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其他心得體會

積極心理學(xué)心得體會

時間:2022-03-29 16:52:46 其他心得體會 我要投稿

積極心理學(xué)心得體會(通用17篇)

  心中有不少心得體會時,有這樣的時機(jī),要好好記錄下來,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的積極心理學(xué)心得體會,歡迎大家分享。

積極心理學(xué)心得體會(通用17篇)

  積極心理學(xué)心得體會 篇1

  二十一世紀(jì)的今天,我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時候,各行各業(yè)對人才素質(zhì)的要求,除了十分強(qiáng)調(diào)思想品德、文化素質(zhì)外,也越來越重視人的心理素質(zhì)!斗e極心理學(xué)》是教人如何積極面對人生,如何獲得幸福感與滿足感,建立起高質(zhì)量的個人生活與社會生活。

  積極心理品質(zhì)的形成源于學(xué)生的主體活動,積極心理教育最顯著的特點(diǎn)就在于“活動”。學(xué)生在各種各樣的活動中獲得心理體驗(yàn),形成積極的心理品質(zhì)。針對中小學(xué)生年齡小的特點(diǎn),比較適合這一方法,讓學(xué)生積極主動的關(guān)心自己的心理發(fā)展,成為自己的主人。

  人們經(jīng)常講現(xiàn)在獨(dú)生子女多了,逐步會在孩子中形成一種以“我”為中心的現(xiàn)象,有些孩子不關(guān)心班級集體,自私自利。所以,培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)協(xié)作習(xí)慣、學(xué)會與人相處,成為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要工作之一。

  針對積極心理教育的特點(diǎn),我上了一節(jié)《同學(xué)間的互助》的心理活動課。課上我設(shè)計(jì)了一個活動:讓孩子朦著眼睛在教室里走一圈,然后談?wù)劯惺,孩子說:“很害怕,怕撞到課桌上”。第二次,再請這位孩子朦著眼睛,然后請一位同學(xué)帶著他走,再讓他談?wù)劯惺,孩子說“比起第一次不那么害怕了,因?yàn)橥瑢W(xué)攙著我的手,不會撞到東西”。為了調(diào)動學(xué)生的自覺性、主動性、積極性,讓學(xué)生的心理體驗(yàn)更加深刻,積極心理教育可以把增加積極的心理體驗(yàn)作為主要手段。我在實(shí)踐中反復(fù)做幾次同一種游戲,讓更多的孩子來體驗(yàn),這兩次走路的不同感覺。最后同學(xué)得出同一種結(jié)論:同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助、互相關(guān)心,這樣即使有困難也能比較快的克服,還可以少走彎路。這也就是團(tuán)隊(duì)協(xié)作的魅力,也是我心理課要達(dá)到的目的。

  這一堂課既培養(yǎng)了學(xué)生健康的心理,懂得了人與人之間是相互聯(lián)系的,又讓學(xué)生懂得了幫助、關(guān)心他人的美德。可以說培養(yǎng)了學(xué)生積極的心理品質(zhì),幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,形成良好的道德品質(zhì)。

  運(yùn)用積極心理學(xué)的方法,從事教學(xué)工作,讓學(xué)生學(xué)習(xí)在生活中學(xué)會與人交往,與人交流的方法與技巧;學(xué)習(xí)正確面對生活中的各種耐挫力,自信心得到增強(qiáng),這樣也一定能培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度。

  經(jīng)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們:對學(xué)生來說,良好的道德品質(zhì)是培養(yǎng)健康心理的基礎(chǔ),良好的心理狀態(tài)是接受思想品德教育的前提,兩者相互依存、相互影響、相輔相成,其立足點(diǎn)是通過教育活動塑造學(xué)生,使其德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

  總之,以積極的心態(tài)面對生活,感悟生活,用理性對待生活,這是心理健康的一種表現(xiàn)。

  積極心理學(xué)心得體會 篇2

  幸?梢蕴嵘,也可以學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!

  1、幸福是一種主觀體驗(yàn)。

  奧運(yùn)會銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福,在我們外人看來,肯定是銀牌的主要幸福得多,然而實(shí)驗(yàn)證明:無論是在領(lǐng)獎臺上還是在賽后,銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢?因?yàn)閵W運(yùn)會銀牌得主與金牌得主比,而銅牌得主與第四名相比,所以,銀牌得主的滿意度幸福感比較低。

  2、幸福需要經(jīng)!皶裉枴。

  有人說幸福是自己內(nèi)心的感受,只要自己知道就可以了。其實(shí)不然,經(jīng)常把自己的幸福,說出來,曬出來。積極心理學(xué)研究表明,幸福是一種信念,主動曬幸?梢詼p輕壓力,“曬”幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實(shí)生活中,有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人,讓別人最大限度地了解自己,本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的秘密越多,壓力越大,幸福感也就越差,總是擔(dān)心自己的秘密被他人知曉,長期下去心理會處于亞健康狀態(tài)。所以人們在不停地尋求著宣泄的途徑,把秘密以某種方式說出來,也是對壓力的一種釋放。因此主動曬幸?梢詼p輕壓力,也可以提升自信。

  3、幸福需要留住。

  幸福的時光需要保留,但若干年后,當(dāng)時的一張照片、一個小紀(jì)念品,甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個紙飛機(jī),都會成為我們打開我們幸福的閘門。所以,我們不要忽略那些生活中的那些小儀式,多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開心故事,保持快樂,讓幸福定義住。

  4、小小慈善可以帶來大大的幸福。

  記得前兩天去KFC花17元買了一個漢堡和一杯可樂,20元錢給了服務(wù)員,正在等她找我3元錢,而她卻微笑著對我說:“女士,您愿意捐出您的3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎?”當(dāng)時聽到她的話,我先是一愣,隨后和她相視一笑,說:“我愿意”從KFC出來,手里拿著送給我的三張感謝卡,心里有一種說不出的感覺,F(xiàn)在我明白了,那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的————做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。

  積極心理學(xué)心得體會 篇3

  上本門課程前,我以為自己心理是很健康的,所以對心理學(xué)一直沒有什么概念,也沒想過它是否能幫助自己?墒窃谏狭死蠋煹摹斗e極心理學(xué)》課程以后,加上做了些小練習(xí)和對比案例,我漸漸發(fā)現(xiàn)自己心理健康程度也不是自己以為的那么好,感覺我還是缺少了“自我認(rèn)同與自我接納”。以前以為自己就是這樣:沒什么特長,不夠帥,不夠高,不夠聰明,也沒什么錢,對人生沒多大追求,過過小日子就得了。嘴上這么說,心里還是對自己不滿意,別人長相帥我就羨慕他生了一副好皮囊,別人個子高我就羨慕別人高,有錢的我也羨慕,智商高的我也羨慕。這時候難免對自己不滿,巴不得趕緊投胎轉(zhuǎn)世到一個有錢家庭,有一個完美的身體。這種心理我自己一直沒有注意到,直到我上了《積極心理學(xué)》

  上本門課程以后,開始懂得了去分析自己的心理,就像醫(yī)生給病人看病一樣,我也開始對自己進(jìn)行剖析,了解到自己的心理問題,并照著課堂上老師教的那些理論去想,我懂得了我是沒有接納自己,我不認(rèn)可自己,我總是在羨慕別人,卻沒有向?qū)鋵?shí)自己也有那么多的優(yōu)點(diǎn),根本不比從前羨慕的那些人差多少,只是我自己缺少對自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人,也會有不優(yōu)秀的地方,每個人都有每個人的不同之處,正視自己,接受自己,那才是對自己最好的方式。

  積極的自我。就以我自己為一個例子,我從曾經(jīng)的不懂得接納認(rèn)同自己。自從開始學(xué)了《積極心理學(xué)》章課后,想通了其實(shí)優(yōu)秀的并不只是別人,自己是自己的主宰,自己在心中永遠(yuǎn)可以欣賞自己的魅力,接納并認(rèn)同自己。積極的認(rèn)同自己,包括自己的缺點(diǎn),正視自己的存在和完整性,不因?yàn)樽约河腥秉c(diǎn)或一件事做不好而過分自責(zé)。其實(shí)我們每個人都是未經(jīng)過自己同意而出生的,既然出生了,我們就要相信自己是有價(jià)值的,我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬天的日子里,我們只能對自己的生命充滿珍惜與感激,充滿熱愛與欣賞。作為人,我們在人性上應(yīng)該是積極的,在整體上是可愛的,在生命上是唯一的。我們既然存在了,就別無選擇,只能爭取幸福和快樂,我們只能選擇有利于自己生命的樂觀精神。這種來自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性,是每一個人都具有的,只是現(xiàn)實(shí)中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒有做到“無條件地接納自我”,總是用自己的缺點(diǎn)去和別人的優(yōu)點(diǎn)作比較,所以心里藏著對自己的不滿意和對別人無休止的羨慕和欣賞,久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”,不再做事那么有積極性,開始懶惰,甚至放棄了很多好的鍛煉機(jī)會,僅僅都只是因?yàn)樽约簺]有去相信自己其實(shí)也是很優(yōu)秀的,F(xiàn)在看來,以前的那些心理問題都是可以解決的。我那時對于自己的態(tài)度是較為苛刻的,總是在挑剔自我,只是有條件地接納自我,只是當(dāng)自己的行動取得了成功、贏得了別人的贊許時才會接納自己?墒侨绻鶕(jù)一個人行為表現(xiàn)不到這些條件時,就會貶低自己。這樣,從邏輯上說,貶低自己和夠定自己其實(shí)幾乎就是無法避免的。因?yàn)槟悴豢赡苡肋h(yuǎn)取得成功。其實(shí),人無完人,是人就會犯錯誤,而且經(jīng)常還會在比較重要的事情上犯錯誤,成功不少時候都是取決于外在條件,所以不應(yīng)該太較真結(jié)果。

  所以,我們要學(xué)會做一個積極的人,在生活的每一天都不會否定自己的人格和人性,從不對自己在整體上做消極的評論,我們要知道,作為一個人是不能被否定的,正如一句名言“一個人,你可以消滅他,都是你永遠(yuǎn)不能打敗他,我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。

  面對自我時,對自己坦誠與從容來自一種內(nèi)心的力量,這種自信導(dǎo)致一個人接納自我、肯定自我,擁有平凡而務(wù)實(shí)的精神。

  積極心理學(xué)心得體會 篇4

  學(xué)前期是人的一生中生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時期之一。幼兒在環(huán)境和教育的影響下,在以游戲?yàn)橹鞯母黜?xiàng)活動中,心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學(xué)習(xí)心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要,是搞好幼兒教育工作的需要。

  通過學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》,我深知:幼兒階段是人生的奠基階段,而幼兒教師是年青一代最初的啟蒙老師,在幼兒成長過程中起著主導(dǎo)作用。作為幼兒教師,首先是要做幼兒的朋友,在平等的關(guān)系中,教師是幼兒的伙伴,使幼兒在心理上得到安全、放松,讓他們感覺生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中,在這氣氛中,讓幼兒充分的活動,獲得表達(dá)自己的欲望的能力和機(jī)會。

  我們班每個孩子的個性都不相同,有的孩子活潑大方,他們能主動表現(xiàn)自己,見到客人能主動打招呼,聽到音樂就能翩翩起舞,為大家表演,這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子,他們在幼兒園里比較活潑,一旦離開了他們熟悉的環(huán)境,或家里來了客人,或者幼兒園來了陌生人參觀等等,他們便很膽怯,不敢說話。這種膽怯性格的形成,大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會,缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件,如果不及時加以引導(dǎo),將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話,或說話聲音很小,為改變這種膽怯的性格,我們努力為幼兒提供"說"的機(jī)會,讓幼兒在每個人面前表達(dá)自己欲望和自己的感情。

  作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。

  第一、現(xiàn)在的教育觀,要求教師與幼兒的地位是平等的。

  教師要尊重每一位幼兒,作為朋友坐下來與幼兒談心,了解他們的性格特征。這些來容易的話,做起來卻很難。每個人都有自己的權(quán)利,包括幼兒自己的權(quán)利,所以做什么都不要強(qiáng)制幼兒去做,可以去引導(dǎo)幼兒去做。教師以親切的話語,關(guān)心他們喜歡,做什么,需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標(biāo)得以實(shí)施。

  第二、開展豐富多彩的游戲,讓幼兒從中得到知識。

  在教育活動中,教師就盡量多設(shè)計(jì)一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到"在游戲中學(xué)習(xí)"。

  第三、抓住幼兒的閃光點(diǎn)。

  讓幼兒充滿自信做好每一件事,教師應(yīng)多鼓勵幼兒,包括一些很小的事,對他進(jìn)行贊美,他們定會有所發(fā)展,有所進(jìn)步。

  我們班有一個小女孩,小臉胖乎乎,可說話聲音比較小,別的小朋友干什么,她就跟著干,很少主動自己做什么。不過她很愛笑,每次她從我旁邊經(jīng)過,我就會摸摸她的小臉告訴她,你真可愛。每次這樣的贊美,樹立了她的自信心。有一次,她主動到我這里對我說:"老師,今天我吃飯很快,能讓我?guī)ш?duì)嗎?"我當(dāng)時真是又高興又驚訝,同時也感到老師一些無意的動作和贊美,對孩子來說卻是很重要的,她會覺得老師是注意我的,老師是我的朋友,是值得信賴的。

  因此,做為一名幼兒教師,既要當(dāng)好老師,又要做幼兒的朋友,保證他們幸福的成長。同時要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識,不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu),積極開展幼兒教科研,為幼兒教育事業(yè)做出自的貢獻(xiàn)。

  積極心理學(xué)心得體會 篇5

  在網(wǎng)上看到過這樣一個故事:從前有一個人單腿直立站在街上,許多人來到他身邊圍觀,那個人抱怨自己的腿非常的酸痛,周圍的好心人都為他出主意。一個醫(yī)生說,我這里有止疼片,你吃下去就好了,那個人吃下止疼片后說疼痛沒有了,但是腿很僵硬;一個按摩師說,我來給你按摩一下,那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重;一個和尚說,那你就想象自己是一片羽毛,能飛起來,這樣就會感覺很輕,那人想著想著差點(diǎn)摔倒;這時一個孩子走過來告訴他,你為什么不用你的另一條腿呢?這個故事里有積極心理咨詢學(xué)的理念,它告訴每個人更好的調(diào)動他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人,而是能夠解決問題的人。

  積極心理咨詢學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。它倡導(dǎo)心理咨詢學(xué)研究積極取向,關(guān)注人類積極的心理咨詢品質(zhì),強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷,以一種全新的姿態(tài)詮釋心理咨詢學(xué)!胺e極心理咨詢學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。Seligman博士認(rèn)為積極心理咨詢學(xué)的力量,是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源,進(jìn)而提升個人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),積極心理咨詢學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。

  通過學(xué)習(xí)這份積極心理咨詢學(xué)的材料,我感到積極心理咨詢學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸:作為老師,我們對學(xué)生的關(guān)注不只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上,我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善,幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對心理咨詢困擾的能力,發(fā)揮其自身積極力量,并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣,才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能,利用積極力量來完善自己。平時我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問題,孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。有時默寫或測試下來或某個學(xué);顒又须m然有表揚(yáng)的人,但多數(shù)會強(qiáng)調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備,導(dǎo)致成績不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實(shí)需要動腦筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運(yùn)的是在這份材料的后面提供了五個活動,這五個活動大同小異,主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我,重建自信,幫助他們認(rèn)識到消極自我認(rèn)識的危害及消除方法,進(jìn)一步提高對自我的認(rèn)識,從而積極應(yīng)對今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動的可操作性都很強(qiáng),有詳細(xì)的操作步驟。對于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。

  我想我應(yīng)該時時記住:教育的目標(biāo)不在于發(fā)現(xiàn)“學(xué)生的問題”,更不是發(fā)現(xiàn)“問題的學(xué)生“,而是發(fā)掘?qū)W生自身具有的優(yōu)勢和潛能。

  積極心理學(xué)心得體會 篇6

  如何改變對任何事物的感受

  人是透過身上五種器官的搜集資料來認(rèn)識周遭的環(huán)境,不過每個人都會偏重其中某一種器官,或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響,亦即視覺器官的功能居于這個人對外界認(rèn)識的首要地位;另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。

  每個感元下又可分為數(shù)個次感元,它們各司我們對外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化,譬如說你可在心頭思量某一個影像,然后就這個影像的某一角度(一種次感元)作某種程度的改變,使你因而有較先前不同的感受。

  當(dāng)這個影像被你放亮一些后,你的感受很快地就會有所改變,這就是次感元的改變。理察?班德勒這位神經(jīng)語言學(xué)的創(chuàng)始者,或許是最偉大的次感元專家了,他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德,他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。

  透過次感元的有效控制,可以加強(qiáng)或減弱我們的感受,它的范圍沒有限制,可以是或沮喪,也可以是好奇或失望。要想了解次感元,我不妨用商品包裝的條碼來說明當(dāng)更容易了解。

  這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條,不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性,可是當(dāng)它經(jīng)過掃描機(jī)掃過之后,便可告訴電腦這個商品的名稱、成本、售價(jià)、庫存以及其他有關(guān)資料。

  次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處,當(dāng)我們把它們掃過那個稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后,它們便會告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個人都有屬于自己的條碼編制方式,而所編制出來的項(xiàng)目表洋洋大觀,每一種次感元都有它自己的主管范圍。

  譬如說如果你較偏重于使用視感元的話,那么你對于某次經(jīng)驗(yàn)的感受,很可能就是視覺次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果;又如果你較偏重于使用聽感元的話,那么所得到的感受就是跟那個經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測得的結(jié)果。

  如果說要想使一個人振奮的話,首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話,那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素;若是他偏重于聽感元或觸感元的話,那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素;至于有些人可能就得三管齊下,先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺,當(dāng)這三類都用上了才能管用。

  一旦你了解了這些次感元對于人們認(rèn)知上所扮演的角色后,便可從人們平常的談話中測知他們較偏重于使用哪一類的感元,然后便可以投其所好。

  到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度,就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會好好控制自己的次感元,讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對我們有幫助。

  譬如說你要好好審視一下某個令你頭痛的問題,那么就不妨把這個問題擺在腦子里,然后臆想著把它拉遠(yuǎn),接著你站在高處換個新的角度去看它,請問你這時對這個問題的感受如何?對很多人來說,頭痛的程度會減輕。

  現(xiàn)在你再把它拉近,使它變得更大、更亮,請問此時的感受又會怎么樣?是不是感受更強(qiáng)了些呢?這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡單,它們確能改變你對于外界事物的最終感受。

  雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元,在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了,只要改變了次感元,你便可在很短的內(nèi)改變對于任何事物的感受。

  譬如說就以昨天所發(fā)生的某件事而言,如果你重新把它在腦海里呈現(xiàn),把它慢慢推到幾乎一英里之遠(yuǎn),成為一個模糊的小點(diǎn)直至沒人黑暗之中,請問此時這件事給你的是昨天發(fā)生的,亦或是覺得好像發(fā)生了好久?

  如果這件事給你的是個好的印象,那么就把它拉回來,否則就讓它留在那里吧,誰希望一直記住那樣的事呢?當(dāng)你有一個很好的記憶時,就算是它發(fā)生于很久之前,好好地回想一下吧,把它拉到近前,讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。

  現(xiàn)在請你跨進(jìn)去成為其中的人物,請問此時你覺得它是發(fā)生于很久之前呢?還是它就發(fā)生于近前?你瞧,我們只要改變一下次感元,便可以把發(fā)生的都改變了

  積極心理學(xué)心得體會 篇7

  非常感謝翻譯人員無私的奉獻(xiàn),但是當(dāng)翻譯者私自為每節(jié)課添加標(biāo)題的時候,就已經(jīng)在誤導(dǎo)人了。經(jīng)過一些努力我終于找到了本課程的課件等資料,驚奇發(fā)現(xiàn),課件中每一節(jié)課的標(biāo)題和中文翻譯完全不同,難怪之前看的時候總覺得標(biāo)題有問題。

  幾年前嘗試觀看本公開課,但是想記錄的內(nèi)容太多,看一節(jié)課就要花費(fèi)了將近3個小時,最后也沒能全部看完,不過留下了一些散亂的筆記。今年決定重新嘗試,完整的將課程看完,并對內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納和實(shí)踐。

  積極心理學(xué)心得體會 篇8

  如何才能改變不良的習(xí)慣?

  改變有一定的步驟和方法。

  第一個步驟,明確你到底要改變哪個習(xí)慣。

  比如說你希望克服拖延的習(xí)慣,你希望戒煙,你希望每天堅(jiān)持運(yùn)動30分鐘……不管你的習(xí)慣是什么,一定都有方法可以改變。

  改變的第一個步驟就是明確你要改變的,你最好拿出紙筆把它寫下來:我每天要運(yùn)動30分鐘,或我要成為一個不抽煙的人……先把它寫下來,這是很重要的一點(diǎn)。

  第二個步驟,改變要靠意愿。

  你必須激起自己100%要立刻改變的意愿,也就是不是"想要"改變,而是"一定要"改變。我時常問一些想要減肥的人:"你們在座有想要減肥的,請舉手!"我看一下,當(dāng)然就有很多人舉后,有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥,也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了?"他們說好多年了,我說到底多少年?他們說有20年了,我說了沒有?他們說當(dāng)然沒有。我說因?yàn)槟銈冎挥?quot;想要"減肥,而不是"一定要"。

  所以說任何習(xí)慣都可以改變,可是你必須先下定決心,一定要改變,而且是現(xiàn)在就要改變。同時你必須,現(xiàn)在一定要改變,而不需要十幾次。

  第三個步驟,打斷自己的慣性。

  比如說想要減肥的,建議下次你去餐廳的時候,就拿大堆的食物,當(dāng)你要吃的時候,你就大聲地喊說:"我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼,很多人就會看到你,覺得你這個人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗(yàn),你可能會嚇一跳,自己會覺得很丟臉,所以下次一拿很多食物要吃的時候,就會想到此次慘痛的經(jīng)驗(yàn),這樣就可以停止自己的行為舉止;蚴敲慨(dāng)自己有負(fù)面情緒和時候,告訴自己"停止",這樣一句話,你就會立刻振作起來。

  很多習(xí)慣之所以沒有辦法改變,是因?yàn)閼T性沒有被打斷。當(dāng)你在抽煙的時候,你可能把煙反過來抽,一下燙到嘴巴,說:"啊!好燙。"打斷慣性是很重要的。或者你喝啤酒,一次喝25瓶算了,喝到全部吐出來還要繼續(xù)喝,滿臉都沾到這些東西,你覺得實(shí)在太惡心了,下次一定要戒掉。

  所以打斷慣性是很重要的,之所以習(xí)慣沒改掉,因?yàn)閼T性沒有被打斷。

  第四個步驟,必須要輸入新的慣性或是新的習(xí)慣。

  舉例,當(dāng)你想要每天吃蔬菜水果的時候,你覺得有益于身體,那你是想打斷以往肉食過多慣性;可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館,這時你可能會習(xí)慣地說:哎呀!算了!另外一家好遠(yuǎn),就近吃了吧!

  你必須找一個好的彌補(bǔ)方案,所以你必須打聽到一個固定的餐館,它可以提供你要的食物,你每天去那個地方要求他改變菜色,這樣就等于有另外一個新的解決方法,你才可以形成素食的新習(xí)慣

  積極心理學(xué)心得體會 篇9

  從上個世紀(jì)初開始,無數(shù)人夢想著完成這個看似不可能完成的目標(biāo),即4分鐘內(nèi)跑完1英里。1945年,瑞典人根德爾·哈格跑出4分01秒4的成績,此后沒有人如此接近這個目標(biāo)。在4分鐘以內(nèi)跑完1英里,被認(rèn)為是不可能的。事實(shí)上醫(yī)生證明4分鐘跑1英里,是人類能力的極限。生理學(xué)家進(jìn)行實(shí)驗(yàn),在科學(xué)上展示證明人類能力極限,是4分鐘跑1英里,不可能少于4分鐘。跑手們證明了醫(yī)生和科學(xué)家,證明了他們是對的,1英里跑4分鐘2秒,4分鐘1秒,但沒有跑手能少于4分鐘,從一英里跑計(jì)時以來。醫(yī)生和科學(xué)家證明了跑手,運(yùn)動員,世上頂尖選手又證明了醫(yī)生們是對的。然后Roger Bannister出現(xiàn),他說“4分鐘內(nèi)跑完是可能的,我要做給你們看”。說這話時,他是牛津大學(xué)的醫(yī)學(xué)博士,也是一名出色的跑手,頂級跑手,但時間遠(yuǎn)高于4分鐘,他的最好時間是4分12秒,自然沒有人把他當(dāng)真。但Roger Bannister堅(jiān)持苦練,不比別的跑手練得更苦,但和世上別的跑手一樣苦練,而且有進(jìn)步,他突破了4分10秒,4分5秒,跑到4分2秒時停止,像所有人一樣,無法低于4分2秒。他不是世上最好的跑手,但也是佼佼者,但他還是說“有可能,在這件事上人類沒有極限,我們能在4分鐘之內(nèi)跑完1英里”。他堅(jiān)持這么做,堅(jiān)持練習(xí),卻一直失敗。

  直到1954年,1954年5月6日,在重回故校時,Roger Bannister用了3分59秒跑完一英里,轟動一時,登上全世界的頭版頭條!翱茖W(xué)遭到挑戰(zhàn)”,“醫(yī)生遭到挑戰(zhàn)”,“不可能成為可能”,它成為夢想1英里。現(xiàn)在聽這個,數(shù)十年來,自從開始1英里跑計(jì)時以來,沒有人突破4分鐘界限,那被認(rèn)為是不可能的,但在5月6日,Roger Bannister做到了。6周后,澳大利亞跑手John Landy,1英里跑了3分57。9秒。第二年,1955年,37名跑手在4分鐘內(nèi)跑完1英里。1956年,超過300名跑手突破4分鐘界限。

  這是怎么回事?運(yùn)動員們更加努力訓(xùn)練?當(dāng)然不是,是有了新的技術(shù),新的鞋子?不是,是信念,信念是多么強(qiáng)大,不是因?yàn)榕艿侥莻時間,就說“不好,超過速度極限了,放慢速度吧”。根本不是那樣,他們盡了最大努力,最大可能,然而他們的潛意識限制了他們,阻止他們突破界限。那不是醫(yī)生,生理學(xué)家和科學(xué)家們聲稱的身體界限,而是心理界限。

  積極心理學(xué)心得體會 篇10

  《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》,這是一本教會我們學(xué)習(xí)生活的好書。在我以前接觸的心理學(xué)知識中,都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說,抑郁,心理變態(tài),精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道,所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這本書,它說的是人性中積極的東西,我一直認(rèn)為對于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用,所以我對這本書很好奇。只有研究積極的東西,為我所用才有助于我們的心理健康,如果我們心理出現(xiàn)問題,也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。

  積極心理學(xué),顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài),去認(rèn)識世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,進(jìn)而去掌握規(guī)律來改造世界。正如專家所言,它與其說是門科學(xué),毋寧說是一場運(yùn)動,是人們對客觀世界的一種積極而又富于建設(shè)性的態(tài)度。就像中國人常說的,凡事要往好里想。當(dāng)然,是嚴(yán)謹(jǐn)?shù),具有很高的操作性。就教育方式而言,在傳統(tǒng)的教育思想指導(dǎo)下所產(chǎn)生的教育其實(shí)就是一種與積極思想所相背的模式,是一種以悲觀和否定的態(tài)度去進(jìn)行的教育的方式。就像在傳統(tǒng)的家庭教育環(huán)境中,習(xí)慣性的否定及懲罰教育,無形中就影響到兒童積極健全人格的形成,挫傷了兒童學(xué)習(xí)的積極性,對兒童的發(fā)展就產(chǎn)生了消極的影響,無法更好的促進(jìn)兒童的成長。比如,如果父母悲觀,孩子通常也具有悲觀的性格;蛘弋a(chǎn)生消極、孤僻、偏激等方面的問題,同時還不能很好的發(fā)掘身上的潛在能力。

  積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。因此,就可以去尊重學(xué)生,深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境,充分發(fā)掘人的潛力、潛能,促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展,有積極的心理特征去面對生活。

  積極心理學(xué)心得體會 篇11

  一定程度上來說,壓力也是我們前進(jìn)的動力,有壓力才能促使我們前進(jìn),否則我們就是沉溺于安逸的生活。但是壓力要適度,現(xiàn)在我們生活中也經(jīng)常聽到的別人自殺或者相關(guān)的消息,很多都是因?yàn)閴毫^大但是自身無法正確調(diào)解產(chǎn)生的,我們應(yīng)該有一個正確的方法來調(diào)解自己,比如說制定一個自我和諧的目標(biāo),自我和諧能促進(jìn)我們的幸福感,讓我們坦然面對生活工作中的壓力,我們要用積極的心理去面對壓力,這樣壓力其實(shí)可以轉(zhuǎn)化為促進(jìn)我們成長的墊腳石。

  積極心理學(xué)心得體會 篇12

  最近這一段時間看了三部公開課程。每一門課程大概二十六次左右,每次七十分鐘。哲學(xué)課時長比較短,每一次是正常的四十五分鐘。

  三門課看了很長時間,想要去看的初衷是因?yàn),對大學(xué)課程的缺失感吧,大學(xué)里很少去上課,也沒有認(rèn)真的follow過一門課程,盡管我現(xiàn)在仍然認(rèn)為國內(nèi)那些大學(xué)課程就像是假冒偽劣產(chǎn)品一樣,師生本質(zhì)上純粹是一種相互敷衍。但畢業(yè)之后,還是有失落感。

  于是就開始看高校的公開課,可以的話,也想繼續(xù)回母校參加一些公開的講座。這三門課程是我從許多公開課中自己選的,得以結(jié)識三個真正卓越的老師,很感動。我曾親眼目睹大學(xué)里那些所謂講師教授的虛偽蒼白。

  哈佛開放課程Positive Psychology

  積極心理學(xué),講師是以色列的Tal Ben—Shahar,這門課在哈佛很受歡迎,這也是他最后一次在哈佛授課。這門課不需要基礎(chǔ),任何人都能聽懂,整個課程跟下來我也學(xué)到了很多,特別是那個羅杰班尼斯特的故事,深深的震撼我。實(shí)際自己也比較迫切的需要一些積極的思路,來緩解玄學(xué),特別是道和禪中消極的部分。消極這個詞不準(zhǔn)確,一時又想不出可以準(zhǔn)確描繪的詞。

  積極心理學(xué)心得體會 篇13

  怎樣才能過上最好的生活?正在蓬勃發(fā)展的積極心理學(xué)提供了很多答案:我們要善待他人,關(guān)懷他人,寬恕他人的過錯,在日常生活中秉持和藹與慈悲,以及樂觀對待未來。按照這些簡單的方法去做,就能讓我們保持健康快樂。

  世上大多數(shù)的事情都不簡單,這個問題的答案也一樣。善無恒善,惡無恒惡。友善和關(guān)懷是好事,只要你善待和關(guān)懷的人值得你這么做。寬恕他人能帶來滿足感,除非被寬恕的人不愿彌補(bǔ)自己的過錯。對未來保持樂觀可以讓你精力充沛并感到快樂,除非你是一個賭徒并相信下一盤賭局能大贏一筆。

  我們已經(jīng)把某些心理特質(zhì)和心理狀態(tài)標(biāo)識為“積極”,把其余的那些標(biāo)識為“消極”,但研究人員吉姆·麥克納爾蒂和弗蘭克·芬查姆認(rèn)為,“心理特質(zhì)和心理過程并沒有積極或消極的本質(zhì);相反,心理特征促進(jìn)還是破壞幸福,取決于它們在什么情境下發(fā)揮作用!

  我們?nèi)绾螐姆e極心理學(xué)中去掉積極?麥克納爾蒂和芬查姆認(rèn)為,我們不要再假設(shè)像友善這樣的“積極”心理特質(zhì)永遠(yuǎn)有助于增進(jìn)幸福,而應(yīng)深入去了解友善、關(guān)懷、寬恕或仁慈在什么時候、對誰、在什么情境下才能真正增進(jìn)健康快樂。此話何解?

  他們提出三個方法:

  考慮情境。

  為了理解心理特質(zhì)和心理過程什么時候是有益的,我們需要把它們放在社會情境中進(jìn)行考慮。“積極”心理特質(zhì)和心理過程并非所有情況下都是積極的,在某些特定的環(huán)境中它們實(shí)際上是有害的。寬恕你的配偶可以增強(qiáng)你們之間的關(guān)系,如果她的過錯只是忘了關(guān)燈,而且你很清楚她對自己的疏忽感到難過。但如果她不斷在你朋友面前貶低你,還從不感到后悔,那么寬恕可能就不是最好的做法了。

  考慮對象。

  積極心理學(xué)運(yùn)動幫助心理學(xué)家認(rèn)識到,我們不能僅僅通過關(guān)注人類的問題去理解人類的整體狀況。同樣,我們不能僅僅通過關(guān)注那些快樂的家伙去理解如何提升幸福感。為了解開健康快樂生活的奧秘,我們不僅要在那些最佳生活的人身上,也要在那些生活一團(tuán)糟的人身上,檢驗(yàn)心理特征的效果。有可能樂觀只對某些人有益,他們擁有某些值得期盼的東西。為了搞清楚這一點(diǎn),我們不僅要在擁有光明前程的大學(xué)本科生身上,也要在被診斷為四期癌癥的病人身上,開展研究。

  考慮時間發(fā)展。

  大多數(shù)心理學(xué)研究是橫斷研究(在同一時間測量一群人的感受)。為了了解心理特征如何影響幸福感,我們需要開展縱向研究(對同一群人在他們生命的若干不同時期進(jìn)行測量)。這很重要,因?yàn)檠芯咳藛T發(fā)現(xiàn)的在短期內(nèi)有益的東西,長期來看可能是有害的。通過友善相待而不是相互批評以解決嚴(yán)重關(guān)系問題的夫妻,在當(dāng)下報(bào)告稱,他們對于夫妻關(guān)系的感覺變好了,但長期來看,他們的滿意度低于那些更多相互批評的夫妻。為何如此?那些相互批評的夫妻實(shí)際上處理了他們的問題,這幫助他們改善了關(guān)系。

  積極心理學(xué)運(yùn)動廣泛傳播,讓我們從心底里接受了這個運(yùn)動。治療方法、自助書籍和提升生活的應(yīng)用程序正在集中推廣積極心理特征,例如更加友善和寬恕。但如果像友善和寬恕這樣的心理特征對于每個人而言并不一定是有益的,那么我們需要謹(jǐn)慎對待,只在它們有可能發(fā)揮作用的情境中推廣它們。

  積極心理學(xué)心得體會 篇14

  最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書籍。非常有幸拜讀了周國韜先生的《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》這本書,讀完之后,令我感觸頗深。為此,我表達(dá)如下幾點(diǎn)自己對于這本書的理解。

  這本書為人們學(xué)會積極的心理調(diào)節(jié)、形成樂觀向上的心態(tài)提供了有益的知識和策略,掌握這些知識和策略對于從事教書育人工作的教師有著極為重要的意義。《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》針對中小學(xué)教師的實(shí)際選取了部分有助于教師心理調(diào)適的積極心理學(xué)內(nèi)容,因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適”。我覺得非常合理。書中采用了一些心理測量工具和訓(xùn)練程序,這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺對其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo),以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的知識,學(xué)會運(yùn)用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。

  書中介紹了“學(xué)習(xí)能力感”概念、“習(xí)得性無力感”等相關(guān)內(nèi)容。其實(shí)使我印象最深刻的是書中介紹的有關(guān)“習(xí)得性無力感”的研究成果,已經(jīng)被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒,控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強(qiáng)的人,一方面能夠在適當(dāng)場合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w;另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的情緒。例如,在正式聚會當(dāng)中,適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒,在悲傷的葬禮上適度表達(dá)悲傷的'情緒,在人際沖突中控制自己的憤怒情緒,善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成:對愉快和不愉快的情感保持開放心情的能力;根據(jù)對信息的判斷和利用,成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種情緒的能力;成熟地覺察自己和他人相關(guān)情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。

  這本書中還有許多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方,我會結(jié)合書中的方法與實(shí)際情況來更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們,我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈,還是他們性靈的創(chuàng)造者,更是他們靈魂的塑造者。我會用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們交流,減輕他們的壓力,同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上,他們的學(xué)習(xí),精神能更上一層樓。

  積極心理學(xué)心得體會 篇15

  很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會舉辦的心理健康教育培訓(xùn),在今天的培訓(xùn)中,聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個小時的學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn),因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。

  陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識,所謂積極心理學(xué)是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中,就是積極教育,所謂積極教育,其主體為了塑造積極的心理品質(zhì),通過積極的心理體驗(yàn),以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動。

  那么在我們的教育中,我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?

  有些家長,在面對孩子犯的一點(diǎn)錯誤,就會橫眉冷對,而且甚至?xí)蟠虺鍪,棍棒出孝子,打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。

  對教師來說,嚴(yán)師出高徒,師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。

  隨之以后出現(xiàn)的,師生平等,教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。

  今天,新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起,讓學(xué)生占主體位置,教師作為主導(dǎo),突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。

  那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?

  通過今天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。

  1、作為學(xué)生,智力固然有著先天的優(yōu)勢,但這并不代表后天的成功,作為家長的培養(yǎng),作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來,讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。

  2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處,如何搜尋孩子的閃光點(diǎn),如何適時的表揚(yáng),讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長,讓他們在成功中享受歡樂,在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。

  3、中國文化,博大精神,而語言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話,在不同的表情下,不同的語氣下說出來,所表達(dá)的意思會大相徑庭。因此,作為老師也罷、作為家長也罷,用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達(dá)你的贊賞,在對孩子的積極教育中也起到重要作用。

  4、信任是交流的前提,因此在表揚(yáng)孩子時要適、在批評孩子時要適度,用你的真誠換取孩子的信任自然,你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。

  5、適度的批評(當(dāng)然要注意時間、場合),讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感,才能讓孩子不會盲目自大,在成功中找到不足,也才能讓他們有更高的目標(biāo)。

  總之,我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢的一種教育心理學(xué)。

  積極心理學(xué)心得體會 篇16

  怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近,怎樣在我們的問題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響,看了這本書我得到了收益匪淺的啟發(fā),深知這門學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面,提倡用一種積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀,從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助有問題的人,普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。

  2世紀(jì)的社會已不同于過去的任何時代,人類的一切活動都不再是為了生存,而是為了生活得更幸福。在這樣一個追求幸福的時代,人類已不再需要消極來時時對自己發(fā)出警告,而是需要積極來增強(qiáng)自己的力量和信心,這是我們當(dāng)前社會的最大實(shí)際需要。積極是人類固有的一種本性,但這并不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來。人的心靈中有著天生的積極種子,而這些種子能否順利發(fā)芽生長,還要依賴后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子,這顆種子能否生長發(fā)育,除了依賴種子本身的特性之外,還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥,從某種程度上說,積極心理學(xué)就是為了營造一種能促使人類的積極本性生長發(fā)育的環(huán)境,同時也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。

  積極心理學(xué)認(rèn)為,心理學(xué)不僅僅應(yīng)對損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究,它也應(yīng)對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究;治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ),也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學(xué)。具體就研究對象而言,積極心理學(xué)的研究分為三個層面,在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗(yàn):幸福感和滿足(對過去)、希望和樂觀主義(對未來),以及快樂和幸福流(對現(xiàn)在),包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑;在個人的層面上,是研究積極的個人特質(zhì):愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧,目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上;在群體的層面上,研究公民美德,和使個體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會組織,包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會責(zé)任感的媒體等。

  面對問題學(xué)生,由于家庭和社會的環(huán)境,他們在思想意識方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問題,他們對學(xué)習(xí)沒有正確的認(rèn)識,對學(xué)習(xí)沒有興趣,沒有自信心,表面上看他們滿不在乎,其實(shí)他們很自卑,很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例,例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己,而有些人卻成了問題人,到底是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)現(xiàn),只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量(如愛心、勝任、愛美性、樂觀、勇氣、工作熱情、對未來充滿希望等)才是預(yù)防問題產(chǎn)生的最好工具。

  積極心理學(xué)提倡對個體或社會具有的問題要做出積極的解釋,并使個體或社會能從中獲得積極的意義。對問題學(xué)生,我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因,問題之所以會產(chǎn)生,肯定有它特定的原因,原因本身并不重要,重要的是我們怎樣去看它,以一種積極的態(tài)度去面對問題,更有助于問題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個人,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個普通人具有的積極力量。

  積極心理學(xué)心得體會 篇17

  1、據(jù)一項(xiàng)調(diào)查研究統(tǒng)計(jì),在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對比是21:1。

  鼓勵個人的成長,增進(jìn)個人的健康比治愈自己的強(qiáng)迫行為和強(qiáng)迫觀念容易,也遠(yuǎn)比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。

  消極研究多用于心理治療,是為了解除痛苦,把人從心理障礙和精神疾病中解放出來,恢復(fù)健康,但是難度比較大,占用了過多的精力和資源。積極研究多用于預(yù)防和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的積極恢復(fù),促成人向健康的方向變化,增強(qiáng)了應(yīng)對挫折和不良情緒的能力,但是對已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面,而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面,同時從這兩個角度看問題才會對人性有一個合理的認(rèn)識。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事,到同時建立生活中最美好的事情,形成了一種平衡。

  2、目前現(xiàn)實(shí)中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?

  因?yàn)橐环矫嫒藗兊囊庾R程度提高了,對于不良情緒障礙的認(rèn)識水平、診斷水平和相關(guān)知識的普及程度提高了,也就是說以前不良情緒障礙同樣存在,只不過

  由于以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障礙,沒有診斷出來而已,并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實(shí)增加了,1、隨著社會和文明的進(jìn)步,人們對物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了,也就是說對于生活的滿意度標(biāo)準(zhǔn)提高了,而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在,因此滿足需求的難度也提高了,需要的受挫容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。2、社會競爭壓力的增大和對物質(zhì)、精神追求的不平衡導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生,對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應(yīng)能力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達(dá)等原因讓未成年人在還沒有做好準(zhǔn)備,沒有有效應(yīng)對方法的時候就受到了不良文化信息的影響,辨別能力不夠容易被誤導(dǎo),應(yīng)對方式不合理容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。

  3、為什么應(yīng)該研究和推廣積極心理學(xué)?

  因?yàn)槭紫燃醒芯坑杏玫臇|西至關(guān)重要,會變成現(xiàn)實(shí),在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門獨(dú)立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的,這是因?yàn)榭鞓凡⒎菍ν纯嗟姆穸ǎ瑪[脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時就變得快樂了,情況并非是這樣,問題不會這樣被解決。最后預(yù)防在今天來說非常重要,預(yù)防困苦,不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過專注于培養(yǎng)積極心態(tài)來解決。

  4、專注于有效方法的重要性:

  積極心理學(xué)的目標(biāo)是促成一種變化,讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事,到同時建立生活中最美好的事情。專注于研究有效的東西至關(guān)重要,不管是對我們自身,還是對我們的關(guān)系,對于其他人和社會,因?yàn)橹挥羞@樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關(guān)鍵是如何專注于研究有效的東西?這個問題的答案就在于我們提出的問題的本身,好的問題是成功的一半,好的問題可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魑粗,讓我們(nèi)リP(guān)注我們忽略了的重要的東西。

  5、幫助高危人群的研究。

  開始時是消極研究,考慮的問題是為什么這些人會失?健康的文化造就健康的個人,病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素,但是要改變對人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大,付出巨大收效甚微,甚至情況還會繼續(xù)惡化。后來出現(xiàn)了范式轉(zhuǎn)移,也就是問了一個相反的問題,同樣是面對不理想的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,為什么有的人成功了?把關(guān)注的焦點(diǎn)從環(huán)境轉(zhuǎn)向個人,對成功的原因進(jìn)行研究,這才是解決問題的關(guān)鍵,找到了問題的實(shí)質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣,對大家起作用。

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