品味滿(mǎn)分作文錦集九篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編收集整理的品味滿(mǎn)分作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
品味滿(mǎn)分作文 篇1
“踢踢踏踏”的拖著一雙拖鞋，在陰暗的地下室中摸索著前進(jìn)。握在手中的手電筒隨著我的步伐晃動(dòng)著，低調(diào)的黃色的光，點(diǎn)亮小小的一片黑暗。另一只手所觸及到的是還沒(méi)有貼上壁磚的墻。那種凹凸不平的感覺(jué)從手心慢慢傳入我的心底，墻的紋理似乎帶有絲滄桑之感，想極了我要找的那本書(shū)——《神話(huà)》。
已經(jīng)記不清買(mǎi)書(shū)的時(shí)間了，卻還能想起這本書(shū)不是我買(mǎi)的，只是我爸看著不錯(cuò)，便就付了錢(qián)。對(duì)于尋找它的目的，再也不會(huì)是當(dāng)初的好奇。
閑暇時(shí)到書(shū)店看書(shū)，總能發(fā)現(xiàn)里柜的書(shū)柜上擺放著各式各樣的書(shū)籍。顏色的統(tǒng)一和版式的相同總是讓我很驚訝：都是朱紅色的底襯，封面上印著三個(gè)或五個(gè)的燙金大字，仿佛是古代紅瓦樓房的構(gòu)欄相刻，精美至極。只是可惜每本書(shū)都是被塑料書(shū)皮給包裹著，那些書(shū)里洋溢著墨香的內(nèi)容，也只有“書(shū)”自己知道……
家里那本陳置的書(shū)是否也是如此？
為什么我現(xiàn)在還是未見(jiàn)它的蹤影。
昨日，書(shū)店里的那些精裝書(shū)少了一本，我的同學(xué)在班里展示了它。從未曾改變過(guò)的朱紅色封面，燙金的大字號(hào)不掩蓋的展示著它的華麗光彩。
他驕傲的向其他同學(xué)炫耀著這本書(shū)，同學(xué)們望著書(shū)的那雙眼睛中流露出了向往和羨慕。
我瞥了一眼書(shū)名，也是《神話(huà)》。
在書(shū)店了，我一次又一次地望過(guò)這本書(shū)，天馬行空的幻想著它里面所講述的內(nèi)容是什么？幻想它的編作者給它述寫(xiě)了一個(gè)怎樣的故事？
人們把我們古代的神話(huà)故事比作一顆永恒不朽的星，一顆以千百萬(wàn)古代勞動(dòng)人民汗水凝聚而成的星。天真的想像與美好的希望在他們淳樸的筆下編織。
日日夜夜的思索化作心中不滅的筆，滴滴辛勤的汗水凝做張張紙業(yè)，以“淳樸”作為靈感的來(lái)源。
我喜歡書(shū)，書(shū)中的神話(huà)。
卻不喜歡多人獨(dú)捧一人式的張揚(yáng)。
也許當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己心中最真的那一面，不需要過(guò)多的修飾，你就有了屬于自己的“神話(huà)”。
神即是人。
只可惜，那本多年以前的書(shū)依舊沒(méi)有尋見(jiàn)，我關(guān)上了手電筒，走出了地下室。
品味滿(mǎn)分作文 篇2
時(shí)尚，我們普通的理解就是跟上潮流，讓自己不落后時(shí)尚。讓自己有一個(gè)特點(diǎn)�？墒�，時(shí)尚真正的含義是什么？是人們不想被別人看不起，被別人嘲笑，只是為了追上別人的步伐，學(xué)別人。這和跟屁蟲(chóng)有什么不同？
品味一下時(shí)尚，時(shí)尚有表面上的裝飾，有其他的裝飾，也有內(nèi)心的不同，反正時(shí)尚就是與普通人不同。追求另類(lèi)。這是為什么？其實(shí)是為了與別人的步伐一致，和別人站在一起，不落后別人。要不，可能被那些時(shí)尚的人稱(chēng)作“不懂時(shí)尚的人”。正是人們害怕這個(gè)稱(chēng)號(hào)，害怕落后社會(huì)，只好和他們一樣。因?yàn)榇蠹叶际沁@樣如此罷了！
我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ非髸r(shí)尚？難道不追求不行嗎？我覺(jué)得追求時(shí)尚其實(shí)只是被時(shí)尚的開(kāi)發(fā)者玩弄了。他們開(kāi)發(fā)時(shí)尚其實(shí)是為了讓我們追隨他們，讓他們覺(jué)得我們很蠢。因?yàn)槲覀兛吹较∑娴臇|西就會(huì)去看看，一旦覺(jué)得好，便會(huì)想擁有它，而其他人看到大家都這樣，也會(huì)忍不住去跟隨一下。最為時(shí)尚的開(kāi)發(fā)者，他們便會(huì)覺(jué)得好笑，覺(jué)得光榮。因?yàn)樗麄冇X(jué)得我們蠢，覺(jué)得自己是時(shí)尚的首領(lǐng)，很自豪。
為什么我們要跟著別人？有著自己的特點(diǎn)不好嗎？追著別人，往往會(huì)丟失自己，丟失自己的人格，丟失自己擁有的特點(diǎn)，這樣，我們只是一個(gè)學(xué)別人的機(jī)器人。沒(méi)有任何特點(diǎn)。這樣，大家都是一樣的行動(dòng)，一樣的想法，一樣的思維，全世界都一致的話(huà)，這還是高級(jí)動(dòng)物的領(lǐng)土嗎？
作為地球上的高級(jí)動(dòng)物，人類(lèi)，我們應(yīng)該有自己的主見(jiàn)，不能因?yàn)橛腥祟I(lǐng)導(dǎo)一群人，而那個(gè)誘餌很新奇，很有誘惑力，就追隨他們。因?yàn)檫@樣，我們就算不上是高等生物，比低級(jí)動(dòng)物還要笨。我們也可以有自己的團(tuán)隊(duì)，每個(gè)人都會(huì)有自己的團(tuán)隊(duì)，有自己的天地，有自己的空間。和自己一樣的`人生存在一起。這樣，生活就有了意義，有了色彩，有了活著的道理！
我們要有自己的思維，有自己得想法。我們不要因?yàn)槿硕嗑团c他們一體。我們要有自己做人的原則。只有自己選擇，才能生活。沒(méi)有自己的生活，自己的主見(jiàn)，你再厲害，也無(wú)用武之地。
追求時(shí)尚，應(yīng)根據(jù)自己的喜好，不能因?yàn)槿硕嗑腿プ非蟆?/p>
品味滿(mǎn)分作文 篇3
樓主：各位帥哥靚妹們，在下今日又出糗了，當(dāng)我漫步在樣園的林蔭大道，獨(dú)自一人孤獨(dú)惘悵之時(shí)，忽有一身影從眼前掠過(guò)，抬頭，一雙特步板鞋，一條嘻哈運(yùn)動(dòng)褲，一件寬松T恤衫外加一頭飄逸長(zhǎng)發(fā)，不正是我同宿舍的好姐妹嗎？于是我用光速飛奔到她身后，照準(zhǔn)后腦勺就猛地把她的頭摁了下去，結(jié)果，那人一臉驚愕，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，我被霹靂到了：認(rèn)錯(cuò)人了，真是糗大了……
一樓跟貼：唉，沒(méi)辦法，現(xiàn)在走在路上的小青年都一個(gè)打扮，你這樣的“驚歷”我深有同感。現(xiàn)代人都愛(ài)追求時(shí)尚，看到哪個(gè)明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、熱褲，走在路上個(gè)個(gè)都打扮得跟拍偶像劇似的，我被雷到了。另外，前些日子陳冠希的“艷照門(mén)”事件余波不平，又引起了一股“門(mén)熱”，不管是娛樂(lè)圈的“魔術(shù)門(mén)”還是政治領(lǐng)域的“收錢(qián)門(mén)”，都產(chǎn)生了“蝴蝶效應(yīng)”，除此之外，似乎給明星的粉絲團(tuán)命名也成了大家的熱門(mén)，比如李宇春的玉米們，張峻寧的檸檬們，韓庚的庚窩們等等，不勝枚舉啊……
二樓跟帖：樓上的，話(huà)不能這么說(shuō)，像我身邊就有著一批不盲目跟風(fēng)，特立獨(dú)行的人，現(xiàn)代人是講究時(shí)尚，像現(xiàn)在我們說(shuō)的“囧”字就引發(fā)了不少爭(zhēng)論，很多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也都風(fēng)靡全球，當(dāng)時(shí)尚成為一種潮流，我們也不能跟著別人亂鉆�。⊥醴拼艋\褲是好看，可是一些稍有贅肉的大媽們也不能覺(jué)得自己不穿便落伍了，就毫無(wú)顧忌，也穿在身上，多不合身啊。在21世紀(jì)缺的是什么？異類(lèi)嗎？不，是創(chuàng)新，周杰倫一開(kāi)唱，時(shí)尚風(fēng)與傳統(tǒng)風(fēng)相結(jié)合的熱潮便席卷而來(lái)，他的唱腔更是成了一種時(shí)尚，還有，劉謙也憑著自己不同于他人的魔術(shù)表演風(fēng)格而引發(fā)了另一種時(shí)尚……
樓主回帖：多謝各位光顧，本主讀罷兩位高見(jiàn)，確是深有感觸，如今各種時(shí)尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞交錯(cuò)雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動(dòng)，有些時(shí)尚如過(guò)眼云煙，有時(shí)時(shí)尚會(huì)沉淀為經(jīng)典，像前幾日央視播出《傾城之戀》后又掀起一股張愛(ài)玲熱，如此可見(jiàn)，時(shí)間自會(huì)證明一切，在我看來(lái)，時(shí)尚隨時(shí)代的變化而不斷發(fā)生變化，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的方為“尚”！
品味滿(mǎn)分作文 篇4
時(shí)尚，在不同時(shí)期，不同地域有著不同的定義o南唐后主李煜酷愛(ài)小腳，裹小腳成了當(dāng)時(shí)女性的時(shí)尚，并一直延續(xù)到上世紀(jì)初；今天，在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，LV的包包、保時(shí)捷的跑車(chē)、一擲千金的燈紅酒綠成為了一種時(shí)尚o但這種時(shí)尚僅僅是由氫和氧兩種元素構(gòu)成的新的物質(zhì)而已，經(jīng)不起人們的品味，虛華時(shí)尚的背后是更加空虛的心o真正的時(shí)尚應(yīng)該猶如一壺上好的觀音，經(jīng)得起沸水一遍又一遍的沖泡依然能夠沁人心扉，耐人品味o人世間，千變?nèi)f化而又亙古不變，最枯燥乏味而又最經(jīng)得起品味的莫過(guò)于歷史了o王侯將相也好，山野村夫也罷，在歷史的長(zhǎng)河中不過(guò)是滄海一粟o時(shí)尚在變化著，不變的卻是歷史，品味歷史便是品味最長(zhǎng)久的時(shí)尚o
我夢(mèng)想有一天能走進(jìn)哥薩克的故鄉(xiāng)，看一眼由因?yàn)椴辉敢馐澜缟显俪霈F(xiàn)第二座類(lèi)似建筑而被沙皇挖掉雙眼的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來(lái)的克里姆林宮，親吻一下半個(gè)世紀(jì)前把成千上萬(wàn)優(yōu)秀的俄羅斯兒女直接送上前線(xiàn)的紅場(chǎng)o半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，克里姆林宮美麗依然，紅場(chǎng)上似乎還回蕩著雄壯的《莫斯科保衛(wèi)者之歌》，伏爾加河默默地記錄著這里所發(fā)生的一切o只有流淌了不知道多少年的伏爾加河在向我們靜靜地訴說(shuō)著拿破侖的大軍是如何倒在莫斯科的嚴(yán)寒之下的；博克元帥又是如何從莫斯科退去的，雖然他和他的中央集團(tuán)軍群已經(jīng)看到了克里姆林宮的尖頂o她又在向我們?cè)V說(shuō)著蘇聯(lián)紅軍的19次斯大林突擊，從莫斯科到基輔，從華沙到維也納，從貝爾格萊德到柏林，一百萬(wàn)的蘇聯(lián)紅軍長(zhǎng)眠在了異國(guó)的土地上o一百萬(wàn)優(yōu)秀的蘇聯(lián)兒女帶來(lái)的是大片慘遭戰(zhàn)火蹂躪土地的解放，帶來(lái)的是紅場(chǎng)上19次的禮炮，帶來(lái)的是一個(gè)從戰(zhàn)火中重新站立氣啦的蘇聯(lián)o
我夢(mèng)想有一天能走近尼布甲尼撒大帝，走進(jìn)古代巴比倫王國(guó)，走進(jìn)號(hào)稱(chēng)世界八大奇跡之一的空中花園，在底格里斯河上烤著剛從河里釣上來(lái)的魚(yú)，吃著巴格達(dá)盛產(chǎn)的椰棗，呼吸者從歷史深處刮來(lái)的風(fēng)o雖然今天的伊拉克戰(zhàn)火不斷，雖然生活在厚重歷史之上的伊拉克人民每天在為生存而掙扎著，雖然揮舞著軍刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在戰(zhàn)火中灰飛煙滅，但伊拉克人民的鮮血和淚水依然記錄著她的歷史o
我夢(mèng)想有一天能走進(jìn)耶路撒冷，看一眼這座誕生了世界兩大宗教的圣城o走進(jìn)阿克薩清真寺，探究穆斯林心中那股強(qiáng)大異常的宗教力量，感受伊斯蘭世界齋月的肅穆o還要走進(jìn)飽受苦難的猶太人心中的圣地——哭墻o感受能夠?qū)⑷澜绐q太人凝聚在一起的巨大力量，感受能夠在五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中都能反敗為勝的神奇力量，還要走進(jìn)辛德勒的墓地，感受猶太人的知恩圖報(bào)o耶路撒冷，猶如從歷史中走來(lái)的老者，看著自己的孩子們?cè)诨ハ鄽垰�，留給后人的只有千年一嘆o
歷史是永久的時(shí)尚，是最經(jīng)得起品味的時(shí)尚，是亙古不變的時(shí)尚o我夢(mèng)想有一天能走近尼羅河、泰姬陵、瑪雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味歷史，品味時(shí)尚o
品味滿(mǎn)分作文 篇5
時(shí)間悄無(wú)聲地一點(diǎn)點(diǎn)消逝，昔日的故事也會(huì)一點(diǎn)一滴得變得模糊。可書(shū)中令自己感動(dòng)的人卻會(huì)永遠(yuǎn)住在你的心中。令自己銘記在心的故事永遠(yuǎn)可因在自己的心間。
我們的世界很精彩，一本書(shū)便是世界的一個(gè)窗口。人們就是通過(guò)許許多多的世界之窗去觀察世界的。我擁有一個(gè)世界，這個(gè)世界在書(shū)中，很大，很寬，我驚嘆，我詫異，“世界是如此之大，知識(shí)海洋是如此浩瀚，書(shū)海，一望無(wú)際，書(shū)山，直插云霄。
不知是問(wèn)起，我與書(shū)結(jié)下了不解之緣。我喜歡上了書(shū)，在讀書(shū)的歡樂(lè)中不能自拔。那些經(jīng)典無(wú)不讓我折服與驚嘆�！段饔斡洝分懈桧灹巳嗣衩镆暦饨ńy(tǒng)治、用力抵抗的精神�！端疂G傳》中歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神�！都t樓夢(mèng)》中深刻鞭撻封建制度和封建禮教的罪惡，《三國(guó)演義》中描寫(xiě)東漢末年和三國(guó)時(shí)期復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng)······
書(shū)，讓我們的生活變得自在，快活，讓我們的生活變得豐富多彩，空如一首音樂(lè)，平淡我們的心靈。有曲折幽高潮，空是我們生活中不可缺少的部分。
天上的一朵云，一抹彩虹，地上的一片樹(shù)葉，一顆小草，小峽谷里一聲山泉的叮咚，樹(shù)林中幾聲小鳥(niǎo)的吟唱，都在書(shū)中呈現(xiàn)。書(shū)，勾起我無(wú)限的遐想。不管是語(yǔ)言是圖畫(huà)，都已融入我的心里。每時(shí)每侯都在自由想象。一些詩(shī)意的書(shū)讓我回味無(wú)窮。冰心創(chuàng)作的《繁星》、《春水》——對(duì)母愛(ài)、童真、和大自然的贊美，用其含蓄不露的藝術(shù)手法描繪了輕柔炎雅意境優(yōu)美。清麗的《繁星》、《春水》在，這個(gè)創(chuàng)作讓那個(gè)我體會(huì)到母愛(ài)的偉大。兒童的純真與可愛(ài)。自然的鬼斧神工，在冰心的筆下，母愛(ài)是世界最偉大的，它能溫暖弱小的心，把母愛(ài)宣揚(yáng)為孕育著一切的“萬(wàn)有之源”。視兒童為純凈、可愛(ài)的朋友，而自一切······都有著生命氣息，讓我感到這個(gè)世界更有生命、更有生氣、更加和諧，它讓我感受到父母的偉大，大自然的無(wú)私，世界萬(wàn)物都在散發(fā)著生命的氣息，我金培大自然，那稚氣的綠與土色的金光交融在一起，放射出奇異的光彩。大自然平等對(duì)待的每一樣生物，賦予它們不同的姿態(tài)，大自然它不會(huì)創(chuàng)造出一摸一樣的兩樣?xùn)|西，正因?yàn)檫@樣，大自然才會(huì)這樣別具風(fēng)趣，從這篇文章中，我更體會(huì)到兒童的純凈與朝氣，他們就像太陽(yáng)，富有朝氣，富有希望，富有生機(jī)，而這篇?jiǎng)?chuàng)作中，我深刻了解了父母的偉大與無(wú)私。他們?cè)谏鐣?huì)中，扮演這多種角色，在烈烈的陽(yáng)光下，在滂沱大雨中，在寒冷的刺風(fēng)中，在黑暗的黃昏中，都有他們——父母的身影。他們是最得我們感謝的、尊重的�？赡芨改傅淖畲蟮脑竿褪亲优鞓�(lè)。子女快樂(lè)，他們就快樂(lè)。將他們特有的希望和生機(jī)勃勃無(wú)私的奉獻(xiàn)。
從這本書(shū)中，我整體回落什么是愛(ài)，什么是純，什么是真，什么是盛，它讓我體會(huì)到了萬(wàn)物的偉大，母愛(ài)的偉大，自然的生命。
書(shū)與我們的生活息息相關(guān)。有書(shū)就有生活，有生活就有書(shū)�！侗╋L(fēng)驟雨》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《朝花夕拾》，這些經(jīng)典總會(huì)讓人口留余香，細(xì)細(xì)回味，真是回味無(wú)窮，那些生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，鮮明的人物性格，精彩的對(duì)話(huà)，深刻的哲理與喚醒人們的真理，在生活中的任一時(shí)候，任一地點(diǎn)，都可以抱上一本書(shū)，都會(huì)使我們?nèi)绨V如醉，身臨其境。書(shū)在我面前打開(kāi)了一個(gè)神奇的窗口，我發(fā)現(xiàn)知識(shí)海洋是如此浩瀚，而我只是海洋的一滴水，等待著那么一天變成海洋。書(shū)，給了我知識(shí)，給了我力量，教會(huì)我什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑，用心教我愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)身邊每一個(gè)人······它又給了我一顆正直、勇敢、充滿(mǎn)愛(ài)心堅(jiān)強(qiáng)的心。
在生活中，書(shū)告訴我們什么是真理。書(shū)告訴我們?nèi)f物中的奧秘。書(shū)告訴我們每一天發(fā)生的奇奇怪怪的事，書(shū)告訴我們?cè)鯓尤タ创澜纾瑫?shū)告訴我們做人的道理······
經(jīng)典，你是我摯友密友，你伴著我，使我的心靈美好無(wú)暇。你伴著我，使我充滿(mǎn)了美好的幻想和希望。你伴著我，使我明白真理！我與你同性，讓讀書(shū)成為我們的生活方式。父母感言：我們以為讀書(shū)可以給孩子心靈的洗滌與生活的真滴，讓孩子在讀書(shū)中能真正的懂得感恩。感受到真、善、美。書(shū)讓孩子通得未來(lái)的規(guī)劃，讓孩子放下艋舺，為自己的夢(mèng)想而奮斗。不僅給了孩子知識(shí)，而且給了孩子對(duì)萬(wàn)物的好奇心，讓孩子懂得愛(ài)世界，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人······生活中有了它，孩子不再孤獨(dú)。讀了一篇文章后，總會(huì)有自己的收獲和感受，讓孩子每時(shí)每刻都可以學(xué)習(xí)。讓孩子學(xué)的快樂(lè)，學(xué)的廣泛，學(xué)的全面，我們會(huì)認(rèn)為讀書(shū)成為孩子的生活方式，讓他們?cè)谏钪羞^(guò)得充實(shí)，孩子快樂(lè)，我們自然也快樂(lè)。
品味滿(mǎn)分作文 篇6
烹一壺月光，邀疏星共飲，待微風(fēng)習(xí)習(xí)，于夢(mèng)中，品味你的笑顏
題記
月光如水，暗香浮動(dòng)。于夢(mèng)中眨眼，那夜，注定無(wú)眠
我輕輕起身，絲毫沒(méi)有困倦，懷著好奇，我推開(kāi)窗，去品味那沉睡的廈門(mén)。披起外套，倚于窗邊，伴茶香縷縷，最美不過(guò)廈門(mén)。
夜已深，只看得月光皎潔。它傾瀉，如一位慈母，裝點(diǎn)著廈門(mén)。路上還有幾粒匆匆的行人，他們是那樣小心，步子里帶著對(duì)家人的牽掛，無(wú)形中也怕打擾了廈門(mén)的夢(mèng)。
只見(jiàn)一只黑貓，帶著靈動(dòng)的身影，在屋子上跳著，黑色的柔毛中帶著魅惑，渲染著神秘。
遠(yuǎn)處，還依稀聽(tīng)見(jiàn)土筍凍，老阿婆也要準(zhǔn)備收工，拉著她的車(chē)子，慢慢前行，與夜一起隱去。
月光中，看到了一個(gè)身影，莫不是嫦娥在廣寒宮中翩翩起舞?
我品味著，品味著陷入沉睡的廈門(mén)。一切都那樣祥和，一切都那樣靜謐，一切都那樣美好，我覺(jué)得自己是那樣幸運(yùn)。也許，前世之后，來(lái)生之前，有月老牽了搭線(xiàn)，我才誕在了廈門(mén)。
望著遠(yuǎn)處的高樓大廈，看著街邊的廣告牌，回想起早晨的車(chē)水馬龍，心中豈不痛矣?我不敢想象，商業(yè)代替溫情;我不敢想象，污染代替翠綠。面對(duì)如今社會(huì)的快速發(fā)展，古色古香早已離我們而去。相比一線(xiàn)城市，我慶幸廈門(mén)的夢(mèng)中還有喘息的片刻。北京的燈紅酒綠，上海的車(chē)水馬龍，那座城也成地獄。
看著遠(yuǎn)處的海，看著停泊的船，廈門(mén)依舊保持著本色，依舊保持著美味。
也許，我們所說(shuō)的幸福源于生活，源于那份你可貴的片刻。
沉睡中的廈門(mén)，像個(gè)孩子，那樣純真，那樣無(wú)暇。人們常說(shuō)，晉江人愛(ài)拼，莆田人會(huì)賺錢(qián)，廈門(mén)人最懶。我想說(shuō)，我寧愿留在廈門(mén)，不為別的，只為這動(dòng)人的余韻
鋼筋水泥筑樓高，小巧溫馨品余韻。
那夜，我在心中品味，品味那份暖，動(dòng)人心魄;品味那份情，魂?duì)繅?mèng)繞;品味那份真，催人淚下。
在這快節(jié)奏的生活中，我們所要的就是那簡(jiǎn)單的舒心，讓心靈靜如流水般的流淌
關(guān)上窗，當(dāng)月兒撥動(dòng)情思。那夜我品味到了廈門(mén)夢(mèng)中的笑顏
晚安，廈門(mén)，祝你有個(gè)好夢(mèng)。
品味滿(mǎn)分作文 篇7
真誠(chéng)，一支永恒的歌。
——題記
冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂(yōu)愁，腳下邁不過(guò)的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己呢？留點(diǎn)真誠(chéng)給自己取暖吧！
真誠(chéng)，看似簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻蘊(yùn)含了中國(guó)上下五千年的道德精髓。然而，如今的炎黃子孫又有多少人能理直氣壯地站出來(lái)說(shuō)：“我此生從未背叛過(guò)真誠(chéng)二字，在人生的波折中，我的心從未脫離過(guò)真誠(chéng)的圈地�！�
你發(fā)現(xiàn)了嗎？在這大千世界中，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善、它的美，生命中最明快的樂(lè)章莫過(guò)于真誠(chéng)。有人說(shuō)，人與人之間的真誠(chéng)好說(shuō)難覓。其實(shí)生活中處處有真誠(chéng)。
一個(gè)眼神，一份微笑，甚至是一張小小的紙條，都可以讓人無(wú)比欣喜，因?yàn)槟抢锩姘颂嗟奶拐\(chéng)和希望。人與人之間的冷漠，都是因?yàn)楸舜藳](méi)有真正以誠(chéng)心對(duì)待對(duì)方，對(duì)待生活。真誠(chéng)是什么？如果把人與人之間的關(guān)系比作一堵厚墻的話(huà)，那么，真誠(chéng)便是打開(kāi)窗戶(hù)的鑰匙，耀眼而珍貴。
真誠(chéng)是什么？是美好，是欣喜，是希望！真誠(chéng)地對(duì)待自己吧，一個(gè)真正懂得與他人相處的人，絕不會(huì)因場(chǎng)合或?qū)ο蟮淖兓淖冏约旱膬?nèi)在氣質(zhì)，不會(huì)盲目地迎合別人。真誠(chéng)地對(duì)待他人吧，當(dāng)別人處于危難之中時(shí)，你用自己真誠(chéng)的幫助，可能會(huì)化解他人心中的三尺之寒。當(dāng)別人處于幸福之中、快樂(lè)之時(shí)，你用自己真誠(chéng)的祝福祝賀他，那生活就是蜂蜜加糖，更加幸福。
讓我們用“真誠(chéng)”這管強(qiáng)力黏合劑，彌補(bǔ)你、我、他心靈上的空缺，消除這世界上所有的假、丑、惡。真誠(chéng)，在黑夜中，是燈塔迸發(fā)出的耀眼的光；在滔滔激流中，是堅(jiān)定的、毫不動(dòng)搖的巖石；在天地間，是屹立著的、擎天憾地的巍巍高山……
品味滿(mǎn)分作文 篇8
“我發(fā)現(xiàn)，世界越嘈雜，我的心就越安靜了。我喜歡過(guò)安靜的日子�！弊骷抑�?chē)?guó)平如是說(shuō)道。
的確，隨著時(shí)代的發(fā)展，這個(gè)社會(huì)可謂是風(fēng)起云涌，喧囂不斷。各種新奇的事物充斥著人們的眼球，物欲生活也將蓋滿(mǎn)心靈的最后一寸凈土，更有人嘩眾取寵、博取人眼球，惹得各界人士議論紛紛。
難道世界在嘈雜喧鬧下就將如此淪陷了嗎?昔日安靜的生活，還尋得回嗎?
有時(shí)候，我們應(yīng)放慢腳步，折一枝翠柳，捧一盞清茗，去品味安靜的生活。
遙望古時(shí)王陽(yáng)明，因反對(duì)宦官而被貶龍場(chǎng)任驛丞。龍場(chǎng)地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，萬(wàn)山叢薄，荒涼而又鮮有人煙。他并沒(méi)有在弧獨(dú)中自甘墮落，而是在日日夜夜的寂靜中獨(dú)自思索，細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)，品味四面皆生的安靜生活，終于道出：“吾觀風(fēng)雨，吾覽江山，常覺(jué)風(fēng)雨江山之外別有動(dòng)吾心者在”的感嘆，為后人留下一場(chǎng)著名的“龍場(chǎng)悟道”。
還看今朝季羨林，享有“國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)術(shù)泰斗”的美名，卻親自摘下桂冠，避開(kāi)媒體公眾的視線(xiàn)，潛心鉆研學(xué)術(shù)。他寒暑不輟地在家與圖書(shū)館之間折返，查閱典籍，在安靜的生活中細(xì)細(xì)咀嚼，反復(fù)品味，終于以筆耕一生收獲世人尊敬。
如他們一般品味安靜的生活，方能悟得真諦，方能在安靜滋味的滲透中領(lǐng)會(huì)、升華思想。反觀當(dāng)下，匆匆行走于城市繁華間的我們，總是急于得到一個(gè)結(jié)果，卻也少了那一份品味安靜生活的耐心與從容。
“五柳先生”陶淵明隱居田園，避開(kāi)官場(chǎng)爭(zhēng)斗，若非他親自耕作、自給自足，親身品味安靜的生活，怎能吟出“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適悠然?詩(shī)人海子避開(kāi)世俗，定居海邊，若非他放下錢(qián)財(cái)、回歸本真，細(xì)細(xì)品味安靜的生活，怎能寫(xiě)下“面朝大海，春暖花開(kāi)”的曠達(dá)詩(shī)句?梭羅漫步瓦爾登湖畔，遠(yuǎn)離塵世喧鬧，若非他歸于自然平靜，靜靜品味安靜的生活，又怎能道出“淺淺的一層溪水逝去，但永恒留在了原處”的美麗?
品味，本就是一個(gè)獨(dú)自慢慢咀嚼感受的過(guò)程;品味這樣一種安靜的生活，讓靈魂靜靜地沉淀、滲透。正是這個(gè)時(shí)代的我們所缺少的。品味安靜的生活，你可以在人間煙火中恰逢一絲皎潔，也可以在波濤洶涌后偶遇海闊天空，更可以在絲竹亂耳時(shí)嘗到一縷芬芳。
“真正的安靜不僅是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，還要在內(nèi)心修籬種菊�！弊屛覀円黄痨o靜領(lǐng)悟、品味安靜的生活吧!讓我們的心房馨香滿(mǎn)溢，讓道路開(kāi)滿(mǎn)繁花。
品味滿(mǎn)分作文 篇9
鄧麗君的歌聲如碎玉空靈，經(jīng)久不衰的是美好的記憶；網(wǎng)絡(luò)歌手的嘶吼在兩個(gè)月后便銷(xiāo)聲匿跡。
紅樓里的花魂月魄植入我心，化作睡夢(mèng)里的笙歌，時(shí)興的愛(ài)情小說(shuō)在一場(chǎng)雨后化為子虛烏有先生的輕咳。
它們都是曾經(jīng)的時(shí)尚，卻有的轉(zhuǎn)眼成了明日黃花，唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的經(jīng)典。尼采有言：一切文字，余獨(dú)愛(ài)以紅書(shū)者。當(dāng)今文人才子的作品也得有些至誠(chéng)的內(nèi)容，才能化為時(shí)尚經(jīng)典。創(chuàng)新而出的作品總有其生命力，但若想讓這生命力長(zhǎng)久，仍需要不斷地為其注入新的源頭活水，不能以“我新我怕誰(shuí)”而橫行于世。于丹的《莊子》，易中天的《三國(guó)》，都是新樹(shù)立而起的文化墻，然而只是將老莊的話(huà)、劉備的語(yǔ)水煮一番，何可長(zhǎng)留于大眾心靈深處呢？
一切實(shí)踐活動(dòng)，倘若沒(méi)有精神目標(biāo)為動(dòng)力，沒(méi)有精神價(jià)值為追求，無(wú)論其表面多么轟轟烈烈，其實(shí)質(zhì)還是空洞、乏味的。我以為周?chē)?guó)平此語(yǔ)正道出了時(shí)尚的關(guān)鍵。時(shí)尚的需要有值得人追捧的亮點(diǎn)，時(shí)尚的要有存活于世的資本，那便是其中的精神價(jià)值。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，無(wú)論搬出哪一角的磚，哪一塊不是時(shí)尚化為的經(jīng)典？三閭大夫的行吟澤畔，柳屯田的淺吟低唱，李白的唐詩(shī)典章，數(shù)不盡的珍寶，說(shuō)不完的美好。如今的時(shí)尚，難道不該向它們看齊？所以讓時(shí)代的弄潮兒們不可忽視自己的價(jià)值追求，不能只滿(mǎn)足于讓大眾了解那些燈紅酒綠的繁華墟場(chǎng)里的瑣事。
時(shí)尚的仍需不斷創(chuàng)新，模仿的也要挖掘出屬于自己的品牌。山寨之風(fēng)吹遍大江南北，多少人在追問(wèn)，它究竟能夠走多遠(yuǎn)？如今的它，的確是眾人追捧的明星，它，抓在誰(shuí)的手里都炙熱如火燒，可誰(shuí)能夠保證它在那舞臺(tái)上永遠(yuǎn)豐華絕代。所以，它仍需不斷向前跑，找出自己的優(yōu)勢(shì)，利用科技知識(shí)武裝自己，提升自己的活力，立起自己的品牌，讓時(shí)尚成為永遠(yuǎn)的時(shí)尚，讓歲月磨不光精神的棱角，多年后，依舊光亮如初，美麗，動(dòng)人。
時(shí)尚，它踏著現(xiàn)代的步子走在舞臺(tái)上，舉手投足間朝氣蓬勃。
經(jīng)典，是洗去鉛粉的女子，素面朝天，卻依舊不減當(dāng)年的風(fēng)采。
我希望，所有的時(shí)尚都能成為明日的經(jīng)典。
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