有關(guān)點(diǎn)評(píng)作文匯總6篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的點(diǎn)評(píng)作文6篇,希望能夠幫助到大家。
點(diǎn)評(píng)作文 篇1
我是書的“女兒”,什么?你們既然不相信!好,是你們逼我介紹我自己的!我可不是賣瓜的王婆哦!
“小書蟲(chóng),出來(lái)吃飯啦!”嘆,我這只小蟲(chóng)好像耳朵沒(méi)了似,在瘋狂地快速地寫著作業(yè)。阿,又遇到難題了。我想著想著,圓珠筆桿不由自主地放進(jìn)了嘴巴里。過(guò)了一會(huì),答案涌進(jìn)了我的小腦袋。會(huì)了,這道題我會(huì)了。就這小小的一題算會(huì)了,值得那么高興嗎?瞧我高興得像我嫁出了一樣,這還不是都為了那些好看的書嘛!快點(diǎn)做完作業(yè)我就可以痛痛快快看自己喜歡的書了!對(duì)了,家里書柜上今天好像又多了一本《課堂內(nèi)外創(chuàng)新作文》呢!快點(diǎn)寫!快點(diǎn)寫!我給自己打打氣。寫完作業(yè)就去看書!
“出來(lái)吃飯啦!再不出來(lái)菜沒(méi)了!币宦暘{子吼把我驚醒了。我馬上放下筆去客廳吃飯。我狼吞虎咽吃完一碗又跑回房間里寫起了作業(yè)。
作業(yè)終于寫完了,爸爸叫我去休息。休息什么呀?我要看書,我終于能看書了!我津津有味地看了起來(lái),不知不覺(jué)就看了一個(gè)小時(shí)。
這樣你相信我是書的“女兒”了吧。
點(diǎn)評(píng)作文 篇2
命題作文“格”導(dǎo)寫及佳作點(diǎn)評(píng)
作者/ 王淦生
【文題呈現(xiàn)】
閱讀下面的文字,按要求作文。
“格”有“標(biāo)準(zhǔn)、法式”的意思,如格局、格式等;“格”還有“表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)”的意思,如格調(diào)、風(fēng)格、人格等,當(dāng)然,“格”還有其他的含義。
請(qǐng)根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,以“格”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求:①立意自定;②文體特征鮮明;③除詩(shī)歌外文體不限。
【思路點(diǎn)撥】
這則作文題的導(dǎo)語(yǔ),基本上已經(jīng)限定了作文的主旨——或者從“標(biāo)準(zhǔn)、法式”的角度入手,或者從“品格、品質(zhì)”的角度立意。自然,“格”還有其他方面的含義,比如“格物致知”中的“格”就是“推究”的意思,“格格不入”中的“格”乃是“阻礙、限制”的意思等等。如果從這些方面立意,雖說(shuō)略顯冷僻,但也未嘗不可。所以本文審題難度不大。
如果從“標(biāo)準(zhǔn)、法式”的角度立意,尊重“格”、嚴(yán)守“格”以及適當(dāng)?shù)摹捌聘瘛倍伎梢宰魑奈恼碌闹黝}。在一個(gè)法治社會(huì)里,對(duì)規(guī)則的尊重和遵守應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)公民自覺(jué)的行為,任何自由都是一定規(guī)則范圍內(nèi)的自由。當(dāng)然,這種“格”又是建立在特定的社會(huì)基礎(chǔ)上的,隨著社會(huì)的發(fā)展,“格”也會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的變化,故“破格”的現(xiàn)象又是無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在的。從這一意義上說(shuō),既要遵守“格”,維護(hù)“格”,又要不斷打破“格”,修正“格”。
如果從“格調(diào)、風(fēng)格、人格”的角度立意,文章可以涉及的范圍也是相當(dāng)廣泛的。人有人格,各種文學(xué)藝術(shù)作品、每個(gè)人的做人處事都有自己的風(fēng)格,人們的生活(包括衣食住行)也都有各自的格調(diào)和品味……這其中,人格應(yīng)當(dāng)占據(jù)主導(dǎo)地位。因?yàn)橐粋(gè)人的人格往往決定了他的生活格調(diào)和處事風(fēng)格。我們的古人甚至將花草樹(shù)木都與一定的品格聯(lián)系起來(lái),可見(jiàn)“品格”在中國(guó)人心目中的地位和分量。所以,高尚的人品、有格調(diào)的生活、獨(dú)特的風(fēng)格應(yīng)成為每一個(gè)人的追求。其中,人品為重中之重。有道是“文如其人”,人品也會(huì)影響文品!
這篇作文在體裁的選擇上可以有多種考慮。議論性散文可能是最為適宜的體裁。因?yàn)樽h論性散文兼具散文和議論文的長(zhǎng)處,取材、構(gòu)思和表達(dá)相對(duì)靈活、自由,又可避免傳統(tǒng)議論文比較程式化的短處,更容易打動(dòng)讀者,讓讀者接受自己的觀點(diǎn)。而且古今中外眾多的素材會(huì)為議論性散文的寫作提供充足的論據(jù)。當(dāng)然,好的記敘文也一樣可以贏得讀者。比如短小精悍而蘊(yùn)含深刻哲理的故事結(jié)合曲折多姿的結(jié)構(gòu)、生動(dòng)有趣的語(yǔ)言,同樣會(huì)斬獲高分。
總之,文無(wú)定法。無(wú)論采用何種文體,皆須以情動(dòng)人、以理服人,方可取得成功。
【佳作展示】
格
江蘇省鹽城市景山中學(xué)高三(2)班 薛文菁
人只能在一方天地中獲取真正的自由。
——題記
“你看看你,又不按格子寫!這里,這里,字都寫出格了!”爺爺?shù)挠?xùn)斥像耳邊嗡嗡的蚊子,揮之不去。我緊咬嘴唇,一言不發(fā),心里卻在暗暗反抗:哪來(lái)的那么多規(guī)矩?哪來(lái)的那么多條條框框?字寫出格怎么了?這樣才瀟灑。〔庞信c眾不同的美!
又是一張“隨心所欲”的臨帖,爺爺終于看不下去了。
“你站一邊去,我寫給你看!”
我賭氣地把頭扭向窗外。
窗外是鄰家的孩童在嬉戲。他們?cè)谕媸裁茨?是我幼時(shí)玩過(guò)的跳格子的游戲。幾個(gè)孩子小心翼翼地從一個(gè)格子跳入另一個(gè)格子。格子很小,僅能容納一只腳掌?伤麄兙驮谄渲,踮起腳尖,謹(jǐn)慎而又熟練地蹦來(lái)蹦去。
突然一陣喧鬧,孩子們七嘴八舌地吵嚷起來(lái):“你出格了,出格了,你輸了!”那個(gè)“出格”的小男孩似乎還想耍賴:“我就踩到格外一點(diǎn)點(diǎn),憑什么就算輸了呀?”旁邊一個(gè)小女孩頭一昂,一本正經(jīng):“這是游戲規(guī)則,出格的就是輸了。”“出格”的男孩嘟著嘴,極不情愿地離開(kāi)了格子。
臉突然燒得難受——小孩子都明白的道理,我怎么到現(xiàn)在都沒(méi)明白呢?
是啊,做任何事都有一個(gè)“格”,“出格”自然就輸了。魚(yú)兒游得再歡快,離開(kāi)了水,便失去了生命的依托;舞蹈演員的身姿再優(yōu)雅,跳出了舞臺(tái),便無(wú)人認(rèn)可她的美;一個(gè)人車技再好,駛離了道路,就容易釀成慘劇……格是一種束縛,更是一片保證你可以自由發(fā)揮的天地,因?yàn)槌隽烁,自由便無(wú)從談起。老師常講,寫作文是“戴著鐐銬跳舞”,想來(lái),這“鐐銬”便是作文的“格”。寫作是這樣,寫字又何嘗不是這樣呢?即使是自成一體的書法家也講究“筆筆有出處,字字有來(lái)由”,這“出處”和“來(lái)由”不正是書法的“格”嗎?
爺爺?shù)淖忠呀?jīng)寫好。多美!工整,大氣,灑脫,字字在格中,卻字字有自己的獨(dú)特風(fēng)骨,字字不同凡響。再看看一旁自己的字,字字都想跳脫格子的束縛,好像想飛上天外,顯得凌亂不堪,毫無(wú)美感可言。
我終于明白了爺爺生氣的緣由,坐下認(rèn)認(rèn)真真地按格書寫——我已經(jīng)懂得,不管做什么事情,“格”中才是你真正的自由天地。
格
江蘇省鹽城市景山中學(xué)高三(3)班 蔣潤(rùn)秋
這是我為眼前這些學(xué)棋的孩子上的第一課。
我從包里取出一張棋盤,擱在講臺(tái)上。經(jīng)年的摩挲讓棋盤變得平滑而溫潤(rùn)。我不是要向孩子們科普象棋知識(shí),因?yàn)檫@些孩子很多已經(jīng)是有著多年棋齡的“老手”。我是要向他們講述一段我自己的故事,告訴他們下棋的第一“要訣”。
……
隨著我落下棋子,老師遺憾地?fù)u了搖頭,而對(duì)手欣則喜若狂振臂慶賀。就這一步棋,讓我輸?shù)袅藚⒓酉笃咫娨暣筚惖馁Y格——這是一個(gè)為業(yè)余棋手搭起的平臺(tái),它的.大門向站在巔峰的人敞開(kāi)。我能讀懂身旁的老師的眼神,他在說(shuō):“唉……你這孩子……”我盯著自己落錯(cuò)的棋子發(fā)愣,只聽(tīng)到老師低聲詢問(wèn):“這是初學(xué)者都不會(huì)犯的錯(cuò)誤,怕是走神了吧?”我木然地點(diǎn)著頭。是的,那一刻,我走神了——我想到了此次獲勝之后的無(wú)限風(fēng)光。
結(jié)果,我下了一步常人都不可能下出的漏招。連日的壓抑與強(qiáng)化訓(xùn)練得到的結(jié)果竟然是失去了這次機(jī)會(huì)?不,或許還沒(méi)有失去吧?我看到了老師的眼神,他似乎在鼓勵(lì)我重新坐下,讓我收回那步錯(cuò)招——畢竟這不是正規(guī)比賽,只是棋校舉辦的讓學(xué)員競(jìng)爭(zhēng)一個(gè)參賽名額的內(nèi)部比賽,實(shí)際上不過(guò)是在為我熱身——因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)在棋校絕對(duì)稱得上是實(shí)力超群,我的身上承載了所有老師的期望。那一瞬間,我?guī)缀跻呀?jīng)動(dòng)搖了。老師勸導(dǎo)的目光,同情者急切的催促,對(duì)方沮喪的表情……這一切讓我重又感覺(jué)到了勝利那溫?zé)岬暮粑。我(guī)缀跻呀?jīng)伸出手去,是的,只要我愿意重新動(dòng)一動(dòng)手指,這勝利將失而復(fù)得。
我感覺(jué)到指尖的沉重和顫栗。就在觸碰到棋子的一瞬間,似乎有一股電流流遍全身。我眼前浮現(xiàn)出父親那凝重的面影,我想起在我幼小的時(shí)候父親抱著小小的我,我費(fèi)力擁著他剛剛為我買的棋盤的情景……我聽(tīng)到他說(shuō):“我什么也教不了你,只送你四個(gè)字……”
我緩緩地收回汗涔涔的手——這是一雙不似同齡人的纖細(xì)嬌嫩,而是十指包裹著摩擦棋子而長(zhǎng)成的繭子的手——沖老師無(wú)奈地笑笑:“我輸了!边@句話,耗盡我全身的力氣。
但是我也贏了。因?yàn)槲覈?yán)守了父親送給我的四個(gè)字——“落子無(wú)悔”。
我收藏了那張棋盤。棋盤上鐫刻著的橫豎交錯(cuò)的線條中,承載著我勝利的喜悅和失敗的隱痛,記錄著我的挫折與成長(zhǎng)。那一步棋,讓我在通向成功的征程上多走了一段彎路,但更讓我守住了一位棋手的底線。落子無(wú)悔,是我受到的最深刻的教誨,是棋手間共同遵守的契約,是我對(duì)自己象棋人生的承諾,是我不能跨越的禁地,是我用心去守護(hù)的人生信條,是輸?shù)粢磺幸惨葱l(wèi)的榮耀……所以,我要在第一堂課上把它鄭重地交給我的學(xué)生們。
……
聽(tīng)完我的故事,孩子們一下子都靜了下來(lái)。我知道,這個(gè)故事,無(wú)關(guān)棋藝,無(wú)關(guān)戰(zhàn)績(jī),但它關(guān)乎棋品,甚至關(guān)乎我們的人格、尊嚴(yán)。
格
江蘇省鹽城市景山中學(xué)高三(4)班 凌文青
莫言的新書《我們的荊軻》問(wèn)世不久,各種仿作便如雨后春筍般破土而出——單看那封面,你可能還以為它們是系列叢書。
對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō),模仿本無(wú)可厚非。但令人悲哀的是,很多所謂的成熟作者也敢于拋棄自己的風(fēng)格甚至人格,一心等待大家的作品問(wèn)世,好仿作一部魚(yú)目混珠,騙取豐厚的稿酬,甚至想借此名利雙收。
這不僅是文人的悲哀,更是文學(xué)的悲劇。事實(shí)上,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)從最初的風(fēng)格保守到如今的不拘一格,其變化不正說(shuō)明了文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)體現(xiàn)出一種創(chuàng)新和獨(dú)特嗎?
文學(xué)是有靈魂的,文學(xué)作品的風(fēng)格從某種程度上說(shuō)就是作者人格的體現(xiàn)。所以說(shuō)我們提倡文學(xué)風(fēng)格上的百花齊放,對(duì)文學(xué)作品來(lái)說(shuō),就是要有獨(dú)立的思想和獨(dú)特的風(fēng)格,不被某種潮流所左右;于作者而言,就是要有獨(dú)立的精神和人格,不為名韁利鎖所羈絆——其實(shí),這兩者本身就是統(tǒng)一而不可分割的。
但是要做到有自己獨(dú)特的風(fēng)格并不容易。前人的定論或許會(huì)成為影響自由創(chuàng)作的障礙,但這無(wú)關(guān)緊要,《蛙》的魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格不就一定程度上受到馬爾克斯的影響嗎?關(guān)鍵在于這“拿來(lái)”的目的是服務(wù)于自己的創(chuàng)作,而不是為了追求形似而刻意模仿。對(duì)于前人留下的一切,要有揚(yáng)棄的勇氣和智慧,再融進(jìn)個(gè)人獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn),既有所繼承,更有所開(kāi)拓和創(chuàng)新。如此看來(lái),保持獨(dú)特的風(fēng)格對(duì)一位既樂(lè)于接受他人先進(jìn)的成果又不迷失自我的作家來(lái)說(shuō)并不是一件太難辦到的事。
比較糟糕的是一些來(lái)自外部的作家自身難以擺脫的束縛,尤其是最不應(yīng)當(dāng)干涉文學(xué)創(chuàng)作的政治會(huì)對(duì)作家的創(chuàng)作產(chǎn)生巨大影響。政治對(duì)文風(fēng)的干涉力量巨大,影響甚深。明清之際思想專制,文字獄盛行,文學(xué)趨于八股化。再如蘇聯(lián)時(shí)期專制集權(quán),文學(xué)亦受到頗多限制。在這樣的狀況下,大多數(shù)文人選擇了順從,放棄了自己獨(dú)特的文風(fēng)而隨波逐流。實(shí)際上,某些作家在放棄自己獨(dú)立風(fēng)格專寫那些“遵命文學(xué)”的同時(shí),也放棄了自己的人格。
為什么在那樣的歲月中,索爾仁尼琴能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)與他同樣才華橫溢的人應(yīng)該不算少吧,可他們因?yàn)榉N種原因泯滅了自己的風(fēng)格和人格。但索爾仁尼琴卻不,他不認(rèn)同蘇聯(lián)模式,亦反對(duì)西方民主。他的寫作純粹遵循了自己的風(fēng)格,一如他一貫保持自己獨(dú)立的人格。因此,他獲得了讀者最高的認(rèn)可——“索爾仁尼琴是俄羅斯的良心”。
明代的桐城派、公安派散文之所以能夠流傳千古,正是因?yàn)槟侨鹤骷夷耸欠磳?duì)摹古、追求獨(dú)特風(fēng)格的代表。文章一旦被一種定式所束縛,拘于一格,就會(huì)因太多的羈絆而不能盡情達(dá)意。做人亦是如此。當(dāng)然,我這樣講并非鼓吹無(wú)視法度,摒棄規(guī)矩,只是覺(jué)得,要想真正有不朽的作品問(wèn)世,文學(xué)家就必須要保持自己獨(dú)立的人格,堅(jiān)守文章獨(dú)立的風(fēng)格。只有在百花齊放風(fēng)格紛呈的園林中,我們才能見(jiàn)識(shí)真正的美。
龔自珍曾經(jīng)疾呼:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!蔽乙嘧8=裉斓闹袊(guó)文壇,能有更多不拘一格的大師們出現(xiàn),愿拾人牙慧、人云亦云的“模仿秀”們?cè)缴僭胶谩?/p>
點(diǎn)評(píng)作文 篇3
一條川流不息的河流兩岸,生活著兩個(gè)部落的居民。雖然他們被同一條河流養(yǎng)育著,但貧富差距卻一目了然。河流左邊的人們被稱為窮人,河流右邊的人們自然是富人了。ァ
窮人們的工作是每天耕種、植樹(shù),成片的森林和果園是自然給他們留下的惟一家產(chǎn)。窮人們常說(shuō):"都是女人惹的禍,當(dāng)初要不是她們死乞白賴地要留下這些樹(shù)木,我們?cè)缇拖窀蝗艘粯,已?jīng)擁有了樹(shù)脂、木材和外匯。"富人們的工作是每天砍伐大量的樹(shù)木,賺得大量外匯。富人的部落已經(jīng)擺脫了貧困,建起了窮人們想都沒(méi)有想過(guò)的高樓,他們常說(shuō):"這是自然留下的財(cái)富。"ァ
窮人常常望著天空說(shuō):"窮人就是窮人,天空都是藍(lán)白藍(lán)白的,沒(méi)有一點(diǎn)多余的顏色。"富人也時(shí)常望著天空說(shuō):"看見(jiàn)天空那朵灰色的云了嗎?灰色代表智慧,它是自然給我們留下的恩寵。"
許多年以后,富人的地方鬧出了許多怪病,氣候也逐漸變得惡劣。他們開(kāi)始乘船,帶著大量財(cái)富遷往窮人的地方。"惹禍"的女人們將他們擋在了門外:他們會(huì)把我們的樹(shù)木砍光的我們不要財(cái)富,我們只想留下土壤、水和清潔的空氣。富人們不屑一顧,揚(yáng)長(zhǎng)而去。于是,女人再一次成了窮人的"罪人"。ァ
沒(méi)過(guò)多久,天氣大變,狂風(fēng)卷著沙塵惡狠狠地襲來(lái)。誰(shuí)也沒(méi)有預(yù)料到,誰(shuí)也沒(méi)有準(zhǔn)備好,一夜之間,一切都變了,當(dāng)窮人睜開(kāi)雙眼,準(zhǔn)備新一天的勞動(dòng)時(shí),他們簡(jiǎn)直認(rèn)不出對(duì)面就是富人的地方:高樓垮了,土地被侵蝕了,美麗的原野上留下的只是一堆堆廢墟。窮人望著成片的森林,男人們呆住了,怎么會(huì)這樣?女人終于說(shuō)話了:"多虧我們留下了森林啊!"
點(diǎn)評(píng)
本文的語(yǔ)言并無(wú)多少特色,但立意頗為新穎。河流左邊的人們盡管貧窮卻留下了樹(shù)木,他們也因此保住了家園;河流右邊的人們雖然因砍伐樹(shù)木而致富,可他們毀掉了家園。文章用欲揚(yáng)先抑的手法,首先極力渲染富人的高傲與窮人的怨氣,最后用富人的教訓(xùn)讓讀者深刻地感到了保護(hù)森林、留下綠色的重要。結(jié)尾的語(yǔ)句一字千金,有力地深化了主題。夸張和對(duì)比手法的巧妙運(yùn)用,讓原本普通的內(nèi)容頓然生色。
點(diǎn)評(píng)作文 篇4
【正文】
17歲以前的我,想哭就大聲地哭,想笑就大聲地笑,真是不知愁滋味。
那時(shí)的我,敢這么說(shuō),還不懂得什么叫做憂傷。周圍有很多好同學(xué),可以讓我不開(kāi)心的時(shí)候隨意“打罵”以消心頭之氣,可她們的臉上卻依然綻放著最美麗的微笑,無(wú)論我怎么任性、怎么胡鬧,她們都會(huì)最大限度地包容我,也許她們會(huì)因?yàn)槲疫^(guò)分的蠻橫而生氣,沒(méi)關(guān)系,她們第二天照樣會(huì)和我繼續(xù)瘋玩打鬧,然后再繼續(xù)忍受我的“無(wú)理取鬧”。
所有的東西都是在遠(yuǎn)去之后才想轉(zhuǎn)身再重復(fù)一遍來(lái)路。
在一家雜貨的遇到小學(xué)時(shí)的同桌,其實(shí),我一眼便認(rèn)出了她,只是名字記不得,模樣不如從前,路邊疾馳的卡車掀起滿地灰塵,我低頭繞開(kāi),轉(zhuǎn)身裝作不曾認(rèn)識(shí)。
遠(yuǎn)隔人海我回望,發(fā)現(xiàn)她望了我一眼,兩人默默地背道而馳。原來(lái)她也當(dāng)我是個(gè)陌生人。
時(shí)間是最無(wú)情的刻刀雕刻著我們歲月的流逝,卻不允許你做任何的緬懷。無(wú)聊時(shí),經(jīng)常翻著手機(jī)通訊錄里滾動(dòng)的同學(xué)的名字。內(nèi)心總會(huì)有一瞬間的沖動(dòng),想按下綠色的電話圖標(biāo)鍵,但最終還是遲疑地把手僵持在半空。手機(jī)卻突然響起,屏幕上顯示著熟悉又陌生的名字,我又驚又喜。你說(shuō):“我想打耳洞已經(jīng)很久了,你到底什么時(shí)候陪我去!不知道要和最好的同學(xué)一起打嗎?我等你很久了!”“白癡!你著什么急?馬上放暑假了啊!到時(shí)候一起去!
這是我們?cè)?jīng)有過(guò)的默契,我相信它還在,所以我非常喜歡這句話:“當(dāng)過(guò)盡了千帆,你還在我身邊。還有什么好奢望的美好呢?”
我又想,有些東西是沒(méi)那么容易就被時(shí)間打敗。比如我們?cè)诓煌牡胤娇赐徊侩娨晞,?dāng)看見(jiàn)女主角離開(kāi)男主角時(shí),你發(fā)短信跟我說(shuō):“有些人我們不能擁有,卻終究要學(xué)著放手,但有一些人,你打也好罵也好,他永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)”。
我知道你是在告訴我你一直都在。我們心里都很青春,成長(zhǎng)就是這樣,痛并快樂(lè)著。我們不得不接受生活帶給我們一切傷害,然后我們才能無(wú)所畏懼的長(zhǎng)大。
淡抹的年華,清新怡人。讓我們的美好年華刻進(jìn)這永久的同學(xué)關(guān)系中,走在歲月的光影里,照亮我們彼此的前程吧!
高考作文滿分作文點(diǎn)評(píng):
1、 新穎的角度。文章以“淡抹了年華”為標(biāo)題,意在告訴我們,良好的同學(xué)關(guān)系即使被時(shí)間淘洗,也不會(huì)被人遺忘,留給我們的都會(huì)是清晰美好的回憶。
2、 唯美的抒情。文章以散文化的語(yǔ)言,唯美的抒情,給讀者呈現(xiàn)了“我”映象中“淡抹了年華”的清新怡人,而不是悲傷的調(diào)子,把良好的同學(xué)關(guān)系的回憶變成了一篇唯美的詩(shī)歌,讀給我們聽(tīng),讓我們體會(huì)同學(xué)之間的關(guān)系多么值得珍重啊!
3、 巧妙的構(gòu)思。文章緊緊圍繞散文“形散神聚”的特點(diǎn)來(lái)行文,但又不拘于此,考生是善于在關(guān)節(jié)點(diǎn)處語(yǔ)出驚人,如“所有的東西都是在遠(yuǎn)處之后才想轉(zhuǎn)身再重復(fù)一遍來(lái)路”,不僅在結(jié)構(gòu)上承上啟下,在內(nèi)容上,也點(diǎn)破了散文的“神”。
點(diǎn)評(píng)作文 篇5
今天屬于我
整天沉浸在緊張的學(xué)習(xí)中,唉,累死我了!今天我要過(guò)屬于自己的周末,今天屬于我。早上,一睜開(kāi)眼就望見(jiàn)窗外投來(lái)的一縷陽(yáng)光,這陽(yáng)光聚集到地上形成一個(gè)小光點(diǎn),恍恍惚惚的這光點(diǎn)給我的一天蒙上一層神秘的面紗。今天的陽(yáng)光屬于我。
今天或許是幸福的。也許我會(huì)收到一封熱情洋溢的來(lái)信,也許我會(huì)接到同學(xué)問(wèn)候我的親切電話,也許我會(huì)看到媽媽久違的笑臉,也許我會(huì)得到爸爸的表?yè)P(yáng):“不錯(cuò),好樣的!”這些都來(lái)之不易,我會(huì)將它們小心翼翼地收藏在記憶寶庫(kù)里。回憶起來(lái),這些事固然美好,但重要的是今天要好好珍惜,要讓這些榮譽(yù)永遠(yuǎn)留在我身邊。今天的幸福屬于我。
今天或許是難過(guò)的。新穿的白球鞋也許會(huì)被別人踩一腳,出門時(shí)也許會(huì)遇到狂風(fēng)暴雨,也許會(huì)因誤會(huì)與鄰居鬧翻嗨!心里多不好受,算了吧,忘掉它似乎會(huì)好受一些。但這些記憶難道就這樣丟掉嗎不!這些悲傷與今天一樣都是屬于我的,生活本來(lái)就是酸甜苦辣咸五味俱全。今天的悲傷屬于我。
今天的時(shí)間屬于我。當(dāng)我早晨吃飯時(shí),時(shí)間在我的飯桌旁悄然而逝;當(dāng)我到野外散步看風(fēng)景時(shí),時(shí)間又從我身邊偷偷溜走;當(dāng)我放下手中的筆與伙伴們一起嬉鬧時(shí),時(shí)間飄然地離我而去!耙淮绻怅幰淮缃,寸金難買寸光陰!边@句話我讀幼兒園時(shí)就會(huì)背,但現(xiàn)在想想?yún)s別有一番道理。今天的時(shí)間屬于我,不好好把握時(shí)間,就等于拋棄了一件本屬于我的美好的東西,多可惜!
今天的繁花屬于我,今天的小草屬于我,今天的蒼天大樹(shù)同樣屬于我。它們象征著我擁有三分之一的活潑、三分之一的堅(jiān)韌、三分之一的成熟
今天的一切都屬于我,陽(yáng)光、幸福、悲傷、時(shí)間、繁花、小草、蒼天大樹(shù)都使我盡情的“享有”。惟有好好地把握,才能體會(huì)到今天的絢麗多彩。
得分點(diǎn)解讀:
這是一篇類似隨筆的記敘文,內(nèi)容新穎,詳略得當(dāng),結(jié)構(gòu)合理,流暢連貫,極富功底。具體來(lái)講,有下列三個(gè)特點(diǎn):
一是通篇運(yùn)用排比段的結(jié)構(gòu),一氣呵成。文章除了開(kāi)頭和結(jié)尾外,中間分別寫了“今天的陽(yáng)光屬于我”、“今天的幸福屬于我”、“今天的悲傷屬于我”、“今天的時(shí)間屬于
我”。看似很“雜”很“散”,其實(shí)都是緊緊圍繞“今天屬于我”的主題來(lái)寫的,形散而神不散。
二是選材詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。文章詳寫“陽(yáng)光、幸福、悲傷、時(shí)間”,而對(duì)“繁花、小草、蒼天大樹(shù)”只一筆帶過(guò),進(jìn)行概括式的敘述。這樣文章繁簡(jiǎn)適當(dāng),不僅突出了中心,還讓結(jié)構(gòu)疏密有致,讓語(yǔ)言交映生輝。
三是緊扣主題,首尾呼應(yīng)。文章開(kāi)門見(jiàn)山,寫到“整天沉浸在緊張的學(xué)習(xí)中,今天我要過(guò)屬于自己的周末”,緊緊扣住了文題所給的背景材料。結(jié)尾總結(jié)全文,并以“惟有好好地把握,才能體會(huì)到今天的絢麗多彩”一句升華主題。這樣便使文章前后照應(yīng),首尾連貫,同時(shí)又使文章主題回環(huán)復(fù)沓,感染力極強(qiáng)。
點(diǎn)評(píng)作文 篇6
第一間,盛放我們的苦難。南太平洋的小島幼龜,只有經(jīng)老鷹不斷地啄食,在競(jìng)爭(zhēng)中得以生存。而沒(méi)有絲毫苦難意識(shí)的龜群,終將成為雄鷹的腹中之食。沒(méi)有經(jīng)過(guò)流水沖蝕的卵石,不會(huì)發(fā)出奪目的光彩;沒(méi)有經(jīng)過(guò)風(fēng)雨洗禮的樹(shù)木,不會(huì)在風(fēng)雨中愈益蒼翠;沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難洗禮的人類,不會(huì)在自然面前更加挺拔。
蘇軾一生顛沛流離,多次遭貶,但他的心中總是將苦難承載。烏臺(tái)詩(shī)案后被貶黃州的蘇東坡,依舊樂(lè)觀地迎接苦難,在給友人李常的信中寫雖遭貶于此,遇事者有尊主澤民者,則為之錄。這才是一代偉人文豪的處世之學(xué),將苦難放在心底,微笑面對(duì)生活。
第二間,盛放我們的思想。接受錯(cuò)誤信息的幼龜,沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的思考,就爭(zhēng)先恐后地涌向海灘,等待他們的,將是滅頂之災(zāi)。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),進(jìn)過(guò)思考,再作出決定,才是智者。法國(guó)作家帕斯卡爾在他的《人是一根會(huì)思想的蘆葦》中說(shuō):人是自然界最脆弱的一根蘆葦,但是,人是一根會(huì)思想的蘆葦。
古有言:三思而后行,充分地思考,才有掃清行進(jìn)之中的障礙,龐涓未經(jīng)深思,輕信孫臏所設(shè)之計(jì),才有了龐涓死于此樹(shù)之下的遺憾,可馬懿未經(jīng)熟慮,輕信孔明空城之計(jì),才有了擁有重兵而致大敗的千古遺恨。而正因?yàn)橛辛硕啻嗡伎,敢于否定前人,才有了給阿基米德一個(gè)杠桿,他可以撬起整個(gè)地球的佳話,才有了給卡文迪許一桿巨稱,他可以稱出地球質(zhì)量的傳奇。
第三間,盛放我們自己。即使是年幼的龜,也可以在危難時(shí)刻縮回去,重新審視世界,作為有成熟心智的人類,更應(yīng)擺正自己的位置,即使有苦有難,也可以進(jìn)過(guò)思考,找尋出路。堅(jiān)信,我是自己的主宰,雖然失望,但不絕望。
晉朝時(shí)代黑暗,朝廷腐敗,都自有竹林七賢在一片亂世之中吟唱自己的生命價(jià)值觀。于是有了嵇康的竹林打鐵,廣陵絕唱,有了阮籍的時(shí)無(wú)英雄遂使豎子成名的高呼,有了劉伶抱桿欄而舞,把盞而歌的吟唱。
這精神的三間小屋,需要能夠承受苦難的心靈作柱,能夠遇事三思的大腦作梁,最后以自己為墻,建成窗明幾凈,陽(yáng)光四溢的三所小屋!
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