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關(guān)于信仰的作文

信仰作文600字

時(shí)間:2021-10-09 12:52:38 關(guān)于信仰的作文 我要投稿

關(guān)于信仰作文600字集錦五篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的信仰作文600字5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于信仰作文600字集錦五篇

信仰作文600字 篇1

  世間有很多事物都是短暫的,幸福是短暫的,浮華是短暫的——那么,什么才是長(zhǎng)久的呢?

  ——題記

  鏡頭慢慢拉遠(yuǎn),整個(gè)畫(huà)面如同一幅極其華美的錦緞,一精一巧秀美的圖案點(diǎn)綴其間,像一精一繡

  的女紅。色彩有序地一交一錯(cuò)著,無(wú)一絲凌一亂,好一個(gè)繁華盛世!我開(kāi)始不舍得將目光移開(kāi)……

  這幅以?xún)晌簧嘶ㄙM(fèi)26天完成的杰作——沙畫(huà)吸引了所有人的眼球,但這還 不是真正的偉大——兩名僧人拿起刷子毫不猶豫地毀掉了這幅作品——一幅描繪大千盛世千姿百態(tài)的沙畫(huà)!

  如醍醐灌頂——浮華終成空!但請(qǐng)別忽略了這幅畫(huà)的中心——佛祖。

  即使大千世界蕩然無(wú)存,佛祖依舊端坐心中;

  即使?jié)L滾紅塵終成塵土,信仰依然長(zhǎng)存心中!

  是的,浮華讓人留戀,但是,正如《鵲橋仙》中寫(xiě)到的“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!背合嗵幑倘幻篮,但是終究不能永遠(yuǎn),唯有內(nèi)心真正的一愛(ài)一與忠貞,才能抵得住空間和時(shí)間,才能鑄就真正的長(zhǎng)久!

  恍惚中想起大觀(guān)園中那個(gè)超凡脫俗,聰慧美麗的女子——妙玉,她懂得這世上的浮華終會(huì)褪去,于是她說(shuō),這世間最好的詩(shī)呵,莫過(guò)于那句“縱有千年鐵門(mén)檻,終須一個(gè)土饅頭!笔前。K須一個(gè)土饅頭,她懂得,所以她超脫,于是她享有這世間永恒的財(cái)富——一精一神上的自一由和內(nèi)心深處的寧?kù)o。

  其實(shí),那個(gè)長(zhǎng)著最丑陋面貌,卻有著最美麗靈魂的敲鐘人不是也一樣么?外表的美麗或丑陋都是短暫的,而內(nèi)心的良知卻是永恒而長(zhǎng)久的,他內(nèi)心有著善良的種子,一旦生根發(fā)芽,美德就勢(shì)不可擋地沖破了黑暗,迎著光明生長(zhǎng)去……

  每個(gè)人心中都有信仰,它就是指導(dǎo)你行為的明燈,指引你路途的'標(biāo)志,這世間表面的浮華會(huì)蒙蔽你的雙眼,但請(qǐng)別忘記心中的信仰,浮華易逝,唯有信仰長(zhǎng)在,握著信仰,沿著腳下的路走下去吧!

  浮華易逝,信仰長(zhǎng)存!

信仰作文600字 篇2

  《靈魂擺渡》中有這樣一句話(huà):在這個(gè)世上,我們終會(huì)于千萬(wàn)人之中,遇見(jiàn)我們所遇見(jiàn)的人。而我,正好在那個(gè)天真無(wú)邪的童年遇見(jiàn)了你——李白。

  撐一只長(zhǎng)篙,坐于一葉扁舟之上,在歷史的長(zhǎng)河中游蕩……你是千古詩(shī)仙,你是天縱奇才,你是我的人生信仰!我們的緣分從詩(shī)開(kāi)始,可能是因?yàn)楹⑻釙r(shí)代偶然間在書(shū)架上翻出的哪句“床前明月光,疑是地上霜”,也可能是因?yàn)樾W(xué)課本扉頁(yè)的那句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。

  我遇見(jiàn)你,是幸運(yùn),是機(jī)遇,也是緣分。萬(wàn)籟俱寂,夜涼如水,只見(jiàn)你臥于花叢之中,柔和的月光灑在你的身上,你手捧酒壺,半醉半醒地低呤一句“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,此刻,風(fēng)月與你共醉。月明星稀,微風(fēng)吹拂,你手觸一只螢火蟲(chóng),坐于舟上,仰頭靜望星海,隨口呤誦:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州!薄拔裟暧锌窨,號(hào)爾謫仙人。

  筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。聲名從此大,汩沒(méi)一朝伸。文彩承殊渥,流傳必絕倫。”唐代詩(shī)人杜甫在《寄李太白二十韻》中這樣寫(xiě)道。你狂,你傲,你放蕩一生,這是我喜歡你的原因;你瘋,你癲,你放縱不羈,這也是我喜歡你的原因。好像是“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,好像是“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬嵩人”,又好像是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!。我在你的眼中看到了豪放,看到了堅(jiān)強(qiáng),看到了自信,卻沒(méi)有窺到一絲的畏懼,即便是在流放夜郎的途中,也只能聽(tīng)到你對(duì)家鄉(xiāng)的思念:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西!

  你是千古詩(shī)仙,天縱奇才,我的人生信仰!你繡筆一揮,成就了半個(gè)盛唐!

信仰作文600字 篇3

  信仰是一株氤氳著哲學(xué)香馨的蘭草,需要人把力量與堅(jiān)持和著智慧的閃爍,化作甘霖來(lái)澆灌。她綻放出的美與收獲是人對(duì)自我哲學(xué)化的認(rèn)識(shí)與升華。

  然而紅塵滾滾,物欲橫流,世事滄桑,人們的精神信仰一步步迷失了方向,低俗文化風(fēng)行,請(qǐng)找回我們的精神信仰吧!找回我們?nèi)祟?lèi)的本真情懷。

  當(dāng)前流行的前線(xiàn)不斷暴炒新名詞,從“蒜你狠”到“糖高宗”,“漲”的沖擊力應(yīng)聲而起。不斷的錯(cuò)別字,人們見(jiàn)怪不怪。詞語(yǔ)的屬性錯(cuò)誤連連,火星文在網(wǎng)絡(luò)中無(wú)處不在,一位大學(xué)畢業(yè)生的畢業(yè)論文錯(cuò)誤連篇,而英文他卻認(rèn)真研寫(xiě)無(wú)一處錯(cuò)誤,這樣忘記了本國(guó)語(yǔ)言,而“從洋媚外”之行是那樣不可能視而不見(jiàn)。

  找回精神,找回人們真知道文字,不要讓我們這泱泱大國(guó),五千年的文化斷送在我們手中。

  精神信仰在雙肩,忠肝義膽國(guó)是天。憂(yōu)國(guó)為酬心中志,志在心間路在前。讓“媚俗”文化隨他而去,讓高尚情懷住心間。因?yàn)橛心,有你的憂(yōu)國(guó)不謀事,精神信仰便有了那傳頌千年的偉大。

  從著名作家鄭淵潔發(fā)出博文,宣布退出中國(guó)作協(xié)。鄭淵潔在文章中稱(chēng),中國(guó)作協(xié)全國(guó)委員會(huì)難以促進(jìn)中國(guó)文學(xué)的繁榮發(fā)展。中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員,北京作家協(xié)會(huì)副主席曹文軒在玉樹(shù)地震發(fā)生后對(duì)災(zāi)區(qū)人民表現(xiàn)的冷漠,令人失望,自己不能與如此“中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員”為伍。與退出中國(guó)作協(xié)。前有圣賢作楷模,后有繼者續(xù)華章,人們找回精神信仰,因?yàn)檎x的立場(chǎng),高尚的品格,這些不能放棄必須堅(jiān)守。物雖無(wú)主,我心有主。如果其他外物阻擋了我們前進(jìn)的腳步,該放則放。

  因?yàn)槊恳粭l過(guò)來(lái)的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條走下去的路,都有不得不這樣選擇的方向。

  找回精神信仰,當(dāng)失落的精神如同瀉了一地的水銀,我手捧著人類(lèi)生存的難題,找回精神信仰,企圖在史書(shū)中的扉頁(yè)中尋找難題的解答。精神信仰就像一列車(chē),車(chē)上總有形形色色的人穿梭往來(lái),可能留下來(lái)的便是真理。

信仰作文600字 篇4

  煙霧繚繞的火鍋店,鍋里沸騰著翻滾的湯料,食客們臉上的躁動(dòng)不安、不雅的吃相和一杯杯下肚酣暢淋漓的啤酒都和墻上那副古樸典雅的中國(guó)畫(huà)形成對(duì)比。仿佛畫(huà)中悠遠(yuǎn)的意境也被油煙熏燎得骯臟,世俗了幾分。

  這是我多年前看到的場(chǎng)景,很尷尬。對(duì)于中國(guó)畫(huà)這種高雅藝術(shù)來(lái)說(shuō)應(yīng)該擺放在廳堂書(shū)房里,而如今卻被放置在煙味酒氣繚繞的火鍋店里,面對(duì)著狼吞虎咽的人們,豈不是一種文化的尷尬?

  數(shù)千年來(lái),中國(guó)民族以?xún)?yōu)良的傳統(tǒng)美德傳承育人,以飽含哲理的視角去審視藝術(shù)。像詩(shī)詞,曉風(fēng)殘?jiān),題寫(xiě)于九宮格中;像書(shū)法,橫豎撇那,揮筆弄墨間躍然紙上。讓人在俯仰之間,不得不唏噓贊嘆中國(guó)文化藝術(shù)的博大精深。然而古書(shū)有云:心誠(chéng)則靈。如何心誠(chéng),最簡(jiǎn)單的道理就是接近自然,接近土地。

  海子信仰太陽(yáng),梭羅信仰自然,而我則和很多人一樣信仰著土地。土地是永恒存在的,她寬容地孕育生命,寬容地奉獻(xiàn)她的所有,寬容著那些不應(yīng)該寬容的人類(lèi)……我所為之感動(dòng)震撼的也正是這種寬容之心。我時(shí)常會(huì)凝望著這片棕色的泥土,思潮起伏。泥土是人類(lèi)最原始的狀態(tài),生于土,死后終歸于土,我們和它擁有著同樣的脈搏和心跳。

  古人喜歡接近土地,所以他們心誠(chéng)。他們信仰著天地間某種道義,因?yàn)樗麄儗⑺麄兯叛龅娜谌氲阶髌分,所以那些作品才被后人奉為佳作傳奇?/p>

  而在當(dāng)今這個(gè)喧囂繁亂的社會(huì),在這個(gè)物欲橫流的城市里,又會(huì)有幾個(gè)人懂得去信仰,去信仰土地,去走進(jìn)那些先人留下的凈土?難道這些作品就只能擺放在火鍋店里看現(xiàn)代人和扎啤,吞云吐霧,大聲談笑而默默哭泣嗎?

  所以,無(wú)論你有多忙碌,還是請(qǐng)你在上班忙亂的步伐中抽出點(diǎn)時(shí)間低下頭,好好看看腳下這片寬廣無(wú)垠的土地;也請(qǐng)?jiān)陂e暇的時(shí)刻抬起頭,好好看看頭頂那片天空,想想那種“悠然見(jiàn)南山”的境界,好好想想,自己究竟信仰著什么?

信仰作文600字 篇5

  我們應(yīng)該堅(jiān)信,規(guī)則絕不會(huì)輸給潛規(guī)則,學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng),學(xué)術(shù)與權(quán)術(shù)從來(lái)不相等,風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。然而,在如今的社會(huì)中,越來(lái)越多的人摒棄了真理,去追求級(jí)別,大師越來(lái)越少,大官越來(lái)越多,渾濁的空氣席卷了中國(guó)大陸,污濁的思想如蝗蟲(chóng)般侵襲了國(guó)人信念的沃土。甚至連象牙塔中的學(xué)生也不放過(guò)。

  然而,我們不能被這種風(fēng)氣所打到。無(wú)論在何種環(huán)境之下,我們都應(yīng)該堅(jiān)守自己的信仰。

  堅(jiān)守信仰,要我們自己樹(shù)立正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān),是非觀(guān)。昔日,明代臭名昭著的奸臣嚴(yán)嵩在初入仕途時(shí)也曾正義凜然,不平則鳴,甚至曾因朝中佞宦當(dāng)?shù)蓝鴳嵢涣T官。然而歲月無(wú)情,眼看著自己將從少年得意蹉跎成一事無(wú)成的中年人,他最終站錯(cuò)了隊(duì),將自己的信仰出賣(mài)給了黑暗世界的阿諛?lè)畛校V賂拍馬,無(wú)所不用其極。如此崩壞的是非觀(guān),價(jià)值觀(guān)則嫩那個(gè)成就大事、益事?信仰的遺失暗示他勢(shì)必失敗的人生,沒(méi)有正確是非觀(guān)的引導(dǎo),必將走上邪路,錯(cuò)誤的信仰從來(lái)沒(méi)有去堅(jiān)守的理由。

  堅(jiān)守信仰,無(wú)論在多大的社會(huì)壓力之下,在多么渾濁的氛圍之下,我們的信仰將足以破除潛規(guī)則的陰影,渾濁的學(xué)術(shù)界與官場(chǎng)的最后一把利刃。昔日,方孝孺在面對(duì)朱棣靖難之役后對(duì)他的種種威逼利誘,也始終沒(méi)有為他起草即位詔書(shū),方孝孺的最終結(jié)局是凌遲、滅十族,正是這樣的氣節(jié)讓他名垂青史。無(wú)論在何種情況下都不要舍棄了那份信仰。追求正義的,追求公平的,追求自由的。時(shí)間會(huì)認(rèn)可你的選擇,即使現(xiàn)在顯得孤立無(wú)援,穿越時(shí)空,未來(lái)人總會(huì)被你勾起共鳴。我們追求的信仰,堅(jiān)守的信仰會(huì)給與后輩、后代們希望與光明。

  然而我們所堅(jiān)守的信仰需是積極向上的。老葛朗臺(tái)是的金錢(qián)至上是不可取的。我們?cè)趫?jiān)守的過(guò)程中也并非愚忠于自己的信仰,我們?cè)谄瞥诎店幱爸畷r(shí)也要懂得以退為進(jìn),靈活機(jī)動(dòng),因信仰而變得莽撞,魯莽是愚人的行為。

  我們從來(lái)不需要去懼怕那些歪門(mén)邪道,我們所追求的公平正義的信念是我們靈魂深處一把劍刃的劍,無(wú)往而不利。

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