黍離（彼黍離離）原文|翻譯|賞析
賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的黍離（彼黍離離）原文|翻譯|賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文：
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？
彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？
注釋
�、攀颍汗糯鷮Ｖ敢环N子實(shí)叫黍子的一年生草本植物。子實(shí)去皮后叫黃米，有黏性，可以釀酒、做糕等。
�、齐x離：繁茂貌。
�、丘ⅲ汗茸�，一說高粱。黍的一個變種，散穗，子實(shí)不粘或粘性不及黍者為稷。
�、刃羞~：道上走。
�、擅颐遥哼t遲、緩慢的樣子。
⑹中心：內(nèi)心。
⑺搖搖：心神不寧。
�、讨^：說。
�、陀朴疲哼b遙，形容天之無際。
⑽此何人哉：這（指故國淪亡的凄涼景象）是誰造成的呢？
⑾實(shí)：籽粒。
�、幸菏澄锶⊙屎�，這里指哽咽。
譯文
那黍子一行行地排列，那高粱生出苗兒來。緩慢地走著，心中恍惚不安。了解我的人說我有憂愁，不了解我的人說我有所求。遙遠(yuǎn)的蒼天啊，這都是誰造成的呢？那黍子一行行地排列，那高粱抽出穗兒來。緩慢地走著，心中如酒醉般昏昏沉沉。了解我的人說我有憂愁，不了解我的人說我有所求。遙遠(yuǎn)的蒼天啊，這都是誰造成的呢？那黍子一行行地排列，那高粱結(jié)出粒兒來。緩慢地走著，心中難過，哽咽難言。了解我的人說我有憂愁，不了解我的人說我有所求。遙遠(yuǎn)的蒼天啊，這都是誰造成的呢？
賞析：
這首詩在抒發(fā)對西周滅亡的沉痛時，首先出現(xiàn)的是生長茂盛的農(nóng)作物，而莊稼生長的地方曾是宗周的宗廟公室。這種滄海桑田的巨大變化，自然使詩人陷入悲哀之中，行進(jìn)的腳步變得遲緩。三章反復(fù)出現(xiàn)“行邁靡靡”的詩句，用腳步的遲緩引出心情的沉痛。昔日氣派恢宏的王宮，轉(zhuǎn)眼之間已是苔痕遍地，黍稷雜生，曾經(jīng)擁有的輝煌，猶如明日黃花；鼎盛的人群，而今已如鳥獸散去。獨(dú)有我孤獨(dú)地躑躅在昨日風(fēng)采的遺跡面前。質(zhì)問蒼天，為何如此對我？卻得不到任何回答，只有獨(dú)自黯然垂淚，任那亡國之痛一泄千里。
這首詩采用的是遞進(jìn)式的寫景抒情筆法。出現(xiàn)的景物依次是“彼稷之苗”、“彼稷之穗”、“彼稷之實(shí)”，農(nóng)作物的部位暗合農(nóng)作物的生長過程：先有苗、再有穗、最后有了顆粒。作者抒發(fā)沉痛之情時，依次是“中心搖搖”、“中心如醉”、“中心如噎”，變得越來越強(qiáng)烈，也更加痛苦。
作者憂國憂民，傷時憫亂，最后向天發(fā)問：這種歷史悲劇是誰造成的，由誰來承擔(dān)西周滅亡的'歷史責(zé)任，詩的作者非常清楚。他不把問題的答案明確說出，而是采用質(zhì)問的方式，所產(chǎn)生的藝術(shù)效果更加強(qiáng)烈，并給讀者留下思考的空間。
創(chuàng)作背景
關(guān)于《王風(fēng)·黍離》一詩的背景，《毛詩序》說：“《黍離》，閔宗周也。周大夫行役，至于宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩也�！睆拇嗽娦蛴谕躏L(fēng)之首，可見其為編詩者之意旨。但歷來爭訟頗多，三家詩中韓、魯遺說與毛序異，宋儒程頤更有臆說以為“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人讀詩，新說迭出，比較有代表性的有郭沫若在《中國古代社會研究》中將其定為舊家貴族悲傷自己的破產(chǎn)而作，余冠英則在《詩經(jīng)選》中認(rèn)為當(dāng)是流浪者訴述他的憂思。還有藍(lán)菊蓀的愛國志士憂國怨戰(zhàn)說（《詩經(jīng)國風(fēng)今譯》），程俊英的難舍家園說（《詩經(jīng)譯注》）等。說法雖多，詩中所蘊(yùn)含的那份因時世變遷所引起的憂思是無可爭辯的，雖然從詩文中無法確見其具體背景，但其顯示的滄桑感帶給讀者的心靈震撼是值得細(xì)加體味的。另一方面，從詩教角度視之，正因其為大夫閔宗周之作，故得列于《王風(fēng)》之首，此為詩說正統(tǒng)。若要弄明白閔宗周之詩何以列于《王風(fēng)》之首，先得弄清何為《王風(fēng)》�！多嵐{》云：“宗周，鎬京也，謂之西周。周，王城也，謂之東周。幽王之亂而宗周滅，平王東遷，政遂微弱，下列于諸侯，其詩不能復(fù)《雅》，而同于《國風(fēng)》焉�！笨梢姟锻躏L(fēng)》兼有地理與政治兩方面的含義，從地理上說是王城之歌，從政治上說，已無《雅》詩之正，故為《王風(fēng)》。作為京畿之地，其從容大度的尊貴之氣、樸素雅致的平民之風(fēng)、平王東遷王室衰微的無奈和悲怨交織在一起，形成獨(dú)具風(fēng)尚的文化心理。此詩若如《毛詩序》所言，其典型情境應(yīng)該是：平王東遷不久，朝中一位大夫行役至西周都城鎬京，即所謂宗周，滿目所見，已沒有了昔日的城闕宮殿，也沒有了都市的繁盛榮華，只有一片郁茂的黍苗盡情地生長，也許偶爾還傳來一兩聲野雉的哀鳴，此情此景，令詩作者不禁悲從中來，涕淚滿衫。因這樣的情和這樣的景，故化而為詩。
名家點(diǎn)評
宋代朱熹《詩集傳》：“黍之離離，與稷之苗，以興行之靡靡，心之搖搖。既嘆時人莫識己意，又傷所以致此者，果何人哉？追怨之深也�！薄梆⑺胂麓谷缧闹�，所以起興�！薄梆⒅畬�(shí)，如心之噎，故以起興�！�
清代牛運(yùn)震《詩志》：“悲涼之調(diào)，沉郁頓挫�！�
清代方玉潤《詩經(jīng)原始》：“三章只換六字，而一往情深，低回?zé)o限。此專以描摹虛神擅長，憑吊詩中絕唱也�！�
清末吳闿生《詩義會通》：“起二句滿目凄涼。結(jié)句含蓄無窮，欷歔欲絕。”
清末陳繼揆《讀風(fēng)臆補(bǔ)》：“開口著一彼字，見他凄涼滿目。結(jié)尾著一此字，見他怨恨滿懷。”
后世影響
《王風(fēng)·黍離》歷代流傳，影響很大，后世文人寫詠史懷古詩，也往往沿襲這首詩的音調(diào)。后世歷次朝代更迭過程中都有人吟唱著《王風(fēng)·黍離》詩而淚水漣漣：從曹植的《情詩》到向秀的《思舊賦》，從劉禹錫的《烏衣巷》到姜夔的《揚(yáng)州慢·淮左名都》，無不體現(xiàn)著《王風(fēng)·黍離》的興象風(fēng)神。而“黍離”一詞也成了歷代文人感嘆亡國觸景生情常用的典故。
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