關于教養(yǎng)作文（通用24篇）
在現實生活或工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的關于教養(yǎng)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教養(yǎng)作文 篇1
沒有教養(yǎng)的人，是懶惰的人。不求上進的人，無可救藥，一見大場面，即刻出丑，在外國旅行，被人歧視，也是活該的。當今大機構聘請職員，最后的面試大都在餐廳中進行。主人故意遲到，看你是不是一坐下來就先點菜不等別人。酗不酗酒，也即刻知道，忍不住的人一定先來一杯烈的。菜上了，看你拿筷子，姿勢正不正確倒沒太大關系，那碟炸子雞，你有沒有亂翻之后才夾起一塊，就決定了你的命運。吃東西時，嘖嘖有聲，更是大忌。有教養(yǎng)的人哪里會做出這種丑態(tài)？吃就吃，為什么還要嘖嘖嘖嘖？父母沒教你，那你的家庭也沒教養(yǎng)。不過這是上一輩人的錯，不能完全怪你。但是你在社會混，連這一點小小的餐桌禮貌都學不會，派你去和大公司談生意，人家聽到你嘖嘖嘖嘖，先討厭了，一定談不成。有些時候，不必從餐桌看到，連面也不必見，聽你的電話，已經知道。“等一下！”你說。管理階層已皺眉頭，
為什么不會說請等一下？這個“請”字，難道那么難說出口？“是誰找他？”為什么不能是：“請問您是……”沒有教養(yǎng)的女人，比沒有教養(yǎng)的男人更加不能容忍。快去向蘇州姑娘學習吧，她們每句話都像是征求你的同意。即使命令手下：“把那個東西拿來！”也會變成：“請你幫我把那東西拿來好不好？”教養(yǎng)這事，是自發(fā)的，自己肯學，一定會，并非高科技。
教養(yǎng)作文 篇2
昨天晚上，我和爸爸媽媽開了個討論會，話題是：怎樣做一個有教養(yǎng)的孩子？
我第一個搶先發(fā)言：“做一個有教養(yǎng)孩子，就應該講文明、懂禮貌，尊重他人，見到長輩要問好。在學校要熱愛集體，團結友愛，互相幫助。上課要專心聽講，發(fā)言要舉手。同學之間要互相禮讓。還有，要愛勞動、講衛(wèi)生，讓周圍的環(huán)境干干凈凈，讓自己干干凈凈�！�
爸爸扶了扶眼鏡，說：“做一個有教養(yǎng)的孩子，最基本的是要學禮、知禮、行禮。我們國家是一個文明古國，素以‘禮儀之邦’著稱。古代流傳下來的‘岳飛問路’、‘三顧茅廬’等等，都是以禮相待的典故。你們班上每一個同學都有自己的優(yōu)點和長處，你和同學們之間要互相尊重、互相欣賞、互相鼓勵。同學之間相處要善于說‘請’、‘謝謝’、‘對不起’”。
媽媽摸著我的頭，笑著說：“一個有教養(yǎng)的孩子，不僅要有良好的行為舉止、儀表儀態(tài)，而且要有良好的知識素養(yǎng)�！瞬粚W，不知義’，文明是打小煉成的，爸爸媽媽希望你像《做有志氣的女孩》這本書中的人物一樣，有一顆高貴善良的心，堅強勇敢、自信堅定；像《假如給我三天光明》中的海倫·凱勒學習，逆境壓不垮，你看她雖然生活在黑暗中，卻給人類帶來了光明�！�
我從沙發(fā)上蹦下來，大聲說：“報告爸爸媽媽，我知道了！”
教養(yǎng)作文 篇3
知識的概念是哲學中認識論領域最為重要的一個概念。柏拉圖認為：知識必須滿足三個條件，它一定是被驗證過的，正確的，被人們相信的。教養(yǎng)指的是人從小就應該習得的一種規(guī)矩，待人接物處事時的一種敬重態(tài)度，人若沒有教養(yǎng)，便是家長、老師的失職。很多時候，我以為知識和教養(yǎng)是有一些必然的關系的，慢慢地我覺得也許關系沒有我想的那么密切。就如同富與貴，有錢的人不一定高貴。
醫(yī)院的候診室里在播放《西游記》，大家都在看，有一個戴眼鏡的媽媽和一個7、8歲的孩子也在看，媽媽不斷地高聲給孩子講述里邊的故事，孩子也大聲地回答他，戴眼鏡的媽媽看來對《西游記》還是比較熟悉的，這方面的知識不少，可是她如入無人之境，完全不顧及其他人的感受，她的孩子自然也就不知道公共場合不能喧嘩的基本禮儀。她的知識和她的教養(yǎng)完全不搭。
大街上一個媽媽領著孩子，孩子順手把喝空了的塑料瓶扔在地上，不遠處就是垃圾箱。年輕的媽媽對孩子說：“怎樣亂扔？”然后領著孩子走開了！這個媽媽是懂禮儀的，她認為孩子亂扔是不對的，可是，沒有行動，淡淡的說一句就走了，孩子的教養(yǎng)如何養(yǎng)成？
每次看到這樣的父母，這樣的老師，我都很絕望。希望不要經常遇見這樣的父母，這樣的老師。
反思我們的教育，不論是學校教育還是家庭教育，是不是太偏重知識的獲得而忽視了教養(yǎng)的生成？缺乏待人接物處事時的一種敬重態(tài)度，這種敬重包括對人類自己、人類生存的環(huán)境、動物和植物。
教養(yǎng)作文 篇4
性格具有可塑性，周圍環(huán)境的人和事物會影響性格的形成，所以家長的教育態(tài)度至關重要，甚至影響孩子的命運與未來。
棍棒之下出孝子
中國有一句古話：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育態(tài)度。誠然，這句話過于絕對，但也并無道理。
就當下的風氣也有一定的借鑒意義。有很多家長把孩子當做溫室的花朵，呵護備至，從不忍心責罵教育，這就養(yǎng)成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會使其生存能力消失殆盡，在弱肉強食的社會競爭中難以生存，只顧一味放任自己的喜好，無法獲得真正的成長。但是也不可以暴力的態(tài)度對待孩子。也有一些家長認為，暴力會讓孩子更聽話，更容易對孩子進行教育。但是他們沒有認識到，過分的暴力，會使孩子養(yǎng)成逆來順受的性格，一遇到困難，只會一度躲避，退讓，懦弱的把自己放置到安全的環(huán)境中，不懂教育態(tài)度也會造成
其奮斗能力的喪失，無法獲得成功。
傅雷家書
傅雷是中國有名的文學家，同時也是一位教育家。他在與家中的通信中，通過切身的經驗與感悟，把自立的教育思想融入其中，對孩子進行正確的，溫和的教育。正是他的這種教育態(tài)度，讓他的孩子無一例外成為有能力的人。
大教育家的教育態(tài)度，讓他們的孩子都養(yǎng)成了良好的性格，懂得謙讓，堅強，都獲得了一個圓滿的人生。
教養(yǎng)作文 篇5
沒文化沒教養(yǎng)的人跟父母的教育有關系嗎？絕大多數人會說：“有�！币驗橛行└改肝闯踔挟厴I(yè)就沒讀書了，講話也有點沒素質，經常對待小孩時就說粗口話，教出一個滿口臟話的小孩。
星期五晚修，我說道：“怎么像一個女的靠在一個男的身上。”一個滿口臟話的小孩便插嘴叫道：“你媽，你才是個女的。”我大發(fā)雷霆叫道：“說你了嗎？女的又沒有說你，你叫什么，只是說怎么靠的那么近呢？又沒有說你”又叫道：“x你媽，……”周圍的同學對我說：“別跟沒有文化的人講話，那樣說明你也跟他一樣。”我便不再理睬，他卻在一旁自言自語地說話。不知不覺我的眼淚就流了出來，也許從來沒有被沒文化的小孩罵過，而這次他卻罵得如何猖狂。
星期六中午，這位滿口臟話的小孩又與同學發(fā)生爭執(zhí)。因為這位滿口臟話的小孩，說話沒經過大腦思考，脫口而出一堆臟話。而這位同學也很生氣，我便對他說：“別跟沒有文化的人講話，那樣說明你也跟他一樣�！�
我想對那些沒文化沒教養(yǎng)的小孩說：“你在這么放肆，最終會有報應的。
教養(yǎng)作文 篇6
之前看《花兒與少年》的時候，我就挺喜歡許晴這個人的，雖然很多人對他褒貶不一，很多人覺得她那么大年齡不結婚，而且又喜歡撒嬌，對他非常反感，但是我卻并不這樣想，我反而覺得她一個人活得自由自在，而且非常獨立也非常好。尤其是在他參加《花兒與少年》這個節(jié)目的時候，他對華晨宇非常照顧，我覺得他是一個非常怎么說呢，就是說距離我的內心很近的一個人。
我覺得現在我同齡人之間很多人，他們評價一個人或者是評價一個事物的時候，他們只是看表面上他們的行動，比如說做了一件不太好的事情，然后就習慣給這個人去貼標簽，就說這個人品德不行，就說這個人道德敗壞，但實際上誰又沒有犯過錯誤呢？也許這一個錯誤只是他無意識間不小心犯下的，并不是刻意而為之。就好像有的人可能在某些時候情緒特別不佳，然后崩潰的時候很多人就開始對他指手畫腳，覺得她沒有禮貌沒有教養(yǎng)，但實際上誰又沒有這樣的時候呢，只是也許你這樣的時候沒有被人看見，也沒有被人死噴。
其實我覺得在這個世界上每個人都應該增加一些對別人的理解，即便是沒有什么了解的話，也可以去耐心地傾聽一下別人的想法，別人的看法，別人的解釋也許在背后，根本你沒有看清楚他的緣故和本質是什么，你就隨便的給別人下定論，其實這并不是一種對別人的傷害，只是為了滿足你自己的自私欲而傷害別人的一種鍵盤俠的行為。
所以生活本身就是不容易的，大家每一個人都應該相互幫助相互理解，即便是那么不喜歡她，也不要讓他知道你不喜歡他，不要讓他感受到你不喜歡他。
其實我覺得這倒是一種教養(yǎng)。
教養(yǎng)作文 篇7
教養(yǎng)，百度百科上面解釋說，教養(yǎng)指一個人文化和品德的修養(yǎng)。從字面意思上理解，教養(yǎng)和一個人的文化水平和道德品德有關。
在現實生活中，我們也經常會聽到人說，那人在公共場合大聲喧嘩，表現的沒有一點教養(yǎng)。
關于生活中我一個人是否有教養(yǎng)這個問題，也基本上就是表現在一些生活小細節(jié)上面，就是說有的人隨地亂吐痰，也有的人就是隨地大小便，甚至有的人就是對他人的一些事情評頭論足，這些人們都可以說，這個人是沒有教養(yǎng)的。
可是有的時候教養(yǎng)這個東西，也得從其他方面來說。就比如自己看過一個新聞，說一個女孩蹲在底下等地鐵，被另外一個人看到了就拍的照片并且說這個女孩頓在底下等地鐵是沒有教養(yǎng)的表現。可是世上也可能這個女孩就是上了一天班累了，又或者說是他身體不舒服都在地下也是可以理解的，不能是僅僅因為一個不雅的動作就說是沒有教養(yǎng)。畢竟我們誰也不了解事情的真實情況是什么樣子的。
可是在完全不知情的情況下，就拍別人的照片，在別人的一些做法品頭論足，這個拍照片的人其實教養(yǎng)也沒有高到哪去。
尤其是現在，好多人習慣性的做鍵盤手，對生活中的一些事情看到之后就發(fā)表自己的一番見解，把自己放在道德的制高點，去對別人的一些行為指指點點。其實這種做法本身就是沒有教養(yǎng)的表現。
因此教養(yǎng)這個問題，更多的時候，表現下自己的一些行為對他人構不成一些不好的影響。也是一種好的教養(yǎng)的表現。而不是隨隨便便的去評論別人如何。
教養(yǎng)作文 篇8
一個人的教養(yǎng)真的是太重要了，如果孩子從小教不好缺失了教養(yǎng)，那將是一件非常嚴重的問題。
其實最初，對于這個問題我并沒有看得特別重。因為自己對于這方面一直做得還算不做，加上年齡也慢慢的大了，成熟了，就更不會做出什么令人厭惡的事情了�？墒亲罱捎诰司藥е⒆觼砦壹彝�，我才發(fā)現為什么有很多人在喜歡孩子的同時會喊他們熊孩子了。
舅舅家里有一個小男孩，十分的調皮、好動。對于男孩子來說，調皮好動按理說并沒有什么，可是卻應該注重場合。他就在家里一直大吵大鬧而且來回亂竄，如果是個幼兒園的孩子還好說，可那孩子已經小學三年級了，按理說這點教養(yǎng)應該是有的。
當飯菜還沒有上齊，大家還在端飯做菜的時候，這小家伙竟然已經開始動了筷子，而且把桌子上弄得亂糟糟的。舅舅并沒有說什么，只是在一旁尷尬的笑了笑。顯然，這小家伙是家里的混世魔王，看來家里都是寵著的，可是這種寵愛真的正確么？
社會的發(fā)展是越來越好了，可是對于孩子的教養(yǎng)問題卻有所疏忽，只是讓孩子過得好是不夠的。
身為比他還要大許多的哥哥，我沒辦法當面指責出這些問題。我只能去外面買糖給他吃，想要慢慢地改變一些他的習慣。可是沒想到，我糖果剛拿回家，他就直接搶了去，我連說話的機會都沒有。如果那一兩個倒也算了，在還有其他孩子在情況下，他竟然搶走了所有的糖果。出于年齡比他大一些的原因，我也不好意思繼續(xù)說些什么，只是深深感受到了對于孩子溺愛之后所造成的嚴重后果。
也許天下父母都有著純粹的愛孩子的心，也許父母那一輩由于生活條件的影響更想要滿足孩子的物質需求。可是，合理的教育孩子才是最重要的，這個過程不僅要長輩們以身作則，更要有嚴格的家教來制約孩子。不是說刻意讓孩子做出什么改變，但只要要讓孩子知道什么是尊重，什么是品行，什么該做，什么不該做
記得小時候就有聽過這樣一個故事。
有一個男孩作為家里的獨生子，在家里十分受寵愛。他的媽媽不管做什么都依著他，有一天他看到同學有一塊橡皮，他悄悄的拿走了，并向媽媽炫耀，他的媽媽不僅不責怪他，反而表揚他。結果他后來隨著年齡的增長，對于拿的東西也越來越大，最后被送到了警察局。當后來他看到媽媽來看他的時候，他哭著向他的媽媽大聲抱怨，斥責他的媽媽為什么不從小就攔著他，從小就好好的教他
我們中國有句話叫做先做人，后做事。
很多事情看起來是小事兒，但是一件小事兒往往能夠鑄成大錯。也許家里人寵愛孩子是對的，但是絕對不可以寵你孩子，應該從小就叫他們做人做事的道理，讓他們養(yǎng)成良好的教養(yǎng)，這樣孩子長大之后才能夠更加的優(yōu)秀，才能夠有一個正直的人格！
教養(yǎng)作文 篇9
教養(yǎng)，這個耳熟能詳的詞，到底是什么意思？我翻開詞典找到詞條，上面寫著：教養(yǎng)，是表現在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況。
好像還是不太明白，我試著從生活中找找答案，回想著自己從什么地方聽到過這個詞。
清晰地記得某天的清晨，饑腸轆轆的我闖入廚房，翻出一顆大蘋果，拿起水果刀準備削皮，不料滿桶的垃圾正盯著我。無奈，我干脆將整個屋的垃圾提下樓走向垃圾箱。
就在這時，我遠遠看到一堆共享單車橫七豎八地“躺”在垃圾箱旁，它們充滿敵意地阻礙著每一個倒垃圾的人，很明顯是有一伙人騎完扔在這兒的。我嘗試騰出一只手抬走電動車，可似毫不起作用。
就當我皺著眉頭卻又無可奈何時，小區(qū)內看門的老大爺健身走來，僅瞟一眼就脫口而出：“一群沒教養(yǎng)的人�！比缓笏麕椭翼樌拥袅死�，在垃圾脫手的那一刻，我感到晴空萬里，解脫了雙手。走后，我還看到老大爺將電動車一個一個挪走。在這一次，我聽到了教養(yǎng)這個詞，結合眼前的場景，開始慢慢理解。
還有一次，我出門遛狗，迎面走來了一個小孩兒，眼盯著小狗，臉上卻沒有一絲笑容，我有些奇怪，他為什么對這個可愛的小狗不感興趣。然而當我剛與他擦肩而過之后，他卻突然像只猴子一樣，從我后背竄出來，逮住我的狗，雙手用力地掐住，小狗也被嚇到發(fā)出驚恐的叫聲。我轉身用手攔住小孩，竟然發(fā)現小孩的臉上掛著燦爛的笑容，表情高興地像中了大獎，被我阻止之后，笑容消失惡狠狠地瞪了我一眼轉身走了�！皼]教養(yǎng)的小孩�！笨粗」窡o辜的眼神，我脫口而出。摸摸小狗的頭，我安慰道：“我們不跟他一般見識，他可能沒有媽媽教他吧�！毙」废袷锹牰宋业脑�，舔了舔我的手。在這一次，我說出了教養(yǎng)這個詞，在生氣的同時我想我對這個詞有了更深刻的體會。
盡管以前學習過“教養(yǎng)”的讀音寫法，卻沒有真正思考過其含義。我想我從生活中找到了答案，就像英國哲學家約翰·洛克說過的：“優(yōu)良的品性是內心真正的財富，而襯托這品性的是良好的教養(yǎng)�！�
作為學生的我，在今后的生活中會從自己的一言一行開始，做一個有教養(yǎng)的人，成就自己的魅力人生！
教養(yǎng)作文 篇10
作為新時代的青年，我們要有良好的教養(yǎng)。
良好的教養(yǎng)主要體現在兩方面：待人和處事。
待人就是對待他人的態(tài)度。做為學生，我們對待老師和同學，應該和對待家長一樣保持尊重、禮貌的態(tài)度。有些同學對老師、同學彬彬有禮，在家里卻不拘小節(jié)，有時甚至對父母惡語相向。這樣的同學，他們的教養(yǎng)只是面子工程，而不是發(fā)自于內心的尊重。"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"。我們對老人、小孩都要做到尊老愛幼。要有人情味，別人有困難的時候不能抱著"關我什么事"的態(tài)度。
中國是一個人口大國，團結是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們青年要發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)，做到待人尊重友善。同時，我們也要不斷掌握優(yōu)雅處事的方法。
處事也就是身處不同的事情的反應。一個人在圖書館中吵鬧，這樣的人是沒有教養(yǎng)的。若另一個人因此而與他爭吵了，這個人也是沒有教養(yǎng)的——盡管他的立場是正確的。處事首先要符合社會的價值觀，因為"事實勝于雄辯"。不論行為多么得體，語言多么嚴謹，只要是觀點和立場錯誤，這樣的行為都是沒有教養(yǎng)的。同時，處事還要有穩(wěn)重冷靜的態(tài)度。突發(fā)緊急情況時不能驚慌，遇到困難不能逃避，獲得成功不能過分激動。給人留下處變不驚的印象。最后，還要靈活應對，不能太死板，"識時務者為俊杰"。
總而言之，待人處事真正需要的，是對社會、對人民、對國家的尊重。有教養(yǎng)就能要得到老師、同學，以至于社會的尊重。若我們青年自身不能做到尊重他人，別人也不會尊重我們，就更加談不上有教養(yǎng)了。
教養(yǎng)作文 篇11
今天看到了一條今日頭條上的新聞報道，在類似醫(yī)院或商場之類的公共場合，有一個小男孩暴躁地對著自己的母親拳打腳踢，連著用力踹了好幾下，旁邊一個像是奶奶或外婆之類的老婆婆在旁邊攔著，也被打到了幾下。
看到這里不禁讓人感到內心難以平靜。一個看起來差不多正上小學的孩子，是積了多大的仇多大的怨，在公共場所暴跳如雷，對生養(yǎng)自己的母親施加暴力？他飛踹時猙獰的表情和暴躁的情緒，讓人覺得不寒而栗。不忠不孝，沒有教養(yǎng)之類的詞接二連三涌進腦海。與此同時，我們也不得不思考，是什么樣的家庭教育出了這么沒有教養(yǎng)的孩子？
《三字經》中說道，人之初，性本善。人性的最初都是善良純凈的。而孔融讓梨的故事更是家喻戶曉，大家都被孔融年幼時就表現出的美好品德和善良行為觸動，跨越了多長時間仍在稱道和學習。人的一生的決定因素有很多，每個人剛落地時都什么標簽也沒有帶著，如同一張白紙一樣樸素純潔，影響人性格和品行的，往往是后天的環(huán)境和經歷。
至圣孔子，一生教出三千弟子，其中出名的就有七十二人。而他也曾跟隨老子學習。他說：“不學禮，無以立�！睂τ谝粋�人來說，最重要的學習內容是禮儀，得體的禮儀決定了一個人的道德高度。而放在今天，禮其實也就是教養(yǎng)的表現。教養(yǎng)是一個人為人處世展現在外面最善良的名片，它展現一個人的素質，文化和風度。而教養(yǎng)不僅僅實在無形之中養(yǎng)成的，更和家庭教育分不開。中國是古老的禮儀之邦，家庭教育和禮儀學習是分不開的。
《三字經》中也有“子不教，父之過”這樣的話。父母是孩子最早，最有效的啟蒙老師，只有孝順的父母才能教會孩子如何孝敬父母，只有做事細膩的父母才能教會孩子要有耐心，只有責任必盡的父母才能教會孩子要有擔當。視頻中的母親如果在孩子小的時候就能教育孩子，那么孩子一定不會成為蠻橫無理，大庭廣眾之下對著母親拳打腳踢的壞孩子。
教育決定教養(yǎng)。如今有的家庭對孩子的愛已經成為一種病態(tài)，一種具有腐蝕性的強酸。既然教育可以拯救一個孩子，那么溺愛也可以毀掉一個孩子。只有父母以身作則、用心良苦的教化，才能使自己的孩子學會美德和教養(yǎng)。
教養(yǎng)作文 篇12
教養(yǎng)，表現在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況。是社會影響、家庭教育、學校教育、個人修養(yǎng)的結果，尤指在家庭中從小養(yǎng)成的行為的道德水準。禮貌是指言語動作謙虛恭敬的表現；教養(yǎng)一般是指文化和品德的修養(yǎng)。
很多人會認為，教養(yǎng)就是在外文明禮貌，待人和善，在校尊敬師長，樂于助人�；蛘邔Υ笥延H如一家，對待長輩，孝順。
但是，這樣的真的是有教養(yǎng)嗎？錯！在當今時代，很多人都如以上一樣，對待朋友，老師，長輩特別和善有愛，而對待自己的妻子孩子確如陌生人或者保姆。
有這樣一個故事，或許你沒聽過，到這確是典型的事例。
某一天，接近傍晚，男主人從外面回來，妻子問：“吃些什么？餓了嗎？”好心的問話，卻晴天霹靂一樣，男主人不耐煩的回答：“我能不餓嗎？我在外面一天了，你愛做什么做什么！”呵，可笑。但真當妻子做好飯后，“吃飯了！”，沒人回應，“吃飯了！”，好心的叫他吃飯，卻，“知道了，知道了，你煩不煩！”坐在餐桌前，看著眼前的飯，“這啥破飯啊，做餃子吃也是�！焙�，女人真傻，精心準備的飯，被說成“破飯”，問吃什么，“隨便”做好，又這樣說。
會問，為什么不離婚？不是沒想過，而是因為孩子不能離。
“我們離婚吧”這是女主人懷孩子時，和男主提的�！靶�，明天一早去�！币詾榕蔚搅耸锕�，卻不曾想……
第二天，接近中午，二人三輪車去民政局，路過市場，“買些吃的吧�！蹦兄魅苏f道。“嗯”買完后，妻子上到車上，男人說：“為了孩子，別離了吧�！逼拮营q豫了，最終點了點頭，她不想孩子一出生就沒有父親，最終沒有離成。
不肯離，為什么又要把妻子當成保姆一樣對待，不肯離，你更應該愛你的妻子不是嗎？
故事繼續(xù)……
某一年的某一天……
十五年過去了，孩子十五歲了，上了初中，還算爭氣，學習成績比較好，認識了很多好朋友。
這天，朋友的母親來到孩子家，男主人正好也在，男主人對朋友母親說“來來來，坐坐坐，怎么這么漂亮呢，挺會打扮啊…”然后又對著什么的孩子說：“這孩子呀，真漂亮，手挺巧的…”而男主卻從未離妻子和自己的孩子！
待朋友和母親走后，男主瞬間換了臉，說：“還不送送去！”然后一頓罵，妻子哭了，男主暴怒，拿起剪子往地下扔去。
外人面前如奶狗，家人面前是瘋狗。
由于孩子的降生，妻子得了腰間盤突出，長達15年，走路費勁，男主從未體恤過，而妻子則是把最好的留給男人。孩子曾問：“他這樣對你，為何還這樣對他！”“因為我腿走路費勁，他是掙錢的，再委屈……”母親哽咽了�！八谖倚睦�，從來不是我的爸爸，他只會出氣，只會發(fā)瘋，沒有盡到過任何爸爸的責任！”孩子不小了，誰對她好，對她壞，她心里跟明鏡似的。
小時候問爸爸題，爸爸把卷子撕了，可明明我說對了��！小時候我把鄰居姐姐的腳給砸了，追了我滿街跑，可明明是她先欺負我的呀！我生病的時候，只有媽媽在，您在哪？
在外人面前真裝，在我和母親面前……
還常常說我要走教養(yǎng)，可你的教養(yǎng)在哪�。�
教養(yǎng)作文 篇13
教養(yǎng)是什么?是在別人面前的沉默不語，還是用自己過人的表演天賦掩飾自己對那些“沒教養(yǎng)”人的欣賞，這些都太虛了。你永遠都沒有必要把你懂得所有東西都說出來，因為人們不喜歡他們身邊有人比他們懂得更多，那會讓他們惱火。
你永遠都沒有必要把你懂得的所有東西都說出來，因為人們不喜歡他們身邊有人比他們懂得更多，那會讓他們惱火;你說得再正確也改變不了這些人，除非他們自己想學，否則一點辦法也沒有。你要么閉上嘴巴，要么使用他們的語言。在面對他們時，你僅僅需要保持你的教養(yǎng)，既然與他們爭辯改變不了什么，那就用你的教養(yǎng)保持沉默。
在你保持沉默面對一些人無緣無故訓斥時，你是否會保持沉默。有人會以為你是在虛心接受，有人會認為你在“左耳朵進，右耳朵出”，在我眼里，你在保持你的教養(yǎng)，不去與任何“沒理狡三分”的人爭對錯。太宰治曾說過這樣句話：“太敏感的人會體諒到他人的痛苦，自然就無法輕易做到坦率，所謂的坦率，其實就是暴力。”而暴力就是教養(yǎng)的最高階段。
什么是教養(yǎng)?教養(yǎng)就是在保持自身時，沉浸孤獨與沒人理解的悲傷。黑暗中慢慢流淌著悲傷的河流。淹沒了所有沒有來得及逃走的青春和時間，你們本來可以逃得很遠的。但你們一直停留在這里，任河水翻涌高漲，直到從頭頂傾覆下來。連同聲音和光線，都沒有來得及逃脫這條悲傷的巨大長河，這條長河可能在你眼里看來悲傷、孤獨，但在我眼里，這是我所向往的寧靜，不怕沒有人理解，就怕有人誤解。在別人誤解時，我們應保持自身的教養(yǎng)，不去用相同的方式對對方進行評判。
我們要堅持內心僅有的信仰，保持應有的教養(yǎng)，不隨波逐流，哪怕一條路走到黑，辛棄疾有句話，“事無兩樣，心有別。”外在的失去與獲得都不構成人最本質的懲罰或者獎賞，人面對的最大困難始終是自己。有時候是一根羽毛落下來就不行了，有時候泰山壓下來都沒問題，而在這沒問題的前提下，保持我們最可貴的信仰。
教養(yǎng)作文 篇14
今天，我在今日頭條看到一則新聞報道，在一個像醫(yī)院或購物中心這樣的公共場所，一個小男孩粗暴地拳打腳踢他的母親，并連續(xù)踢了她幾次。一個像奶奶這樣的老婦人路過，被打了幾次。
看到這一點讓人感到不安。一個似乎要上小學的孩子幾乎有很多仇恨，在公共場所橫沖直撞，并暴力攻擊他的母親。他猙獰的表情和暴躁的情緒讓人不寒而栗。不忠、不孝、沒教養(yǎng)等字眼一個接一個涌入我的腦海。與此同時，我們不得不考慮是什么樣的家庭養(yǎng)育了如此沒有教養(yǎng)的孩子。
《三字經》說，生命的開始，自然是美好的。人性起初是善良純潔的�？兹谧尷娴墓适录矣鲬魰�。每個人都被孔融年輕時的良好品德和良好行為所感動，他仍然長期受到表揚和學習。一個人的一生中有許多決定性的因素。每個人第一次著陸的時候都沒有戴任何標簽，這就像一張白紙一樣簡單和純粹。影響人們性格和行為的往往是后天的環(huán)境和經歷。
最神圣的孔子一生教導了3000個弟子，其中72個是著名的。他也跟老子學過。他說：“如果你不學禮儀，你就受不了�！睂σ粋�人來說，最重要的學習內容是禮儀，而恰當的禮儀決定了一個人的道德高度。今天，禮貌實際上是教養(yǎng)的一種表現。為人父母是一個人對外展示的最親切的名片，它展示了一個人的品質、文化和風度。教育不僅是無形的培養(yǎng)，也離不開家庭教育。中國是禮儀之邦，家庭教育和禮儀學習密不可分。
在《三字經》中，還有一句諺語說“如果一個孩子不教，那是父親的錯�！备改甘呛⒆幼钤�、最有效的第一任老師。只有孝順的父母才能教會孩子如何孝順父母，只有做事細致的父母才能教會孩子耐心，只有盡到責任的父母才能教會孩子負責任。如果視頻中的母親能在孩子很小的時候就教育孩子，那么孩子就不會成為一個蠻橫的、在公共場合對母親拳打腳踢的壞男孩。
教育決定教養(yǎng)。如今，一些家庭對孩子的愛已經成為一種病態(tài)和腐蝕性的酸。既然教育可以拯救孩子，溺愛也可以毀滅孩子。只有父母以身作則，用心教育，他們的孩子才能學會美德和教育。
教養(yǎng)作文 篇15
教養(yǎng)最好的體現是一個人的語言和行為。然而，言行所體現的問題確實令人擔憂，語言成為重災區(qū)。
現在，人們的物質生活也有了很大的改善，但素質教育還有很大的提升空間�！拔易８Ｄ恪�、“親愛的小可愛”、“萬獸奔騰”等粗俗語言，很多人張大了嘴巴，從另一個角度達到了“出口成臟”的狀態(tài)。然而，不僅在私人場所，在公共場所，總會有人不顧自己的形象和他人的感受，肆無忌憚地噴糞。
在學校里，總會有害群之馬。作為新時代的好學生，我們應該有積極向上的學習態(tài)度，能夠“看到和聽到不合時宜的事情”，但每一句不恰當的話都引起了學校的警惕。為了壓制校內“藥草”、“二丫鬟”等不和諧的聲音，校方也給予了沉重打擊。這種行為是無法容忍的。
語言是否文明直接反映了一個人的受教育程度，而受教育程度則是你家庭的反映。你的教養(yǎng)水平反映了你父母對你的家庭教育，它直接決定了外人對你父母的態(tài)度。如果你舉止得體，外人就會看重你的家人，否則你會受到別人的不屑，看不起你。
語言只是一門藝術和一種交流工具，而不是互相傷害的武器。你用骯臟的語言對別人進行人身攻擊，只會讓你在別人眼中更加不堪，只會讓你的家人被人看不起。文明的語言是一個人的基本標準。它反映了你自己的成長經歷、家庭教育，以及你生活環(huán)境中的人的好壞。如果你是一個不講道理的人，對每個人都說狠話，每個人都會對你、你的家人、你的生活環(huán)境不屑一顧。受過教育不僅可以讓您受到尊重，還可以讓您的親戚和朋友受到尊重。
文明語言是受過良好教育的人的基本準則。只有做到文明用語，外人才不會因為你嘴臟等你，也不會因此受到批評。
教養(yǎng)作文 篇16
教養(yǎng)是一個高深的詞語，在我們的生活中也是高頻率的出現。不過它出生的時候往往不是夸一個人有教養(yǎng)。大多數都是說某某人太沒有教養(yǎng)了，難道現在有教養(yǎng)的人就那么少嗎?很多人認為文化高的人，就很有教養(yǎng)。那到底什么是教養(yǎng)?百度百科的名詞解釋是：表現在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況。是社會影響、家庭教育、學校教育、個人修養(yǎng)的結果。辭典上說：禮貌是指言語動作謙恭的表現;教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。由此看來教養(yǎng)的高低并不是在于讀了多少書，而是各種因素造成的。
正如上面的名詞解釋所說，教養(yǎng)是社會影響和各種教育的結果，而并非受過文化教育的人，就是一個有教養(yǎng)的人。當然教養(yǎng)也不是天生的，沒有哪個人出生下來就會有好的習慣和素質。除了在學校接受教育外，家長的教育方式也是養(yǎng)成教養(yǎng)的很大一方面。教養(yǎng)就好數學證明題一樣，是需要論據的。如果認為自己很有教養(yǎng)，就要拿出有教養(yǎng)的依據。有教養(yǎng)的依據，并不是讀過了多少書，家庭環(huán)境有多么的優(yōu)越，也不是知道多少禮節(jié)規(guī)范，甚至更不是多么美麗。而證明自己有這教養(yǎng)的證據是
說別人能聽懂的語言，語言是彼此交流，雙方能溝通的橋梁。說話的時候盡量要用大部分人的人都能聽懂的語言。而不是自己學習了很多們小語種，就要用那種別人不懂的語言來顯赫自己的能力。這樣不僅是沒有教養(yǎng)的表現，還會拉開彼此的距離。特別是面對陌生人的時候，往往自己很多語言，對方不能聽懂，所以要用對方人聽懂的語言去交流。不然別人對你的第一印象就是沒有教養(yǎng)。這是有教養(yǎng)的人的證據之一。
不在意眼前的得失，也不去投機取巧，有教養(yǎng)的人會把目光放在遠大的目標上。每個人都會經歷生命中低谷的時期，而有的人會在這個低谷期，為了眼前的利益而放棄尊嚴和教養(yǎng)�？墒且粋�真正具有教養(yǎng)的人，他們知道時間會打磨苦難，知道眼前的黑暗只是暫時的，相信光明在遠方，而自己一定會到達。會有走出低谷的那一天，但并不是別人去改變，而是自己的努力走上巔峰。這也是有教養(yǎng)的人的表現。
擁有種種優(yōu)秀的品質，這些優(yōu)秀品質包括:勇敢、真誠、勤勞、無私等等。勇敢并不是要求我們任何事情都不可以膽怯，只是不能讓一些不該有膽怯卻成為不勇敢的理由。真誠要求每個人都不可以去欺騙別人，騙人也不是只能體現出自己沒有教養(yǎng)。不管是教養(yǎng)還是其他的體現，勤奮都是必不可少的。無私我認為是最重要的，一個自私的人沒有資格談教養(yǎng)。你可以自己走上一條不歸路，但是你不能告訴別人你所走的路就是陽光大道。擁有優(yōu)秀的品質不僅能證明自己的為人習慣，更是教養(yǎng)高尚的體現。
證明自己有教養(yǎng)的證據很多很多，但絕不是文化程度。很多人都會誤解為文化程度高就很有教養(yǎng)，可是去看看一個留學生回來也可能會隨意吐痰，一個沒有上過學的農民工也知道愛護環(huán)境，所以，我們不應該戴著歧視的眼鏡去看待一個文化不高卻有教養(yǎng)的人。教養(yǎng)是所有好的習慣和品質的總和，而不是讀過的書的簡單疊加;教養(yǎng)是根深蒂固在我們骨髓里。而不是膚淺地活在我們的皮膚上;教養(yǎng)是細水流長的堅持，而不是半途而廢的虛偽。
教養(yǎng)作文 篇17
之前我在語文書上看到了一則小故事，一位藝術家與他的死對頭在路上相遇，他的死對頭非常不屑地對他說：“我不會給蠢貨讓路�！倍俏凰囆g家卻一笑，說：“我正好相反�！闭f著讓到了一旁。顯然那位藝術家的死對頭沒什么教養(yǎng)，他隨隨意意就評判別人是蠢貨，那位藝術家卻十分的智慧，也透露出身上的修養(yǎng)。當我看到網上爭論“兩位女孩在地鐵上蹲著沒有教養(yǎng)”這個話題，我不禁在思考到底什么是教養(yǎng)。
很多時候上物理課，因為我們的物理老師年紀比較大，班上同學聽課并沒有多認真，經常在底下說些笑話，搞些小動作。而且很多同學認為物理老師年紀大，不交作業(yè)，甚至一拖再拖，物理老師實在很生氣的話，他就把戒尺拍在講桌上，罵我們：“不是上課說不說話，下課交不交作業(yè)的問題了，這是有沒有教養(yǎng)的'問題�！笨赡芤驗槔蠋熒险n說過太多這樣類似的話，很多同學就在底下邊笑傳紙條，還說：“誰叫他講課那么無聊，不是讓我們抄筆記，就是聽他評講作業(yè)�！鄙踔劣行⿻r候我也是其中一員，調侃他天天說什么教養(yǎng)教養(yǎng)的。然而直到今天，我才發(fā)現我根本不了解什么是教養(yǎng)。
學生時代學生們最喜歡的事情之一便是給老師取綽號，殊不知就我們這種行為就屬于評判他人，根本就是沒有教養(yǎng)。而又有的學生在老師講課時時不時要插一句話，不僅打斷了老師，還影響了認真聽課的同學，這種嘩眾取寵的行為也是沒教養(yǎng)。
什么是教養(yǎng)？教養(yǎng)是不去麻煩別人，教養(yǎng)是約束好自己，不隨意去評論他人。再次回到兩個女孩這件事情上，雖說兩個女孩的姿勢確實沒有那么雅觀，但她們并沒有影響他人，如果看到了，可以適當上前提醒，而不是偷拍照片發(fā)到網上，這樣更是侵犯了他人，那位發(fā)帖的人才是真正的沒有教養(yǎng)。
現在也有很多記者，為了流量到處拍明星，為了他們的職業(yè)卻丟失了最重要的教養(yǎng)。
教養(yǎng)是在不經意間就可以流露的道德修養(yǎng)，是充滿著智慧的。
教養(yǎng)作文 篇18
哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜�？梢姡摒B(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風格，是那么清新自然，那么無塵無染。
對于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)�！卑⒚馨栒f：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”
正因為具有修養(yǎng)的力量，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容�？梢�，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執(zhí)，張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人。自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的�？梢�，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會顯現在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨有的道德素質，否則你就不會登上成功的寶塔。
近來社會，人們的無道德修養(yǎng)現象愈加頻繁，在公共設施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養(yǎng)的行為，這應該是可恥的。這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好，也無濟于事，因為他們的荒唐行為已載入史冊，不容涂抹。
修養(yǎng)是石，敲出星星之火；修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石！
教養(yǎng)作文 篇19
暑假里，姨媽把我和外婆接到上海住了一段時間。有天下午，外婆和隔壁的老人一起去樓下散步。忽然有人來敲門，說是外婆被撞了，我和姨媽趕緊跑下樓。我看見外婆癱坐在地上，身邊籃子里的水果滾得滿地都是。周圍站滿了指指點點的人，當然，還有那個把外婆撞倒的時髦女郎。外婆捂著腿呻吟著，時髦女郎卻依然面不改色地抱臂，冷笑地看著外婆。
姨媽走過去，試圖和她交涉，誰知道姨媽還沒開口，她便笑著說：“不就是想要醫(yī)藥費嗎，我給就是了，我一個大學生，不會跟你計較�！笨吹贸鰜�，姨媽強忍著火氣在說話：“你看老人家這么大歲數了，被撞了心里肯定不舒坦。要不你道個歉就是了�！睍r髦女郎指著外婆：“要我向她道歉？不可能。誰知道她是真的被撞，還是想騙醫(yī)藥費呢！”姨媽氣得臉上通紅，剛要反駁她的話，卻被外婆一把拉住了，外婆對著姨媽搖了搖頭：“算了吧�！睍r髦女郎一臉詫異地盯著外婆看，估計她已做好賠錢的準備，聽到外婆這么說很意外。時髦女郎立刻坐上車，飛快地開走，像是怕外婆反悔似的。外婆搖了搖頭，被姨媽扶著上樓。
那天晚上，我和外婆在陽臺上一起看星星，也聊了很多。我記得那天晚上星星特別多，有一顆特別亮，我跟外婆說，那一顆特別亮的一定是你，你這么善良。外婆說：“這不是善良，這是一種教養(yǎng)，她把人想得太復雜太自私，她沒教養(yǎng)，難道我也沒有嗎？你看今天那個大學生，她懂的學問是多，但是她缺少教養(yǎng)。你也是學生，可要提高自己的修養(yǎng)啊。”我看著外婆的眼睛，我看到了一樣東西，叫教養(yǎng)。
教養(yǎng)作文 篇20
人若是擁有愛心，這就是教養(yǎng)有方，這就是父母教養(yǎng)的成果。每個人生活在與眾不同的家庭，因此教養(yǎng)的方式也不盡相同。對于窮人來說，父母和老師將教養(yǎng)他要擁有一顆恒心、愛心，從而要從平凡中閃爍出不同尋常的光彩。而對于勤奮的人來說，人們教養(yǎng)他要矢志不渝，堅持不懈地學習，他們相信勤能補拙，堅持就是勝利。而就我個人而言，父母和老師教養(yǎng)我要做一個勤奮而誠實的人，他們教養(yǎng)我，在學習上要溫故而知新，千萬不要學而不思，要正視學習中所出現的問題，面對壓力，我們毫不畏懼，決不退縮，我們要酬情滿懷;面對壓力，我們要中流擊水，浪遏飛舟，我們要把這一切一切的壓力與挫折當作過眼云煙。
在生活中，父母教養(yǎng)我要學會戰(zhàn)勝失敗，要學會面對困難，要有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝挫折與失敗，要敢于從荊棘上踏越而行，遇到坎坷，毫不畏懼，勇往直前。奧斯特洛夫斯基曾經說過：“人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。”因為父母時時刻刻都教養(yǎng)我們成為一個真正堅強和成功的人。
在學習上，老師教養(yǎng)我們要先成人后成才。他教養(yǎng)我們要學會獨立思考問題;他教養(yǎng)我們要如何面對學習中所出現的問題……老師用他們辛勤的汗水來澆灌我們這幼嫩的綠芽，將我們慢慢地培育生長，將我們澆灌成一顆最最剛勁有力的樹木，不會因為嚴寒酷暑而死去，也不會因為風吹雨打而垮下，更不會因為沒有陽光就散失了力量等等。
教養(yǎng)是世界上每個人走向成功的必經過程。教養(yǎng)一個成功的人，需要擁有一顆恒心和堅定的毅力。擁有寬廣的胸懷，擁有一顆永恒的愛心……這都需要有人的教養(yǎng)。孔子教養(yǎng)我們要溫故而知新，學而不思則惘;思而不學則殆……要有勤奮、思考的意志和頭腦。文天祥的一句千古名言曾說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！边@句話教養(yǎng)我們要有一顆愛國之心。著名的大音樂家貝多芬，他不畏自己的痛苦，忍受著病痛的折磨，創(chuàng)造出世間的絕唱。這就讓我們要學會堅強，要有一顆希望之心。著名的作家張海迪雖然雙腿殘疾，但仍然擁有一顆信心，帶著希望創(chuàng)造出世間的佳作。這些事例都讓人震撼人心，這就表明了人的一生要學會堅強，這些事例來教養(yǎng)我們只有吃得苦中苦，才能方為人上人。還有，在《千手觀音》中聞名遐邇的邰麗華，雖然她不能說話，但她用無聲的語言展現出有聲的世界，用她美麗多姿的舞蹈，帶給人們歡快，贏得人們的歡心。這些事例讓我們明白，只有經歷地獄般的磨煉，才能造就美麗的天堂;只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。
這些高尚的教養(yǎng)時刻地圍繞在我們的身邊，始終教養(yǎng)著我們要像花園中的花朵一樣，即使是最質樸、最平凡的花朵，也同樣能綻放，也同樣能散發(fā)著迷人的芳香，然而，教養(yǎng)也同樣如此的芬芳。
教養(yǎng)作文 篇21
又是一輪秋月升起，偶然間灑落的光輝不知為誰的路途添加一片明亮。一個微小的細間，不知已影響了他人，也將一個人的教養(yǎng)暴露了出來。
伴隨著放學鈴聲，同學們早已涌出教室。在回家的路上，和幾個朋友聊天，本已聊的十分投機，卻被汽車的鳴笛聲打斷。扭頭看去，卻是幾輛車擠到了一起，明明后方還有空間，可誰都不肯讓步，倒車。仔細辨認，竟都是豪車。又是一陣刺耳的鳴笛聲響起，將我從沉思中拉回……幾輛豪車都在等待對方的讓步，卻不知已擾亂了幾人的心緒。走到家門口，一次聊天就這樣不歡而散了。
幾輛豪車的車標印在心中，久久不散，富饒的背后卻是貧瘠的心靈。其實，每個人都想享受便利，通暢的交通環(huán)境，可卻在沖動中忘記了“退一步，海闊天空“的古訓。心中不能平息，便回到那條馬路。幾輛車還是擠在一起，可這次已沒有后退的機會——放眼望去，一個十字路口早已堵得擁擠不堪，憑它按笛也不會有改變。一個教養(yǎng)的淪喪換來了此刻的擁擠。
心中早已無意觀看，試想這種現象出現的不是少數，而是一代人的影響；淪喪的又豈只是教養(yǎng)，而是祖國的聲譽。流淌著五千年歷史長河的國家背后卻是一貧如洗的教養(yǎng)。我們每個人都能擁有教養(yǎng)，只是教養(yǎng)似一根鈍掉的刀刃，需要持之以恒的堅持，努力，才能擁有細節(jié)中的教養(yǎng)。
三棱鏡只有在陽光的照射下才能折射出七彩的彩虹；只有在微小的細節(jié)中，教養(yǎng)才會體現的淋漓盡致。有人說：”習慣決定了一個人的人生�！澳敲唇甜B(yǎng)也是如此，一個擁有教養(yǎng)的人，磁能獲得別人的尊重。一個擁有尊重的人才配收貨一份回報。同樣，只要擁有這些的人才能體會百態(tài)人生。所以，我們要從最初的自己做起，找回隱藏在細節(jié)中的教養(yǎng)。
教養(yǎng)作文 篇22
夜深人靜，我打開臺燈隨手拿了一張報紙閱讀起來，無意間我看到了一則新聞，大大的標題占據了一張報紙的四分之一——《同為大學生，為何待遇不同》。我開始讀了起來，原來是兩個大學生到一家公司去應聘工作，筆試時兩人以優(yōu)異的成績取勝，可到了面試時，一個大學生還沒說完十句話就被保安“請”出了公司，另一位則應聘成功，成了這家公司的一員。這是什么原因呢?原來第一個應聘者沒有禮貌，沒有尊重別人，所以被保安“請”出公司，第二個則彬彬有禮，態(tài)度和藹，所以成了公司一員。
一個人的教養(yǎng)真的有那么重要嗎?我躺在床上想著，不知不覺進入了夢的家園。
睜開眼晴，我看到了一位老人，“你是誰?”我問道。“我就是夢的創(chuàng)造者，本人姓周名公。”他笑著回答道。我也對他笑了笑，然后又皺緊了眉頭�！靶『海阍趺戳�?是不是在現實生活中遇到了問題，如果你不介意，可不可以告訴我呢?說不定我可以幫助你解決�！蔽野言趫蠹埳峡吹降氖虑楦嬖V了他，并提出了問題�！芭丁Ｎ抑懒�，你想知道教養(yǎng)對于人們來說是不是很重要?”我點了點頭�！澳呛棉k，現在我借給你一雙翅膀，讓你到世界各地親自體會一下教養(yǎng)的重要性，好嗎?”我高興地答應了。
張開翅膀，我飛向藍天，飛了好久我累了，回到陸地想走一走。可是到了地面翅膀卻不見了，我著急地向前走去，希望能走回周公的家�？勺吡撕镁靡矝]有找到回去的路，突然我看到一個老人，我上前去問：“老頭，你知不知道，周公的家離這兒有多遠?”老頭看了我一眼說：“無禮!”我高興地笑了，只剩下五里路，太好了!我約摸走了五里，可還是沒有見到周公的家。這時我看見了一個有六個手指的人，就說：“六指!你知道周公的家離這兒有多遠嗎?”他回答：“無禮!”怎么又五里?就這樣我一直走走了不知幾個五里。天黑了，我急得大哭。這時遠處走來了一個人，原來是周公。他見了我說：‘’你現在知道教養(yǎng)的重要性了吧!”原來路上的人是周公安排的，我把他們說的“無禮”聽成“五里”，所以一直找不到周公的家。
現在我終于知道了教養(yǎng)對于一個人是多么的重要。
教養(yǎng)作文 篇23
一直以來，我都被灌輸一種奇怪的思想，家里越是窮的人越是努力。記得我還很小的時候，媽媽總是教育我說，誰家的小孩讀書真用功，別看他家窮，以后他…每次聽媽媽這么說，我都會覺得，一個人越是努力，說明他家里越是窮，需要他去拯救。
帶著這種想法，我進入了高中。那時候正值一個女孩花季的正當值，愛慕虛榮，雖然家里很窮，但又不是窮到沒有飯吃，越是這種尷尬的境地，就越是不想承認自己窮，也害怕被人解讀出貧窮。
記得當時，我們班有個女生，學習特別努力，每次都是全校前十名，但卻很少會有人羨慕她。她穿的特別破舊，營養(yǎng)不良，骨瘦如柴，一到冬天，臉上就生凍瘡，春天的時候一臉痂。那時候她每周吃得最多的就是饅頭，就著自家?guī)У南滩�，一年又一年�?/p>
那時候，我們都還未成年，很多觀念都尚未成熟�？吹剿�，并沒有激勵我好好學習，而是害怕去努力，害怕在別人眼里成為她那樣的女生。
在高中時，還有一種奇怪的思想，那些漂亮的女生和男生都去學藝術。留在教室里學習的都是長相一般的，好看點的忙著談戀愛了。丑女多作怪，為了不成為自己眼中的丑女，我成了一個問題學生。
由于成績很差，我復讀了一年。爸媽為了讓我考個好學校，給我交了7600元的高學費，記得當時媽媽把錢卷在手帕里的時候，手都是微微顫抖的，在那個環(huán)境，我認識了新的同學，交了新的朋友，在那幾秒顫抖的激勵下，我變成了一個很努力的人。
后來，我發(fā)現，在我的身邊出現了越來越多很努力的人。他們的思想很豐富，不管他們家境是殷實還是貧寒，不管他們長相是俊美還是平凡，他們都是可愛的人，值得深交。
上大學后，我身邊圍繞了更多努力的人。他們每天都積極向上，用心學習各種技能，每天都有無窮盡的能量。努力久了，就會明白，努力其實與貧富、美丑無關，努力其實是一種教養(yǎng)，也是一種信仰。
作為一個社會人，我們每個人都有欲望，都有想擁有的東西。面對這些希望，有些人會全力以赴，有些人則得過且過。
青春不朽。什么是青春？就是敢于去付出。其實每個人都生活在不安全感中，誰也不能保證一定成功，但有人選擇不努力，他的理由很荒唐，擔心努力了還是失敗，借沒努力做最后一塊遮羞布，幫助隱藏自己內心的懦弱，雖不甘心，卻又畏首畏尾。
努力需要自信，那些得過且過的人，其實并不是不想努力，而是缺乏自信，他們不相信通過努力真的可以改變什么，他們害怕努力后還失敗，被周圍的人看扁。他們總是擔心別人會看不起自己，總是糾結于別人會怎么想自己以及怎么做才能讓別人對自己好，其實那些別人與他們沒有什么關系。帶著這種種的束縛，他們容易退縮，容易憂傷，容易害怕，容易動搖，很難堅持。
努力是一種教養(yǎng)，就像勤儉與貧富無關，努力與貧富和美丑都沒什么關系，它只關乎你是否擁有正確的快樂。
教養(yǎng)作文 篇24
縱觀古今，凡是偉人或仁人志士無不是以教養(yǎng)立身，以教養(yǎng)做人的。在歷史的長河中，這個高貴的品質撐著他們光輝的身影恒久佇立，而教養(yǎng)也是他們留給后世的那顆唯一的深海中的遺珠。
在幾千年前的戰(zhàn)國時代，曾有一位賢者在黃土滾滾中周游六國。那是孟子在為了自己的事業(yè)與理想而邁步。他的教養(yǎng)體現在他從不阿諛奉承趨炎附勢，也不會放縱無術玩世不恭。這是他的教養(yǎng)，教養(yǎng)是自重自愛，正是這份高貴的教養(yǎng)使他在三十多年的奔波游說中練就出自己浩然的氣度，使他在諸子百家的時代里獨樹一幟。孟子被尊為亞圣是因為他的獨身于天地之間的浩然之氣，更是因為它的自尊自愛的教養(yǎng)。
民國時期，西方列強紛紛進入中國，榨取著中國人的血液。那是中華民族最黑暗的時代，中國人陷入了麻木與愚昧，這是中華民族最危險的時刻，似乎沒有人站出來了英雄仿佛都被湮沒在人潮中。這時一個文人站出來了，不僅是站出來還用他的文字來拯救國家與國民，他就是魯迅，面對敵人他以筆代刀，每篇文章都像最尖銳的鋒刃刺入敵人的胸膛。是他的勇敢，他的家國情懷促使他這樣做；但在這勇敢與情懷背后是他的教養(yǎng)，他的教養(yǎng)是責任與抱負。我從他的文章中看到的不光是大義與民族精神，更是自身責任所化成的教養(yǎng)。不僅是魯迅在亂世中這樣做，范仲淹在和平繁榮的宋王朝中也曾發(fā)出：“為先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！钡膲颜Z。他如此說，是因為他的教養(yǎng)，他的責任與抱負。
我也認為，在挫折面前不言放棄，淡然面對也是教養(yǎng)�！耙圆粶y視無事，則勿忘而不安穩(wěn)�！边@是明朝呂坤說的，我在漸漸參悟其中的道理。這其中表達的并不是與世隔絕，身處悲觀。而是從容應對又努力奮斗。李白曾經入仕途又被排擠出朝野在挫折和不完美面前，他繼續(xù)前行；在自己不完美的人生中，綻放出自己的光彩，讓后世看到一朵盛放的青蓮。而他的一切也源于他心中不輕言放棄，面對挫折從容應對的教養(yǎng)。
教養(yǎng)究竟是什么？歷史用時間和功績給出了答案，但我們今天是否還在堅持并完善自己的教養(yǎng)呢？我覺得教養(yǎng)不應該只留在深海里當做遺珠，更應成為我們最該具有的品質。
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