可以用另一種方式來擁有；
讓愛人成為你生命永恒而又美麗的回憶吧！
如果你真的愛一個人，就要愛他原來的樣子，他的好，他的壞，
他的缺點；他的優(yōu)點；絕不能因為愛他就希望他變成你所希望的樣子；
真正愛一個人是說不出原因的，讀后感《愛的讀后感》。
只知道無論何時何地，心情好壞；你都希望這個人在你身邊陪著你。
真正的感情是兩個人最艱苦的相守；沒有絲毫的要求的。
畢竟感情必須付出，而不是只想收獲。
短暫的分開是兩個人感情的考驗，如果感情基礎(chǔ)不夠穩(wěn)固；只好認輸！
真愛是不會變成怨恨的；分開后還是最好的朋友！
兩個人在談戀愛的時候，喜歡叫對方許下承諾；
就是因為我們不相信對方；根本就是不相信情人。
什么海沽石爛，地老天荒等等。。
而我覺得這些不切實際的山盟海誓根本就不需要。
讀后感的作文 篇7
寒假期間我讀了董宏猷爺爺?shù)摹稐d子花開》這本書，其中最讓我感動的就是《燈》這篇散文。這篇散文講的是在一個被霓虹燈遺忘的角落------西港中學一位來自大城市的年輕男教師與燈的故事。
那是一個夏季的夜晚，“在鄉(xiāng)間的小路上，在響著蛙聲的水田里，在炊煙剛剛消散的村莊，在搖曳著月色的的湖畔，閃出了一顆顆金色的小星星。”你一定會被這美麗的夜景所陶醉，其實這些可愛的小星星是學生們提著的老式煤油燈、簡陋的罐頭瓶燈、各式各樣藥瓶燈、墨水瓶燈、奇形怪狀瓦片燈匯聚而成的星空。
“當我也提著自己的罐頭瓶燈走向講臺開始講課時，我眼前那一片片顫顫的燈火，如小生靈般有著生命。那一片片閃爍的火苗，如剛剛破土的嫩芽�！苯淌依�，每一個學生都神情專注的傾聽著，思索著，遨游在知識的海洋中。老師的整個身軀與高舉的油燈便成了知識海洋中的一座燈塔。
深夜，西港中學的老師們便躬腰埋首于這飄忽微弱的火苗前備課，批改作業(yè)。西港中學的師生們就是在這樣的艱苦的環(huán)境中發(fā)奮學習的。他們不抱怨、不放棄、他們攻苦食淡、勤學不輟，學出了人生精彩，品嘗著成功的喜悅。
當夜幕降臨，我們居住的城市早已燈火通明，整個市區(qū)被五顏六色的霓虹燈光妝扮的更加美麗。我們在明亮的教室里讀書學習，回到家里，我們擁有形狀各異、造型奇特的各種臺燈。但在我的眼中，它們遠遠比不上西港中學的師生們所用的燈，那是一盞盞點亮生命之光的燈，照亮了別人也照亮了自己，那些燈是多么的讓人留戀、讓人震撼呀!
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