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《山海經(jīng)》讀后感

時間:2024-04-26 09:12:52 詩琳 讀后感大全 我要投稿

《山海經(jīng)》讀后感(精選24篇)

  讀完一本書以后,大家一定都收獲不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《山海經(jīng)》讀后感,希望對大家有所幫助。

《山海經(jīng)》讀后感(精選24篇)

  《山海經(jīng)》讀后感 1

  我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經(jīng)》青少版,這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著,有些地方夸張的手法,讓我想起了《吹牛大王歷險記》,但風格截然不同。

  《山海經(jīng)》從女媧補天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝,故事一個比一個神奇,一個比一個精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動植物以及當時被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國或部落的奇特風土人情。

  讓我感受最深的是:當黃帝勢力日漸強大超過炎帝,炎帝戰(zhàn)敗,他的部下蚩尤要找黃帝報仇時,炎帝說:“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子,而不是在戰(zhàn)爭中讓百姓犧牲!边@充分說明炎帝是個很關(guān)愛百姓的好首領(lǐng)。

  讓我感到奇特的是:北部山川中有一種魚,長了一個頭,八個身子,真奇怪;還有一種鳥,長了一個頭,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!

  讓我感到好笑的是:南部山川中有一種魚,身體象蛇一樣,腦袋卻象人,吃了它的`肉人可以長命百歲。

  通過讀這本書讓我對“鳳凰涅盤”有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥,鳳凰死后會周身燃起大火,然后在烈火中獲得重生,并獲得較之以前更強的生命力,這就是“鳳凰涅盤”。鳳凰只有在天下太平時才會出現(xiàn),并且只在梧桐樹上棲息,怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。

  《山海經(jīng)》是一部古典文學名著,建議大家有時間都來讀讀,一定會有收獲。

  《山海經(jīng)》讀后感 2

  我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的`許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,并且敘述得很詳細。

  在阿長與《山海經(jīng)》里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母,愿在你在懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。

  人總有缺點,就算不能犯錯的保姆也不例外:常常喜歡切切察向人們低聲訴說些什么事,還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂著對手或自我鼻子。又不許魯迅小時走動,拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳,在床中間擺在個“大”子,使得小魯迅沒有余地翻身。

  但她也有很多的優(yōu)點,春節(jié)到了那種興奮由然而生,放鞭炮,貼對聯(lián),給小魯迅講春節(jié)的故事,也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發(fā)出的吱吱聲,講著那《山海經(jīng)》的故事。

  并且總是那么幽默:哥兒,你牢牢記住!她說。“明天是正月初一,清早一睜開眼睛,第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”:搞得小魯迅捧腹大笑。

  魯迅以文為藥,置于舊社會人民的精神傷害。

  通知字里行間,我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找著通往中國黎明的路,每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹,每個中國人都在期待著看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。

  《山海經(jīng)》讀后感 3

  讀《朝花夕拾》這篇文章中,一共有十篇小記敘,也分別敘過了不同的人物形象。在魯迅先生的筆下,他們變得活靈活現(xiàn),使人無一不津津有味。而我對印象所深刻的,則是“長媽媽”了。

  文章一開始,魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長的形象:黃胖而矮,睡覺時擺成“大”字形狀,“擠得我沒有余地翻身”……作者自己都說“不太佩服她”,而且最討厭她教規(guī)矩,讓他覺得非常的麻煩。

  這些敘述讓我覺得魯迅先生有可能不是很喜歡她,甚至還有些討厭她,也就是從這里開始,我看阿長就不自覺有了一種別樣的感覺。但接下來的一件事,卻出乎了我的意料。

  作者聽遠房的叔祖提起繪圖的'《阿長與山海經(jīng)》,里面畫著各種各樣的怪物,這讓作者非常渴慕。作者對繪圖的《阿長與山海經(jīng)》念念不忘,連阿長都知道了。趁著回家休息的機會,她把帶著畫的《阿長與山海經(jīng)》給作者買來了。但她不說《阿長與山海經(jīng)》,而是稱之為“三哼經(jīng)”,這讓作者,甚至我這個數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚,就像文中寫的:“別人不肯做或不能做的事,她卻能夠做成功,她確有偉大的神力!

  關(guān)于《阿長與山海經(jīng)》,魯迅先生也許只是因為多方找尋不著而隨口念叨吧,但沒想到大字不識一個的阿長竟“聽者有意”,用自己的錢買了《阿長與山海經(jīng)》。

  阿長雖然只是一位勞動婦女,但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì),她淳樸善良,令人深感敬佩。所以,也請珍惜你身邊的“阿長”,不要戴著有色眼鏡去看待他人。

  《山海經(jīng)》讀后感 4

  阿長,一個并不華麗卻溫暖的名字,她僅有這個名字,我不明白她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。

  ——題記

  這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

  讀了這篇文章,明白了阿長的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長這個名字,應(yīng)當是一個很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。

  長媽媽有些習慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎樣怎樣好,呈此刻我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。

  最令人感動的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎樣買這本書的——識字的人都很難買到的'書的,誰又明白她走了多少路,問了多少人,去了多少店她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽這本書的每個人心里都有一個答案,因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關(guān)緊要,因為她有一顆到死都善良的心。

  我們應(yīng)當學阿長的善良和熱心,更應(yīng)當學習魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

  《山海經(jīng)》讀后感 5

  今天是領(lǐng)略了先生《朝花夕拾》散文集中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》,也頗有些感觸。

  《阿長與山海經(jīng)》一文,先生用深沉雋永的筆調(diào)描寫了一個在先生家做工的女性——長媽媽。文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而先生對她的印象能如此深刻,可見先生對她的感情至深。

  文章一開篇就介紹了長媽媽,鋪成直敘地寫了長媽媽名字的由來,人物的性格,以至于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過對于長媽媽的言語行為,也給了讀者一個很直觀的概念,其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民,有一些陋習,但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。

  《山海經(jīng)》是這篇文章所圍繞的主體,也寫出了我對長媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意,到她踩死了我的隱鼠,我對她全無敬意且稱呼她阿長,在最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。整個感情的變化,體現(xiàn)了先生小時候的可愛,也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質(zhì)。

  文中的長媽媽是一位經(jīng)歷時間歲月的人,不僅寫了她迷信,麻煩的禮節(jié),更重要的是突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。先生用她的`妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物,而先生對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。

  魯迅先生筆下的長媽媽就是這樣一個形象,平凡中透著不同尋常。也揭示了封建社會對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情,用他的筆讓我們再一次回到那個純樸的年代。

  《山海經(jīng)》讀后感 6

  我第一次聽說《山海經(jīng)》是在讀過魯迅先生的《阿長與〈山海經(jīng)〉》,處于好奇,我翻閱了這本對魯迅先生有著不同意義的古書!渡胶=(jīng)》內(nèi)容廣博,風貌奇特,被后世譽為中國文學的“寶礦”,是我國先秦典籍中的一朵“奇葩”。

  《山海經(jīng)》是“古今語怪之祖”,其中保存了大量最原始,情節(jié)比較完整的神話故事。很多流傳的上古神話都源自此書,而且還保存了很多遺失的神話故事,如女媧補天、夸父追日、后羿射日等。書中保存的神話故事,為我國后世神話研究提供了重要的`資料,同時也為后世藝術(shù)創(chuàng)作提供了最原始的參考。所以對我國文學發(fā)展起到了重要的影響,后世的文學創(chuàng)作取材都源自《山海經(jīng)》,如《列子》中的愚公移山,《莊子》中的“倏忽為混沌鑿七竅”出自《山海經(jīng)》中所載的混沌無面的天神神靈,還有我之前提到的魯迅先生的《阿長與〈山海經(jīng)〉》等等,多不勝數(shù)。所以對后世志怪小說影響甚遠。但是這本書不全是瞎編亂造的,有很多史料價值。比如《山海經(jīng)》所載“巫咸國在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇”,可據(jù)此研究原始時期的宗教信仰,而蛇則很可能就是上古巫咸國的圖騰。所以我們從這個方面看,《山海經(jīng)》對宗教的追根溯源有著很好的研究價值。同時,《山海經(jīng)》還是一部很有價值的地理文獻,它記載了我國古代的地形山貌、動植物和礦產(chǎn)分布。對后世的影響也很廣,《水經(jīng)注》中就有很多資料都源自《山海經(jīng)》。

  《山海經(jīng)》是中國古代神話小說的本源,是歷史上的一部奇特的著作。沒有豐富的想象力,是無法完成這部偉大作品的,這也代表著古人集體的智慧。

  《山海經(jīng)》讀后感 7

  在一個雨天的下午,我讀了《阿長與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺這位長媽媽的形象不同,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。

  文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發(fā)生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對她討厭的“大字形”睡勢,這里有了一個很好的解釋,我對她的感情一下提高很多,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。顯而易見,這是文章主體,上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失,而這里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。

  長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的`偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

  讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點,但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊一個人。

  《山海經(jīng)》讀后感 8

  讀了《阿長與山海經(jīng)》后,一個不息的感動在我心底生了根……

  文章著重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,背地里喜歡切切察察,生的很胖睡覺時擺成“大”字形,胳膊還搭在我脖子上,還謀死了我的隱鼠,這些都讓作者很討厭她,作者在文中用樸實而又帶點韻味的語言娓娓道來,讓讀者細細體會其中,不由得產(chǎn)生情感共鳴,她確實令人厭煩。

  長媽媽是一位滄桑的人,她有文化,迷信,有麻煩的禮節(jié),但別人不肯做或不能做的,她卻替“我”做了。慢慢地,她開始讓“我”又恨又愛了,她相信許愿,相信神靈,她帶著一顆純真的心生活在這個復(fù)雜的世界上。

  “我”對阿長的感情可以說是很深的,因為阿長懂得關(guān)心、關(guān)愛孩子,所以值得尊敬,“我”真正原諒她的是因為她為我買了渴盼已久的繪圖ㄍ山海經(jīng)》,這也是文章最令人感動的地方,雖然作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買到這木作者搜尋了好久都很難買到的.書的,誰知道她走了多少路?誰知道她問了多少人?誰知道她去了多少店?誰知道她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”時書店老板是否懂,她又是怎樣向別人打聽這本書的?但是每個人心里都會有一番思索有一個答案的,每個人心里都有一個獨特的長媽媽。是啊,這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但一切都無關(guān)緊要,因為她有一顆善良的心。

  在印象中,“阿長”這個名字,外表與心理存在強烈的反差,不過,這么多年,一遍遍讀過這篇文章之后才越發(fā)覺得人物的真實,文章的可感。

  《山海經(jīng)》讀后感 9

  讀了這篇文章,我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化,由最初的我不大佩服她,最后我對她又有了新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

  這篇文章一共講了七個小故事:一、我誤認為長媽媽謀死寵物隱鼠。二、長媽媽睡成一個“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年說恭喜,吃福橘。五、長媽媽有點搬弄是非。六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的'敬意。七、長媽媽給我買回《山海經(jīng)》。

  文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位,以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲,以現(xiàn)在的年齡來寫,用阿長更合適,同時“阿”字帶有親昵的語氣。

  對于《山海經(jīng)》這一部分,一個農(nóng)村婦女,目不識丁,但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來,這不禁讓人心生疑惑,迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經(jīng)》,更能體現(xiàn)出阿長對我的關(guān)愛。

  這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女,她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德:愛心、真誠、善良,也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。

  《山海經(jīng)》讀后感 10

  魯迅先生寫的散文---《阿長與<山海經(jīng)>》,文章圍繞阿長寫了幾件事,記錄她喜歡切切察察以及限制魯迅的行動,懂得許多規(guī)矩及麻煩的禮節(jié),在告假回家期間給魯迅買了一部《山海經(jīng)》,使魯迅對她感到了崇高的敬意。

  文中的主人公阿長,是魯迅幼年的保姆,她沒有什么文化,睡相難看,滿肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事,曾“謀害”過魯迅的隱鼠。阿長為人愚昧迷信、粗俗、好事但她擁有這些缺點的同時也有許多優(yōu)點,例如:勤勞,善良樸實、富有愛心等。也正是因為這些性格特點,魯迅才會對她從產(chǎn)生敬意到逐漸淡薄,再到產(chǎn)生敬意與感激。

  魯迅通過對自己幼年時期的生活片段的回憶,記敘了他所接觸到的阿長,塑造了一個栩栩如生的形象,魯迅贊頌了她身上表現(xiàn)出的一些品質(zhì),表達了對她的喜愛與深切的懷念之情。

  讀完這篇文章后,我認為阿長平時雖然切切察察,要求他人做到一些繁瑣的禮節(jié),但是她在這些禮節(jié)中更多的.是關(guān)心,正如辭歲一事中,阿長的愿望是樸素而美好的,只求大家一年到頭“順順流流”,在那個年代,加上阿長凄慘的身世,或許冥冥中的神靈就是她唯一的寄托,所以才會如此信神。有些時候,大人或許有些煩人,但對我們是懷有關(guān)心的心態(tài),所以我認為魯迅不應(yīng)該對她的感情漸漸淡薄,更多的應(yīng)該是對她的尊敬。

  《山海經(jīng)》讀后感 11

  時光易逝,似水流年,歲月在指尖流走,終落入回憶的流年。悠長似晨霧,絢麗如霓虹,唯,獨留云一樣的思緒徘徊不止!冻ㄏκ啊繁闶囚斞赶壬鷮簳r年月的回憶,《阿長和山海經(jīng)》即為魯迅對她的記憶片段

  阿長是魯迅兒時的女工,她是一個性格樸實,豪放甚至粗俗的下級勞動人民。睡覺擺大字,喜歡切察切察,迷信,且對小事妄加議論。長媽媽,似乎就完完全全一個不招人喜愛的婦女。但是她也有為人著想的一面。當魯迅為得到《山海經(jīng)》而念念不忘時,阿長卻特意告假回鄉(xiāng),為他買來《山海經(jīng)》。他對阿長感激不至,將這幾小本做工粗劣的書,稱作寶書。由此可看出,魯迅對阿長的愛,以及阿長對魯迅的'關(guān)心。

  的確,一開始讀到阿長這個人物時,我很不以為然,認為她就是一個長舌婦,一個有著封建思想的粗俗人民。讀完全章時,我的觀點發(fā)生了改變,我發(fā)現(xiàn)阿長其實也有她所愛的生活,想要的日子,所關(guān)愛的人。她會為了他們做一些,力所能及的事情。比如:為魯迅買到《山海經(jīng)》。她或許粗俗不堪,或許切察切察,或許思想落后。但她有一顆善良、友愛的心。那些粗莽舉止,不過是受了封建思想迫害的結(jié)果,她是一個可憐的受害者而已

  蕭蕭雨聲風渺渺,凄凄鳥鳴憶前塵;貞洸贿^是潘多拉魔盒的一條紋路,只有未來,才是它解不開的永久之謎

  《山海經(jīng)》讀后感 12

  魯迅先生這篇文章寫的是對兒時保姆阿長的回憶,這位保姆不識文斷字,又有些愚昧迷信,甚至連真名姓氏都不為所知,普普通通的一位年長女傭,可也正是在這種愚昧及普通之中卻隱存著無比的勇氣與偉大。

  魯迅先生在書中寫道“這種敬意,雖然也逐漸淡薄起來,但完全消失,大概是知道她謀害了我的隱鼠之后"。一只小小的隱鼠,一個弱小的生命,對隱鼠的.照料是作者少年時期精神上的一種安撫和寄托,“當我失去所愛的,心中空虛時,我便充填報仇的惡念!闭峭ㄟ^隱鼠一事揭露作者對社會和平期盼和對社會及事物善惡的愛憎分明態(tài)度。

  而當長媽媽買回《山海經(jīng)》時,少年作者心靈上再次受到觸動,“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來,并對長媽媽又有了新的看法,別人不肯做,不能做的事,她卻能成功。”看似難辦解決不了的大事,愚腐的長媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了,這在少年作者眼中是不可思議的進而充滿敬意的,平凡普通不被重視的小人物其實正是許多大事的履行者,是難處時充滿勇氣的開路者。是啊,看似平凡其實滲透著偉大,看似愚昧其實充滿著勇氣,我們每個人都是社會大集體中平凡普通的一員,正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。

  《山海經(jīng)》讀后感 13

  利用寒假時間,我閱讀了《山海經(jīng)》青少版,它是一部想象力非凡的上古百科全書。書中有趣易懂的神話故事和驚艷無比的玄幻插畫深深地吸引著我。

  這套書分為三本,分別為神話、神獸、異人國。當我讀到《神話》卷時,我驚喜的發(fā)現(xiàn):女媧補天、精衛(wèi)填海這些語文書里出現(xiàn)的課文,都出自《山海經(jīng)》呢!還有一種奇異的.神獸讓我難忘:吉祥鳥鳳凰,它身披五彩花紋的羽毛,身形像野雞。相傳只要鳳凰出現(xiàn),天下就會太平。《異人國》卷就更精彩了,我看過《三生三世十里桃花》電視劇,女主角正是來自青丘國,這里是九尾狐得道成仙的地方。

  書中精美的插畫,更為文章注入靈魂,一幅幅畫作強烈激起我對漫畫的熱愛。

  在我讀完這套書時,古人那種獨特的想象力和創(chuàng)造力讓我欽佩,讓我們見識到另一個世界的模樣,那里有延綿神秘的高山、珍稀絢爛的神獸、奇異古怪的國邦……

  《山海經(jīng)》讀后感 14

  長媽媽是魯迅兒時的重要人物,魯迅特地留出一篇文章寫她。

  長媽媽是魯迅家的女工,也就是保姆。她無名無姓,到死也沒人知道她的真名,只是一直沿用他人的名“阿長”,可見她的身份之卑微,不被人所重視。

  長媽媽是從鄉(xiāng)下聘來的,沒什么文化,總喜歡在背后對人指指點點,睡覺時還把小主人擠下了床去,可謂十分粗俗不堪。

  她還十分迷信,“長毛”的胡話被她當了真,還稱之為“神力”,這便是鄉(xiāng)村婦女的無知。

  但同時,長媽媽也是愛著魯迅的。她在正月初一清晨,就讓魯迅拜年,還將福橘塞給魯迅吃,可見她的真誠以及對小主人的關(guān)愛。她還將魯迅牢騷時的'話記下,明不識字,還是大老遠地把《山海經(jīng)》給魯迅帶來了,突出寫明長媽媽待魯迅的好。

  這就是長媽媽,一個沒文化、粗俗卻又真誠、愛孩子的女人。

  《山海經(jīng)》讀后感 15

  最近我迷上了一本書,這本書的名字叫《山海經(jīng)》,至于迷上它的原因,還是因為書中各種各樣的妖怪。

  漢書·藝文志》作13篇,未把晚出的'大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。 《山海經(jīng)》具有非凡的文獻價值,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻。

  《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐,我?guī)缀醵急诚聛砹耍呵嗲鹬剑蝎F焉,起狀如狐而九尾。如果你要問我為什么最喜歡九尾,我只能說是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡,但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。

  《山海經(jīng)》非常好看,我希望大家也去看一下。

  《山海經(jīng)》讀后感 16

  《山海經(jīng)》一直被當做中國古代神話故事,周末抽空讀了一下,意識到這根本就不是一本故事書,這是古代(可能是戰(zhàn)國前后)一個有內(nèi)視力的人根據(jù)自己看到的上古的場景畫面做了詳細的記載。因為三維之外,時間是不存在的,所有上古發(fā)生的事,出現(xiàn)的動物和人,都在阿卡西記錄里。在記載過程中,他還收到了這個畫面中出現(xiàn)的人的.相關(guān)信息,因為這些信息是通過高頻傳授然后他大腦轉(zhuǎn)譯的,所以就成了現(xiàn)在大家認為的所謂神話版本。整本書,顯而易見,大多數(shù)都是一個人在描述他看到的圖畫場景,沒有任何想要說故事的意圖,所以,用詞簡單,多處重復(fù),內(nèi)容也簡練,沒有任何修辭和渲染。

  眾多神獸也是眾多上古神仙們的試驗品。上古時期,神州大地屬于北斗七星上高維存有(就是我們所說的神仙們)的后花園和實驗地。

  《山海經(jīng)》讀后感 17

  在《山海經(jīng)》中的《西山經(jīng)》章節(jié)有這樣的記載:“山中還有一種鳥,長得像鸮,卻長著青色的羽毛和紅色的嘴,有和人一樣的舌頭,能學人說話,名為鸚! ——這是我讀書時第一次有了跟山海經(jīng)距離很近的感受,書中還有記載:“觀水中有很多文鰩魚,外形像普通的鯉魚,長著魚一樣的身體和鳥一樣的翅膀,渾身是蒼色的斑紋卻有著白腦袋和紅嘴巴,常常在西海、東海暢游,在夜間飛行!薄胰グ俣蕊w魚,雖有部分出入,但書中記載是否是飛魚的之前形態(tài)呢?

  還有很多很多,我讀的時候逐漸去代入自己認知里所知曉的.、相似的物種,這大概就是《山海經(jīng)》的魅力,我且無論是否真實,但是其中的千奇百態(tài),究竟是眼睛所見、耳聽為實,還是腦口所虛的,其真真假假,讓我想起了一句古話:"讀萬卷書不如行萬里路。”,所有的答案不在書里,在那些好奇里,未知里,未來里。

  《山海經(jīng)》讀后感 18

  在寒假里,我讀了很多書,有《看看我們的地球》,還有《淘氣包馬小跳》,還有《山海經(jīng)》還有很多很多……

  其中我最喜歡山海經(jīng),因為山海經(jīng)告訴我了很多知識,我竟然發(fā)現(xiàn)古代人畫畫,和我們現(xiàn)代畫畫可不一樣,我發(fā)現(xiàn)古代人畫的娃娃魚是先畫一個人的.頭,再畫一個魚尾,而我們現(xiàn)代人畫的可就不一樣了,整條身體都是魚類的!

  山海經(jīng)還讓我知道了很多,其文孤寡,我竟然還看到魅惑人的狐貍,竟然是一條尾巴?只是在尾巴上長了一些小叉叉而已!竟然狐貍?cè)膺是可以保佑人類的象征,山海經(jīng)還不止讓我們知道這些東西!當然還有很多很多很多,這些要靠你們自己去翻閱這本書,我就不在這里,一一介紹啦!

  我總結(jié)一下,讀完這本書可以讓我們學到很多關(guān)于古代的知識!

  《山海經(jīng)》讀后感 19

  山海經(jīng)可謂上古第一奇書,它是中華民族古人想象力的集大成者,也是一本記載先秦時期那些奇幻故事的古籍,將遠古時期那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既無慮,化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心,良辰詎可待!睆墓胖两裎覀儫o數(shù)先人都為之探索與證實,而這本書對我們了解幾千年前的遠古社會、山川河流、風土民俗也起到無可替代的作用。

  此書成于戰(zhàn)國末年漢初時期,它記載著四十個國家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體,從而又有“古之巫書,山珍海饈”一說。

  對于古人來說,《山海經(jīng)》給予他們對美好世界的希望與幻想,讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭、壓力的'信念;對于我們而言,書中的神話可以說是從小聽到大的中國傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。

  《山海經(jīng)》讀后感 20

  我在寒假里看過很多書,比如:《山海經(jīng)》、《淘氣包馬小跳》、《米小圈上學記》……把我最喜歡的一本書是《山海經(jīng)》。

  讀了這一本書的內(nèi)容,我知道了:《山海經(jīng)》是一部內(nèi)容豐富 、風貌奇特的古代佳作,堪稱中國奇幻、魔幻文學的開山鼻祖,傳書涉及歷史、地理、民族、宗教、神話、水利、破產(chǎn)等方面內(nèi)容,是中國文化的珍品,使中國古人想象力的集中體現(xiàn)。

  本書收集啦,令人所能收集到的幾乎所有《山海經(jīng)》圖文版本,全面呈現(xiàn)了這部中國上古時代極其換與史、地理,喜歡研究神秘古怪事物的.讀者來說,實為首選。

  所以我每天看這本書的內(nèi)容和圖,這每一張圖中下面都有意思,第一篇的奇幻瑰麗的《山海經(jīng)》這里全部描述著古代時候和神話。

  這本書有很多很多沒有見過,又沒有聽過事物和生物,不過有些又是我看過的神話故事或事物和生物。

  我希望更多人了解這里面的故事 ,學到更多知識。

  《山海經(jīng)》讀后感 21

  最早知道《山海經(jīng)》,是小學時的課文《阿長與〈山海經(jīng)〉》的相關(guān)節(jié)選,但印象僅僅是“山海經(jīng)”三個字,其內(nèi)容是一無所知。

  在后來的`成長中,又經(jīng)過了“夸父逐日”、“精衛(wèi)填!钡壬裨捁适拢瑢τ谶h古神話有了依稀的認知,直到近幾年,刷到《山海經(jīng)》是一本地理書籍的相關(guān)文章,把山海經(jīng)的地理擴張到世界而不局限于中國邊界,會發(fā)現(xiàn)很多異同時,我開始對《山海經(jīng)》感到了興趣,很想看看這本奇書。

  直到最近,在抖音刷到了關(guān)于《山海經(jīng)》的一些講解,然后最近也看了下關(guān)于“風水”類的文字跟故事,于是就想把《山海經(jīng)》看一看。所以,我是一個好奇的普通讀者心態(tài),我一開始僅僅是想發(fā)現(xiàn)一些特別的神獸動物及其能力功效而讀,但從海內(nèi)外經(jīng)、大荒經(jīng)開始,我發(fā)現(xiàn)山海經(jīng)確有其魅力之處,奇聞怪異之事物到底如何寫出,誰可以寫出,而書中內(nèi)容的真真假假又讓人讀時忽遠忽近,深陷其中,我讀到最后是無法去歸屬它是神話書籍。

  《山海經(jīng)》讀后感 22

  隨著歲月的流淌,許多在悄悄改變,但長媽媽對魯迅先生真摯的愛是不會改變的。

  我想,也許魯迅對長媽媽比對自己的母親更為親近。長媽媽對于魯迅來說是極為重要的,雖然她只是一位小小的保姆,但給魯迅的關(guān)愛至深。長媽媽把自己知道的一切毫無保留地告訴魯迅,對待魯迅她就像對待自己的孩子一樣,把她的母愛給了魯迅。

  她僅是一位保姆,賺來的錢都經(jīng)過了她滴滴汗水的浸透,分分秒秒的付出,但她可以為了魯迅花去自己辛苦賺來的錢,只為給她買上一本他心愛的書,看著他激動地大笑。她可以放棄她休息的時間,給魯迅講故事,講道理。

  她對魯迅的愛不是用語言表達,而是用行動詮釋一種“非母親卻勝于母親”的愛,在她心中,她身邊那個調(diào)皮的`孩子不是別人,是自己的兒子,而她也在扮演母親的角色。

  有一種愛叫關(guān)懷,有一種情叫付出,有一種緣分叫遇見,化成了阿長與魯迅的永遠的母子情義。

  《山海經(jīng)》讀后感 23

  阿長是個胖而矮、愛嘮叨的老媽子。就是這樣一個樸實的形象,讓我覺得這故事很真實。

  長媽媽的有些習慣確實很煩人,比如說那“大”字型的睡姿,想想被那粗笨的大腿壓在身上的感覺,簡直讓人嫌棄到懷疑人生!說實話,整篇文章并沒有很多篇幅說長媽媽的`好,但慢慢的,她開始讓我心生喜歡了。

  最讓人感動的,就是長媽媽買來了《山海經(jīng)》那一段,作者并沒有寫一個根本不識字的農(nóng)村婦女是怎么買到這本書的:她問了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海經(jīng)”都念成“三哼經(jīng)”了,她又是如何向別人打聽的?其間曲折,文中并沒有答案。

  但我想,讀完這文章,我們每個人的心里都會找到一些答案,每個人的心里都會有一個長媽媽。這個長媽媽,也許有不少缺點,但更有著一顆對孩子從頭到尾都善良的心。

  《山海經(jīng)》讀后感 24

  我我今天讀了魯迅寫的《朝花夕拾》中的阿長與山海經(jīng)。講述的是魯迅小時候家里的保姆長媽媽與《山海經(jīng)》這本書之間的關(guān)系。

  故事中的長媽媽是一位封建迷信、不拘小節(jié)、樸實的女工。本文講述了與阿長之間的故事有:阿長的姓氏、喜歡切切察察、不許我走動、夏天睡覺的姿態(tài)、講求除夕的規(guī)矩和生活中的規(guī)矩、講長毛的故事、為作者買《山海經(jīng)》。文中的許多地方都可以表達我對阿長的沒有任何社會地位,瑣碎愚味擔心地善良的特點的不同的理解,和對阿長的沉痛的悼念和懷念之情。

  我最喜歡的是阿長給魯迅買《山海經(jīng)》的.這一部分。文中的女工有三個稱呼,分別是阿長、長媽媽、阿媽。文中連用三個稱呼表現(xiàn)了“我”對阿長離世感到十分難過。文中的最后一句話“我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有三十年了罷!敝小叭辍北憩F(xiàn)了作者對阿長深深的懷念之情。

  這是一篇很好的文章,我提倡大家可以好好地讀下。

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