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壽陽曲瀟湘夜雨原文及賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩泛指中國古代詩歌。那么你有真正了解過古詩嗎？下面是小編精心整理的壽陽曲瀟湘夜雨原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
壽陽曲瀟湘夜雨
馬致遠(yuǎn)〔元代〕
漁燈暗，客夢回。一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚。(清淚一作：情淚)
賞析
這是馬致遠(yuǎn)寫的一支表達(dá)身處天涯，心系故園的“斷腸人”羈旅鄉(xiāng)愁的小令，與《天凈沙·秋思》有異曲同工之妙。這支曲子將詩詞中常有的意境和手法引入曲中，然又自出機(jī)杼地描寫了特有景色中的特定氛圍：雨夜、孤舟、漁燈中離家萬里的旅人在點點滴滴的雨聲里情不自禁流下“幾行清淚”，這使讀者也不由得產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，情景交融，語簡意深，堪稱馬致遠(yuǎn)散曲小令中的佳作。
這是馬致遠(yuǎn)寫的又一支表達(dá)身處天涯，心系故園的“斷腸人”羈旅鄉(xiāng)愁的小令，與《天凈沙·秋思》有異曲同工之妙。曲中也描寫了特有景色中的特定氛圍：雨夜、孤舟、漁燈中離家萬里的旅人在點點滴滴的雨聲里情不自禁流下“幾行清淚”，這使讀者也不由得產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
此曲開篇“漁燈暗，客夢回”兩句寫在水上過夜的情景。瀟湘自古為魚米之鄉(xiāng)，故以“漁燈”二字開頭，巧妙地抓住了“瀟湘夜”的特點。同時，一個“暗”字奠定了全曲暗淡感傷的氣氛。“客夢回”的“客”系作者自指，此字為下文的思家作了鋪墊�！皦舻绞裁�，作者未寫。夢回人醒，卻是孤舟夜雨，故下面緊接”一聲聲滴人心碎“。這句寫對深夜雨聲的感受。
“孤舟五更家萬里”寫了離家之遠(yuǎn)，孤身之苦�！肮轮邸闭諔�(yīng)“魚燈”，“五更”照應(yīng)“夢回”，“家萬里”照應(yīng)“客”。這句從時間和空間兩個方面寫出了遠(yuǎn)離家人的旅客在深夜的孤獨寂寞之感，是為“心碎”之第一層烘托和具體內(nèi)容的揭示。
“是離人幾行情淚”，再寫出思家的痛苦，它是“心碎”的第二層烘托。聞雨傷心，離情頓生，乃是古代詩詞常用的手法。馬致遠(yuǎn)將這種詩詞中常有的意境和手法引入此曲，然后有自出機(jī)杼，將雨、淚、情、景融為一體。語簡意深，堪稱馬致遠(yuǎn)散曲小令中的佳作之一。
馬致遠(yuǎn)
馬致遠(yuǎn)（1250年-1321年），字千里，號東籬（一說字致遠(yuǎn)，晚號“東籬”），漢族，大都（今北京，有異議）人。他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人，生年當(dāng)在至元（始于1264）之前，卒年當(dāng)在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，是我國元代時著名大戲劇家、散曲家。
生平簡介
馬致遠(yuǎn)(約1250-約1321至1324間)，一說字千里，號東籬，(一說名不詳，字致遠(yuǎn)，晚號“東籬”)，被后人譽(yù)為“馬神仙”，漢族，元代著名戲曲家，元大都(今北京)人，原籍河北省東光縣馬祠堂村。
他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人，生年約在公元1250年，卒年約在至治改元到泰定元年1321年以后，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家�！�
馬致遠(yuǎn)是元代著名雜劇作家，大都(現(xiàn)今北京)人。
因《天凈沙·秋思》而被稱為秋思之祖(已選入7年級上人教版語文4課古代詩歌四首之一)(8年級下蘇教版語文書詩詞曲三首之一)(8年級下上教版語文書第十六課)。
所作雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作;散曲120多首，有輯本《東籬樂府》。青年時期仕途坎坷，中年中進(jìn)士，曾任浙江省官吏，后在大都(今北京)任工部主事。馬致遠(yuǎn)晚年不滿時政，隱居田園，以銜杯擊缶自娛，死后葬于祖塋。
散曲
馬致遠(yuǎn)同時是撰寫散曲的高手，是元代散曲大家，有“曲狀元”之稱。今存散曲約130多首，他的寫景作如《秋思》，如詩如畫，余韻無窮。他的嘆世之作也能揮灑淋漓地表達(dá)情性，他在元代散曲作家中，被看做是“豪放”派的主將，他雖也有清婉的作品，但以疏宕宏放為主，他的語言熔詩詞與口語為一爐，創(chuàng)造了曲的獨特意境。
作品風(fēng)格
他的作品具有豪放中顯其飄逸、沉郁中見通脫之風(fēng)格。
馬致遠(yuǎn)雜劇的語言清麗，善于把比較樸實自然的語句錘煉得精致而富有表現(xiàn)力。曲文充滿強(qiáng)烈的抒情性和主觀性。
馬致遠(yuǎn)的散曲。擴(kuò)大題材領(lǐng)域，提高藝術(shù)意境。聲調(diào)和諧優(yōu)美，語言疏宕豪爽，雅俗兼?zhèn)湓~采清朗俊雅,而不濃艷,《太和正音譜》評為「馬東籬之詞,如朝陽鳴鳳。其詞典雅清麗,可與靈光景福兩相頡頏,有振鬣長鳴萬馬皆瘖之意。又若神鳳飛于九霄，豈可與凡鳥共語哉!宜列群英之上。
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